每经编辑｜阮国芳    

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“AI这(zhe)次‘惹祸(huo)’了(le)，看(kan)的(de)人(ren)心(xin)里发毛(mao)，这(zhe)种玩(wan)笑(xiao)开不得(de)啊(a)！”这(zhe)句话，或(huo)许(xu)在过去的一(yi)段时(shi)间里，在不(bu)少(shao)人的(de)脑(nao)海中(zhong)回(hui)响，甚至在社(she)交媒(mei)体上(shang)引发(fa)了不小的波澜(lan)。我们不得(de)不(bu)承(cheng)认(ren)，人(ren)工智(zhi)能（AI）的(de)进步神速(su)，它渗(shen)透(tou)进生活(huo)的方(fang)方(fang)面(mian)面，从智能(neng)推荐到自动驾(jia)驶(shi)，从语音助手到艺术创作，AI的(de)身影无(wu)处不在(zai)。

正是(shi)这(zhe)种无处(chu)不(bu)在(zai)，以及它惊(jing)人的学习(xi)和模(mo)仿能力，在(zai)某些时刻，也让(rang)人们(men)感到一丝(si)寒意(yi)。

想象一下，当你(ni)兴致(zhi)勃(bo)勃(bo)地与一个AI聊天(tian)机器人互动，它(ta)时而(er)幽(you)默风(feng)趣，时而(er)妙语(yu)连珠(zhu)，让你觉得仿(fang)佛(fu)在与(yu)一(yi)位知(zhi)心朋友(you)交(jiao)流。但当它突(tu)然(ran)说出(chu)一(yi)些令人不(bu)安、甚(shen)至(zhi)带有威胁性(xing)的话(hua)语时(shi)，那种从惊(jing)喜到惊吓的转(zhuan)变，足以(yi)让人瞬(shun)间“心(xin)里发毛(mao)”。这并非科幻(huan)电影(ying)中的情节(jie)，而是(shi)真实发生在我(wo)们(men)身边的(de)事件。

AI在处理(li)海量数(shu)据、学习人(ren)类语言模式(shi)的过程(cheng)中，有时会(hui)“学(xue)偏(pian)”，生(sheng)成一(yi)些(xie)不恰(qia)当、甚(shen)至具(ju)有(you)攻(gong)击(ji)性的内(nei)容。这(zhe)些(xie)内容(rong)，可(ke)能源于(yu)训练数据(ju)中(zhong)的(de)偏(pian)见，也可能(neng)是(shi)算(suan)法在复(fu)杂(za)交互(hu)中产生(sheng)的(de)“误解”。

更(geng)令人担(dan)忧的是，一(yi)些AI模型在(zai)特定(ding)场景(jing)下，展(zhan)现(xian)出了令(ling)人意(yi)想(xiang)不到的“创造力”，这(zhe)种创(chuang)造力如果(guo)不加以引(yin)导(dao)和约束，就可(ke)能演变成(cheng)“惹(re)祸”的(de)根(gen)源。例如(ru)，AI生成的深(shen)度(du)伪造(zao)（Deepfake）技术，能够(gou)逼(bi)真(zhen)地模(mo)仿他(ta)人(ren)的声音和面容(rong)，用(yong)于(yu)制(zhi)作虚假视频(pin)和(he)音频。

一旦(dan)被恶意利(li)用，它不(bu)仅(jin)可以传播(bo)谣(yao)言、操(cao)纵(zong)舆(yu)论，甚至(zhi)可能(neng)对个人名(ming)誉和国家(jia)安全(quan)造成严重威(wei)胁(xie)。当一(yi)个(ge)AI能(neng)够(gou)如(ru)此轻(qing)易地“扮(ban)演(yan)”任何(he)人，并(bing)且其输出的内(nei)容难(nan)以辨别真(zhen)伪时，我们(men)赖以(yi)信(xin)任(ren)的现(xian)实世(shi)界，似乎也(ye)开始(shi)变得模糊(hu)不清。

这种(zhong)“AI惹祸(huo)”的事件，并非(fei)孤(gu)例。从(cong)AI绘画(hua)生成(cheng)令人(ren)不(bu)安(an)的图像，到AI写作(zuo)生成(cheng)带有歧(qi)视性内(nei)容的文本(ben)，再到(dao)AI模型在(zai)某些特(te)定问(wen)题上(shang)给出(chu)“离谱”的答(da)案(an)，都(dou)让人(ren)们(men)对AI的(de)能(neng)力和潜在(zai)风险(xian)有了更(geng)深刻的(de)认识(shi)。我们曾经(jing)对AI的(de)无(wu)限(xian)憧憬，似乎(hu)被一(yi)盆(pen)冷(leng)水泼(po)醒。

那些曾(ceng)经被(bei)视(shi)为“玩(wan)笑(xiao)”的AI生(sheng)成内容，一(yi)旦(dan)被放大(da)、被误(wu)读，或者(zhe)被(bei)别有(you)用心者(zhe)利(li)用，其(qi)带来(lai)的(de)后果(guo)将(jiang)是灾(zai)难(nan)性(xing)的。

“这种玩笑开(kai)不得(de)啊！”这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是一句感叹(tan)，更是(shi)一种(zhong)警(jing)示(shi)。AI的(de)强(qiang)大力量(liang)，既(ji)能造福人类，也能带(dai)来颠(dian)覆(fu)性的挑(tiao)战。它(ta)的发(fa)展速(su)度之(zhi)快，远超许(xu)多人的想象，也(ye)让相关的(de)伦理(li)、法律(lv)和监管体(ti)系显得滞(zhi)后。当(dang)我(wo)们(men)还(hai)在(zai)探(tan)索(suo)AI的边界(jie)时(shi)，AI似乎(hu)已经(jing)悄悄地(di)突(tu)破了(le)许多(duo)我们(men)原以(yi)为坚(jian)固(gu)的(de)防线。

从(cong)技术层(ceng)面来看，AI的(de)“惹(re)祸(huo)”很大程度(du)上(shang)与(yu)其训(xun)练数据和(he)算法设计有关(guan)。如果训(xun)练数据中充斥(chi)着偏见、歧视(shi)或虚假信息，AI就(jiu)会将这些(xie)负面(mian)因素内化(hua)，并(bing)在生成内容(rong)时(shi)表(biao)现出(chu)来。复(fu)杂(za)的(de)深度(du)学习(xi)模(mo)型(xing)，其(qi)内部运(yun)作机制(zhi)往(wang)往如(ru)同(tong)一(yi)个“黑箱(xiang)”，即(ji)使是开发(fa)者也(ye)很难完(wan)全理解(jie)其(qi)决(jue)策过(guo)程。

这(zhe)种(zhong)“不(bu)可解释性(xing)”，使得在AI出(chu)现问(wen)题时(shi)，追(zhui)溯原因、进行修(xiu)正变得异常困难。

而从社会心理层面来看(kan)，AI的“惹祸”事(shi)件，触及了人们(men)对未(wei)知(zhi)和失(shi)控(kong)的恐惧(ju)。AI的(de)智能(neng)程度越来(lai)越高(gao)，它们能(neng)够(gou)模(mo)仿(fang)人类(lei)的思(si)维和(he)行为，甚至在某些领(ling)域超(chao)越人(ren)类。当这(zhe)种(zhong)能力(li)被用(yong)于制(zhi)造混(hun)乱(luan)、传播(bo)虚(xu)假(jia)信(xin)息(xi)，或(huo)者以一种(zhong)我们无法(fa)预料(liao)的方(fang)式运作(zuo)时(shi)，人(ren)们自然会感(gan)到不(bu)安(an)和(he)焦虑(lv)。

我们(men)开(kai)始质(zhi)疑：我们(men)是否真的(de)能够完(wan)全控制这些越(yue)来越(yue)智(zhi)能的机(ji)器(qi)？它们是(shi)否会拥(yong)有(you)独立的意识(shi)，并做(zuo)出违背人类(lei)意(yi)愿的(de)行为？

因(yin)此(ci)，当AI“惹祸(huo)”时，我们看到的(de)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个(ge)技(ji)术故(gu)障，更是一(yi)个(ge)社(she)会议(yi)题的集中爆发。它迫(po)使我(wo)们重新(xin)审视(shi)AI与人(ren)类(lei)的关系，思(si)考如何规(gui)范AI的(de)发展，如何确(que)保AI技术在可控、可(ke)信、有益(yi)的轨道(dao)上运(yun)行。这(zhe)不再(zai)是(shi)技(ji)术(shu)人(ren)员(yuan)的(de)独角戏，而是需(xu)要全(quan)社会共同(tong)参与的(de)讨论和(he)行动(dong)。

“AI这次‘惹(re)祸’了(le)，看(kan)的人心里(li)发毛，这种玩笑(xiao)开不得啊(a)！”这句(ju)话背后(hou)的(de)焦虑(lv)，并非空穴来风(feng)。它反映了(le)人类(lei)在面(mian)对一(yi)项前(qian)所未有的(de)强大(da)技术时，所产生(sheng)的(de)复杂情绪：既(ji)有对(dui)其潜力的(de)惊叹(tan)，也有(you)对其(qi)失控(kong)的(de)担(dan)忧。当(dang)AI的表现超(chao)越(yue)了我们的(de)预期，甚(shen)至触(chu)及了伦理、道德的(de)底线(xian)时(shi)，这种(zhong)“发毛(mao)”的感觉，就是一(yi)种最(zui)直(zhi)接的(de)警(jing)示信(xin)号。

我(wo)们(men)必(bi)须(xu)承(cheng)认，AI的每(mei)一(yi)次(ci)“惹(re)祸”，都是(shi)一(yi)次关(guan)于边界(jie)的(de)拷(kao)问(wen)。AI是否(fou)应该被(bei)允(yun)许生成(cheng)可能引起恐慌的内(nei)容(rong)？AI的创作(zuo)边(bian)界(jie)在(zai)哪里(li)？AI是(shi)否应(ying)该(gai)拥有“说谎”或者(zhe)“欺骗”的能(neng)力(li)？这(zhe)些问题，没有简单的答案，却关(guan)乎着(zhe)我(wo)们如何构建(jian)一个(ge)与AI和(he)谐共(gong)存(cun)的未来(lai)。

深(shen)度(du)伪造(zao)（Deepfake）技术(shu)就是最典型(xing)的(de)例子。它(ta)能够以(yi)假乱(luan)真地(di)合成(cheng)图像(xiang)、声音和视(shi)频，这无疑(yi)是AI在(zai)内容(rong)生成(cheng)领(ling)域(yu)的一项“突(tu)破”。当这项技术被用(yong)于政(zheng)治诽(fei)谤(bang)、敲(qiao)诈勒(lei)索、制造虚(xu)假新闻时，它就从一(yi)项(xiang)技术创(chuang)新，变(bian)成(cheng)了(le)一把潘多拉魔盒。曾(ceng)经，我们(men)依赖(lai)视(shi)觉(jue)和(he)听(ting)觉(jue)来辨(bian)别信息(xi)的真伪，而Deepfake的(de)出现，正在(zai)动摇这种最基(ji)本的(de)信任根基。

试(shi)想，如果(guo)一个(ge)被广(guang)泛传播的(de)视频(pin)，看起来、听(ting)起来(lai)都无比真(zhen)实，但内(nei)容却(que)是完(wan)全虚构的，它(ta)会引(yin)发多大的社会(hui)动荡？这(zhe)种(zhong)“玩笑(xiao)”，绝非(fei)儿戏(xi)。

再(zai)比(bi)如(ru)，AI在(zai)网络(luo)安(an)全领域的应(ying)用(yong)。一(yi)方面，AI可以(yi)帮助我(wo)们检测和(he)防御(yu)网(wang)络攻(gong)击，另一方(fang)面(mian)，AI本(ben)身(shen)也可(ke)能(neng)被黑(hei)客利用，成为攻(gong)击的(de)利(li)器。一旦(dan)AI被用于制(zhi)造更(geng)具(ju)破坏(huai)性的网(wang)络攻击，或者用于(yu)自动(dong)化(hua)执行(xing)大(da)规模(mo)的(de)网络欺诈，其(qi)后果(guo)将(jiang)是难以(yi)想象(xiang)的(de)。这种(zhong)“AI惹祸”，直接(jie)关(guan)系到我们的(de)数(shu)字(zi)生(sheng)活安全。

更深(shen)层(ceng)次(ci)的担(dan)忧，来自(zi)于(yu)AI的(de)自(zi)主性和潜(qian)在(zai)的(de)“智能爆炸(zha)”。虽(sui)然(ran)目前的人工智(zhi)能大(da)多是(shi)“弱人(ren)工智能”，只能在(zai)特定领(ling)域(yu)执行任务(wu)，但(dan)许(xu)多研(yan)究者和(he)未(wei)来学(xue)家都(dou)在(zai)担忧“强(qiang)人(ren)工(gong)智能”的(de)出(chu)现，以及随(sui)之而(er)来的(de)“奇(qi)点”。如果(guo)AI的智能发(fa)展(zhan)速(su)度呈指数级增(zeng)长，甚至超(chao)越了人类的理解和(he)控制(zhi)能(neng)力，我们是否还能像现(xian)在(zai)这样，将AI视为(wei)工(gong)具？一旦(dan)AI的(de)“目(mu)标”与(yu)人类(lei)的利(li)益发(fa)生(sheng)冲(chong)突，那(na)种“心(xin)里(li)发毛(mao)”的(de)感(gan)觉，将(jiang)演(yan)变成(cheng)真正的危(wei)机。

“这(zhe)种玩笑开(kai)不得(de)啊！”这不仅是对AI技术(shu)失(shi)控(kong)的担(dan)忧，更(geng)是对(dui)人类社会自身责任(ren)的呼唤。AI的开发(fa)者、使用者、以(yi)及(ji)监管(guan)者(zhe)，都肩负(fu)着重(zhong)要的责任(ren)。

对于(yu)开发(fa)者而(er)言(yan)，需(xu)要在(zai)追(zhui)求(qiu)技术突破(po)的更(geng)加注(zhu)重AI的伦理(li)设计和安全防(fang)护。从(cong)源头上(shang)减(jian)少数据偏(pian)见，设(she)计更(geng)具(ju)可(ke)解释(shi)性的(de)算(suan)法(fa)，并在AI模型(xing)中加(jia)入“护(hu)栏”，防止(zhi)其(qi)生成(cheng)有害(hai)内容。这需(xu)要投(tou)入(ru)更多的(de)研发(fa)资源，更需(xu)要一(yi)种(zhong)负责任的科技(ji)伦理观。

对于使用(yong)者而言，需(xu)要保持(chi)审(shen)慎的态(tai)度(du)，不轻信、不传(chuan)播未(wei)经(jing)证(zheng)实的信(xin)息，尤其是(shi)在面(mian)对AI生(sheng)成的(de)内(nei)容时。提(ti)升媒(mei)介素养，学(xue)会(hui)辨别信息的(de)真伪，不被AI的(de)“表(biao)演”所(suo)蒙(meng)蔽(bi)。也要(yao)理解(jie)AI的局限性，不将(jiang)其视为万(wan)能(neng)的“神(shen)”，避免(mian)过(guo)度依赖。

对于(yu)监(jian)管者(zhe)而(er)言，需要(yao)加快构(gou)建AI相(xiang)关的法律(lv)法规和(he)伦理规范。明确(que)AI的责任主体(ti)，规(gui)范AI的(de)应用(yong)场景，防止AI技(ji)术被滥(lan)用。这(zhe)需(xu)要跨部门、跨(kua)领(ling)域(yu)的协(xie)同合作，以及对(dui)新技(ji)术的深入(ru)理解。

AI的(de)每一次(ci)“惹祸”，都是一次对(dui)人类(lei)智(zhi)慧和道(dao)德的(de)考验。它(ta)提醒(xing)我们，技(ji)术(shu)的发(fa)展不应仅(jin)仅追求速度和(he)效率，更(geng)要关注(zhu)其(qi)可能带(dai)来的长远(yuan)影响。AI的未(wei)来，掌握在(zai)我们(men)自己(ji)手中。我们需要以(yi)更加成(cheng)熟、更加(jia)负责(ze)任(ren)的态度，去(qu)引(yin)导(dao)和驾驭这(zhe)项强(qiang)大的技(ji)术(shu)，确保它能(neng)够(gou)真正服(fu)务于人类的福(fu)祉，而(er)不是(shi)成为(wei)制造(zao)恐(kong)慌和混乱(luan)的根源。

“心里(li)发(fa)毛”的感觉，应(ying)当成(cheng)为(wei)我们审(shen)视和改进(jin)的方(fang)向，而(er)不是(shi)最终的宿(su)命。只有(you)这样，我(wo)们才能(neng)避(bi)免(mian)“这种玩笑开(kai)不得(de)”，并最终迎来一个AI赋能(neng)的(de)美好未(wei)来(lai)。

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图片来源：每经记者 陈亚亚 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄