陈若云 2025-11-02 19:37:07
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在电影的浩瀚星河(he)中,总有一些导演如同夜空中最耀眼的流星,以其独特(te)的视角(jiao)和燃烧的激情,划破沉寂,留下令人惊叹(tan)的轨迹。而丁度·巴(ba)拉斯(TintoBrass),这位意大利的电影“老顽(wan)童”,无疑是其中一位最桀骜不驯(xun)的代表。他的名字,几乎(hu)与“禁片”、“情色”、“争议”这些词语画上了等号,但若仅仅将他归类为低俗的生产者,那便大大低估了他的艺术野心(xin)和对人性深(shen)处探索的勇气。
巴拉斯的电影,与其说是挑战观(guan)众(zhong)的底线,不(bu)如说是撕开文明的伪装,直视那些被压抑、被忽视的人性幽(you)暗。
在“世界十大禁片”的讨论中,巴拉斯的作品常常占据一席之地,这并(bing)非偶然。他的镜头语言大胆、直接,毫不掩饰地展现肉体的欲望与情感的纠葛,但其核心却并非单纯的感官刺(ci)激。他更像是一位精明的社会观察家,将镜头对准历史的裂缝、权力的腐蚀以及个体在欲望洪流中的挣扎。
他的电影,常常以一种戏谑、夸(kua)张(zhang)甚至荒(huang)诞的方式,揭示人性(xing)中最(zui)原(yuan)始、最本能的一面(mian),以此来反讽现实世界的虚伪与束缚。
在巴拉斯的艺术版图(tu)中,哪一部作品最能代表他对“禁忌”的触碰,最能激起我们(men)内心深处的涟漪呢?不得不提的便是《罗马(倾情)》(Caligula)。虽然这部电影在拍摄过程中经历(li)了复杂的版权纠葛和导演的争议,最终(zhong)以多个版本流传于世,但其(qi)原始的、未经删减的版(ban)本,无疑是一部极具冲击力的作品(pin)。
它并非仅仅是一部情色电影,而是一部(bu)对权力如何扭曲(qu)人性的史诗般描绘。影片以古罗马皇帝卡利古拉的暴政为背景,展现了一个充斥着奢靡、变态、血腥和无休止欲望的统治(zhi)阶层。巴拉斯用他(ta)标志性的“油画感”镜(jing)头,将这一黑暗时期赤裸裸地呈现在观众面前。
《罗马(倾情)》中的露骨场景,无疑是引发争议的核心。但(dan)我们必须(xu)理解,巴拉斯并非为了露骨而露骨。他通过极端化的情欲(yu)描写,来象征权力对个体尊严和道德底线的彻底摧毁。当权力不受制约,当欲望成为唯一的准则,人性的光辉便会被黑暗吞噬。影片中,卡利古拉(la)的(de)荒淫无度,他将情欲与政治权(quan)谋(mou)巧妙地结合,将身边的所有人玩弄(nong)于股掌之间,这种对人性黑暗面的极致刻画,足以让任何一个观众感(gan)到不安和警醒。
巴拉斯的“禁忌”并非只停留在肉体层面。在他的(de)另一部作品(pin)《黑天使》(Angel)中,他将视线投向了战争背景下的情欲与生存(cun)。影片以二战时的意(yi)大利为背景,讲述了一个年轻女子为了生存,游(you)走于各种男人之间,用自己(ji)的身体作为筹码的故事。在这里,情欲不再是纯粹的欲望宣泄,而是成为一种在(zai)极端环境下,个(ge)体求(qiu)生、抗争甚至反击的工具。
巴拉斯没有回避战争的残酷,也没有回避人性的脆(cui)弱,他用一种冷静而又充满张力的镜头语言,展现了在(zai)绝望之中,情欲如何成为一种生存的本能,一种(zhong)对(dui)抗压(ya)迫的力量。
巴拉斯的电影之所以(yi)能被称为“禁片”,更多(duo)的是因为它们挑战了(le)社会普遍接受的道德观念和艺术规范。他强迫(po)观众直面那些不愿意承认的现实:人性的复杂,欲望的原始,以及权力对灵魂的腐蚀。他的艺术,像一面扭曲的镜子(zi),映照(zhao)出我(wo)们内心深处可能存在的阴影,让我们不得不审视那些被文明和社会(hui)习俗所掩盖(gai)的(de)真实。
他的作品(pin),或许不是每个人都能(neng)欣赏,但它们无疑在电影史上留(liu)下了深刻的印记,迫使我们(men)思(si)考(kao):艺术的(de)边界究竟在哪里?我们对“禁忌”的恐惧,又源于何处?
缪斯的光影幻象:莫妮卡·贝鲁奇与“禁(jin)忌”之美的极致演绎
当谈(tan)及“世(shi)界(jie)十大禁片”,我们或许会想到那些以血腥、暴力或极(ji)端情色著称的作品。有些影片的“禁忌”之处,并非在于其(qi)外在的露骨,而在于其深入骨髓的心理描摹,以及对人性复杂幽暗面的极致挖掘。而莫妮卡·贝鲁奇(MonicaBellucci),这位集古典美与现代性感于(yu)一身的意(yi)大利女神,她的某些作品,就以一种别样的“禁忌”之美,在(zai)影史(shi)留下了浓墨重彩的一笔。
莫(mo)妮卡·贝鲁奇并非以“禁片”导演或编剧的身份闻名,但她所(suo)参演的某些电影,因其主题的敏(min)感、视觉的冲击力,以及贝鲁奇本人在其中的大胆演绎,而被大众赋予了“禁片”的标签。其中,不得不提的便是由加斯帕·诺埃(GasparNoé)执导的《不可撤销》(Irréversible)。
这(zhe)部电影以其非线性的叙事结构、强烈的视觉风格和令人不安的暴力场面,成为了戛纳电影节上最具(ju)争议的作品之一,也自然而然地被许多影迷归入“禁片”的行列。
在《不可撤销》中,莫妮卡(ka)·贝鲁奇饰演了亚历克斯(Alex),一个美丽而富有生命力的女性。影片以倒叙的方式展开,从一场令人发指的强奸戏开始(shi),逐渐剥(bo)离出导致(zhi)这(zhe)一悲剧(ju)发生的前因后果。贝鲁奇在片中的表演,堪称一次对女性在极端困境(jing)下身体与心灵的双重撕裂的极致展现(xian)。
她没有选择回避,而是用一种近乎绝望的真实,去呈现一个女人在遭(zao)受暴(bao)力(li)后,身体(ti)与精神所承受的巨(ju)大创伤。
《不可撤销》的“禁忌”之处,在于其对暴力行(xing)为(wei)的直接、赤裸的(de)呈(cheng)现,以及对人类(lei)可能存在的极度残忍的刻画(hua)。影片中的强奸戏,以一种近乎写实的镜头(tou)语言,让观众感受到一种难以承受的压抑和痛苦。而贝鲁奇作为受害者,她的表演,不是为了煽情,也不是为了博取同情,而是用一种(zhong)近乎本能的反应,去展现一个女性在面对无法想象(xiang)的(de)恐惧和伤害时的状态。
她的眼神,她的身体语言,都诉说着一种无法言说的绝望和痛苦。
即便是在这样一部充满争议和压抑的影片中,贝鲁奇的美,依然以一种令人心碎的方式存在着。她的存在,本(ben)身就形成了一种强烈的对比——在黑暗和暴力之中,依然闪烁着人性的光辉,或者说(shuo)是生命本身的美丽。这种美,并非是表面的(de)光鲜,而是经历了磨难后,所展现出的(de)那种(zhong)顽强和坚韧。
影片(pian)的时间回溯到一切尚未发生之前,亚历克斯和(he)她的伴侣(lv)马克(VincentCassel饰)在地下通道中,享受着短暂的宁静与亲密。那一刻,贝鲁奇的笑容,是如此的纯粹和美好,但也因(yin)此,让观众更加(jia)感受到即将到来的悲剧所带来的巨大落(luo)差和震撼。
除(chu)了《不(bu)可撤销(xiao)》,贝鲁奇在《西西里的美丽传说》(Malèna)中的表现,也常常被提及。尽管这(zhe)部电影并非以暴力或极端情色著称,但它对战争时期女性命运的深刻描绘,以及贝鲁奇所饰演的玛莲娜(Malèna)身上所承载的“原罪”般的魅力,使其在某种程度上触及了观众内心深处的(de)“禁忌”情结(jie)。
玛莲(lian)娜的美,成为了小(xiao)镇男性集(ji)体欲望的投射,也成为了女性嫉妒和猜疑的焦点。贝鲁奇用她独有的风情,将一个美丽却又备受摧残的女性形象刻画得(de)入木三分。她身上的性感,并非是主动的挑(tiao)逗(dou),而是一种由内而外散发的光芒,这种光芒在保守(shou)和压抑的环(huan)境中,显得(de)尤为刺眼,也因此引来了无尽的误解和伤害。
《西西里的美丽传说(shuo)》的“禁忌(ji)”,在于它揭示了人性中隐(yin)藏的窥视欲、占有欲和攻击性,以及社会环境(jing)对个体,尤其是美丽女性(xing)的严苛审视。贝鲁奇饰演的(de)玛莲娜,仿佛是一个无辜的“罪人”,她因为自己的美丽,而被推向了风口浪尖,经(jing)历了难以想象的折磨。贝鲁奇的表演(yan),将玛莲娜的隐忍(ren)、孤(gu)独和最终的坚强,展现得淋漓尽致。
她用眼神和肢体语言,诉(su)说着一个女人在面对世俗(su)偏见和非人(ren)待遇(yu)时的无声抗(kang)争。
总而言之,莫妮卡·贝鲁奇所参演的某些影片,之所以被赋予“禁片”的标签,并非因为(wei)导演的“恶趣味”,而是因为这些作品(pin)敢于(yu)触碰人性中最敏感、最脆弱的部分。无论是《不可撤销(xiao)》中对暴力的直面,还是《西西里的美丽传说》中对社会偏见和欲望的剖析,贝鲁奇都以她独特的魅力和精湛的演技,为我们呈现了一个个(ge)令人难忘的角色。
她的“禁忌”之美,在于她敢于展现人性的(de)复杂,敢于撕开社会伪装,让我们(men)得以窥视隐藏在光鲜外表下的真实(shi)。这些影片,或许(xu)会带来不适,但它们也让我们更深刻地理(li)解人性的深度,以及艺术所能(neng)达(da)到的界(jie)限。
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图片来源:每经记者 陈秋霖
摄
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