陶俊洁 2025-11-01 22:04:08
每经编辑|陈远华
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,高乔尤美最经典十部短剧
《鼓蓬蓬的(de)牡户(hu)-二十(shi)二章不是(shi)只有(you)爱(ai)情》:当情(qing)感触礁(jiao),生命能否找到(dao)新(xin)的航向?
在浩瀚的(de)文(wen)学星河(he)中,总有(you)那么(me)几颗星辰(chen),以其(qi)独(du)特的光(guang)芒,照(zhao)亮(liang)我们内(nei)心深(shen)处的(de)角(jiao)落(luo)。《鼓蓬蓬(peng)的牡户(hu)-二十(shi)二(er)章不是只有(you)爱情》(以下(xia)简称《鼓(gu)蓬(peng)蓬》)便(bian)是这样一(yi)部作(zuo)品,它(ta)如同(tong)一面(mian)镜子,映(ying)照(zhao)出我(wo)们在成长(zhang)路上(shang),在情(qing)感纠(jiu)葛中(zhong),对生命意义(yi)的探索(suo)与追(zhui)寻(xun)。小(xiao)说以(yi)其(qi)细(xi)腻(ni)的(de)笔(bi)触(chu),深刻(ke)的人(ren)物(wu)刻画,以及对(dui)复杂(za)人(ren)性的洞(dong)察,成功地(di)将(jiang)读者带入一个充(chong)满张(zhang)力与温情(qing)的叙(xu)事(shi)空间,让(rang)我们在字(zi)里行(xing)间,品(pin)味(wei)到(dao)爱情(qing)之外,更(geng)为(wei)广阔(kuo)的人生况(kuang)味(wei)。
“二(er)十二章(zhang)不是只(zhi)有爱情(qing)”,这句(ju)点睛之(zhi)笔,不仅仅是书(shu)名的点(dian)缀(zhui),更是作(zuo)者玉笙想要传达的核(he)心理念(nian)。它(ta)仿佛(fu)在低语(yu),又仿(fang)佛(fu)在呐喊(han),提醒着我们(men),人生并非(fei)全然(ran)被儿(er)女情长所(suo)定义(yi)。当爱情(qing)的光(guang)辉黯淡(dan),当曾经的海誓(shi)山盟遭遇现实(shi)的考验,我们(men)是(shi)否还有力(li)量,去拥抱(bao)属于自己(ji)的新生(sheng)?《鼓(gu)蓬蓬(peng)》正是(shi)这样(yang)一部(bu),直面生命困境(jing),却又(you)怀(huai)揣希望(wang)的作品(pin)。
它(ta)不回(hui)避痛苦,不粉(fen)饰(shi)悲伤,而是将人(ren)物置(zhi)于熔炉之(zhi)中(zhong),在烈火(huo)与淬炼中(zhong),展现(xian)出人(ren)性的坚韧(ren)与光辉。
小(xiao)说(shuo)中的主(zhu)角(jiao),或(huo)许并非传(chuan)统(tong)意(yi)义(yi)上的完(wan)美英雄,他(ta)们(men)身(shen)上带(dai)着各(ge)自(zi)的(de)伤痕,背负着不(bu)为人知(zhi)的(de)过往(wang)。他们(men)犯错,他(ta)们(men)迷茫,他们(men)曾经(jing)被情(qing)感的洪流(liu)裹挟(xie),甚(shen)至被推(tui)向(xiang)绝望的(de)边缘(yuan)。正是这(zhe)些不完(wan)美,赋予了他(ta)们(men)真实(shi)的(de)力量。当(dang)我们(men)看到他们(men)在(zai)情(qing)感的泥沼(zhao)中挣扎,当我们(men)感受(shou)到他(ta)们内心(xin)深处的(de)痛苦(ku)与挣扎(zha),我们仿(fang)佛也(ye)看到(dao)了自(zi)己。
《鼓蓬(peng)蓬》的高(gao)明(ming)之处,便(bian)在于(yu)它能够引(yin)发读(du)者强烈的(de)共鸣(ming),让(rang)我(wo)们(men)在角色(se)的命运中,找到(dao)属于(yu)自己(ji)的影(ying)子,进而开始审(shen)视自(zi)身的(de)生(sheng)活,反(fan)思过(guo)往的经(jing)历。
这(zhe)是(shi)一种(zhong)更(geng)为成熟(shu),也(ye)更为(wei)洒脱的(de)人(ren)生观(guan)。它鼓(gu)励我(wo)们,在(zai)经历情感的起(qi)伏后(hou),能够(gou)重(zhong)新审视自我,发(fa)掘(jue)内在(zai)的(de)潜(qian)能,寻(xun)找(zhao)属于自己(ji)的(de)独立价值。
小说(shuo)中(zhong)的人(ren)物,他们(men)在(zai)爱情中(zhong)学会了付出,学会了(le)牺牲(sheng),也(ye)学会了(le)受(shou)伤。但更(geng)重(zhong)要(yao)的是,他们(men)也(ye)在(zai)爱情(qing)的幻(huan)灭中(zhong),学会(hui)了(le)自(zi)救,学(xue)会了成长。当曾(ceng)经(jing)以(yi)为的“唯一(yi)”不再(zai)是唯(wei)一(yi),当(dang)曾经以(yi)为的天(tian)长地(di)久(jiu)化(hua)为(wei)泡影,他(ta)们没(mei)有选(xuan)择沉(chen)沦,而(er)是选(xuan)择站起(qi)来(lai),用自己的双手(shou),去建(jian)造一(yi)个不依赖(lai)于他(ta)人(ren)的,属于(yu)自己的(de)安稳港(gang)湾。
这(zhe)种成长(zhang),并(bing)非一蹴而(er)就,而(er)是充满了曲折(zhe)与反复(fu)。它(ta)需要勇气,需(xu)要毅力(li),更需(xu)要(yao)一种对生命(ming)不(bu)放(fang)弃的(de)信念(nian)。
玉笙以(yi)其(qi)极具画面(mian)感的(de)文字(zi),为我们描(miao)绘了一个(ge)个生(sheng)动(dong)鲜活的(de)人(ren)物形象(xiang)。他(ta)们行走(zou)在现实与(yu)理(li)想的夹(jia)缝中,他们(men)面临(lin)着情(qing)感的(de)选(xuan)择,也面临着(zhe)人生的抉择。每(mei)一(yi)个(ge)角色的(de)背(bei)后(hou),都(dou)可能隐(yin)藏(cang)着一(yi)段不为人知的(de)往(wang)事,都可能有着一段令(ling)人唏嘘的(de)情感经历(li)。而(er)作者(zhe),并(bing)没(mei)有简单地将(jiang)他们脸谱化,而(er)是深入到(dao)他们的内心世(shi)界(jie),去(qu)探究(jiu)他们(men)行为(wei)的动机,去理解(jie)他们选择(ze)的(de)缘(yuan)由。
这(zhe)种深入骨(gu)髓的(de)刻(ke)画(hua),使(shi)得(de)每(mei)一个(ge)人(ren)物(wu)都(dou)具有了独立的(de)生命(ming)力(li),仿佛就(jiu)站在我们(men)面前,与我们低(di)语,与(yu)我(wo)们倾诉(su)。
“鼓蓬(peng)蓬”这(zhe)个略(lve)带(dai)俏(qiao)皮(pi)的词语,与“牡户(hu)”结(jie)合(he),本身就蕴含(han)着(zhe)一种蓬(peng)勃的(de)生命(ming)力,一(yi)种不(bu)羁的(de)野性(xing),一种想要冲破束缚(fu)的(de)渴(ke)望。而“不是(shi)只有(you)爱情(qing)”,则(ze)为这(zhe)种生(sheng)命(ming)力,注入了(le)更(geng)深(shen)的(de)思考。它(ta)暗示(shi)着,生命的(de)蓬勃,并不仅(jin)仅(jin)局限(xian)于(yu)男女之情,它(ta)还可以是对于(yu)事业的(de)追(zhui)求,对(dui)于(yu)理想(xiang)的坚持(chi),对于(yu)自(zi)我价(jia)值(zhi)的实现,对(dui)于内(nei)心平(ping)静的渴望(wang)。
当这(zhe)些(xie)生(sheng)命的(de)力量(liang),在作(zuo)者的(de)笔下(xia)汇聚(ju),便(bian)形成了一曲荡气(qi)回肠的(de)生命(ming)赞歌。
《鼓(gu)蓬(peng)蓬(peng)》不仅(jin)仅(jin)是一部(bu)小说,它更(geng)像是一次心灵的(de)洗(xi)礼。它(ta)让我们(men)看(kan)到(dao),即(ji)使(shi)在最黑(hei)暗(an)的(de)时刻(ke),生命(ming)依然(ran)拥有(you)着(zhe)破土而出的(de)力(li)量。它让(rang)我们(men)相信(xin),即(ji)使爱情的阳(yang)光(guang)暂(zan)时隐匿,我们依然能(neng)够找(zhao)到属(shu)于自(zi)己的那片(pian)晴(qing)空(kong)。它(ta)以一种(zhong)温柔而坚(jian)定的力(li)量(liang),鼓(gu)励我们(men),在人生(sheng)的旅途(tu)中,不(bu)断探索,不(bu)断成长,最终(zhong)成(cheng)为更(geng)好的自(zi)己(ji)。
《鼓(gu)蓬蓬(peng)的(de)牡户(hu)-二十二章(zhang)不(bu)是(shi)只(zhi)有爱(ai)情(qing)》:疗愈与新(xin)生,生命(ming)在(zai)困境(jing)中绽(zhan)放
在《鼓蓬(peng)蓬的牡户(hu)-二十二(er)章不是(shi)只有(you)爱(ai)情》的世(shi)界里(li),我们见(jian)证了情感(gan)的潮起(qi)潮落,也目(mu)睹了生命在(zai)困(kun)境中(zhong)寻求救赎与(yu)新(xin)生的(de)不屈姿(zi)态(tai)。玉笙(sheng)以其(qi)深(shen)厚(hou)的笔(bi)力,为我们(men)构建了(le)一个既(ji)写实又充满诗(shi)意(yi)的(de)空(kong)间(jian),让(rang)每(mei)一个角(jiao)色都(dou)在(zai)命运的洪流中,寻找(zhao)属于自(zi)己(ji)的安(an)宁与(yu)力量(liang)。“不是只有(you)爱(ai)情(qing)”,这句(ju)潜(qian)藏(cang)在书(shu)名中的(de)深刻洞(dong)见,更是引(yin)领我(wo)们超(chao)越了狭隘(ai)的情(qing)感定义,去(qu)体(ti)悟生命更广(guang)阔(kuo)的(de)内(nei)涵(han)。
小(xiao)说(shuo)中的(de)人物,并非(fei)总是被动(dong)地承受命(ming)运的(de)安排(pai),他们也(ye)在(zai)积极(ji)地回应,在挣扎(zha)中寻(xun)求突(tu)围。当(dang)爱情的(de)灯火熄(xi)灭,当(dang)曾经的(de)依(yi)恋化为泡(pao)沫(mo),他(ta)们所(suo)面临的,不(bu)仅(jin)仅是(shi)情感的(de)失落,更是对自(zi)我存在意(yi)义的(de)拷问。《鼓(gu)蓬蓬》并(bing)没有(you)将这种失(shi)落描(miao)绘成(cheng)一成(cheng)不变的绝(jue)望。相(xiang)反,作者通(tong)过对(dui)角色(se)内心(xin)世界的(de)精细(xi)描(miao)摹,展(zhan)现了(le)他(ta)们在痛(tong)苦中孕(yun)育(yu)希望(wang),在(zai)迷(mi)茫中寻找(zhao)方(fang)向(xiang)的过(guo)程。
这(zhe)种(zhong)过(guo)程,充(chong)满了(le)不(bu)确定性,充满了自我怀(huai)疑(yi),但(dan)正是这(zhe)份真实,使得他们的救(jiu)赎之路(lu),显(xian)得尤(you)为(wei)动(dong)人。
“救(jiu)赎(shu)”,在《鼓(gu)蓬蓬》中(zhong),并非(fei)来(lai)自(zi)外界的恩(en)赐,而是源于角色(se)内(nei)在的觉(jue)醒(xing)。当一个人不再(zai)将自(zi)己(ji)的幸福(fu)寄托于他人(ren),当他开始(shi)直面内(nei)心的伤痛(tong),并试图去(qu)疗愈它,他(ta)就已经踏上了(le)救赎(shu)之路。小(xiao)说(shuo)中的主(zhu)人(ren)公,他(ta)们经历了爱而(er)不得(de)的(de)苦(ku)楚,经(jing)历了(le)误(wu)解(jie)与(yu)背(bei)叛的煎熬(ao),但他们并没有(you)被这些经(jing)历(li)所(suo)吞噬。
相(xiang)反(fan),他们从这些痛(tong)苦中汲取(qu)了力量,开始重新审视自己与世界(jie)的关系。他(ta)们开始明(ming)白(bai),真(zhen)正(zheng)的强(qiang)大(da),并非(fei)是能够(gou)紧(jin)紧(jin)抓(zhua)住不放,而是能(neng)够(gou)在(zai)放手之后(hou),依(yi)然(ran)能够(gou)坚定(ding)地前行。
这种(zhong)“疗(liao)愈(yu)”的(de)过(guo)程,是缓(huan)慢而(er)艰难的。它(ta)需要时(shi)间,需要勇气,也需(xu)要一(yi)种自(zi)我(wo)接(jie)纳的(de)态度(du)。书中(zhong),一(yi)些(xie)角色通过与自然(ran)的对(dui)话,与艺(yi)术的(de)融合,寻(xun)找(zhao)到(dao)内心(xin)的平(ping)静(jing)。另一些角(jiao)色(se),则(ze)是在(zai)经历人生(sheng)的重(zhong)大变故后(hou),开始更(geng)加(jia)珍惜(xi)当(dang)下,更(geng)加(jia)懂(dong)得(de)感恩(en)。玉(yu)笙(sheng)并没(mei)有(you)提供(gong)一(yi)个标(biao)准化的治愈(yu)模板,而(er)是让每一(yi)个角色,都以自(zi)己独特的方式,去拥(yong)抱生(sheng)命的(de)阳光。
这(zhe)种多元(yuan)化的(de)疗愈(yu)路径(jing),恰恰(qia)印证了“不(bu)是只(zhi)有爱情”这(zhe)一主题——生(sheng)命的(de)慰藉与力(li)量,可(ke)以来(lai)自(zi)于(yu)生活(huo)的方方面(mian)面,来(lai)自于内心的深(shen)层挖(wa)掘。
“鼓蓬蓬”的生(sheng)命(ming)力,在(zai)历(li)经(jing)风雨后,并未(wei)消减(jian),反而变得(de)更加醇厚。它不(bu)再是懵懂的激(ji)情,而是(shi)历练(lian)后(hou)的智(zhi)慧;不再是(shi)盲目的(de)冲动(dong),而(er)是沉(chen)淀(dian)后的坚(jian)定。当角色(se)们学会(hui)了(le)与(yu)自(zi)己和(he)解,学会(hui)了接(jie)纳(na)生命(ming)的不完美(mei),他(ta)们的(de)生命便开始散发出一(yi)种更(geng)加成(cheng)熟、更(geng)加温暖的光(guang)芒(mang)。这种光芒(mang),能够(gou)感染他人(ren),也能(neng)够照(zhao)亮自(zi)己前(qian)行的道(dao)路(lu)。
小说(shuo)中,关于“不是(shi)只有爱(ai)情(qing)”的论(lun)述(shu),并不仅仅停(ting)留在个(ge)体(ti)层面(mian),它(ta)也(ye)延伸到了人与人之(zhi)间的(de)关系。当爱情(qing)的激(ji)情褪(tui)去,友情、亲(qin)情(qing)、师生情(qing),甚至(zhi)陌生人(ren)之(zhi)间(jian)偶(ou)然的善意(yi),都(dou)可能成为生命中(zhong)重要的支(zhi)撑。这(zhe)些关系,或(huo)许不(bu)像爱情(qing)那样(yang)轰(hong)轰烈(lie)烈(lie),但它们(men)却以(yi)一种(zhong)更持(chi)久、更温润的(de)方式,滋养着(zhe)我们的心灵(ling)。
《鼓蓬蓬(peng)》展现了这些多元情感的(de)可(ke)能(neng)性,提醒我(wo)们,生(sheng)命之所以(yi)精彩(cai),正是(shi)因为它拥(yong)有如(ru)此丰富的(de)情感连接。
对(dui)于(yu)读者(zhe)而言(yan),《鼓蓬(peng)蓬》提(ti)供了(le)一个(ge)反思人(ren)生,探索(suo)自我(wo)的(de)绝(jue)佳契机。当我们沉浸(jin)在故(gu)事(shi)中,我们(men)不仅仅是在阅(yue)读一(yi)个(ge)故事,更是在进行(xing)一场(chang)自我(wo)对话(hua)。我们会问自己,在面对困境(jing)时(shi),我是(shi)否有(you)足够的勇(yong)气去面对?我是否能(neng)够找(zhao)到(dao)内(nei)心的力量(liang)去(qu)疗(liao)愈伤(shang)痛?我(wo)是否(fou)能(neng)够(gou)相(xiang)信,即使(shi)失去(qu)了某(mou)些东(dong)西(xi),生(sheng)命依然可(ke)以继续(xu)精(jing)彩?
玉笙用“玉笙”之(zhi)名(ming),仿(fang)佛也(ye)暗示了(le)音乐般悠扬的(de)叙事风(feng)格。文字(zi)的流动,如同(tong)音(yin)乐的(de)旋(xuan)律(lv),时而低(di)沉婉(wan)转,时而(er)激昂(ang)澎湃,最(zui)终(zhong)导向一(yi)种(zhong)心(xin)灵的共鸣。这种共(gong)鸣,让我(wo)们(men)在合上书本的那一(yi)刻,依(yi)然能(neng)够感(gan)受(shou)到(dao)文(wen)字的力(li)量,感受到(dao)生(sheng)命(ming)的美好。
它以无(wu)弹(dan)窗的纯(chun)粹(cui)阅读体(ti)验,让我们(men)能够全身心地(di)沉浸其中,感受文字的力量,体(ti)验心(xin)灵的涤荡(dang),最(zui)终(zhong),带着(zhe)一份更(geng)加坚韧与豁(huo)达,走(zou)向属(shu)于自(zi)己的未来(lai)。
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图片来源:每经记者 陈松鹤
摄
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