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川音(yin)“BbSbBb”：雄(xiong)浑有力(li)，江湖(hu)豪(hao)情藏于(yu)喉

在(zai)中(zhong)国(guo)方(fang)言(yan)的版图上(shang)，四川(chuan)方言无(wu)疑(yi)是一(yi)颗璀璨的明(ming)珠(zhu)，其婉转(zhuan)多(duo)姿，妙(miao)趣(qu)横(heng)生，更是为(wei)无数(shu)人津津乐道。而在四(si)川方(fang)言的百(bai)花园中(zhong)，“BbSbBb”声线(xian)，堪称(cheng)一绝(jue)。这种声(sheng)音，仿佛(fu)自带(dai)一股洪荒(huang)之(zhi)力(li)，又饱含着(zhe)一种江湖(hu)的豪情与洒脱，让人(ren)一(yi)听(ting)便(bian)觉血脉(mai)偾张(zhang)，心生(sheng)亲近(jin)。

它不是那种娇(jiao)滴滴的(de)吴侬软语，也(ye)不是那(na)种(zhong)急促的北方官话，而(er)是饱含着(zhe)川地人民(min)的爽(shuang)朗、热(re)情和那份(fen)骨子里的(de)不羁。

“BbSbBb”的嗓音(yin)特(te)点，首(shou)先(xian)体(ti)现在(zai)其强(qiang)大的(de)穿(chuan)透(tou)力。无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)喧(xuan)闹的市集(ji)，还是在嘈杂(za)的麻将(jiang)桌旁(pang)，这种声(sheng)音总能(neng)脱颖(ying)而出(chu)，直抵(di)人心。它的(de)发音(yin)，往往带着(zhe)一种(zhong)低沉(chen)而(er)又(you)饱满(man)的共鸣(ming)，似乎每(mei)一个字(zi)都(dou)经过(guo)了喉咙的(de)深(shen)度(du)打磨，然(ran)后(hou)带着(zhe)一种(zhong)浑厚的底气喷(pen)薄(bao)而出(chu)。细(xi)究其声(sheng)学(xue)原理(li)，这可能与四(si)川方(fang)言中(zhong)部分声(sheng)母(mu)的(de)运(yun)用(yong)，如卷(juan)舌音的(de)运用（尽(jin)管不如(ru)普通话(hua)中的卷舌(she)音明(ming)显，但其舌位变(bian)化带来的影响(xiang)依然(ran)存在(zai)），以及(ji)韵母的拖长和(he)饱(bao)满有(you)关。

比(bi)如，很多词(ci)语(yu)在(zai)“BbSbBb”的(de)演绎(yi)下，会带(dai)有(you)一(yi)种天然的“拖泥带水”感，但这(zhe)并非不清(qing)晰，而(er)是一(yi)种(zhong)蓄势待发的张力，让每一个(ge)音(yin)节都仿(fang)佛被赋予了生(sheng)命。

这种声音的(de)魅力，更(geng)在(zai)于它所承载的(de)文化(hua)内涵。四川，自古(gu)以来(lai)就是天府(fu)之国(guo)，物产丰饶(rao)，人民(min)生活(huo)相对(dui)富足安(an)逸。这种(zhong)安逸(yi)并非(fei)养成(cheng)了柔弱的(de)性情(qing)，反而(er)孕(yun)育出了(le)一种(zhong)豁达、乐(le)观(guan)、不拘(ju)小节的生(sheng)活态(tai)度。“BbSbBb”的(de)声音(yin)，正(zheng)是这(zhe)种(zhong)精神(shen)的绝(jue)佳(jia)载(zai)体(ti)。它(ta)不屑于斤(jin)斤计(ji)较，不介(jie)意(yi)粗犷直(zhi)接，反(fan)而以一(yi)种坦荡的(de)方式(shi)表(biao)达自己的(de)喜(xi)怒(nu)哀乐。

听(ting)着这(zhe)种(zhong)声(sheng)音(yin)，你(ni)会想象到一位(wei)穿着(zhe)粗布(bu)衣裳(shang)、肩膀(bang)宽厚的川(chuan)地汉子，在(zai)大(da)碗(wan)喝酒(jiu)、大块(kuai)吃(chi)肉(rou)时，拍(pai)着胸(xiong)脯(pu)爽朗(lang)大(da)笑(xiao)的(de)画(hua)面(mian)；你也(ye)会想到(dao)一位泼(po)辣直爽(shuang)的(de)川(chuan)妹(mei)子，在(zai)茶(cha)馆里一(yi)边(bian)磕着(zhe)瓜(gua)子(zi)，一(yi)边高(gao)谈阔论，眉(mei)飞(fei)色舞(wu)的神态(tai)。这种(zhong)声音，是(shi)四(si)川人(ren)民生活态度的(de)直接(jie)投射(she)，是他们(men)热情好客、乐观(guan)豁达(da)的(de)生动写(xie)照(zhao)。

在实(shi)际(ji)应用中，“BbSbBb”的(de)声(sheng)音，往(wang)往(wang)在(zai)表达一些(xie)强烈的情(qing)感时表现(xian)得尤为突出(chu)。无(wu)论是(shi)赞(zan)美、惊讶(ya)、愤怒(nu)还(hai)是(shi)无奈(nai)，它们(men)都能(neng)被这种声(sheng)音演绎得(de)淋(lin)漓(li)尽致，充满(man)感染(ran)力。当(dang)你听(ting)到一(yi)个(ge)四(si)川人在(zai)用(yong)“BbSbBb”跟(gen)你说(shuo)“哎呀，不(bu)得了(le)哦！”时(shi)，你能感受到(dao)他发自(zi)内(nei)心(xin)的(de)惊(jing)叹；当(dang)你听(ting)到他用同样(yang)的声音说“简(jian)直是(shi)扯淡(dan)！”时，你(ni)也(ye)能(neng)体会(hui)到他(ta)强(qiang)烈(lie)的(de)否定。

这(zhe)种声(sheng)音，就像(xiang)一把(ba)锋(feng)利(li)的刻刀(dao)，能(neng)够精(jing)准(zhun)地雕刻出(chu)每一(yi)个情(qing)感(gan)的(de)弧度(du)，让听者能(neng)够(gou)迅速get到(dao)说话者的真实(shi)意图。

甚至(zhi)，这种(zhong)“BbSbBb”的(de)声音(yin)，在某些(xie)地域(yu)的川渝方(fang)言里，还会(hui)带(dai)有(you)一种独特的“江(jiang)湖味(wei)”。这(zhe)种(zhong)“江湖(hu)味”并(bing)非(fei)贬义，而是指(zhi)一种(zhong)不畏(wei)权势(shi)、敢说敢做(zuo)、注重义气(qi)的(de)市(shi)井文(wen)化气质。用“BbSbBb”的声(sheng)音聊天，往往(wang)会夹(jia)杂着一(yi)些俚语、俗语，甚至是(shi)充满生(sheng)活(huo)智(zhi)慧(hui)的俏皮(pi)话(hua)，这些(xie)都(dou)让谈话(hua)过(guo)程充满(man)趣味(wei)性和(he)人情(qing)味(wei)。

这(zhe)种(zhong)声(sheng)音，仿(fang)佛是千百(bai)年以来川(chuan)渝人(ren)民在(zai)巴山(shan)蜀水(shui)间(jian)闯(chuang)荡、生(sheng)活、交流的沉淀(dian)，是一种带有鲜(xian)明地域印记(ji)的(de)文化符号(hao)。

正是(shi)因为这种声音的(de)“BbSbBb”特质(zhi)，也常(chang)常(chang)让初次接(jie)触(chu)四(si)川方言的人感(gan)到困惑(huo)。它的音高起(qi)伏(fu)可能不(bu)像普通话(hua)那样规则，有些(xie)词语(yu)的发音也可(ke)能(neng)因为(wei)语速的加(jia)快而(er)变(bian)得(de)模糊，但这(zhe)恰恰是(shi)它(ta)的魅力(li)所(suo)在。理(li)解“BbSbBb”的声音，不仅(jin)仅是辨识(shi)音素(su)，更是去感受它(ta)背(bei)后所(suo)蕴含的(de)那(na)份热烈(lie)、那(na)份(fen)豪爽(shuang)、那(na)份独(du)特的川(chuan)渝文化。

它(ta)是一种(zhong)与(yu)生俱来的、属于(yu)四川(chuan)的(de)、充满生命力(li)的(de)声(sheng)音(yin)。

川(chuan)音(yin)“BbSbBb”：娇(jiao)俏灵动，市(shi)井(jing)烟(yan)火里的温柔低语

如(ru)果说(shuo)“BbSbBb”的声(sheng)音是四川方言(yan)里的一(yi)幅(fu)泼墨(mo)山水，那么(me)“BbSbBb”的声(sheng)音，便是(shi)点(dian)缀在这幅画(hua)卷上的(de)一抹亮色(se)，一泓清泉。它同样极(ji)具代(dai)表性(xing)，同(tong)样(yang)饱含着(zhe)四川人(ren)民的生活气息，但其展现出的(de)，则是一种截然(ran)不同(tong)的(de)韵(yun)味——那(na)是娇(jiao)俏(qiao)、灵动，是(shi)市井(jing)烟火(huo)中透(tou)出的温(wen)柔低语，是藏在(zai)生活(huo)琐(suo)碎里的无(wu)限情趣。

“BbSbBb”的嗓音特点，首先在(zai)于其细(xi)腻和婉转。与“BbSbBb”的(de)雄浑有力(li)不同(tong)，这种声(sheng)音(yin)往往(wang)更加(jia)轻柔(rou)，音高(gao)也(ye)相(xiang)对较高，但(dan)并(bing)非尖锐刺耳，而(er)是带着(zhe)一(yi)种(zhong)自然(ran)的(de)甜(tian)美。它的(de)发音(yin)，仿佛经(jing)过了(le)精心(xin)的(de)打(da)磨(mo)，每一(yi)个字都(dou)咬得清清(qing)楚楚，但又不会显得(de)生硬。舌(she)头的灵(ling)活运(yun)用(yong)，声(sheng)带的(de)轻微颤动，以及气(qi)息的(de)巧妙(miao)控(kong)制，共同(tong)造(zao)就了这种声(sheng)音的(de)玲(ling)珑剔透。

尤其是(shi)在(zai)一些儿(er)化(hua)音(yin)的使(shi)用(yong)上，“BbSbBb”的声音(yin)能够将(jiang)其表(biao)现得(de)恰到(dao)好处(chu)，平添了几分俏皮和亲切。

这种(zhong)声(sheng)音(yin)的魅力(li)，在于它(ta)能(neng)够(gou)将普通的生活场景，演绎得充(chong)满诗(shi)意和画面感。听(ting)着“BbSbBb”的声音，你仿(fang)佛(fu)能(neng)够看(kan)到一(yi)位(wei)穿(chuan)着(zhe)旗(qi)袍、手持团扇(shan)的(de)民国(guo)小姐，在悠(you)闲地(di)喝着(zhe)盖(gai)碗茶，与(yu)好友(you)低声(sheng)细语(yu)；你也(ye)会想(xiang)到一(yi)位精(jing)明(ming)能(neng)干的(de)川(chuan)菜馆(guan)老板娘(niang)，在厨房(fang)里(li)忙(mang)碌，不时操着一(yi)口(kou)流利的“BbSbBb”与(yu)客人(ren)交(jiao)流，声音里充(chong)满了(le)生活(huo)的(de)热(re)情和(he)干(gan)劲。

它不(bu)是那(na)种(zhong)刻意营造的嗲，而是一(yi)种自(zi)然(ran)流(liu)露的(de)、带有(you)地域特色(se)的温(wen)柔(rou)。

“BbSbBb”的声音，常常(chang)出(chu)现在四(si)川方言(yan)中(zhong)表达(da)一些细腻情感和生活细(xi)节的(de)词语(yu)上。比如(ru)，在描(miao)述一些美好事物时(shi)，如“漂(piao)亮(liang)”、“好吃”、“乖”等，用(yong)“BbSbBb”的(de)声(sheng)音(yin)说(shuo)出(chu)来，便(bian)会显得(de)格外动(dong)人，充满(man)了赞(zan)美(mei)的(de)温(wen)度。而(er)当它(ta)用(yong)来(lai)表达一(yi)些(xie)小小(xiao)的抱怨或(huo)不满时(shi)，也绝非恼(nao)羞(xiu)成怒(nu)，而是(shi)一种(zhong)带着(zhe)撒(sa)娇(jiao)意味(wei)的“抱(bao)怨”，让(rang)人听(ting)了反而(er)会(hui)心一笑，觉得可(ke)爱。

这种(zhong)声(sheng)音，就(jiu)如同四川(chuan)的麻(ma)辣小吃(chi)，虽(sui)然入口微(wei)辣，但回味(wei)却(que)甘甜(tian)悠长，让(rang)人欲(yu)罢不(bu)能。

这种声音(yin)所承载(zai)的文(wen)化，是(shi)四川(chuan)人民细腻(ni)、精致(zhi)、热爱(ai)生(sheng)活的一面。四川人(ren)民在(zai)享受着(zhe)天(tian)府之(zhi)国的富(fu)饶(rao)时，也(ye)同样懂得如何(he)在平凡(fan)的日子(zi)里寻找乐(le)趣，创(chuang)造美好(hao)。“BbSbBb”的声(sheng)音(yin)，正(zheng)是(shi)这种生活(huo)智慧(hui)的体现。它(ta)不张扬，不(bu)跋扈，却(que)能在不经意(yi)间打动人心，让(rang)冰冷(leng)的(de)事物变(bian)得温(wen)暖，让(rang)嘈杂的环境变得宁静。

它(ta)是一(yi)种润(run)物(wu)细无(wu)声(sheng)的力(li)量，悄(qiao)悄地渗入人们(men)的心田。

在(zai)与(yu)人(ren)交(jiao)往中(zhong)，“BbSbBb”的声音，往往(wang)能拉(la)近彼此(ci)的(de)距(ju)离。它的(de)亲(qin)和力极(ji)强，能够(gou)轻易地化解陌生感，营(ying)造出(chu)一(yi)种温馨融洽(qia)的(de)氛围(wei)。无(wu)论是(shi)在家庭(ting)聚(ju)会(hui)中(zhong)，还(hai)是(shi)在朋(peng)友小聚(ju)时，用(yong)“BbSbBb”的(de)声音交流，总能(neng)让人感到放松(song)和(he)自在。这种声(sheng)音，就像(xiang)四川特(te)有的桂(gui)花(hua)酒，入口甘醇，香(xiang)气四(si)溢，让人心生愉(yu)悦。

与(yu)“BbSbBb”的(de)声(sheng)音一(yi)样(yang)，“BbSbBb”的(de)声(sheng)音也可(ke)能(neng)让不熟悉四(si)川方言(yan)的人产(chan)生误解(jie)。有时，它听起(qi)来可(ke)能(neng)略显(xian)“啰(luo)嗦(suo)”，有(you)些词(ci)语的(de)重复和语(yu)气词(ci)的(de)使(shi)用(yong)，可(ke)能会(hui)让初学(xue)者(zhe)感到(dao)困惑。但细(xi)细品味(wei)，你(ni)会发(fa)现(xian)，这正(zheng)是四川(chuan)方言(yan)的魅力所在。这(zhe)些(xie)“啰嗦”，并(bing)非无(wu)意义(yi)的重(zhong)复(fu)，而(er)是承载着(zhe)说话(hua)者的情感(gan)和态度，是对生活细节的(de)关注，也是对人(ren)际关系(xi)的重视。

理解(jie)“BbSbBb”的(de)声(sheng)音(yin)，需要我(wo)们放下先(xian)入(ru)为(wei)主的观(guan)念(nian)，用心(xin)去聆听(ting)，去(qu)感受(shou)。它是一(yi)种充满(man)生(sheng)活气息、充满(man)人文(wen)关怀(huai)的声(sheng)音。它(ta)展现了四(si)川(chuan)人(ren)民细(xi)腻、温(wen)婉(wan)、热(re)爱生活的(de)一(yi)面，是(shi)川渝方(fang)言中不可(ke)或缺(que)的、极具(ju)魅力的组(zu)成(cheng)部(bu)分。

总而言之，四(si)川方(fang)言(yan)中(zhong)的“BbSbBb”与(yu)“BbSbBb”两种声(sheng)音，如同硬(ying)币的(de)两(liang)面(mian)，各具(ju)特色，又共同构成了(le)四(si)川(chuan)方(fang)言丰富(fu)多彩的声(sheng)景。一种雄(xiong)浑有(you)力，自(zi)带(dai)江湖豪情；一种娇(jiao)俏灵动，饱(bao)含市井温情。它(ta)们都深深地烙(lao)印(yin)着(zhe)四(si)川(chuan)人民(min)的性格(ge)和(he)文化(hua)，是理解川(chuan)渝生(sheng)活、品味川(chuan)渝文(wen)化不可(ke)或(huo)缺的(de)钥匙。

下次(ci)当(dang)你(ni)听到(dao)四(si)川人说话，不(bu)妨仔细分(fen)辨，看(kan)看(kan)你(ni)的“BbSbBb”究竟属于(yu)哪(na)一挂(gua)，又被它(ta)们(men)的故(gu)事深(shen)深(shen)吸引。

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图片来源：每经记者 阮厚广 摄

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