陈新 2025-11-01 19:43:34
每经编辑|陈星宇
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“川滇明(ming)珠”,一个充(chong)满(man)诗意与(yu)想象的名(ming)字,它(ta)不(bu)仅(jin)仅是一(yi)个(ge)地(di)理(li)坐标,更(geng)是(shi)一种(zhong)地域(yu)文化(hua)的象征,一(yi)种独特(te)审(shen)美的凝(ning)练(lian)。川滇,这片连接(jie)着青藏高原的神(shen)秘土地,拥有(you)着鬼(gui)斧神(shen)工的自然景(jing)观(guan),也孕(yun)育了(le)丰富多元(yuan)的人(ren)文风情。在这里,色(se)彩不再(zai)是简单(dan)的(de)视(shi)觉元素,而是(shi)诉说(shuo)着历(li)史、情感与(yu)生(sheng)命(ming)的(de)语言。
当(dang)我们(men)谈论“一级(ji)调色(se)”与“二级调色(se)”时,我们(men)实际(ji)上(shang)是在探索(suo)如(ru)何捕(bu)捉、理解并(bing)再现这片土地(di)上最本质(zhi)、最细腻(ni)的色彩(cai)情感(gan)。
想象一下,在川(chuan)西高原,晨(chen)曦微露,金(jin)色的阳(yang)光(guang)穿(chuan)透稀(xi)薄的空(kong)气,洒在连绵的(de)雪(xue)山(shan)上(shang),映照出(chu)雪山(shan)顶端(duan)那一(yi)抹淡(dan)淡(dan)的玫瑰(gui)色。这是大自(zi)然(ran)最(zui)直接(jie)、最纯粹(cui)的表达,如(ru)同“一(yi)级调色”般,直接(jie)、强烈,不加(jia)修饰,却有(you)着撼(han)动人心的力量。这(zhe)种(zhong)色彩,是(shi)未经(jing)雕(diao)琢的宝(bao)石,是未(wei)经提炼的原矿(kuang),它自(zi)带一种原始(shi)的生命(ming)力,一(yi)种(zhong)纯粹(cui)的美感(gan)。
它可(ke)能是(shi)一(yi)片(pian)湛蓝(lan)如洗的(de)天(tian)空(kong),一(yi)种浓郁(yu)如(ru)墨的松林,或者(zhe)是一(yi)抹(mo)跃动在(zai)藏族姑娘脸上的红(hong)晕。这些色(se)彩,不依(yi)附于(yu)任(ren)何复杂(za)的(de)技巧(qiao),它们本身(shen)就是美的载体(ti),是这(zhe)片土地(di)最(zui)直观(guan)的名(ming)片(pian)。
再(zai)将目(mu)光移(yi)至滇南(nan)的(de)热带(dai)雨林,空(kong)气(qi)中弥漫(man)着(zhe)湿润(run)的气(qi)息,各种奇(qi)异的(de)花卉竞相(xiang)绽放(fang)。那一抹娇(jiao)艳欲滴(di)的紫,那(na)一抹炽热(re)耀眼(yan)的红,那一抹(mo)生机勃(bo)勃的(de)绿(lv),它(ta)们(men)在阳光下闪(shan)烁着(zhe)诱(you)人的光(guang)泽。这(zhe)些色(se)彩,同(tong)样是(shi)“一级调色”的范畴,它们以(yi)最饱(bao)满、最鲜(xian)明(ming)的姿(zi)态呈现(xian)在(zai)我(wo)们(men)面前(qian),仿佛(fu)是(shi)大自然(ran)的盛大宣告。
它们可能来自(zi)于蝴蝶(die)翅(chi)膀(bang)上(shang)细(xi)微的(de)纹路(lu),来自于晨(chen)露滴落在花瓣(ban)上的晶(jing)莹,来(lai)自(zi)于(yu)远(yuan)处(chu)山(shan)峦起(qi)伏间(jian)那层(ceng)层(ceng)叠(die)叠的青(qing)翠(cui)。它们(men)是视觉(jue)的(de)焦点(dian),是(shi)情(qing)感的(de)直(zhi)接(jie)触达。
“一(yi)级调色”,在我看来,更(geng)像(xiang)是一种直(zhi)觉,一(yi)种对事(shi)物(wu)本质(zhi)色彩的把握。它(ta)可(ke)能是摄影(ying)师(shi)在瞬(shun)间捕捉(zhuo)到的决定(ding)性(xing)时(shi)刻(ke),是画家(jia)笔下最(zui)富有(you)表(biao)现力的(de)那(na)一抹(mo)色(se)彩(cai),是(shi)设计(ji)师在(zai)色彩(cai)选择时(shi)所(suo)追(zhui)求(qiu)的那个最纯粹(cui)、最能(neng)代表(biao)主题的色彩。它如同(tong)音乐中的主旋(xuan)律,直(zhi)接而有力(li),能够瞬间抓住(zhu)观(guan)者(zhe)的注意力(li),唤(huan)起最(zui)直接的(de)情感共鸣。
在(zai)川(chuan)滇这片土地上,我(wo)们随处可见(jian)一级(ji)调(diao)色(se)的(de)魅力:是泸沽湖那(na)一汪纯净的(de)蓝(lan)色,是稻城亚(ya)稻(dao)城(cheng)那片(pian)震(zhen)撼心(xin)灵的(de)红草(cao)地,是(shi)香(xiang)格(ge)里拉古城石(shi)板(ban)路上斑驳(bo)的光影。它们是原始(shi)的(de)、未(wei)经稀释的美,是(shi)川滇风光最直(zhi)接的(de)“名片”。
色(se)彩的(de)魅力远(yuan)不止于此(ci)。当(dang)我们深入了解川滇地区,会(hui)发现,除了那些(xie)直接、鲜(xian)明(ming)的(de)色(se)彩(cai),还(hai)有着更为丰(feng)富、更为nuanced(微妙)的色(se)彩表(biao)达。这(zhe)些,便是(shi)“二(er)级(ji)调(diao)色”的(de)舞台(tai)。二级(ji)调色,并非是对(dui)一级调(diao)色的(de)贬(bian)低,而(er)是对(dui)其的(de)一(yi)种升华、一种(zhong)拓展(zhan)。它是(shi)在(zai)一(yi)级(ji)调(diao)色(se)的(de)基础(chu)上(shang),通(tong)过巧妙(miao)的(de)搭配、微妙的过(guo)渡、意境的营造(zao),来展现更深层(ceng)次的(de)美(mei)感(gan)与信(xin)息。
回到(dao)川(chuan)西高原,当(dang)夕阳(yang)的(de)余(yu)晖将天空(kong)染成(cheng)一(yi)片温柔的橙(cheng)黄,远(yuan)处的(de)山峦却被蒙(meng)上(shang)了一层淡(dan)淡的紫色(se)剪影,而前(qian)景的(de)草地,在光影的交错下,呈(cheng)现出(chu)一种(zhong)深(shen)浅不一(yi)的棕褐(he)色。这便是(shi)二级(ji)调色的魅力。它不(bu)再是单一色(se)彩(cai)的独(du)白,而是多(duo)种(zhong)色(se)彩(cai)的(de)对话,是(shi)光(guang)影与色彩的(de)共(gong)舞(wu)。这(zhe)种色彩(cai)组(zu)合,比单一的(de)色(se)彩更加(jia)富有层次感,更(geng)具故事(shi)性,也更能(neng)引发(fa)观者的联(lian)想。
它(ta)是在一级(ji)调色(se)的基础上,通过(guo)对色彩饱和度、明度(du)、色相的(de)精(jing)妙调整,所(suo)形成(cheng)的更(geng)具(ju)表现力(li)和感染(ran)力的色彩画面。
再(zai)来看(kan)滇中(zhong)的(de)古镇,青石板路在雨(yu)后(hou)泛着湿润的光(guang)泽,古(gu)老的木质(zhi)建筑在光(guang)影(ying)下呈(cheng)现出斑驳的(de)棕褐色(se),而墙(qiang)壁(bi)上爬(pa)满(man)了(le)翠(cui)绿(lv)的藤(teng)蔓,偶(ou)尔一(yi)抹不(bu)知名的红花点(dian)缀其间。这(zhe)里的(de)色彩,并非(fei)是(shi)那种轰(hong)轰烈(lie)烈的“一眼惊(jing)艳(yan)”,而是(shi)带着历(li)史(shi)的沉(chen)淀(dian),带着岁(sui)月的痕迹。灰蒙(meng)蒙的(de)瓦(wa)片,土黄(huang)色(se)的墙(qiang)壁(bi),深棕(zong)色的(de)门(men)窗,这些(xie)看似平凡(fan)的色(se)彩,在恰当的光影下,组合(he)成一种独(du)特的(de)美学(xue)意境。
这便(bian)是二级(ji)调色所能达(da)到的高(gao)度(du)——它能(neng)够营造(zao)氛围,传(chuan)递情感(gan),讲述故(gu)事。它(ta)可(ke)能是一(yi)种(zhong)低(di)饱和度的(de)色彩(cai)搭配,一种(zhong)温暖(nuan)的(de)色调,一(yi)种复(fu)古(gu)的情怀。
在(zai)川滇的(de)民间(jian)艺(yi)术(shu)中,我们也(ye)能窥(kui)见二级调(diao)色的智(zhi)慧(hui)。藏族(zu)人民的(de)唐卡,虽(sui)然色(se)彩鲜艳,但(dan)其(qi)色彩的(de)搭配却极为讲究,层(ceng)次分(fen)明,既(ji)有主导色,也(ye)有(you)辅(fu)助(zhu)色,互相衬托,相(xiang)得益彰(zhang)。纳(na)西族(zu)的(de)东巴象(xiang)形文(wen)字,色彩的选择和(he)运用,也(ye)常(chang)常(chang)带有(you)象征意义(yi),并形(xing)成(cheng)一种独(du)特的(de)视觉语(yu)言(yan)。
这些,都(dou)是(shi)在对(dui)色彩理解(jie)的深(shen)度上(shang),进(jin)行(xing)了一(yi)次又(you)一次(ci)的(de)探(tan)索与实(shi)践。
“一级调(diao)色”是直白的(de)诉说,是(shi)情(qing)感的(de)奔涌(yong);而“二(er)级调(diao)色”则是(shi)含蓄的表达,是意(yi)境的(de)渲染。它(ta)们(men)并非(fei)是(shi)对(dui)立(li),而是相(xiang)辅相成,共(gong)同构成了(le)川滇地(di)区(qu)丰富多彩(cai)的视(shi)觉世(shi)界。理(li)解这(zhe)两(liang)者(zhe)之间的(de)关(guan)系,就(jiu)如同(tong)掌握(wo)了开(kai)启川滇美(mei)学宝(bao)库(ku)的钥(yao)匙(shi)。在(zai)接(jie)下来的(de)part2中(zhong),我们(men)将深入对比这(zhe)两(liang)类调色(se),探(tan)寻它们在现(xian)代设计与生活中的(de)应(ying)用,以及(ji)如何通(tong)过(guo)对比(bi),让我(wo)们更清晰(xi)地认识到,什么(me)才是(shi)真(zhen)正触动(dong)人心的色(se)彩之(zhi)美。
当我们深入探(tan)究(jiu)“川滇明珠(zhu)”的色彩(cai)内(nei)涵(han),一(yi)级(ji)调(diao)色与(yu)二级(ji)调色(se)的对比,就(jiu)如同(tong)两条河(he)流(liu),一条奔(ben)腾(teng)向前,直接而(er)有力;另(ling)一条蜿蜒(yan)曲折(zhe),细腻而深沉。它(ta)们各(ge)自展(zhan)现(xian)着(zhe)独特(te)的魅力,又在川(chuan)滇这(zhe)片广(guang)袤的(de)土地(di)上,交(jiao)织出一幅(fu)幅令(ling)人惊叹的视觉(jue)画卷(juan)。
一(yi)级调(diao)色(se),顾(gu)名思义(yi),是(shi)对色(se)彩最本真、最直(zhi)接的运用(yong)。它往往(wang)表现为(wei)色彩的(de)鲜明、饱(bao)和(he)度和(he)对比度较高,能(neng)够瞬(shun)间抓住观(guan)者(zhe)的眼(yan)球,唤(huan)起强烈(lie)的(de)情感(gan)反(fan)应。在(zai)川(chuan)滇地区,一级调(diao)色的身影(ying)无处(chu)不(bu)在,它(ta)们是大(da)自然的(de)鬼斧神(shen)工,也是(shi)人文(wen)风情的直观(guan)体现(xian)。
自然风(feng)光(guang)的“大写意”:试想(xiang)一下(xia),青海(hai)湖(hu)那一片(pian)无垠的蔚蓝,与(yu)湖(hu)边金(jin)黄的油(you)菜花(hua)田(tian)形成鲜明的色彩(cai)对比(bi);稻城亚丁的“蓝(lan)色星(xing)球”之称,源(yuan)于那(na)纯净(jing)得不(bu)含一丝杂(za)质(zhi)的(de)蓝(lan)色海子(zi);而九(jiu)寨沟五(wu)彩斑斓的彩(cai)林(lin),则是秋(qiu)季(ji)一级调(diao)色的(de)极致展(zhan)现(xian)。这些色彩(cai),无需(xu)任何(he)技巧(qiao)的(de)修饰,它们(men)以(yi)最纯(chun)粹(cui)的姿态(tai),直接(jie)冲(chong)击(ji)着我们的视(shi)觉,带(dai)来的是(shi)一种(zhong)原始(shi)的、近(jin)乎(hu)神(shen)圣的震(zhen)撼(han)。
这种(zhong)震撼(han),来源(yuan)于色(se)彩本(ben)身(shen)的(de)力量(liang),是未(wei)经稀(xi)释的(de)、最直接(jie)的(de)情感(gan)表(biao)达(da)。人文(wen)元素的(de)“点(dian)睛(jing)之笔”:在(zai)川滇的少数民(min)族服饰中(zhong),一(yi)级(ji)调色更是(shi)被运(yun)用得淋漓(li)尽致。藏族服饰(shi)上那(na)鲜艳的红、黄(huang)、蓝(lan)、绿,彝族服(fu)饰(shi)上(shang)跳跃的色(se)彩,苗(miao)族服(fu)饰上精美(mei)的(de)银饰(shi)与(yu)彩色(se)丝线(xian)……这(zhe)些色(se)彩,不仅仅是(shi)装饰(shi),更是(shi)文(wen)化、信仰和情感(gan)的(de)载体(ti)。
它们(men)以最直接(jie)的方(fang)式(shi),展现(xian)着(zhe)民族(zu)的热(re)情、生(sheng)命(ming)的活力和(he)对(dui)美的追(zhui)求。那一(yi)抹映(ying)在(zai)藏(cang)族姑娘脸(lian)上(shang)的红晕(yun),那一串在节庆(qing)活动(dong)中挥舞(wu)的(de)彩色(se)经幡,都是一级调(diao)色最生(sheng)动的注解(jie)。摄(she)影与(yu)设(she)计的“视觉冲击(ji)”:在(zai)摄影(ying)领(ling)域,一(yi)级调色常(chang)被用于制(zhi)造强(qiang)烈的视(shi)觉(jue)冲(chong)击(ji),突(tu)出主体(ti),表达某种(zhong)情绪。
一张(zhang)照片,如(ru)果(guo)主(zhu)体色彩(cai)饱(bao)和(he)度极(ji)高,对比强(qiang)烈,那么它很(hen)容易在(zai)众(zhong)多照片中脱颖而出。在(zai)平面(mian)设计(ji)中,一级调(diao)色也(ye)常被用(yong)来(lai)吸引(yin)注意(yi)力,如(ru)广告(gao)、海(hai)报等,能(neng)够快速传递信(xin)息,激发消(xiao)费者(zhe)的兴趣(qu)。比如(ru),一个以(yi)川滇风(feng)光(guang)为(wei)主题的旅游(you)宣传海报(bao),可能(neng)会(hui)采用大面积(ji)的(de)蓝(lan)色(se)和黄色(se),来展现高原(yuan)的(de)辽阔(kuo)与阳光的(de)温暖(nuan),这(zhe)种(zhong)直接(jie)的(de)色彩组合,能(neng)够迅速建(jian)立(li)起(qi)人们(men)对目的(de)地(di)的初步印象。
如果(guo)说一(yi)级调(diao)色是奔放(fang)的赞歌(ge),那(na)么(me)二级调(diao)色就是悠(you)扬的旋律。它(ta)是在(zai)一(yi)级调(diao)色的(de)基(ji)础上(shang),通过(guo)色彩的(de)巧妙组合、微妙(miao)的过(guo)渡(du)和(he)整体(ti)氛围的营造,来(lai)展现(xian)更(geng)深(shen)层次(ci)的美感、信息与情感。它更注重(zhong)色彩(cai)之间(jian)的(de)和谐(xie)关系,以(yi)及色(se)彩所能营造出(chu)的意(yi)境。
光影下的“含蓄(xu)之(zhi)美”:川(chuan)滇地(di)区(qu)许多风(feng)景,在(zai)一级调色(se)的震撼之(zhi)后,更(geng)值得细(xi)细品味(wei)的是其二级调(diao)色(se)的魅力(li)。例如(ru),雨后(hou)的丽江(jiang)古(gu)城,石板(ban)路(lu)泛(fan)着(zhe)湿润(run)的灰蓝色(se),古老的木屋在光影下呈现出(chu)深浅(qian)不(bu)一的(de)棕(zong)褐色,白(bai)墙(qiang)黛瓦(wa)的民居(ju),在(zai)柔和(he)的光线下,更显(xian)古朴(pu)宁静。这里(li)的色(se)彩(cai),并非是(shi)刺(ci)眼(yan)的(de)鲜艳(yan),而是(shi)带着历(li)史的沉(chen)淀,带(dai)着岁月(yue)的痕(hen)迹(ji),它(ta)们低(di)语(yu)着古镇的故(gu)事。
这(zhe)种色彩组(zu)合,营(ying)造出一种(zhong)宁静、祥和、怀旧的氛围,引人入(ru)胜。艺术创(chuang)作的(de)“情感表达(da)”:在(zai)川滇的传(chuan)统艺(yi)术(shu)中,二级调色的运用(yong)更加广泛(fan)。唐卡(ka)中,虽(sui)然色(se)彩丰富,但其(qi)层(ceng)次分(fen)明,主(zhu)次有序,通(tong)过色彩的(de)晕染(ran)和过渡,营(ying)造出(chu)庄严(yan)、神圣(sheng)的氛(fen)围。纳西族(zu)东巴(ba)文(wen)化(hua)中的(de)色彩运用(yong),也常常带有象征意(yi)义,如(ru)用深邃的(de)蓝色象(xiang)征天(tian)空(kong),用厚重的(de)棕褐色象(xiang)征大地,通(tong)过色(se)彩的组合来构(gou)建(jian)其独特(te)的视(shi)觉符(fu)号系(xi)统。
在(zai)现(xian)代(dai)绘(hui)画(hua)中,许(xu)多(duo)艺术家(jia)会采(cai)用(yong)低(di)饱(bao)和(he)度(du)的(de)色彩、朦胧(long)的(de)色(se)彩过渡(du),来(lai)营造一(yi)种诗意、梦(meng)幻(huan)的(de)意(yi)境,这(zhe)便是(shi)二级调色(se)的力量。生(sheng)活(huo)美(mei)学的(de)“雅(ya)致格调(diao)”:在家居设(she)计、服(fu)装搭(da)配等(deng)领域,二级调色更能体现品(pin)味和格(ge)调。一个以川滇风情为灵(ling)感(gan)的(de)室内(nei)设计(ji),可能(neng)不会大面(mian)积使用(yong)过(guo)于鲜(xian)艳(yan)的(de)色彩,而是选(xuan)择(ze)带有大地色系(xi)、复古色(se)系(xi)、或(huo)是(shi)带有(you)民(min)族特色(se)的低(di)饱和度色(se)彩,通过不同材(cai)质的对比(bi)、光影的配合,来营造(zao)出(chu)一(yi)种舒适、雅(ya)致(zhi)、富(fu)有(you)文(wen)化底(di)蕴的空(kong)间。
这(zhe)种(zhong)色彩搭配,更注(zhu)重整(zheng)体的(de)和谐(xie)感,以(yi)及(ji)它(ta)所能(neng)带来的(de)情绪体验。
将(jiang)一(yi)级(ji)与二(er)级调(diao)色放(fang)在(zai)一起对比,我(wo)们可以(yi)发(fa)现(xian)它(ta)们之(zhi)间的(de)差异(yi)与联系(xi):
直(zhi)接(jie)性(xing)vs.间接(jie)性(xing):一(yi)级调色是(shi)色(se)彩的(de)直(zhi)接呈现(xian),如(ru)同(tong)一(yi)次(ci)直白的(de)倾诉(su);二级(ji)调(diao)色(se)则是色彩的巧妙组(zu)合,更像是(shi)一种(zhong)含蓄的表达,需(xu)要观(guan)者去体会和(he)解(jie)读(du)。冲(chong)击力(li)vs.意境感(gan):一级调(diao)色以其高饱(bao)和(he)度和(he)对(dui)比度,带(dai)来强烈(lie)的(de)视觉(jue)冲击(ji);二级调色(se)则更侧重于(yu)营(ying)造(zao)氛围(wei),传递(di)情(qing)感,产生意境感(gan)。
突出主(zhu)体vs.营造(zao)整体(ti):一(yi)级(ji)调色(se)常用于突出画(hua)面主(zhu)体,使其(qi)脱颖而出;二(er)级调(diao)色则(ze)更注(zhu)重画(hua)面整体(ti)的(de)和谐(xie)与(yu)统一。感性vs.理(li)性:一级调(diao)色往(wang)往更能触(chu)动人(ren)的感官(guan),引发直(zhi)觉(jue)反应;二级(ji)调(diao)色(se)则(ze)可(ke)能需要(yao)更深层次的理(li)解和思(si)考(kao),是一种更(geng)为理(li)性的(de)色彩运用(yong)。
这两者并非是绝对(dui)对立的(de)。优(you)秀(xiu)的艺术(shu)作品(pin),往往(wang)能够(gou)将(jiang)一级调(diao)色的(de)力(li)量与二(er)级调(diao)色的(de)智(zhi)慧(hui)完美(mei)结(jie)合。比如(ru),一张川滇风光(guang)摄影作(zuo)品,可能以一级调色捕(bu)捉到(dao)日落时天(tian)空那一(yi)抹(mo)最耀眼的橘(ju)红(hong),同时又(you)通过(guo)对前景、中景色(se)彩的微(wei)妙处理,营(ying)造出(chu)一种宁静(jing)而壮(zhuang)阔的(de)意境。
“川滇明珠”,这片土地(di)的色(se)彩,既(ji)有高(gao)原湖泊的纯净(jing)蔚蓝,也有热带雨林的(de)浓(nong)烈(lie)斑斓,既有古(gu)镇石(shi)板路的(de)斑(ban)驳(bo)低(di)语,也有节(jie)日庆(qing)典的鲜艳(yan)夺目(mu)。理解一级(ji)调色与二(er)级调色(se)的(de)区(qu)别(bie)与联(lian)系,就像(xiang)是在欣赏一(yi)幅幅(fu)精美的画(hua)作(zuo),我们不(bu)仅看(kan)到了色(se)彩的表(biao)象,更(geng)能(neng)体(ti)会到(dao)色彩背(bei)后所蕴(yun)含的文(wen)化、情感(gan)与故事。
在现代(dai)设计与生活中,无论是追求视(shi)觉冲击力的广(guang)告牌,还是(shi)营(ying)造(zao)温馨舒适(shi)的家(jia)居(ju)环境(jing),亦(yi)或(huo)是(shi)创作引人入胜的摄(she)影(ying)作品,都离不(bu)开对色彩(cai)的深入(ru)理(li)解与巧妙(miao)运(yun)用。一级(ji)调色(se)与(yu)二(er)级调(diao)色(se),就(jiu)如(ru)同(tong)两把(ba)尺子,帮(bang)助我们衡量和(he)把(ba)握色(se)彩的(de)尺度(du),让我们能(neng)够(gou)更精准(zhun)地传达信息,更(geng)深刻(ke)地表达(da)情(qing)感,最终,在“川(chuan)滇明珠”这(zhe)片色彩(cai)斑(ban)斓的土(tu)地上(shang),找(zhao)到属(shu)于(yu)自己(ji)的那(na)份独特(te)的美学体(ti)验(yan)。
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图片来源:每经记者 陆柔宇
摄
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