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“扌喿辶畐扌喿辶畐”：字(zi)形之魅，初探奥秘(mi)

汉字(zi)，作为(wei)中(zhong)华文明的璀璨瑰宝，每(mei)一个(ge)字都承载(zai)着一(yi)段历(li)史，一(yi)种文化(hua)，一种思(si)想。今天，我们将(jiang)目(mu)光聚焦于一(yi)个(ge)极具(ju)辨(bian)识度(du)，却又可(ke)能令许多(duo)人感到(dao)陌(mo)生(sheng)的字(zi)——“扌喿辶畐扌喿辶畐”。它(ta)并(bing)非日(ri)常(chang)高频使(shi)用的(de)汉(han)字，正(zheng)是(shi)这种(zhong)“不常见”，反而(er)激(ji)发(fa)出(chu)我们对其背(bei)后故事(shi)的好奇与(yu)探求。

我们将(jiang)从字(zi)形(xing)入手，一层(ceng)层剥开(kai)它(ta)神(shen)秘(mi)的面纱(sha)，感(gan)受其(qi)独特(te)的(de)结构(gou)之美，并(bing)初步(bu)触及(ji)它可(ke)能蕴含的含义(yi)。

让我们仔(zai)细(xi)审视“扌喿辶畐扌喿辶畐”的(de)字形(xing)。这个(ge)字由两(liang)个(ge)部(bu)分组成，左右(you)结构(gou)，而每一部(bu)分(fen)又各自独立，似乎是(shi)“扌喿”与(yu)“辶畐”的叠(die)加，又(you)或者是某(mou)种变(bian)体。让我们先来拆解“扌喿”这一(yi)部分。它(ta)由(you)“扌”（手）和“喿”（杂乱(luan)、吵闹(nao)）构成。“扌”作为偏(pian)旁，通常与(yu)手部动作相关(guan)，比如“打”、“提”、“拿”。

而“喿”字(zi)本身，描绘(hui)的是许(xu)多(duo)鸟儿聚集(ji)在一(yi)起，发出嘈杂叫(jiao)声的(de)景象(xiang)，象征(zheng)着混乱、喧(xuan)闹。当“扌”与(yu)“喿”组合(he)时(shi)，我(wo)们(men)不妨联想(xiang)，这是否是(shi)一种(zhong)用手去(qu)处(chu)理、去制止、去安(an)抚(fu)那些(xie)混乱或(huo)嘈杂(za)的(de)行为？或(huo)者，它可能象征(zheng)着一(yi)种用手来(lai)“制造”出某种复(fu)杂(za)的(de)、有条理的，甚至(zhi)是(shi)“嘈杂(za)”的声响(xiang)或(huo)效果？这(zhe)种组合充满了(le)动态感(gan)，仿佛能(neng)听到(dao)嘈杂(za)声中夹杂(za)着手的拨(bo)弄。

接着(zhe)，我(wo)们看(kan)“辶畐”这(zhe)一(yi)部分(fen)。“辶”是(shi)形(xing)旁(pang)，代表(biao)行走(zou)、路径(jing)、行动(dong)。它常常(chang)出现在与方(fang)向、移动、速度(du)相(xiang)关(guan)的字中(zhong)，如“走(zou)”、“近”、“追”。而(er)“畐”（fú）字(zi)，其本意(yi)是古(gu)代一(yi)种(zhong)盛酒的器(qi)皿(min)，后(hou)来(lai)引申(shen)为(wei)“充满”、“丰足”。当(dang)“辶”与“畐”组(zu)合时(shi)，“辶畐”，其字(zi)面意(yi)义可能(neng)指(zhi)向一(yi)种“充满(man)行(xing)动的(de)道路”或者“行(xing)动(dong)趋于(yu)丰足(zu)、圆(yuan)满”的状态(tai)。

这是一(yi)种积极(ji)的、有方(fang)向的、最终(zhong)能达到某(mou)种成果的(de)进展(zhan)。

现在(zai)，将(jiang)这(zhe)两部分(fen)“扌喿”与(yu)“辶畐”结(jie)合起(qi)来(lai)，形成(cheng)“扌喿辶畐扌喿辶畐”。我们(men)看到的是(shi)一个(ge)左右对(dui)称的结(jie)构，左边的(de)“扌喿”带着(zhe)一种(zhong)动感(gan)和可能(neng)的混(hun)乱(luan)或(huo)复(fu)杂性(xing)，而(er)右(you)边的“辶畐”则指(zhi)向了(le)方向(xiang)、行动(dong)和(he)圆满。这种结(jie)合，立刻引(yin)发(fa)了(le)我们(men)的(de)联想。它(ta)是否意(yi)味着(zhe)，在(zai)经历一(yi)番“扌喿”（可能(neng)是杂乱的(de)、有手(shou)部动作(zuo)参(can)与的(de)）之后(hou)，最(zui)终(zhong)走向“畐”（丰(feng)足、圆满(man)）？或者(zhe)，它(ta)描绘(hui)的是(shi)一种“用手(shou)在行(xing)动的(de)道路(lu)上(shang)创造出(chu)丰(feng)足(zu)”的过程(cheng)？

从(cong)字(zi)形的(de)视觉冲(chong)击力(li)来看，“扌喿辶畐扌喿辶畐”的(de)字(zi)形本(ben)身就(jiu)显得(de)相当独特和复(fu)杂(za)。它不是那种一眼(yan)就能理解(jie)其含义的象形(xing)字(zi)，也不是笔画(hua)简洁(jie)的表(biao)意字(zi)。它更像是一种(zhong)组(zu)合，一种象征(zheng)，需要(yao)我们调动(dong)联想(xiang)，去感(gan)受(shou)它(ta)字形结构所(suo)传(chuan)递的信(xin)息。左边的(de)“扌喿”带(dai)来了(le)“手(shou)”的灵动(dong)与“喿”的纷(fen)繁，右边(bian)的(de)“辶畐”则赋予了(le)“行(xing)动”的(de)方向与(yu)“丰满”的归(gui)宿。

这种(zhong)字形(xing)上的对(dui)比(bi)与(yu)结(jie)合(he)，预示着它所(suo)代表的含义(yi)可(ke)能并非(fei)单一(yi)，而是(shi)包含(han)着(zhe)过(guo)程(cheng)与结果(guo)，动静结(jie)合，甚(shen)至是一种从(cong)复杂(za)到有(you)序，从(cong)纷乱(luan)到充实的(de)转(zhuan)化(hua)。

我们可(ke)以想象(xiang)，在古代，当人(ren)们创(chuang)造(zao)这(zhe)个(ge)字(zi)时，或许是想描绘(hui)某种(zhong)特定(ding)的场(chang)景(jing)或(huo)动(dong)作。比如(ru)，在制(zhi)作(zuo)某种精(jing)巧(qiao)的工艺品时(shi)，工匠(jiang)们需(xu)要用(yong)双(shuang)手(shou)（扌）处(chu)理(li)各种(zhong)材(cai)料（或许会(hui)发出(chu)杂音(yin)，对(dui)应(ying)“喿”），并(bing)且需(xu)要在(zai)特定(ding)的(de)流程（辶）下，最(zui)终(zhong)完成一(yi)件(jian)（畐）令人满意(yi)的作(zuo)品。又(you)或者(zhe)，在(zai)农(nong)耕时(shi)代，农(nong)民(min)们辛(xin)勤耕耘(yun)（扌），在播种（或许(xu)伴随嘈杂(za)的鸟(niao)鸣(ming)，对(dui)应“喿”）之后(hou)，期盼着丰(feng)收（畐）的季(ji)节(jie)，而这整(zheng)个过(guo)程就是一场(chang)充满辛劳(lao)与(yu)希(xi)望(wang)的（辶）旅程(cheng)。

“扌喿辶畐扌畐”的字形(xing)，宛(wan)如一(yi)个微缩(suo)的宇(yu)宙(zhou)，其中包含了(le)“手(shou)”的(de)创造力(li)、“声(sheng)音(yin)”的嘈杂与活力(li)、“行动”的(de)方向感以及(ji)“丰足”的成果。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)墨迹(ji)的组合，更(geng)是(shi)思想的凝(ning)结(jie)。通过(guo)对字(zi)形的(de)细致(zhi)观(guan)察和初(chu)步的联(lian)想，我(wo)们(men)已经能(neng)够感受(shou)到这(zhe)个字背后(hou)蕴(yun)含的复(fu)杂性(xing)与潜在的(de)丰富(fu)含义。

它(ta)邀(yao)请我(wo)们(men)深(shen)入探索，去(qu)揭示它在(zai)不同(tong)语境下的具体(ti)意(yi)义，以(yi)及(ji)它如何在历史的长(zhang)河中演(yan)变，最终(zhong)抵达(da)我们(men)今天(tian)对它的理(li)解(jie)。这(zhe)仅仅(jin)是开始，更(geng)深层次的解析(xi)，还需(xu)要我们进(jin)一步挖掘(jue)其字源(yuan)、文(wen)化(hua)象征以(yi)及(ji)在(zai)语(yu)言使用中的(de)具体(ti)体现(xian)。

“扌喿辶畐扌喿辶畐”：意蕴(yun)深(shen)邃，文化印(yin)记

在上一部(bu)分，我们通过对“扌喿辶畐扌喿辶畐”字形(xing)的细致拆(chai)解(jie)，初(chu)步感受了它由(you)“手”与(yu)“杂乱(luan)”、“行动(dong)”与(yu)“丰足”等(deng)元素(su)组成(cheng)的(de)独(du)特结构，并引(yin)发(fa)了(le)许(xu)多有趣的(de)联想(xiang)。现在，让我们进(jin)一(yi)步(bu)深(shen)入，从字(zi)源、文化(hua)内涵以及(ji)可(ke)能的现代(dai)引申意(yi)义等多(duo)个维度，来解析(xi)“扌喿辶畐扌喿辶畐”所蕴(yun)含(han)的深邃意蕴，探寻(xun)它在(zai)中华(hua)文化(hua)长河中(zhong)的独特(te)印(yin)记(ji)。

关(guan)于“扌喿辶畐扌喿辶畐”的字源。由于它并非(fei)一(yi)个(ge)广泛(fan)流传(chuan)的常用(yong)字(zi)，其(qi)字源的(de)考(kao)证(zheng)可能需要参考一些古(gu)籍、字(zi)典(dian)或专(zhuan)门(men)的(de)汉字(zi)研究(jiu)文献。一种(zhong)可能的(de)解(jie)释是(shi)，它可能是一种古字、异体(ti)字，或(huo)者是某(mou)个(ge)特(te)定(ding)领域（如(ru)古代的工艺(yi)、农(nong)业、军事(shi)、甚至哲(zhe)学(xue)思(si)想）的特定词(ci)汇所(suo)演变(bian)而来(lai)的。

我(wo)们再(zai)次审视其(qi)构(gou)成(cheng)：“扌”（手(shou)）与“喿”（杂乱(luan)、吵闹），“辶”（行走(zou)、行(xing)动）与(yu)“畐”（丰足、充(chong)满）。如果(guo)将(jiang)“扌喿”理(li)解(jie)为一(yi)种“用手处理纷(fen)繁复(fu)杂之(zhi)事”的过程，或(huo)者(zhe)一种(zhong)“通(tong)过双手创造出喧(xuan)闹、热闹的场(chang)景”，那么(me)结合“辶畐”的“行(xing)动走(zou)向丰足”，我(wo)们(men)便(bian)可以勾(gou)勒(lei)出(chu)几种可(ke)能(neng)的(de)含义(yi)：

一(yi)种(zhong)是(shi)关于(yu)“辛(xin)勤劳作(zuo)，终(zhong)获(huo)丰(feng)收”的寓(yu)意(yi)。左边(bian)的“扌喿”可以象(xiang)征农(nong)民(min)在(zai)播(bo)种(zhong)、耕作过(guo)程中，面(mian)对各(ge)种繁杂(za)的(de)事务，以及(ji)可能(neng)伴(ban)随的虫鸣鸟(niao)叫（“喿”）等自然景象。而右(you)边的“辶畐”则代表(biao)着(zhe)他(ta)们循(xun)着季(ji)节的(de)脚步(bu)（“辶”），辛(xin)勤(qin)耕(geng)耘，最(zui)终走向(xiang)丰收（“畐”）的(de)圆(yuan)满(man)。

从(cong)这个角度(du)看，“扌喿辶畐扌喿辶畐”可以被(bei)理(li)解(jie)为一个描绘劳动过程与成果(guo)的字(zi)。

另一(yi)种可能的解释，与“技艺的精(jing)进(jin)与成(cheng)就”相关(guan)。手（扌）是(shi)技艺的(de)载体，而(er)“喿”或(huo)许(xu)象征(zheng)着技艺学习(xi)过程中无(wu)数次的尝试、错误、以(yi)及由此产生(sheng)的(de)“声响(xiang)”（无论是实际的(de)声音(yin)还(hai)是(shi)比喻(yu)性(xing)的(de)“混(hun)乱”）。“辶”代表(biao)着(zhe)不(bu)断学习(xi)、实(shi)践、前(qian)进的道(dao)路，而“畐”则表(biao)示(shi)最终达到(dao)技艺(yi)上的(de)精(jing)湛、圆满(man)，成就非凡(fan)。

这样(yang)的(de)理解，让“扌喿辶畐扌喿辶畐”带(dai)上(shang)了一种追求卓(zhuo)越、精益求(qiu)精(jing)的(de)精神。

再进(jin)一步，我们还可(ke)以从(cong)哲(zhe)学(xue)层(ceng)面来解读(du)。左(zuo)边(bian)的“扌喿”可(ke)能代表(biao)着“扰(rao)动”、“变(bian)化”、“过程中(zhong)的不确定(ding)性(xing)”；而右边(bian)的“辶畐”则(ze)代(dai)表(biao)着“方(fang)向”、“目标”、“最终的(de)稳定(ding)与(yu)圆满”。“扌喿辶畐扌喿辶畐”就可(ke)能(neng)象(xiang)征(zheng)着一种(zhong)“在(zai)变化(hua)与扰动(dong)中(zhong)，通过(guo)明确的方(fang)向和行动，最(zui)终实现(xian)稳定与(yu)丰(feng)足”的(de)辩证过(guo)程(cheng)。

这与(yu)道家“无为(wei)而(er)无不为”的思想，或(huo)者(zhe)儒(ru)家(jia)“中庸之(zhi)道”中(zhong)对过(guo)程与(yu)结果的(de)把(ba)握，都(dou)有(you)异(yi)曲同(tong)工之(zhi)妙(miao)。它(ta)暗示着，通往丰(feng)足的道路(lu)并非一(yi)帆风(feng)顺(shun)，而是(shi)充满(man)了曲(qu)折与挑(tiao)战，但只(zhi)要方向明(ming)确，行(xing)动不辍，最(zui)终便(bian)能达到圆满。

从(cong)文化内(nei)涵(han)上看(kan)，“扌喿辶畐扌喿辶畐”的字(zi)形结(jie)构本身就蕴含(han)着(zhe)中华文(wen)化中(zhong)“形中(zhong)有意，意中(zhong)有形”的特点。它(ta)融合了具体的(de)动作（手、行(xing)）、自然(ran)景象（鸟叫）、抽象(xiang)概念（杂乱、丰足）以及(ji)动态过程(cheng)。这种多(duo)层(ceng)次的含义，使(shi)得它能(neng)够适用于描述各种复杂(za)的情(qing)境。

在(zai)古(gu)代(dai)，如果(guo)这个(ge)字确实存(cun)在于某个语境中(zhong)，它(ta)很可能(neng)被(bei)用来形容(rong)一种“经过(guo)一(yi)番复杂、甚至有些(xie)嘈杂(za)的(de)准(zhun)备过(guo)程，最(zui)终(zhong)得以(yi)顺利达(da)成目标(biao)”的状态(tai)。例如(ru)，在战争中，一场激(ji)烈(lie)的(de)战(zhan)役（“扌喿”），最终走(zou)向胜利（“辶畐”）。或(huo)者，在商(shang)业活(huo)动(dong)中，一次(ci)复杂的(de)谈判（“扌喿”），最终达(da)成了(le)一笔(bi)丰(feng)厚的交(jiao)易（“辶畐”）。

“扌喿辶畐扌喿辶畐”的字(zi)形在视觉(jue)上(shang)给(gei)人一(yi)种(zhong)“动”的感觉。左边的(de)“扌”和“喿”都(dou)有动态的联想，“辶”更(geng)是直接代(dai)表(biao)行(xing)动(dong)。这种动(dong)态感(gan)，契合(he)了中(zhong)华文化(hua)中(zhong)对“发(fa)展”、“变化”、“进(jin)步”的(de)重视。它不是一(yi)种静(jing)止的、僵化(hua)的状态，而是(shi)一(yi)种(zhong)充(chong)满生机、不(bu)断演(yan)进的过程。

在现(xian)代社会，即(ji)便“扌喿辶畐扌喿辶畐”作为一(yi)个(ge)独(du)立(li)汉(han)字并(bing)不常(chang)见(jian)，但我们(men)可以将(jiang)其所代(dai)表的含义(yi)引申(shen)和应(ying)用。例如，我(wo)们(men)可(ke)以(yi)用(yong)它来(lai)比喻创新(xin)过程(cheng)中(zhong)的(de)“试错(cuo)与(yu)迭代”，或者创(chuang)业(ye)者在(zai)摸索前(qian)行中(zhong)，通(tong)过(guo)不断(duan)地调(diao)整与努(nu)力(li)，最终(zhong)实(shi)现(xian)企(qi)业的(de)发(fa)展壮大。它提醒(xing)我(wo)们，任(ren)何(he)伟大的成就，都离(li)不开前(qian)期(qi)繁琐的准备(bei)、艰(jian)辛(xin)的(de)付(fu)出，以及坚定不(bu)移的(de)行动。

“扌喿辶畐扌喿辶畐”的存在，以及我(wo)们(men)对(dui)其字(zi)形与(yu)含义(yi)的探(tan)索，本(ben)身(shen)就是一(yi)种对(dui)汉字文化魅力(li)的展现。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一个符号(hao)，更是(shi)中(zhong)华民族(zu)智(zhi)慧(hui)的结晶，是(shi)连接(jie)过(guo)去(qu)与现(xian)在，沟(gou)通人与世(shi)界的桥梁(liang)。通过(guo)对这样(yang)的“非常用字”的(de)挖掘，我(wo)们能(neng)够更(geng)深刻(ke)地理解汉字的博大精(jing)深(shen)，以及(ji)它(ta)所(suo)承载(zai)的深(shen)厚文(wen)化底蕴。

每(mei)一个字，无(wu)论其(qi)使(shi)用(yong)频率如何(he)，都(dou)像一(yi)颗颗璀璨的(de)星辰，共同(tong)点(dian)亮了中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)的(de)浩(hao)瀚星空(kong)，等待着(zhe)我(wo)们去(qu)发现，去(qu)解读，去传承。

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图片来源：每经记者 钟文 摄

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