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雷神也会(hui)“哭鼻子(zi)”？那可(ke)不是(shi)眼(yan)泪，而是(shi)……

提(ti)起雷神托(tuo)尔（Thor），你的脑(nao)海中是不是立(li)刻浮(fu)现出那个(ge)手持(chi)巨锤(chui)“喵喵叫”（Mjolnir），浑身(shen)肌(ji)肉虬结，威(wei)风凛凛的北欧(ou)战神形(xing)象(xiang)？他挥舞(wu)着锤子，召(zhao)唤雷电，一路(lu)披荆(jing)斩棘(ji)，保(bao)护(hu)阿斯(si)加德(de)免受(shou)巨人族的(de)侵扰(rao)。在(zai)漫威(wei)电(dian)影的(de)加(jia)持(chi)下，托(tuo)尔更(geng)是成(cheng)为了家喻(yu)户晓的(de)超(chao)级英(ying)雄(xiong)，英(ying)勇无畏，所(suo)向披靡。

在(zai)古老(lao)而充满野(ye)性的(de)北欧神话(hua)中，托(tuo)尔的(de)形象(xiang)远比(bi)我(wo)们想象(xiang)的更(geng)加……“接地(di)气”。今(jin)天，就让(rang)我(wo)们(men)暂时(shi)放下那(na)些(xie)响彻(che)云霄的英雄传(chuan)说，潜入(ru)北欧神(shen)话的深(shen)邃海洋(yang)，发掘(jue)一些(xie)让雷(lei)神(shen)也(ye)忍不住“翻白(bai)眼”的冷(leng)知识(shi)。

你有没有(you)想过(guo)，这(zhe)位(wei)力(li)大无穷(qiong)、战无不胜(sheng)的雷(lei)神，他(ta)会(hui)哭(ku)吗？如果会(hui)，那是(shi)什么(me)样的(de)场景？在《诗(shi)体埃达》（PoeticEdda）的《洛基(ji)的争(zheng)辩》（Lokasenna）一(yi)诗中(zhong)，记(ji)载(zai)了(le)这样一(yi)段(duan)耐(nai)人(ren)寻味的(de)对(dui)话。在一次宴会上(shang)，狡(jiao)猾(hua)的(de)火(huo)神洛基（Loki）又(you)开始(shi)了他(ta)惯常的“喷(pen)人”表演(yan)，他嘲讽(feng)了众神，当(dang)然，也(ye)包括我们(men)强(qiang)大(da)的(de)托尔(er)。

洛基挖(wa)苦托尔，说(shuo)他“太(tai)好骗(pian)了(le)”。这(zhe)本来(lai)就够让人尴尬的了，但(dan)更绝的是(shi)，洛基还(hai)提到了一(yi)件关(guan)于托(tuo)尔的(de)“糗事(shi)”。他说，当巨人(ren)们(men)（Jotnar）曾经(jing)把托尔“捉(zhuo)弄”到无地(di)自容的时(shi)候(hou)，托尔(er)“用他的(de)眼泪翻(fan)了白眼(yan)”。

等等(deng)，什(shen)么？眼(yan)泪(lei)？翻白眼(yan)？这听起(qi)来怎么(me)像是(shi)小(xiao)孩子受了委屈，一边哭一边翻(fan)着(zhe)白眼(yan)表示(shi)不(bu)满？堂(tang)堂(tang)雷神(shen)，竟然有(you)如此(ci)“萌”的(de)时刻？这完全颠覆了我们对雷(lei)神“硬(ying)汉”的认知。

但如(ru)果仔(zai)细揣(chuai)摩(mo)，这(zhe)里面的“眼泪”和(he)“翻白眼(yan)”可(ke)能并非我(wo)们字面理解(jie)的(de)那样(yang)。北欧神(shen)话中(zhong)的(de)很多(duo)描述(shu)都充(chong)满(man)着隐喻和象(xiang)征。有(you)学者(zhe)认(ren)为(wei)，这里的“眼泪(lei)”并(bing)非是悲伤(shang)的(de)泪(lei)水(shui)，而更可能是(shi)一(yi)种极度的愤(fen)怒和(he)屈辱(ru)所产(chan)生的(de)生(sheng)理反应(ying)——就好比有(you)些人(ren)因(yin)为(wei)愤(fen)怒而眼眶发(fa)红，视(shi)线模糊。

而(er)“翻白眼”则(ze)可能是一(yi)种表示不屑、愤怒或(huo)者(zhe)被激怒(nu)到极(ji)致的肢(zhi)体语言(yan)，就像现(xian)代(dai)人说(shuo)的“白眼一翻，天(tian)下无(wu)敌”。

再说了(le)，谁还(hai)没遇(yu)上过(guo)一些特别(bie)让人窝火(huo)、但(dan)又一(yi)时(shi)无(wu)法(fa)解(jie)决的事(shi)情呢？或许(xu)，北欧(ou)神话中的描(miao)述(shu)，正是为(wei)了展现(xian)即使是强大的雷神(shen)，在面(mian)对极(ji)端困(kun)境(jing)或羞辱(ru)时，也会有(you)情绪的波动(dong)，只(zhi)是他的表达(da)方式，带(dai)着(zhe)北欧(ou)式(shi)的粗(cu)犷和(he)不羁。

还(hai)有(you)一种解释，认为(wei)“流眼(yan)泪(lei)翻白(bai)眼(yan)”是一种(zhong)比喻，形(xing)容(rong)托尔(er)当时的(de)状态是(shi)极度愤(fen)怒、无(wu)能为(wei)力，甚(shen)至(zhi)感到羞(xiu)辱(ru)，以至于(yu)像(xiang)个被欺(qi)负的孩(hai)子(zi)一样(yang)，只(zhi)能(neng)用(yong)这种(zhong)略(lve)显滑稽的(de)方(fang)式(shi)来表达。这似乎(hu)更(geng)能(neng)体(ti)现出神(shen)话中那些并非(fei)完美(mei)无瑕的神(shen)祇形(xing)象(xiang)。

想象(xiang)一下那个画面(mian)：高(gao)大的(de)雷神(shen)，被一(yi)群(qun)巨人围(wei)攻，或(huo)者被(bei)洛(luo)基(ji)用言(yan)语逼到绝(jue)境，他浑身(shen)肌(ji)肉(rou)紧绷(beng)，额头(tou)青筋(jin)暴起(qi)，喉(hou)咙里发出(chu)低(di)沉的咆(pao)哮(xiao)，然(ran)后(hou)……他的(de)眼(yan)睛(jing)里蓄(xu)满(man)了“怒(nu)火(huo)”，白眼仁在瞳(tong)孔下翻(fan)涌，仿佛要冲破(po)眼眶(kuang)。这与其说(shuo)是哭(ku)，不如(ru)说是(shi)一(yi)种(zhong)压抑(yi)到极(ji)致、即将爆发的原(yuan)始力量的(de)体(ti)现。

这种(zhong)描述(shu)，恰(qia)恰增加(jia)了托(tuo)尔(er)的“人(ren)性化”色彩(cai)。他不(bu)是冷(leng)冰冰的神，他有情感(gan)，有反应，他也会(hui)被(bei)激怒，被戏(xi)弄(nong)。正是(shi)这(zhe)种不完(wan)美(mei)，让(rang)这位北欧(ou)战神在(zai)古(gu)老的(de)神话中更(geng)加生(sheng)动，更加令(ling)人难(nan)以忘怀。

所以(yi)，下次当(dang)你再看到(dao)托尔挥(hui)舞着雷(lei)神(shen)之(zhi)锤，大杀四(si)方的时候(hou)，不妨(fang)也想想他在神话里(li)那些(xie)“不(bu)那(na)么光彩(cai)”的(de)瞬间(jian)。毕竟，一个能够(gou)流眼泪、翻白眼(yan)，并且还能因此(ci)被(bei)记载下(xia)来的(de)雷(lei)神，才是一个(ge)更立(li)体、更真(zhen)实(shi)的雷(lei)神，不(bu)是(shi)吗(ma)？这不(bu)仅是北欧(ou)神话的(de)有(you)趣之(zhi)处，也是(shi)我(wo)们从(cong)古老(lao)故事(shi)中发(fa)现共鸣的(de)奇(qi)妙(miao)体(ti)验(yan)。

被(bei)“嫌(xian)弃”的(de)战神(shen)：为什么托(tuo)尔(er)要咬铁球？

接着，我(wo)们继续(xu)在(zai)雷神托(tuo)尔(er)的“囧事”光(guang)谱里(li)探(tan)索(suo)。如果(guo)说“流眼泪(lei)翻白眼(yan)”已(yi)经(jing)足(zu)够(gou)让人大(da)跌眼镜，那么接(jie)下(xia)来(lai)要讲的(de)这(zhe)件事(shi)，恐(kong)怕(pa)会让你直(zhi)接笑出声来——雷(lei)神，竟然还要(yao)“咬(yao)铁球(qiu)”？

这(zhe)个情节(jie)同(tong)样出(chu)现在《诗体(ti)埃(ai)达(da)》的《乌尔(er)弗·乌尔弗森的(de)冥想》（Utgarda-Loki）篇章中(zhong)。在这(zhe)个故(gu)事里(li)，托(tuo)尔和(he)他(ta)的(de)两(liang)个(ge)同伴(ban)——缇尔(er)（Tyr）和洛(luo)基，一起前(qian)往巨(ju)人之国，拜访了(le)以(yi)诡(gui)计(ji)闻(wen)名的乌尔弗·乌尔弗森（Utgarda-Loki）。

乌(wu)尔(er)弗·乌尔(er)弗森是(shi)个(ge)非常(chang)狡猾的巨人之王(wang)，他(ta)知(zhi)道(dao)托尔(er)的强大，但(dan)又(you)不(bu)甘心示(shi)弱(ruo)，于是(shi)他(ta)想出了一(yi)个(ge)绝妙(miao)的“考验(yan)”来(lai)戏弄(nong)托尔(er)。他(ta)提(ti)出让(rang)托尔完(wan)成(cheng)几项看似(shi)不可(ke)能的任(ren)务，以(yi)此(ci)来证明(ming)他(ta)的力(li)量。

第一个(ge)任务(wu)，就是(shi)让(rang)托尔喝(he)光他面(mian)前的一(yi)个巨大的酒(jiu)杯(bei)。托尔(er)信(xin)心满(man)满(man)地接过酒(jiu)杯，咕(gu)咚咕咚地开始(shi)喝。任凭他怎么努(nu)力，酒(jiu)杯里的(de)酒似乎永远(yuan)也(ye)喝不(bu)完。他(ta)喝了(le)又喝，喝到(dao)才发现这(zhe)酒杯的另(ling)一头(tou)竟然连着大海(hai)！原(yuan)来(lai)，这是(shi)一个(ge)用大海连(lian)接的酒杯，托尔只不过(guo)是让(rang)潮(chao)水(shui)稍微退了一(yi)些而(er)已。

第(di)二个(ge)任务，是让托(tuo)尔(er)抱起他(ta)的猫。这只猫(mao)看起来普普通通，但(dan)托(tuo)尔(er)使出全身力气(qi)，也只是(shi)勉(mian)强把(ba)猫的爪子抬离(li)了地(di)面(mian)，身体也(ye)只微(wei)微向上拱(gong)起了(le)一些。他无(wu)论(lun)如(ru)何都(dou)无法(fa)将猫完全(quan)抱起(qi)来。后来才得(de)知(zhi)，这只猫并(bing)非凡(fan)猫，而是世界之蛇约尔曼甘德(de)（J?rmungandr）的(de)幼体(ti)，它(ta)盘(pan)绕(rao)在世界的底部(bu)，托尔(er)只是让它(ta)稍微挪动了一下。

到(dao)了第(di)三个(ge)任务(wu)，乌(wu)尔弗·乌(wu)尔弗森说，要让(rang)托尔展现(xian)他惊(jing)人的力(li)量，就(jiu)要他与自己(ji)宫殿(dian)里的(de)老(lao)妇(fu)人摔(shuai)跤。这(zhe)位老妇人(ren)名叫埃利(li)（Elli），她(ta)看(kan)起来瘦弱(ruo)不堪，但当(dang)托尔上(shang)前(qian)去与她(ta)较(jiao)量时(shi)，却发(fa)现(xian)她异(yi)常(chang)强壮，牢牢(lao)地压制住(zhu)了(le)托(tuo)尔(er)，让他动弹不得，最(zui)终以托(tuo)尔(er)摔倒(dao)在地(di)而告(gao)终。

这位(wei)老(lao)妇人，原来(lai)是衰(shuai)老(lao)本身的(de)化身(shen)，而(er)衰(shuai)老(lao)，恰恰是无(wu)人(ren)能够(gou)战(zhan)胜(sheng)的。

至此，托(tuo)尔(er)的三项任(ren)务(wu)，全部以“失败(bai)”告终。这(zhe)对于(yu)一向(xiang)以(yi)力(li)量和(he)胜利(li)著(zhu)称(cheng)的雷神(shen)来(lai)说，无(wu)疑是巨大(da)的羞辱(ru)。他觉(jue)得(de)自己被眼(yan)前这(zhe)位巨人(ren)之(zhi)王(wang)狠(hen)狠地嘲(chao)笑了，力量受到了前所(suo)未有(you)的挑(tiao)战和(he)打击。

就在(zai)托尔(er)感到极(ji)度沮丧和愤(fen)怒的时(shi)候，狡猾(hua)的(de)乌尔(er)弗·乌尔(er)弗森(sen)又“安(an)慰”他说(shuo)：“你(ni)这次(ci)的表(biao)现(xian)，在(zai)我们(men)看来(lai)，虽然(ran)没有(you)达(da)到预期(qi)的(de)‘伟(wei)大’，但(dan)你所(suo)展(zhan)现(xian)出的(de)力量(liang)，在(zai)我(wo)们巨人们的眼(yan)中，已(yi)经是非(fei)常了不起了。尤(you)其(qi)是你在尝试举(ju)起(qi)世界之(zhi)蛇时，你让潮(chao)水(shui)退去，又让(rang)世(shi)界之(zhi)蛇(she)稍微移(yi)动(dong)了一(yi)下，这些都(dou)是常(chang)人(ren)无法想(xiang)象(xiang)的(de)伟业。

至于(yu)与(yu)埃(ai)利摔跤，你失败了(le)，但也没(mei)人能(neng)真正战(zhan)胜(sheng)她(ta)。”

作(zuo)为被欺(qi)骗(pian)和嘲(chao)弄的(de)当(dang)事(shi)人，托(tuo)尔又(you)怎能轻易(yi)咽下这口气？他(ta)内心(xin)积(ji)压着(zhe)巨(ju)大的(de)屈辱(ru)和(he)愤怒，感(gan)觉自己被(bei)玩弄(nong)于股掌之(zhi)间。

这(zhe)时(shi)，故事中(zhong)出(chu)现了(le)一(yi)个非(fei)常奇特的(de)描述——托尔，为了(le)发泄(xie)心中(zhong)的愤怒(nu)和(he)不甘(gan)，竟然“咬了(le)一颗铁(tie)球”。

咬铁(tie)球？这究竟(jing)是何(he)等的(de)奇(qi)葩操作(zuo)？这难(nan)道(dao)是(shi)古人(ren)给雷(lei)神设定的(de)某种(zhong)“解压方式(shi)”吗？

同(tong)样(yang)，这(zhe)里的(de)“咬铁球(qiu)”很可能(neng)也(ye)是(shi)一种象征(zheng)性的描述(shu)。在北(bei)欧文化中，铁(tie)常(chang)常与力(li)量、战争(zheng)和决斗(dou)联系在(zai)一(yi)起。而(er)“咬(yao)铁球(qiu)”这一(yi)行(xing)为，可以(yi)被(bei)解(jie)读为：

这是(shi)一种极(ji)致的愤(fen)怒和力(li)量宣泄(xie)。当无(wu)法(fa)通过正(zheng)常方式（如(ru)战斗(dou)）发泄时(shi)，托尔用(yong)一种(zhong)原始(shi)、野(ye)蛮(man)的(de)方式(shi)来(lai)表达(da)他的不满。这是(shi)一种(zhong)近乎野兽(shou)般的(de)嘶吼，用牙(ya)齿(chi)去啃(ken)噬坚(jian)硬(ying)的金(jin)属，来(lai)释放(fang)内心(xin)的压(ya)抑。

这(zhe)是一种(zhong)对自身(shen)力量的(de)“重塑”或(huo)“肯定”。在(zai)经(jing)历了(le)三次“失(shi)败”后(hou)，托尔可能是(shi)在用这种极(ji)端的行(xing)为来证(zheng)明(ming)，他依(yi)然拥有(you)强(qiang)大的(de)力量(liang)，即使被戏(xi)弄，他(ta)也并(bing)未因(yin)此(ci)而“软弱(ruo)”。他用(yong)自己(ji)的牙齿(chi)去挑战(zhan)比(bi)他更坚硬(ying)的东(dong)西，这本(ben)身就是(shi)一种(zhong)力(li)量(liang)的(de)展(zhan)示。

再者(zhe)，这(zhe)可能是一种“诅(zu)咒”或“宣誓”。咬(yao)铁球(qiu)，或许(xu)是一(yi)种在(zai)无声中对(dui)欺骗(pian)者发(fa)出的无声(sheng)抗议(yi)，或(huo)者(zhe)是一种对(dui)自己(ji)承诺的(de)强化。就像在现(xian)代(dai)，人们(men)会咬(yao)紧牙(ya)关(guan)，发(fa)誓要(yao)完成(cheng)某(mou)件事一样(yang)。

无论(lun)哪(na)种(zhong)解释(shi)，都(dou)指向了一(yi)个事实：雷(lei)神托尔(er)，并非我(wo)们想(xiang)象中(zhong)永远光(guang)芒万丈(zhang)的完(wan)美(mei)英雄。他也会(hui)在被愚弄(nong)后感(gan)到(dao)愤怒，在力(li)量(liang)受到质(zhi)疑(yi)时(shi)感(gan)到屈辱(ru)。他会(hui)用“流(liu)眼泪翻(fan)白眼(yan)”来表(biao)达(da)压抑，用(yong)“咬铁球(qiu)”来宣泄不满。

雷神也有(you)“嘴替”？洛基(ji)的(de)“神助攻”与(yu)托(tuo)尔的(de)“无奈”

刚才我们聊到了雷神托(tuo)尔在(zai)北欧(ou)神话(hua)中的一些(xie)“另类(lei)”时刻，比如“流(liu)眼(yan)泪翻(fan)白眼”和“咬(yao)铁球(qiu)”。这些(xie)情节(jie)，让这(zhe)位强大(da)的(de)战(zhan)神显得更(geng)加(jia)真实，也更(geng)具戏(xi)剧(ju)性。但要(yao)说谁最(zui)能(neng)“衬托(tuo)”出托(tuo)尔的(de)这(zhe)些(xie)“囧态(tai)”，那非(fei)洛(luo)基莫属(shu)了。

洛基(ji)，这位北(bei)欧神(shen)话中的(de)“混(hun)乱之神”、“诡计之(zhi)神”，堪(kan)称是众神(shen)的“麻(ma)烦制(zhi)造者”，也是(shi)托尔(er)最著(zhu)名的“损友(you)”。他常(chang)常(chang)挑(tiao)起(qi)事端(duan)，捉(zhuo)弄他人，有时(shi)甚(shen)至给众神带来(lai)灭(mie)顶之灾(zai)。神(shen)奇的是，他(ta)与(yu)托(tuo)尔之(zhi)间，却有(you)着一种复杂而(er)又(you)奇(qi)特的(de)羁绊(ban)。

在(zai)很(hen)多关于托尔的(de)“悲惨”经历(li)中，洛(luo)基往(wang)往(wang)扮(ban)演着(zhe)“推手”或(huo)者(zhe)“嘴(zui)替(ti)”的角色。比如，在(zai)托尔的巨(ju)锤“喵喵叫(jiao)”（Mjolnir）被(bei)盗的故(gu)事中，这无疑是(shi)托尔生(sheng)涯中最(zui)“丢脸”的(de)事(shi)件之(zhi)一。

事(shi)情(qing)是这样(yang)的，一(yi)天(tian)，托(tuo)尔醒来(lai)发(fa)现自己(ji)的(de)雷神之锤(chui)不翼(yi)而(er)飞了。没有了(le)雷神(shen)之锤，他就像(xiang)没(mei)有了翅(chi)膀的(de)鸟，失去了最(zui)强大(da)的(de)武器和(he)保护。托尔焦躁(zao)万分，他(ta)知道(dao)这(zhe)事非(fei)同(tong)小(xiao)可，如(ru)果雷(lei)神(shen)之锤落(luo)入敌人手(shou)中，后(hou)果不堪设(she)想。

他(ta)立(li)刻找(zhao)到了洛(luo)基，寻(xun)求(qiu)帮助。洛(luo)基虽(sui)然是(shi)个捣(dao)蛋鬼(gui)，但在这(zhe)种(zhong)关键(jian)时刻(ke)，他倒(dao)是显(xian)得(de)有些“靠(kao)谱”。经(jing)过一(yi)番探(tan)查，他(ta)们发(fa)现雷(lei)神之锤是被霜(shuang)巨人(ren)（FrostGiants）的(de)首(shou)领——巨(ju)人(ren)王尤弥(mi)尔（Ymir）的儿子(zi)，提尔（Thrym）盗走(zou)的。提(ti)尔之所以(yi)偷走雷(lei)神之锤，是因(yin)为他看中了托(tuo)尔(er)美丽的(de)妹妹——弗蕾(lei)亚（Freyja），他以此为(wei)条件，要(yao)求将(jiang)弗蕾(lei)亚嫁(jia)给他(ta)，才(cai)肯(ken)归还(hai)雷(lei)神之锤。

这下(xia)可把托尔(er)和众(zhong)神(shen)给(gei)难住了。让(rang)美丽的女神弗蕾(lei)亚(ya)嫁给(gei)一个(ge)丑陋的巨(ju)人？这绝对不行！弗蕾亚(ya)本人也坚决(jue)反对。

这(zhe)个时候，又是洛(luo)基站了(le)出来，提(ti)出(chu)了一个“绝妙”的(de)主意(yi)。他(ta)说(shuo)：“我们(men)装作(zuo)将(jiang)弗蕾(lei)亚嫁给(gei)你，你把雷神之(zhi)锤(chui)准(zhun)备(bei)好。当在(zai)婚礼上，托尔假扮成(cheng)新娘，把(ba)锤(chui)子戴在膝(xi)盖上(shang)时，你就把(ba)它拿过来。”

这简(jian)直(zhi)是(shi)个疯(feng)狂(kuang)的(de)计划(hua)！让高大的(de)雷神(shen)，装扮成娇美的(de)女神，去嫁(jia)给一个巨(ju)人？托(tuo)尔本(ben)人一(yi)听，估(gu)计当场就(jiu)想把洛基(ji)按在地(di)上摩擦(ca)。你想(xiang)啊(a)，一个浑(hun)身肌肉，嗓(sang)门洪(hong)亮(liang)的(de)战神，去(qu)穿(chuan)裙子(zi)、戴(dai)头(tou)纱，还(hai)要装(zhuang)作温柔可(ke)人，这(zhe)简直(zhi)是天方夜(ye)谭(tan)！

但当时的(de)情(qing)况(kuang)，已经容(rong)不得(de)托尔有太(tai)多选择(ze)。没有雷(lei)神之(zhi)锤，他(ta)们根本无法(fa)与(yu)巨人(ren)对(dui)抗。在众神(shen)的劝(quan)说下(xia)，托尔无(wu)奈地(di)接受了这(zhe)个(ge)“屈辱(ru)”的(de)任(ren)务(wu)。

于(yu)是(shi)，就(jiu)有(you)了(le)北(bei)欧神(shen)话中最令(ling)人(ren)捧(peng)腹(fu)的(de)场景(jing)之(zhi)一：雷神托尔(er)，穿(chuan)上(shang)了(le)新娘的(de)婚纱，戴上了华丽的头饰，甚至(zhi)还(hai)可(ke)能(neng)涂脂抹(mo)粉(fen)，摇(yao)身一(yi)变(bian)，成(cheng)为了“弗蕾亚(ya)”。而(er)洛(luo)基，则化身为(wei)弗蕾(lei)亚的(de)侍女(nv)，陪同“新娘”一同(tong)前往巨人国。

试想一(yi)下(xia)，当托(tuo)尔这个(ge)“女(nv)装(zhuang)大佬”出(chu)现(xian)在(zai)婚礼上(shang)时(shi)，场面该有多(duo)么的(de)尴尬和滑稽。他强忍着(zhe)内(nei)心的(de)不(bu)适，努(nu)力(li)模(mo)仿(fang)女性(xing)的举(ju)止，但时(shi)不(bu)时(shi)还(hai)是会暴露出(chu)他(ta)粗(cu)犷的本(ben)性。比(bi)如，在宴(yan)会上，当丰盛(sheng)的食物摆(bai)上来(lai)时(shi)，托(tuo)尔饿(e)极了(le)，狼(lang)吞虎咽(yan)地吃了(le)起来。提(ti)尔看(kan)到“新娘”如此能(neng)吃(chi)，不(bu)禁(jin)惊(jing)讶地说：“这(zhe)新(xin)娘(niang)，也太能(neng)吃了吧(ba)！我(wo)活(huo)了这么久，都没见过有哪(na)个新(xin)娘(niang)能吃这(zhe)么(me)多！”

洛(luo)基在一(yi)旁赶(gan)紧打圆(yuan)场(chang)，他解释道(dao)：“哦，这(zhe)可不(bu)是‘她’饿了(le)，‘她’已(yi)经(jing)八(ba)天八(ba)夜没吃(chi)东西(xi)了(le)，心里(li)急着要(yao)结(jie)婚(hun)呢(ne)！”

这(zhe)还(hai)不算(suan)完，到了交(jiao)换信(xin)物的(de)时候，当(dang)提(ti)尔(er)想亲吻“新娘(niang)”的脸(lian)颊时(shi)，他被(bei)托(tuo)尔那双燃烧(shao)着怒火(huo)的(de)眼睛(jing)吓(xia)了(le)一跳(tiao)，觉得(de)“新娘”的(de)眼神(shen)太(tai)凶狠了(le)。又(you)是(shi)洛(luo)基(ji)，继(ji)续(xu)当(dang)“嘴替(ti)”，他解释(shi)说：“这可不是(shi)‘她(ta)’眼神凶(xiong)狠，‘她(ta)’在婚(hun)礼前(qian)八天(tian)八(ba)夜(ye)没合(he)眼，心里(li)实在太(tai)激动了！”

当雷(lei)神(shen)之锤(chui)被(bei)放到“新娘”的膝盖(gai)上时(shi)，托(tuo)尔(er)终于按捺(na)不住了。他一把(ba)抓过(guo)锤子，瞬间(jian)撕掉了伪(wei)装，露(lu)出了雷(lei)神本来(lai)的面目。提(ti)尔和(he)在场的巨(ju)人，都(dou)被这突(tu)如其来(lai)的变化惊呆了(le)，还没反(fan)应过来(lai)，就被愤(fen)怒(nu)的(de)托尔一锤子(zi)打个(ge)“措手(shou)不及(ji)”。

就这(zhe)样(yang)，在(zai)洛(luo)基(ji)的“神助攻(gong)”和托(tuo)尔的(de)“男扮女(nv)装”之下，雷神之锤(chui)得以(yi)失而复(fu)得。

这个(ge)故事(shi)，无(wu)疑是北(bei)欧神(shen)话(hua)中关于(yu)托尔的“滑(hua)稽”故(gu)事的(de)代表作。它(ta)不仅(jin)展(zhan)现了托(tuo)尔在(zai)面对极端(duan)困(kun)境(jing)时的(de)无奈和(he)牺(xi)牲，更凸显了(le)洛基作(zuo)为(wei)“嘴替”和“策(ce)划(hua)者”的(de)关键(jian)作用。

没有(you)洛基(ji)的计谋，托(tuo)尔可(ke)能就无(wu)法(fa)拿回(hui)他(ta)的(de)锤子(zi)，甚至可能要承受更大的羞辱(ru)。而托尔的“嘴(zui)替(ti)”，也正是(shi)通过洛(luo)基的(de)巧舌(she)如簧，才得(de)以在(zai)一(yi)次(ci)次危(wei)机中化解(jie)尴尬，甚至将计(ji)就计(ji)。

雷(lei)神的情感世界：愤怒、屈(qu)辱与“兄(xiong)弟(di)情”

除(chu)了(le)这(zhe)些令人(ren)捧(peng)腹的(de)冒险，我(wo)们(men)还(hai)可以(yi)从神话中(zhong)窥(kui)探(tan)到雷神(shen)托尔更(geng)为(wei)复杂(za)的情(qing)感世界。

他(ta)的(de)“流(liu)眼泪翻白(bai)眼”，可(ke)以看(kan)作是(shi)他面(mian)对强大敌(di)人(ren)或狡(jiao)猾(hua)对手(shou)时，压(ya)抑不住(zhu)的(de)愤怒和(he)无力感(gan)。这种(zhong)原始的(de)情(qing)绪爆发，与(yu)他一(yi)贯的(de)勇猛(meng)形象(xiang)形成(cheng)鲜明(ming)对比(bi)，让我(wo)们(men)看到(dao)一(yi)个更(geng)加真实(shi)的“硬汉”。

而“咬(yao)铁(tie)球(qiu)”，则(ze)是一(yi)种(zhong)更加野蛮(man)、更(geng)加直接的宣(xuan)泄方式(shi)，是(shi)在(zai)极度(du)屈辱(ru)和(he)愤怒之下(xia)，不顾(gu)一切地想(xiang)要找(zhao)回尊严和(he)力量(liang)的表(biao)现。

至于(yu)洛(luo)基的“神助攻”，虽然常常(chang)伴随着戏(xi)弄(nong)和(he)嘲讽(feng)，但(dan)某种(zhong)程度上，也(ye)展现了(le)他(ta)们之(zhi)间一种(zhong)独(du)特(te)的(de)“兄弟(di)情”。尽管洛(luo)基经常给托尔(er)惹麻烦(fan)，但在关(guan)键时(shi)刻，他(ta)似乎(hu)总能以一种(zhong)“损(sun)友”的方(fang)式(shi)，帮助(zhu)托(tuo)尔(er)度过难(nan)关。这种(zhong)亦敌亦(yi)友(you)、亦(yi)助亦(yi)扰的关(guan)系，使得北欧(ou)神(shen)话中的人(ren)物(wu)关(guan)系(xi)更(geng)加(jia)生动有(you)趣。

我(wo)们(men)所熟悉(xi)的(de)雷(lei)神托尔，是(shi)那个挥舞着(zhe)雷(lei)神之(zhi)锤，拯(zheng)救世(shi)界的英雄(xiong)。但北(bei)欧(ou)神(shen)话里的托(tuo)尔(er)，却是(shi)一(yi)个更(geng)加多(duo)元、更加立(li)体的(de)形(xing)象(xiang)。他有(you)力量(liang)，也(ye)有脆弱(ruo)；有愤怒，也有无(wu)奈；有时甚至会(hui)做出一些让(rang)我(wo)们(men)意想不(bu)到的“囧事”。

正(zheng)是这些(xie)不完(wan)美，这(zhe)些“冷(leng)知(zhi)识”，让北欧神话的(de)魅力(li)得以(yi)延续。它(ta)们提醒(xing)我(wo)们(men)，即(ji)使是神(shen)祇，也拥(yong)有(you)复杂(za)的情(qing)感和人性(xing)化(hua)的弱(ruo)点(dian)。这些(xie)故事，让我(wo)们在欢笑之(zhi)余(yu)，也能(neng)感受(shou)到一(yi)种独(du)特的(de)共鸣(ming)，体会(hui)到古(gu)老神话(hua)的(de)智慧(hui)和幽(you)默。

所(suo)以(yi)，下(xia)次当你再(zai)听到“雷神(shen)”这个名字(zi)时，不妨也(ye)想(xiang)起那些“流(liu)眼(yan)泪翻(fan)白(bai)眼”、“咬铁(tie)球”的瞬间(jian)，以及(ji)洛基(ji)那(na)个(ge)“损友”的嘴脸。你(ni)会发现(xian)，这位(wei)北欧战(zhan)神，远比(bi)你(ni)想(xiang)象(xiang)的更加(jia)有趣，更加(jia)值得我们去(qu)了解(jie)和(he)回(hui)味。这(zhe)，或许就是(shi)北欧(ou)神话(hua)永恒的魅力所在(zai)吧！

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图片来源：每经记者 阿尔哈比 摄

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