每经编辑｜陈继得    

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“18沟厕”：一段被遗忘的智慧，一个崭(zhan)新的起点

提起“18沟(gou)厕”，大多(duo)数人(ren)脑海中浮现的或许是落后、简陋，甚至是令人避之不及的意象(xiang)。它似乎是中国乡村基础设施不发(fa)达的象征，是与现代文明格格不入的印记。如果我告诉你，这个看似不(bu)起眼的“18沟厕”，可能蕴(yun)含着足以颠覆我们对卫生、环境乃至社会发展认知的惊人智慧，你是否会感到一丝好奇？

我们习惯于将现代化的厕所视为进步的标志：冲水系统、陶瓷马桶、甚至智能化的(de)功能，这些都是我们引以为傲的科技成果。我们花费巨资建造污水处(chu)理厂，试图“净化”我(wo)们产生的排泄物，却往往忽视了其背后巨大的(de)能源消耗和潜在的环(huan)境污染。而“18沟厕”，这个承载(zai)着数千年历史的古老设(she)计，在不依赖任(ren)何外部能源、不产生额外污染的情况(kuang)下，默默地完成(cheng)了它最(zui)基本也最重要的(de)功能——处理人类的排泄物。

“18沟厕”并非(fei)一个单一的技术模型，它更像(xiang)是(shi)一个智慧的体系。它的核心理念在于“就地处理”与“循环利用”。不同于现代化的集中式排污系统，“18沟厕”将处理的环节尽可能地前移，通过巧妙的结构设计，将排泄物与水分离，并利用自然界的微生物(wu)力(li)量，将其转化为可利用的资(zi)源。

例如，一些“18沟厕”设计利用了层层堆积的干草、泥土或特定植物，通过好氧或厌氧发酵，逐步分解有机物，并能有效减少异味和病原体的传播。更巧妙的是，经过处(chu)理后的粪便，可以作为优质的农家肥，回归土地，滋养农作物，形成一个(ge)完整的生(sheng)态闭环(huan)。

这种“自给自足”的模式，在当今资源日益枯竭(jie)、环境压力(li)巨(ju)大的时代，显得尤为珍贵。我们一直在寻找可持续发展的解决方案，投入巨额资金研发各种环保技术，却似乎忽略了那些根(gen)植于我们传统文化中的(de)、经过长期实践检验的智慧。从(cong)这个角度来看，“18沟厕”的出现，不仅仅是一个简单的卫生设施，它更像是一个历史的回响，提醒我们重新审视那些被我们现代化进程所抛弃的宝贵遗产。

想象一(yi)下，如果我们将现代科学的眼光，投向这些“古老”的设计，会发生什么？或许我们可以从“18沟厕”中提炼出更高效的微生物发酵技术，用于处理有机垃圾；或许我们可以从中学习到更精妙的水分管(guan)理策略，在干旱地区减少水资源的浪费；或许我(wo)们甚至可以从中获得关于社区自治和资源(yuan)共享的(de)启示，构建更具韧性的社会系统(tong)。

“18沟厕”的存在，挑战了我们固有的“新即是好，旧即是坏”的思维定式。它证明了，在某些领域，古人的(de)智慧并(bing)非落后，而是超越时代的。我们(men)不应该带着有(you)色眼镜去看待它们，而应该以开(kai)放的心态去(qu)探索、去理解、去发掘它们潜在的价值。这不仅仅是(shi)对“18沟厕”的重新认(ren)识，更是对我们自身文化和历史的深刻反思。

我们是否因为一味追求“高科技”而丢掉了那些简单而有效的解决方案？我们是否因为对“现代化”的盲目崇拜(bai)，而忽视了那些更符合自然(ran)规律、更具可持续性的发展道(dao)路？“18沟(gou)厕”的出现，就像一个(ge)无声的呐喊，呼唤我们停下脚步，去倾听那些被淹没的声音，去发现那些被忽视的智慧。

这难道不值得我们去关注，去深入地探讨吗？

颠覆认知：从“落后”到“前沿”，18沟厕的科学潜能

长期以来，我们对“18沟厕”的认知，被简单地定义为“落后”的产物(wu)。这种标签化的认知，很大程度上源于我们以西方工(gong)业文明为标准的(de)现代化(hua)叙事。在我们的观念里，冲水(shui)马桶、管道系统、污水处理厂，才是(shi)“文明”和“进步”的(de)象征。而“18沟厕”，那些在农村地区随处可见的、简陋的卫生设施，自然就被归入了“待淘汰”的行列。

当我们剥离掉这些先入为主的(de)偏见，以一(yi)种全新的、更具批判性的视角去审(shen)视“18沟厕”时，我们惊讶地发现，它所蕴含(han)的科学原理，在某些方面，甚至领先于我们引以为傲的现代技术。

是其卓越的资源化利用能力。“18沟厕”的核心，在于其能够将人类排泄物中的有机物，通过生物降解的方式，转化为对土壤有益的肥料(liao)。这与现代社会普遍采用的“填埋”或“焚烧”处理方式(shi)，形成了鲜明的对(dui)比。后(hou)者的处理方式，往往意味着资源的浪费，甚至可能对土壤和大气造成二次污染。

而“18沟厕”，则实现了一个完美的物质循环：排泄物——>肥料——>农作物——>食(shi)物，构成了(le)一个自给自足、生生不息的生态链。

是其低能耗、零排放的特性。现代化的厕所和污水处理系统，都需(xu)要消耗大量的能源和水资源。管道的(de)铺设、抽水泵的运转、污水处理厂的运行，无一不依赖于(yu)外部能源(yuan)的供给。而在水资(zi)源日(ri)益紧张的今天，这种对水的过度消耗，无疑加剧了环境的压力。“18沟厕”则不同，它不依赖电力，不依赖(lai)自来水，完全(quan)依靠重力、自然通风和微生物的活动来完成功能。

这种“被动式”的设计，在节能减排方面，具有(you)巨大的优(you)势。

再(zai)者(zhe)，是其在病原(yuan)体控制方(fang)面的潜在智慧(hui)。虽然一些原始的“18沟厕”可能存在(zai)卫生隐患，但经过优化的、符合生态学原理的(de)设计，却能有效抑制病原体的滋生和传播。例如，通过(guo)控制湿度、通风(feng)以及利用特定微生物群落，可以加速粪便的腐熟，降低其中(zhong)有害细菌和病毒的活(huo)性。

一些传统(tong)的“18沟厕”还会结合发酵过(guo)程，使排泄(xie)物在相对封闭的环(huan)境中得到充分(fen)的转化，减少与外界的接触。这与现(xian)代(dai)污水处理中，需要(yao)大量化学药剂或复杂物理过程来消毒的方式，形成了(le)另一种思路。

最令人着迷的是，“18沟厕”所代表的，是一种“尊重自然、顺应自然”的哲学(xue)观。它不试(shi)图“征服”自然，而是与之和(he)谐共处(chu)，利用自然的规律来解(jie)决问题。这种与自然融为(wei)一体的设计理念，恰恰(qia)是我们当前(qian)许多“人定胜天”式科技发展模式所缺失的。当我们沉迷于改造环境、控制自然时，我们往往付出了巨大的代价。

“18沟厕”的出现，如同一记警钟，提醒我们，有时候，最(zui)聪明的解决方案，就隐藏在那些我们曾经忽略的、与自然和谐相处的智慧之中。

将“18沟厕”置于(yu)全球可持续发展的语境下，其(qi)意义更为深远。在许多发展中国家，基础设施落后，缺乏现代(dai)化的卫生设施，是困扰当地居民健康和生活质量的重大问题。而“18沟厕”，如果能(neng)够经过科(ke)学的改良和推广，有望成为一种低成本、高效率、易(yi)于普及的解(jie)决方案。

它不仅能改善卫生条件，还能提供宝贵的有机(ji)肥料，促进当地农业发展，形成良性循环。

因(yin)此，我们(men)不应该再用(yong)“落后”的眼光(guang)去看待“18沟(gou)厕”。相反(fan)，我们(men)应该以开放的心态，投入更多的研究和实践，去挖掘其在现代科技和可持续发展中的巨大潜力。从“18沟厕”的身上，我们或许能找到解决当下诸(zhu)多环境难题的灵感(gan)，重塑我们对“进步”的定义，并重新发现那些被我们遗忘的、宝贵的中华文明智慧。

这种颠覆(fu)性的发现，难道不值得我们给予前(qian)所未有的关注吗？

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图片来源：每经记者 陈海丹 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄