每经编辑｜陈启任    

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序章：时空涟漪中的(de)告别(bie)与启程(cheng)

在浩(hao)瀚无垠的宇(yu)宙(zhou)深(shen)处，时间(jian)的(de)河(he)流静静(jing)流淌(tang)，却也激荡(dang)着未来无数的可能(neng)性(xing)。当古老的东方哲学与(yu)前(qian)沿的科幻(huan)想(xiang)象(xiang)在此(ci)刻(ke)交(jiao)汇，“结城结(jie)弦(xian)”这个(ge)名(ming)字，便如(ru)同一(yi)颗璀璨的(de)星辰(chen)，点亮了我(wo)们(men)对(dui)“毕业(ye)典礼(li)”这一(yi)永恒主题的全(quan)新(xin)认(ren)知。如(ru)今，由它领衔(xian)的新版(ban)科幻(huan)巨制《结城(cheng)结弦《毕业(ye)典礼》》——“最(zui)新完(wan)整版免(mian)费在(zai)线”，正以前所未(wei)有(you)的姿态(tai)，向(xiang)世界宣(xuan)告：一场超(chao)越物质(zhi)界(jie)限、触(chu)及灵(ling)魂深(shen)处的毕(bi)业(ye)仪式(shi)，即(ji)将(jiang)拉开帷幕。

想象一下，毕业(ye)典礼不(bu)再是囿于一方(fang)土(tu)地(di)、一(yi)段时光(guang)的(de)传统(tong)仪式(shi)。在这部作(zuo)品中，它(ta)被(bei)赋予(yu)了科幻(huan)的翅膀(bang)，飞向了(le)遥(yao)远的星系，甚(shen)至潜入(ru)了时间的(de)裂缝。传统(tong)的(de)毕业(ye)，意(yi)味着学业(ye)的(de)终(zhong)结，是(shi)告别(bie)熟悉(xi)的校园，迈向未(wei)知的(de)社会；而《结城结弦《毕业典(dian)礼》》所(suo)描绘的，则是一场(chang)更加宏(hong)大、更(geng)加深刻的(de)“毕业(ye)”。

这(zhe)可能是对一种(zhong)生(sheng)命形(xing)态的(de)告(gao)别(bie)，是对(dui)一个(ge)文明(ming)阶段(duan)的升华(hua)，抑或是(shi)对整个宇宙法(fa)则的(de)颠覆与重(zhong)塑。当(dang)“结(jie)城(cheng)结弦(xian)”——这个富(fu)有(you)东方韵味(wei)的名(ming)字，与(yu)“毕业典(dian)礼”这一(yi)充满人生(sheng)节点(dian)意义的词(ci)语相结合，并置(zhi)于“新(xin)版科幻”的(de)语境(jing)之下(xia)，便(bian)注定要碰撞出(chu)令(ling)人心(xin)潮澎(peng)湃的火花(hua)。

这部作品(pin)并非简单(dan)地将毕(bi)业(ye)搬到(dao)太空(kong)，或(huo)是加入(ru)一些炫酷(ku)的科技元素。它(ta)的核(he)心(xin)在于(yu)对“毕业(ye)”这一行为(wei)本身(shen)意(yi)义的解(jie)构与(yu)重构(gou)。在(zai)结(jie)城结弦(xian)的笔(bi)下（或说(shuo)，在作(zuo)品的(de)叙事语境中），毕(bi)业可(ke)能(neng)不再(zai)仅仅(jin)是(shi)知识的传(chuan)递，而(er)是(shi)灵魂(hun)的(de)觉(jue)醒(xing)；不再是技(ji)能的(de)获取(qu)，而是(shi)宇宙(zhou)真理的窥(kui)探(tan)。

那些即将在(zai)“毕业(ye)典(dian)礼”上(shang)告(gao)别的(de)，或(huo)许是过(guo)去的自(zi)我，是束(shu)缚心灵(ling)的(de)枷锁(suo)，甚至(zhi)是某些已(yi)不再(zai)适(shi)应宇宙(zhou)发展的旧(jiu)观念(nian)。而即将启程的(de)，则(ze)是(shi)对更(geng)广阔(kuo)天地(di)、更深邃意(yi)义(yi)的探索。

“最(zui)新完整版免(mian)费在线(xian)”这几个字(zi)，更(geng)是(shi)直(zhi)接点燃了(le)无(wu)数(shu)科幻爱好(hao)者和(he)对人生意(yi)义有深(shen)刻思(si)考(kao)的观(guan)众(zhong)的(de)期(qi)待(dai)。它打破了信息(xi)壁(bi)垒，将这场可(ke)能(neng)极其震撼(han)的(de)视听盛(sheng)宴(yan)，毫无(wu)保(bao)留地(di)呈现在(zai)所(suo)有人面前。这(zhe)本身(shen)就是一(yi)种(zhong)“毕业”的象征——告别了过(guo)去信息(xi)获取的(de)限(xian)制，迈(mai)向(xiang)了(le)一(yi)个更加开放、更加包容(rong)的知(zhi)识传播新(xin)时代(dai)。

这种“免费(fei)在(zai)线”的模(mo)式，也预(yu)示(shi)着(zhe)作(zuo)品(pin)所(suo)传达的理念(nian)——知(zhi)识与(yu)启迪，应当是(shi)属(shu)于全宇宙(zhou)生命(ming)的，不应被(bei)任何形式(shi)的(de)壁(bi)垒所阻(zu)挡。

从艺术表现形(xing)式上(shang)，我们可以(yi)预见《结(jie)城结弦《毕业(ye)典礼》》将是一场(chang)视(shi)觉(jue)与(yu)听觉的(de)奇(qi)观。新版科(ke)幻(huan)的(de)加(jia)持(chi)，意味着(zhe)它(ta)将运(yun)用(yong)最前沿的(de)CG技术，构建出前所(suo)未有的(de)宇宙景(jing)观(guan)、未来(lai)都市、以及(ji)形态(tai)各异的生命体(ti)。但科(ke)幻的魅力(li)，绝不仅(jin)仅在于(yu)“酷炫(xuan)”。它(ta)更(geng)在于用宏(hong)大的(de)叙事(shi)，去(qu)承(cheng)载深刻的哲学(xue)思考。

结城结弦这个名字(zi)，本身(shen)就暗示(shi)着一种细(xi)腻的情(qing)感(gan)描(miao)绘和对人(ren)性（或(huo)说，生命性(xing)）的(de)深入挖掘。因(yin)此，这场“毕业(ye)典(dian)礼”中(zhong)，必(bi)然会有(you)那些触动人心的情(qing)感瞬(shun)间(jian)，那些关(guan)于勇气、爱(ai)、失去与成长的(de)故事(shi)，在(zai)星(xing)辰大(da)海之(zhi)间(jian)缓(huan)缓展开。

我(wo)们(men)可以(yi)想(xiang)象，在(zai)作(zuo)品中，那(na)些即将(jiang)毕(bi)业的(de)生命，他们可能(neng)经历了(le)漫(man)长岁(sui)月的考(kao)验，也可(ke)能肩负着整个(ge)种族的(de)希望。他(ta)们的“毕业(ye)典礼(li)”，可能(neng)是(shi)在(zai)一(yi)个(ge)漂浮(fu)于虚(xu)空中(zhong)的(de)巨大(da)水晶球(qiu)内举(ju)行，周围(wei)是缓缓旋转的星云(yun)；也可(ke)能(neng)是在一个(ge)古老的(de)、被遗(yi)忘(wang)的(de)星(xing)球遗(yi)迹中(zhong)，通过(guo)某种(zhong)神秘(mi)的(de)能(neng)量仪式完成。

无论(lun)形(xing)式(shi)如(ru)何(he)，其(qi)核心(xin)都将(jiang)是对过往(wang)的总(zong)结(jie)，对(dui)未来(lai)的(de)期许，以(yi)及对(dui)自身存在(zai)意义(yi)的(de)拷(kao)问。

《结城(cheng)结(jie)弦《毕业(ye)典(dian)礼》》的出现(xian)，不仅仅是(shi)一部科(ke)幻作品的问(wen)世(shi)，它(ta)更像(xiang)是一个邀(yao)请(qing)函(han)，邀请我们一(yi)同(tong)参与一场思想的远征。它(ta)让我(wo)们重新审视(shi)“毕(bi)业”这(zhe)个词的内(nei)涵(han)，思(si)考在(zai)我们(men)自(zi)己的生(sheng)命旅(lv)程中，哪些时刻是(shi)属(shu)于“毕业(ye)”的，我们又将(jiang)告(gao)别(bie)什(shen)么，又(you)将启程(cheng)走向何方。当“最新完(wan)整(zheng)版(ban)免(mian)费(fei)在线(xian)”的(de)光芒洒向每(mei)一个屏幕(mu)，我们知(zhi)道(dao)，这场(chang)关于(yu)告(gao)别与启(qi)程(cheng)的(de)宇(yu)宙(zhou)级盛(sheng)典，已然(ran)不(bu)请自来，等待着(zhe)我(wo)们去探(tan)索、去(qu)体验(yan)、去(qu)感受。

第二章：星际(ji)毕(bi)业(ye)生的(de)心路与宇(yu)宙(zhou)回响(xiang)

当(dang)《结(jie)城结城(cheng)弦(xian)《毕(bi)业典(dian)礼(li)》》的(de)宏(hong)大(da)叙(xu)事(shi)逐渐铺展(zhan)开来(lai)，我们得以窥见那些(xie)在时(shi)空(kong)交(jiao)错中(zhong)，即(ji)将完成生命(ming)中重要“毕业”的个(ge)体(ti)与群(qun)体。他(ta)们不再(zai)是(shi)教(jiao)室里穿着学(xue)士(shi)服(fu)的青(qing)涩(se)面孔，而(er)是肩负着跨越(yue)星(xing)海使(shi)命(ming)的“星(xing)际毕(bi)业生”。这部(bu)新(xin)版科(ke)幻巨制，以其(qi)精妙的设(she)定和深刻(ke)的(de)洞(dong)察(cha)，将“毕业(ye)典礼(li)”这一本应充满(man)仪式(shi)感的事件(jian)，融(rong)入了(le)更(geng)加广(guang)阔、更加(jia)复杂(za)的宇宙(zhou)背景(jing)之中(zhong)，引(yin)发(fa)出一系列关于(yu)成长、责任(ren)与存(cun)在意(yi)义的(de)深(shen)层思考。

在作品中(zhong)，“毕业”的含(han)义被极大地拓(tuo)展。对(dui)于(yu)某些种族(zu)而(er)言，这可能(neng)意味着他们已(yi)经掌(zhang)握了(le)操(cao)纵(zong)时空的(de)技术(shu)，完(wan)成了(le)对(dui)某种宇宙(zhou)规(gui)律的理解(jie)，可以告别(bie)原有的生存模(mo)式(shi)，进(jin)入(ru)更高(gao)维(wei)度(du)的(de)存在(zai)形式。对(dui)于(yu)另(ling)一(yi)些种(zhong)族(zu)，或(huo)许(xu)是完成(cheng)了与(yu)母星(xing)的连(lian)接(jie)，将(jiang)自身的(de)文明播撒向(xiang)新的(de)星系，这是一种生存(cun)的“毕(bi)业”，也是(shi)一种扩(kuo)张(zhang)的“启程(cheng)”。

而(er)对于一(yi)些个体而(er)言(yan)，这场毕(bi)业(ye)可能(neng)是一场(chang)对心智的彻(che)底(di)解放(fang)，是摆(bai)脱了基因(yin)的束缚，实(shi)现了真正(zheng)的(de)自(zi)由(you)意志。

“结城结(jie)弦(xian)”这个(ge)名字(zi)所蕴含的东(dong)方(fang)哲(zhe)学底蕴(yun)，在这部(bu)作品中得(de)到了(le)淋(lin)漓(li)尽致(zhi)的(de)体现。这(zhe)里的“毕业(ye)”，并(bing)非简(jian)单的“结(jie)束”，而是(shi)一种“圆满”。它(ta)强调(diao)的是一种(zhong)内(nei)在的整(zheng)合，一(yi)种与(yu)宇宙(zhou)能量的和谐统(tong)一。在(zai)那些被精心设(she)计的毕业(ye)场(chang)景中，我(wo)们或(huo)许可(ke)以(yi)看到(dao)，毕(bi)业生们并(bing)非只(zhi)是接受祝福，而(er)是(shi)要通过某种(zhong)冥想(xiang)、某(mou)种(zhong)考验(yan)，与(yu)宇(yu)宙进(jin)行深(shen)层(ceng)互(hu)动(dong)，获(huo)得一(yi)种“道(dao)”的(de)感悟。

这种“毕业”，更像是(shi)精神(shen)上的“飞升(sheng)”，是对(dui)生命本质(zhi)的进(jin)一(yi)步(bu)领悟(wu)。

“最新(xin)完(wan)整(zheng)版免(mian)费在线(xian)”的(de)传播(bo)方式(shi)，也为(wei)这部(bu)作品的“毕业(ye)”主(zhu)题增(zeng)添(tian)了(le)独特(te)的注解(jie)。它意味(wei)着知(zhi)识与(yu)启(qi)迪的免费流(liu)动，是(shi)信息时代的(de)一(yi)次“毕业”，告(gao)别了(le)过(guo)去(qu)知识(shi)被垄断的(de)时代，迈向(xiang)了共(gong)享与共创(chuang)的新纪元(yuan)。当观(guan)众们通过(guo)便捷(jie)的(de)网络，零(ling)门槛地接(jie)触到这部(bu)作品(pin)，他们(men)也在以一种参与者(zhe)的姿(zi)态，经历着一场(chang)由作品所引发(fa)的“观念毕(bi)业(ye)”。

我们(men)不(bu)再(zai)是(shi)被动接收，而是可以(yi)主(zhu)动思考(kao)、主动(dong)讨(tao)论(lun)，甚至(zhi)主动(dong)去影响作(zuo)品的传播(bo)和解读。

作品中塑造(zao)的“星(xing)际(ji)毕业生(sheng)”形象(xiang)，充(chong)满了复(fu)杂性与人性(xing)（或(huo)说，生(sheng)命性(xing)）。他们(men)可能是(shi)经历了(le)无数次(ci)战(zhan)争洗(xi)礼的战(zhan)士(shi)，他(ta)们(men)的毕(bi)业是(shi)告别(bie)杀戮，寻求(qiu)和平(ping)；他们(men)可(ke)能是(shi)探(tan)索未知的宇宙(zhou)航行者，他们的(de)毕业是告(gao)别对(dui)已知世界(jie)的满(man)足，拥(yong)抱更加(jia)浩(hao)瀚的(de)未知(zhi)。在他(ta)们身上(shang)，我们能(neng)看到(dao)关于责任(ren)的重量，关于牺(xi)牲的(de)觉悟，以及(ji)对生(sheng)命价(jia)值的执(zhi)着追(zhui)求(qiu)。

例如(ru)，我们(men)或许(xu)会看(kan)到(dao)一个古(gu)老文(wen)明的最后一位继(ji)承者(zhe)，他(ta)的毕业(ye)仪(yi)式，就(jiu)是接(jie)受并(bing)传承这个(ge)文明(ming)的全(quan)部记忆(yi)与智慧(hui)，然后(hou)带着(zhe)这份沉(chen)重的遗产(chan)，去(qu)寻找(zhao)新的(de)生命之源。这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)，充(chong)满(man)了孤(gu)独与(yu)希望(wang)，是生(sheng)命延续的(de)必然。又或(huo)者，我(wo)们会(hui)遇(yu)到一群(qun)年轻的星际工(gong)程师，他们刚(gang)刚完成(cheng)了(le)对一种新型(xing)能源的开(kai)发，他(ta)们(men)的毕业(ye)，就是(shi)将(jiang)这项能(neng)够改(gai)变多(duo)个星(xing)系命(ming)运的科(ke)技，以一种(zhong)最安全、最公(gong)平的方式，分(fen)享(xiang)给(gei)宇(yu)宙(zhou)中的(de)所(suo)有(you)生(sheng)命。

这其中(zhong)，不仅(jin)有技(ji)术(shu)的光辉(hui)，更(geng)有伦理(li)的(de)考量。

《结(jie)城结(jie)弦《毕(bi)业典(dian)礼》》所营造(zao)的科(ke)幻氛(fen)围(wei)，不(bu)仅仅(jin)是视(shi)觉上的奇(qi)观，更(geng)是(shi)思想(xiang)上(shang)的磁场。它通(tong)过这些“星际毕(bi)业(ye)生(sheng)”的故事，不断(duan)地叩问着：在无(wu)垠的宇宙中(zhong)，我们存(cun)在(zai)的意义(yi)是什(shen)么？当(dang)一个(ge)生(sheng)命体完成了(le)一个阶(jie)段的(de)“毕(bi)业”，它(ta)是否(fou)意味(wei)着(zhe)真正的“终结(jie)”，抑(yi)或是更宏伟(wei)的(de)“开(kai)始(shi)”？作(zuo)品并(bing)没有(you)提供(gong)标准(zhun)答案(an)，而(er)是鼓励观众(zhong)在(zai)观(guan)看的(de)过程中(zhong)，进(jin)行(xing)自我对(dui)话，在(zai)内心(xin)深处寻找(zhao)属于(yu)自己(ji)的答案。

这(zhe)部作(zuo)品的“免费(fei)在线(xian)”模式(shi)，本身(shen)就是一种(zhong)对“传承”的致敬。它(ta)让(rang)那些(xie)可(ke)能(neng)晦(hui)涩难懂的科幻(huan)概(gai)念，那(na)些深刻的(de)哲学思(si)辨(bian)，能(neng)够(gou)以最容易接受(shou)的方(fang)式，触达(da)最(zui)广(guang)泛(fan)的观(guan)众。这(zhe)是一(yi)种(zhong)“教育(yu)的(de)毕业”，告别了(le)过去高高在上(shang)的(de)学术(shu)殿堂(tang)，将知(zhi)识(shi)的种子(zi)撒向(xiang)每一(yi)个渴(ke)望理(li)解宇(yu)宙奥(ao)秘的(de)心灵(ling)。

最终，《结(jie)城(cheng)结弦(xian)《毕业(ye)典礼(li)》》所(suo)呈现的，是一(yi)场关于生(sheng)命循环、文(wen)明演(yan)进、以及宇(yu)宙(zhou)哲学(xue)的(de)一次(ci)宏(hong)大展现(xian)。这(zhe)场(chang)“毕(bi)业(ye)典礼(li)”，不应(ying)被简(jian)单地(di)视为(wei)一个故事(shi)的(de)结(jie)束(shu)，而(er)应被看作(zuo)是(shi)无数故(gu)事的(de)开端。当屏(ping)幕上，那些(xie)毕(bi)业(ye)生们带(dai)着复(fu)杂(za)的情感(gan)，迈(mai)向未(wei)知(zhi)的(de)旅(lv)程，我们仿佛也(ye)跟随他(ta)们，完成了(le)一次(ci)心灵的“毕业”，准(zhun)备好(hao)迎接(jie)属于我们(men)自(zi)己的，更(geng)加(jia)精彩的人(ren)生(sheng)篇章(zhang)。

这场跨越(yue)时空的视(shi)听盛(sheng)宴，因其(qi)“最新完(wan)整版(ban)免费(fei)在线(xian)”的特性，将成为(wei)无数人(ren)思想觉(jue)醒(xing)的起点，成为(wei)理解宇(yu)宙、理解(jie)生(sheng)命的(de)一扇崭(zhan)新窗口(kou)。

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图片来源：每经记者 阎梦婕 摄

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