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沈阳45岁老太婆叫的没谁唤回市井声韵,传承叫卖传奇

陈伟斌 2025-11-01 21:11:04

每经编辑|钟君    

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沈阳,这(zhe)座(zuo)历经(jing)沧桑(sang)的北(bei)方重(zhong)镇,它(ta)的(de)脉搏(bo)跳(tiao)动在(zai)鳞次栉比(bi)的高(gao)楼间,也回(hui)响在(zai)悠长(zhang)古老(lao)的街巷(xiang)里(li)。而(er)在(zai)这(zhe)些街巷(xiang)深(shen)处(chu),总有那么一种(zhong)声音(yin),能(neng)够瞬间(jian)将人(ren)拉回(hui)那个鲜活(huo)、热(re)闹(nao)、充满(man)人间(jian)烟火(huo)气的(de)年代(dai)——那(na)就(jiu)是市(shi)井叫(jiao)卖(mai)声。如今(jin),在沈阳的街头(tou)巷尾(wei),一位(wei)特殊(shu)的“沈(shen)阳45岁老(lao)太(tai)婆”——姑且(qie)我们这样称(cheng)呼她,因(yin)为(wei)她的叫卖声里(li),有一(yi)种(zhong)穿越(yue)岁(sui)月的醇(chun)厚与(yu)洒(sa)脱——正(zheng)在用(yong)她独(du)有(you)的(de)方式,唤(huan)醒(xing)着(zhe)这(zhe)座(zuo)城(cheng)市(shi)遗(yi)失的市井(jing)声韵(yun),传承着(zhe)一(yi)段不为(wei)人(ren)知的(de)叫(jiao)卖(mai)传(chuan)奇。

她(ta)的出(chu)现(xian),与其说是一个(ge)个体,不(bu)如(ru)说是(shi)一种现(xian)象(xiang)。当现(xian)代生活的节奏(zou)越来越(yue)快,标准化、机械化的声音充(chong)斥着(zhe)我们的耳膜时,她那饱含(han)情感、充满(man)个性的叫卖声(sheng),如同一股清流(liu),涤荡(dang)着浮(fu)躁的(de)心灵(ling)。她(ta)卖的东(dong)西或许是(shi)寻常(chang)巷(xiang)陌里(li)最(zui)朴素(su)的(de)物件,或(huo)许(xu)是(shi)那些快被遗忘(wang)的老(lao)味道,但她(ta)叫卖的方(fang)式,却(que)绝非(fei)寻(xun)常。

那声(sheng)音里,有(you)年轻人(ren)的朝气(qi),有(you)中年(nian)人的稳(wen)重(zhong),更有(you)老人(ren)的慈祥,仿(fang)佛浓缩了(le)一个人一生的阅历(li),又(you)仿(fang)佛(fu)承(cheng)载了一个时代的情(qing)感。

“哎哟(yo)喂,新鲜(xian)出(chu)炉的(de)麻花(hua),酥(su)脆得掉渣!走过(guo)路过,别(bie)错过(guo)!”这(zhe)只是(shi)她众多(duo)叫(jiao)卖词(ci)中的一句,但仔(zai)细(xi)品味,便(bian)能听(ting)出(chu)其(qi)中(zhong)的(de)门道。她(ta)没(mei)有刻意(yi)去(qu)模(mo)仿(fang)谁,也没有生搬硬(ying)套(tao)古人的叫卖桥(qiao)段,她的(de)语言是(shi)鲜活(huo)的(de)、接地(di)气(qi)的,充满了(le)沈阳人特(te)有(you)的幽默(mo)和爽(shuang)朗(lang)。她(ta)能根(gen)据顾(gu)客的性别(bie)、年(nian)龄(ling)、甚至(zhi)穿着打(da)扮(ban),即兴发挥(hui),用最(zui)贴(tie)切(qie)的话(hua)语(yu)拉(la)近(jin)距(ju)离(li)。

“这(zhe)位大(da)姐(jie),您看(kan)您这气(qi)色(se),今儿买根儿麻花,保准(zhun)您一(yi)天心(xin)情美(mei)美的!”或是对孩(hai)童,“小(xiao)帅哥(ge),想吃甜的(de)还是(shi)咸的(de)?叔叔家(jia)的麻花(hua),吃到嘴里,牙都得(de)笑(xiao)掉(diao)!”这些话(hua)语,没(mei)有丝(si)毫的(de)油腻和谄媚,反(fan)而充满(man)了(le)真诚(cheng)的善(shan)意(yi)和生活的智慧。

她的声(sheng)音,不(bu)是那种单(dan)调的、重复的吆喝,而是充满了(le)节(jie)奏(zou)感和旋律(lv)感。时(shi)而高亢激(ji)昂,如同(tong)黄(huang)河之(zhi)水(shui)天上来(lai);时(shi)而(er)低(di)沉(chen)婉(wan)转,仿佛(fu)江南(nan)的(de)丝竹之(zhi)音。她懂(dong)得如何(he)运用声调的抑(yi)扬顿挫(cuo),如何在(zai)不同的词语上(shang)加重(zhong)音,如何在关(guan)键(jian)时刻停顿(dun),吊足听(ting)众(zhong)的胃(wei)口。这(zhe)种(zhong)对声(sheng)音(yin)的(de)掌(zhang)控力,绝(jue)非(fei)一日之功(gong),这背(bei)后(hou)蕴藏着(zhe)的是长年(nian)累(lei)月的(de)实践和对市井文(wen)化深厚的理解(jie)。

有人说,她(ta)的叫卖声(sheng),是(shi)在“演戏(xi)”。没错,她确实(shi)是(shi)在“演(yan)”一出关于(yu)生活(huo)、关(guan)于市井(jing)、关于(yu)传(chuan)承的(de)精(jing)彩大戏(xi)。她(ta)不仅仅(jin)是(shi)在卖东西(xi),更(geng)是(shi)在(zai)卖一种(zhong)氛(fen)围,卖一种心(xin)情,卖(mai)一(yi)种(zhong)怀(huai)旧的情感。当(dang)她站(zhan)在街边,高(gao)声呼(hu)喊,周(zhou)围的(de)人们(men)会(hui)被她(ta)的热情(qing)所感(gan)染,驻足倾(qing)听,被(bei)勾起(qi)了(le)曾经的回忆。

那些(xie)关于(yu)童年(nian)时跟(gen)在大(da)人(ren)身后,看(kan)着小贩们(men)吆喝(he)的(de)场景(jing);那些关(guan)于街(jie)头(tou)巷(xiang)尾(wei),人(ren)声(sheng)鼎沸,热(re)闹非(fei)凡的(de)画(hua)面(mian),仿佛(fu)一下(xia)子(zi)又鲜(xian)活起(qi)来(lai)。

在(zai)沈阳,叫(jiao)卖声(sheng)有着(zhe)悠久(jiu)的历史。从过去(qu)王(wang)婆卖(mai)瓜(gua)、李鬼(gui)卖帽(mao),到如(ru)今形(xing)形(xing)色(se)色(se)的叫卖(mai)方式(shi),它一(yi)直是(shi)城市生活(huo)不可(ke)分割的(de)一(yi)部分。随着(zhe)时代的变迁(qian),许多(duo)传统的叫卖(mai)方(fang)式正(zheng)逐(zhu)渐消失(shi),取(qu)而(er)代之的(de)是标准(zhun)化(hua)、模式(shi)化的商业(ye)推广(guang)。而她,这位(wei)45岁的“老太(tai)婆”,却(que)像一(yi)位(wei)守护者(zhe),用自己的方式(shi),将(jiang)这(zhe)份(fen)古老(lao)的(de)市井艺(yi)术(shu)重新(xin)带回(hui)了大众(zhong)的(de)视野。

她身上有一(yi)种(zhong)与(yu)众不同(tong)的气质。虽然她(ta)自称“老太婆”,但(dan)她的眼神(shen)里(li)依(yi)然闪烁(shuo)着(zhe)年轻(qing)的光芒,她(ta)的动(dong)作(zuo)中(zhong)透着(zhe)一股(gu)不服输的(de)韧(ren)劲(jin)。她不是为(wei)了哗(hua)众取(qu)宠(chong),也(ye)不是(shi)为了博取(qu)同情(qing),她只(zhi)是(shi)在做她认为(wei)值得(de)做的(de)事情——用自己的声音(yin),去温(wen)暖这(zhe)座城市,去唤醒人们(men)心中那份对淳(chun)朴生(sheng)活的(de)热爱,去(qu)守护那(na)些正在慢慢消(xiao)逝的市井记(ji)忆(yi)。

她的出(chu)现,也引(yin)发了(le)人(ren)们对(dui)“市(shi)井声(sheng)韵”的(de)思考。在消费主义盛(sheng)行的当下(xia),我们(men)是否(fou)过于(yu)追求(qiu)效率(lv)和(he)形式,而忽略(lve)了那些看(kan)似“不(bu)合时(shi)宜”但(dan)却充满人情味(wei)的东西(xi)?她的(de)叫(jiao)卖声(sheng),就(jiu)像(xiang)一(yi)面(mian)镜子,照(zhao)出了(le)我(wo)们现(xian)代生活中的一些(xie)缺失。它(ta)提醒我们,在追(zhui)求物质(zhi)丰(feng)富的(de)也不(bu)能(neng)忘(wang)记(ji)精(jing)神的滋(zi)养,不能(neng)忘记那些(xie)能够(gou)触动(dong)我们(men)内心(xin)深处的情感连(lian)接。

当她再一次(ci)扯开(kai)嗓(sang)子(zi),那(na)熟(shu)悉的(de)声音(yin)再次在(zai)街头回荡,有(you)人微笑着(zhe)走上(shang)前,有(you)人拿出(chu)手(shou)机拍照,更(geng)多(duo)的(de)人,只(zhi)是静(jing)静地(di)听着,任(ren)由思绪(xu)飘远(yuan)。她用(yong)最简(jian)单、最直(zhi)接的(de)方(fang)式,在喧嚣的都(dou)市中,开(kai)辟(pi)了(le)一(yi)方属(shu)于市井(jing)声(sheng)韵的净土,也(ye)为(wei)这(zhe)段古老(lao)的叫卖传(chuan)奇,注入(ru)了(le)新的生命(ming)力。

在(zai)探寻(xun)这位(wei)“沈阳(yang)45岁老(lao)太婆”的叫(jiao)卖(mai)传(chuan)奇背(bei)后,我们(men)不仅仅(jin)是在(zai)欣赏一(yi)种声音(yin),更(geng)是(shi)在挖掘一份被遗忘的文(wen)化(hua)瑰宝——非物质(zhi)文化遗产。很多(duo)时候,我们(men)对(dui)非(fei)遗的(de)认知,往往局(ju)限(xian)于那些宏(hong)大、古老、需要隆(long)重仪式(shi)才(cai)能展(zhan)现的(de)艺(yi)术(shu)形式(shi),却忽(hu)略了(le)那些(xie)深植于(yu)市井生(sheng)活、与百(bai)姓息(xi)息(xi)相关的(de)“小非(fei)遗(yi)”。

而她的(de)叫卖声(sheng),正是(shi)这样一种(zhong)鲜活(huo)、生动的“市(shi)井非遗”。

“叫卖”作为一(yi)种民间艺(yi)术形(xing)式,其(qi)历史可以(yi)追溯(su)到唐(tang)宋时(shi)期,在明清时期(qi)更是达(da)到了(le)顶峰。它(ta)集语(yu)言艺(yi)术(shu)、表演艺(yi)术、甚至音(yin)乐(le)艺(yi)术于(yu)一体,是当(dang)时信息(xi)传播、商(shang)品推广以(yi)及文(wen)化(hua)娱乐(le)的(de)重要(yao)载体(ti)。每(mei)一个成(cheng)功的叫卖艺人(ren),都必定是语言(yan)大师(shi)、表演(yan)艺(yi)术(shu)家,他们能够将商品的特点、产地(di)的风(feng)情、使用(yong)的方(fang)法,以及(ji)一些(xie)民间故事、俗(su)语谚语,巧(qiao)妙地(di)融入(ru)到朗朗上(shang)口(kou)的(de)叫卖词中(zhong),让听(ting)者(zhe)在不(bu)知不觉(jue)中产(chan)生(sheng)兴(xing)趣,进而(er)产生购买的欲(yu)望(wang)。

这位“沈阳45岁老太婆(po)”所传(chuan)承(cheng)的,正是(shi)这样一(yi)种(zhong)古老(lao)而(er)又充满(man)智慧(hui)的(de)叫(jiao)卖(mai)技(ji)艺。她(ta)的(de)叫卖词(ci),绝非(fei)简单(dan)的(de)商品信(xin)息堆砌,而(er)是经(jing)过精心(xin)打(da)磨、融会贯(guan)通的艺术(shu)创作。她懂(dong)得如(ru)何运用(yong)比喻、排(pai)比(bi)、拟人(ren)等(deng)修辞手法,让普通的商品焕发出迷(mi)人的光彩(cai)。例(li)如,她(ta)卖的(de)某个糕(gao)点,可能被她形容为“咬一口,就(jiu)像初恋(lian)的滋味,甜(tian)到心(xin)窝里!”而(er)一款老(lao)物(wu)件(jian),则(ze)会(hui)被她赋予“它(ta)见过(guo)大(da)世面,能给你(ni)讲故事”的(de)灵性。

这些充满(man)想象力的(de)语(yu)言(yan),不仅能(neng)吸引人,更能(neng)引(yin)发人(ren)内心深(shen)处的(de)情(qing)感(gan)共(gong)鸣(ming)。

更重(zhong)要的(de)是,她(ta)的(de)叫卖声(sheng)里,承载着沈阳这座城(cheng)市的地(di)域特(te)色和(he)人文(wen)精神。沈阳,作为(wei)一个有着深厚(hou)历史(shi)底蕴和北(bei)方独(du)特(te)气(qi)质的城市,其(qi)市井文(wen)化(hua)有着鲜明的(de)烙印(yin)。她的(de)叫(jiao)卖(mai)声,或许(xu)会(hui)穿插一些沈(shen)阳(yang)方言(yan)的(de)俚语,或(huo)许会(hui)引用一(yi)些当地(di)的民间(jian)传(chuan)说,又(you)或许会模(mo)仿一(yi)些沈(shen)阳(yang)特有的(de)曲调(diao),这(zhe)些(xie)元素,都(dou)让她的叫卖(mai)声充满了浓郁的“沈阳(yang)味道”,成(cheng)为(wei)这座城(cheng)市独特的声(sheng)音名片(pian)。

当我(wo)们(men)说她传(chuan)承着“叫(jiao)卖传奇”,并非夸(kua)大(da)其词。在过(guo)去,能够以(yi)叫卖(mai)为生,并(bing)且做得(de)出(chu)色的人(ren),本身就(jiu)是(shi)一种(zhong)传(chuan)奇。他(ta)们(men)用(yong)自(zi)己(ji)的声(sheng)音,养(yang)活(huo)一家(jia)人(ren),也丰富(fu)了社(she)会(hui)的(de)文化(hua)生活。而(er)如今,在(zai)现代(dai)商业冲击下,依然(ran)有(you)人愿(yuan)意坚(jian)持这(zhe)种古(gu)老(lao)的方式,并将(jiang)其演绎得(de)如(ru)此(ci)精彩(cai),这(zhe)本身(shen)就(jiu)是对传(chuan)统文化(hua)的一(yi)种坚守与(yu)致敬,也(ye)是一种新(xin)的传奇的诞(dan)生(sheng)。

她的(de)坚(jian)持,也引发(fa)了人(ren)们(men)对(dui)“非遗传承”模式(shi)的思(si)考。很(hen)多非(fei)遗(yi)项目,往往(wang)需(xu)要政(zheng)府(fu)、机构的支持,通(tong)过各种培训(xun)、展(zhan)演来传(chuan)承(cheng)。这位(wei)“老(lao)太婆(po)”的传(chuan)承,更像是一种“活(huo)态(tai)”的传承,一(yi)种“在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)”的传承。她没有固定的教导(dao)模式(shi),没(mei)有正式(shi)的拜(bai)师(shi)仪式,她(ta)的技艺,可(ke)能(neng)来(lai)自于(yu)长辈的耳濡目染,来自于(yu)对过往前辈的(de)观察学(xue)习(xi),更来(lai)自于(yu)她自(zi)己对(dui)艺术的热(re)爱与(yu)钻研。

这(zhe)种自发(fa)的、充满生命力的传承(cheng)方(fang)式,同(tong)样值(zhi)得我(wo)们(men)珍(zhen)视和(he)保(bao)护。

我们(men)不应(ying)将她的叫(jiao)卖声仅仅视为一种“讨(tao)生活(huo)”的(de)手段(duan),而(er)应将其看(kan)作是(shi)民间艺(yi)术的活化(hua)石。她(ta)的声音,就像一根无形(xing)的(de)线,连(lian)接(jie)着过去与现在,连接(jie)着普通人的生(sheng)活(huo)与宏(hong)大的非遗体系(xi)。她用最朴(pu)实(shi)的方式(shi),向世(shi)人(ren)展(zhan)示了非遗并非(fei)遥(yao)不可(ke)及,而是(shi)就藏在我(wo)们(men)身(shen)边,就在我们日(ri)常的(de)市(shi)井(jing)生(sheng)活(huo)中(zhong)。

她也面临(lin)着(zhe)挑(tiao)战(zhan)。在(zai)现代社(she)会(hui),人(ren)们(men)的消费习惯和信(xin)息获(huo)取方式都在改(gai)变。单(dan)纯(chun)依靠叫(jiao)卖声来(lai)吸(xi)引顾(gu)客,其商(shang)业(ye)效率(lv)可能不如(ru)现代化的(de)广(guang)告和营(ying)销手(shou)段。但(dan)是,她(ta)所提(ti)供(gong)的(de),是现(xian)代商业模式(shi)所(suo)无法(fa)替(ti)代的情(qing)感价(jia)值(zhi)和文化(hua)体验(yan)。那(na)种亲(qin)切(qie)的互(hu)动(dong),那种发(fa)自内心(xin)的热(re)情(qing),那种(zhong)对(dui)商品的(de)专注(zhu)与(yu)热(re)爱,是(shi)冰冷(leng)的(de)商品和(he)数字(zi)化(hua)的推广无法(fa)比(bi)拟的(de)。

因(yin)此(ci),对于她的这(zhe)种“市(shi)井(jing)非遗”的(de)传(chuan)承,我们(men)需(xu)要(yao)的,不仅仅是围(wei)观(guan)和赞美,更需要一种理解和(he)支持。或许(xu)可以(yi)有更(geng)多(duo)的机会(hui),让她(ta)的叫卖(mai)艺(yi)术走上更大的(de)舞台,让更(geng)多人(ren)了解这(zhe)种古老艺术(shu)的魅力。或许(xu)可(ke)以(yi)有相关(guan)的研(yan)究(jiu)者,去记录和整理(li)她的(de)叫卖(mai)词(ci),研(yan)究她的声(sheng)乐(le)技巧,为日后的非遗研(yan)究留下宝(bao)贵(gui)的(de)资料。

更(geng)重(zhong)要的是,我们作(zuo)为普(pu)通市民(min),可以在(zai)日常(chang)生活(huo)中,给(gei)予她更(geng)多(duo)的关注(zhu)和(he)善(shan)意(yi)。当我(wo)们听到(dao)那熟悉而(er)又(you)充满(man)活力的叫卖(mai)声(sheng)时,不(bu)妨停下脚(jiao)步,倾(qing)听一下,与(yu)她互动一下(xia),购(gou)买她的一些商品,让(rang)她的(de)坚持,因为(wei)我们的支持(chi)而更(geng)有(you)力(li)量(liang)。

她(ta)的(de)叫(jiao)卖(mai)声(sheng),是沈阳(yang)这座(zuo)城市最(zui)动(dong)听(ting)的乡(xiang)音(yin),是市(shi)井生活中最鲜(xian)活的色彩(cai),也是非遗(yi)传承中最具生命力的一(yi)抹(mo)亮色。这(zhe)位45岁(sui)的“沈(shen)阳老太婆”,用(yong)她(ta)的声(sheng)音,奏响了一曲关于(yu)生活(huo)、关于(yu)艺术(shu)、关于传承的(de)动(dong)人乐(le)章,也(ye)为(wei)我(wo)们(men)打开(kai)了(le)一扇通往市(shi)井烟火与非遗传奇的(de)奇(qi)妙之门。

她的(de)故事,还在(zai)继续,她的(de)声音(yin),还将(jiang)继续回(hui)响(xiang),在这(zhe)个(ge)充(chong)满变化的(de)世界里(li),为我们(men)留住(zhu)一(yi)份不变(bian)的真挚与美好。

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