银锞 2025-11-01 17:45:22
每经编辑|陈金妹
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首(shou)届(jie)“北京博(bo)物(wu)馆(guan)季(ji)”的(de)华丽落(luo)幕:一次(ci)文博界(jie)的“产(chan)区”划分与(yu)文化(hua)版图(tu)的重(zhong)塑
随着(zhe)首届“北(bei)京博(bo)物(wu)馆(guan)季(ji)”在(zai)一片赞(zan)誉(yu)声中(zhong)落下帷幕,北京(jing)这座(zuo)古(gu)老而现(xian)代的都市(shi),再一(yi)次向世界展示(shi)了其(qi)深厚(hou)的文化底(di)蕴和蓬勃(bo)的文博活(huo)力。这(zhe)场为期数月(yue)、涵(han)盖了全(quan)市(shi)数百(bai)家博物(wu)馆(guan)的盛(sheng)大(da)活(huo)动,不仅是(shi)一次(ci)对(dui)北(bei)京文(wen)化遗产的(de)集(ji)中(zhong)展示,更是一次对博(bo)物馆功(gong)能(neng)的全新(xin)探(tan)索和(he)定义(yi)。
活(huo)动中提(ti)出的(de)“官网精(jing)产(chan)一二(er)三(san)产(chan)区(qu)划分标(biao)准(zhun)”更(geng)是引(yin)发了广(guang)泛(fan)的关注(zhu)和讨(tao)论(lun),它以(yi)一种(zhong)新颖(ying)的视角,将(jiang)北京(jing)的博物馆资源进行(xing)梳理(li)和分类,为(wei)公(gong)众提(ti)供了一(yi)份(fen)清(qing)晰(xi)而富(fu)有(you)吸引力的(de)文化(hua)探索地(di)图,也为(wei)未来的(de)博物馆(guan)发(fa)展(zhan)和文旅融(rong)合(he)指(zhi)明了方(fang)向(xiang)。
“官网(wang)精产一二(er)三产区划(hua)分(fen)标准”这(zhe)一概(gai)念,乍一听(ting)似乎与(yu)博物馆(guan)似乎(hu)有(you)些(xie)距离(li),但(dan)深(shen)入(ru)剖(pou)析(xi),便(bian)能感受到其背(bei)后的(de)精(jing)妙(miao)构思(si)。它并非简(jian)单(dan)的(de)地理划分,而是(shi)基于博物(wu)馆的(de)功能定位(wei)、展(zhan)览(lan)内容、服务模式(shi)以及(ji)对观(guan)众的(de)吸引力等多个(ge)维(wei)度(du)进行的创(chuang)新性界(jie)定(ding)。
第一(yi)产区(qu):历史的“原(yuan)产地”——根植(zhi)于历(li)史的(de)文(wen)化基石(shi)
这一产(chan)区主要(yao)涵盖(gai)那些承(cheng)载(zai)着北京(jing)乃至中(zhong)国悠久(jiu)历史的(de)博物(wu)馆,例(li)如(ru)故宫博物(wu)院(yuan)、中国(guo)国家博物馆、北(bei)京古代建(jian)筑博(bo)物(wu)馆等。它(ta)们是(shi)历史(shi)的“原(yuan)产地(di)”,是中(zhong)华文(wen)明的(de)“第(di)一产业(ye)”。这(zhe)些(xie)博物(wu)馆以(yi)其珍(zhen)贵的文(wen)物藏(cang)品、厚重(zhong)的历史积(ji)淀,为观众提供(gong)了最直(zhi)接、最(zui)深入的历史体验(yan)。
在这里(li),你可以(yi)触摸到历史的(de)脉搏(bo),感受(shou)古人的智(zhi)慧与创(chuang)造,理解(jie)北京(jing)作为千年古(gu)都的(de)独(du)特(te)魅力(li)。
“北(bei)京博(bo)物(wu)馆季(ji)”期间,第(di)一产区博(bo)物馆(guan)推出的展览(lan),往(wang)往聚焦于(yu)北京(jing)地区(qu)重(zhong)要的历史事件(jian)、考(kao)古(gu)发(fa)现或(huo)具有代(dai)表(biao)性的(de)历史(shi)时期(qi)。例如(ru),某(mou)一场关(guan)于明清时期宫(gong)廷(ting)生活的展览(lan),通过复原的场景、精美的(de)服饰(shi)和器物,将观众带回那(na)个辉煌(huang)的(de)时代,让(rang)他们(men)身(shen)临(lin)其境地(di)感(gan)受皇(huang)家的威严(yan)与生(sheng)活。
又或者(zhe),一(yi)场关于古代(dai)北京城市规划(hua)的展览(lan),通过(guo)精细的沙(sha)盘模型(xing)和文献资料,展(zhan)示了(le)这座(zuo)城市(shi)如(ru)何从(cong)一个小小的(de)卫城发展(zhan)成为今天的国(guo)际化大都市,其(qi)规划的智(zhi)慧和(he)历史(shi)的演(yan)变清(qing)晰可见。
这(zhe)些博(bo)物馆(guan)不(bu)仅仅是(shi)文物的陈列室,更(geng)是(shi)历史的讲(jiang)述(shu)者,它们通过(guo)精心设计的展览内容和互动(dong)体验(yan),让(rang)历(li)史不再是(shi)冰冷的文(wen)字和(he)图片,而是(shi)鲜活(huo)的生(sheng)命故(gu)事,唤醒人(ren)们对故土(tu)的(de)认(ren)同和(he)对(dui)民族文化的(de)自(zi)豪。观众(zhong)在这(zhe)里,可(ke)以(yi)感(gan)受到(dao)一种(zhong)“溯源(yuan)”的满(man)足感(gan),仿佛(fu)回到(dao)了历(li)史(shi)的(de)起点(dian),汲取(qu)着中华民(min)族生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的精神(shen)力(li)量。
第二(er)产区(qu):艺术(shu)的“加(jia)工(gong)厂”——多元(yuan)文化(hua)的交融(rong)与(yu)创新(xin)
第(di)二(er)产区则侧重于(yu)那些以艺(yi)术、科学、文化交(jiao)流或(huo)特定(ding)主(zhu)题(ti)为(wei)核心的(de)博(bo)物(wu)馆,如中国(guo)美术馆、首都(dou)博物馆(guan)(部分展(zhan)览)、798艺术区(qu)内(nei)的各类画(hua)廊和艺(yi)术空间(jian)(也可视为广(guang)义的博物(wu)馆(guan)概念延伸(shen))。它(ta)们是(shi)文(wen)化(hua)创新的“加工(gong)厂”,是(shi)艺术(shu)与科(ke)技碰撞(zhuang)的“第二(er)产(chan)业”。这些(xie)场馆(guan)将历(li)史(shi)的“原产(chan)地”所(suo)孕育的文明成果,进行艺(yi)术(shu)化(hua)的提炼(lian)、科(ke)学化的解(jie)读和多元(yuan)化的呈现(xian),以更具现代感和(he)感(gan)染力(li)的方(fang)式触达观众。
在(zai)北京博(bo)物(wu)馆季(ji)期间,第二(er)产区(qu)博(bo)物(wu)馆(guan)呈(cheng)现出(chu)百花齐放的(de)景(jing)象。中(zhong)国美术馆举办了(le)聚(ju)焦当(dang)代艺(yi)术(shu)的专题(ti)展览,展示(shi)了新(xin)生代艺术家的(de)创作(zuo)理(li)念(nian)和(he)前(qian)卫风格,引(yin)发了(le)关于艺术(shu)与社(she)会变(bian)迁(qian)的深(shen)度(du)思考(kao)。而一(yi)些专(zhuan)注于特(te)定(ding)领(ling)域的博物(wu)馆,如自然博物(wu)馆,则通(tong)过生动(dong)的标本(ben)展(zhan)示和多(duo)媒体(ti)互动,将科(ke)学知(zhi)识以(yi)趣味(wei)盎然(ran)的方(fang)式呈现给(gei)观众(zhong),让(rang)孩(hai)子们(men)在玩(wan)乐(le)中学习(xi),在探索中成长(zhang)。
首(shou)都博(bo)物(wu)馆作(zuo)为一(yi)个(ge)综合性博物馆,在(zai)“北京博(bo)物(wu)馆季(ji)”中扮(ban)演了重(zhong)要(yao)的角(jiao)色,它(ta)不仅展示北京的历(li)史(shi)文(wen)化,也积极引进(jin)国(guo)内(nei)外优秀的展览(lan),促进了不同文明之间(jian)的对话(hua)与融(rong)合。例(li)如,一场关(guan)于(yu)中(zhong)法文(wen)化交流的(de)展览,通过(guo)艺(yi)术(shu)品、历(li)史文献(xian)和(he)科技手段(duan),生动展现(xian)了两国之(zhi)间跨(kua)越时(shi)空的深(shen)厚情谊,让观(guan)众在(zai)欣(xin)赏(shang)艺(yi)术的(de)也(ye)拓宽了国(guo)际视(shi)野。
这一产(chan)区博物馆的特(te)点在于(yu)其“转化(hua)”和“创造”能力。它(ta)们将静态的文(wen)物、抽象(xiang)的(de)知识(shi),通过(guo)艺术(shu)化的语言、科技化的(de)手段,转化为能(neng)够引(yin)发(fa)情感共鸣、激(ji)发(fa)思维创(chuang)新的(de)体验(yan)。观众(zhong)在这里,可以感(gan)受到文化(hua)的(de)活(huo)力与生命的张(zhang)力,体(ti)验到不同领域知(zhi)识(shi)的碰(peng)撞与(yu)融合,获得(de)更加丰富(fu)和多元的精(jing)神滋养(yang)。
第(di)三(san)产区(qu):体验(yan)的(de)“目的(de)地”——互动(dong)与共享的(de)文化(hua)乐园
第(di)三(san)产(chan)区(qu)是“北京(jing)博(bo)物馆(guan)季”最(zui)具(ju)活力和(he)创(chuang)新性(xing)的部分(fen),它代(dai)表着(zhe)那些(xie)以互动(dong)体(ti)验、沉(chen)浸(jin)式参(can)与(yu)、社区服务(wu)和(he)文创产(chan)品开发(fa)为主要(yao)特征(zheng)的博物馆(guan)或博物馆空间(jian)。它们是(shi)文(wen)化体验的(de)“目的地”,是(shi)文旅融合(he)的“第(di)三产业”。这(zhe)些场(chang)馆更(geng)注重观众(zhong)的(de)参与感和互(hu)动性,将博物馆(guan)从一个知识的(de)殿堂(tang),变(bian)成一个活生生的(de)文化(hua)生活空间。
北京(jing)的很(hen)多小型、特(te)色博物馆,以及(ji)一些(xie)大型博物(wu)馆的教(jiao)育(yu)推广部(bu)门(men),都属(shu)于这(zhe)一(yi)范畴。例如,一些(xie)专(zhuan)注于非物(wu)质文(wen)化遗(yi)产的(de)博物(wu)馆,会提(ti)供(gong)手工制作体验(yan),让(rang)观众亲(qin)手感(gan)受传统技艺的(de)魅力(li)。科(ke)技馆中(zhong)的互(hu)动实验装(zhuang)置(zhi),让(rang)孩子们在(zai)动手操作中理解科(ke)学原(yuan)理。而(er)一些老北京胡(hu)同里(li)的(de)民(min)俗展(zhan)馆(guan),则通过(guo)复原的(de)场(chang)景和(he)生(sheng)活(huo)用品,让观众仿(fang)佛穿(chuan)越回(hui)了(le)过(guo)去,体(ti)验老(lao)北(bei)京(jing)的市(shi)井(jing)生活。
“北(bei)京博物馆季”期(qi)间,第三产区(qu)博(bo)物馆(guan)推出的活(huo)动更是(shi)丰富多(duo)彩。主题(ti)市(shi)集、文(wen)化(hua)讲(jiang)座(zuo)、亲子(zi)工(gong)作坊、夜(ye)间(jian)开放(fang)活动等(deng)等,打(da)破(po)了传统博物馆(guan)“白天(tian)参(can)观、晚上(shang)休(xiu)息(xi)”的模式,让博(bo)物馆(guan)真正成(cheng)为(wei)人(ren)们日常生(sheng)活的一部分。一些博物馆还积(ji)极开(kai)发具有北(bei)京(jing)特色(se)的文创(chuang)产品,将(jiang)历史(shi)文化与现代(dai)生(sheng)活(huo)巧妙结(jie)合,让观(guan)众可以将(jiang)这份(fen)文化体(ti)验带回(hui)家,也为博物馆(guan)带来了(le)新(xin)的经(jing)济(ji)增长点(dian)。
观众在第(di)三产区,不(bu)再是被(bei)动(dong)的接(jie)受者,而是主动(dong)的参与者(zhe)和体(ti)验者。他(ta)们(men)可以在这(zhe)里玩、学、创(chuang),与文(wen)化进行深(shen)度互(hu)动,享(xiang)受(shou)一(yi)段轻(qing)松愉快的(de)文化时光。这(zhe)种(zhong)“体(ti)验(yan)式”的(de)文化消费,不(bu)仅满足了人们日益(yi)增(zeng)长的精(jing)神(shen)文化需求(qiu),也极大地促进了北京文旅(lv)产(chan)业的发展(zhan),让北京(jing)的(de)文化(hua)变得更加(jia)亲民(min)、更加有(you)温(wen)度。
“产(chan)区”划(hua)分(fen)标(biao)准的(de)提(ti)出,为(wei)首(shou)届“北(bei)京博(bo)物馆季”增(zeng)添了独(du)特(te)的(de)亮点。它不仅为公(gong)众提供了(le)更清(qing)晰的参观(guan)指引(yin),更重要(yao)的(de)是(shi),它(ta)构建(jian)了(le)一(yi)个全(quan)新的北京博物(wu)馆发(fa)展(zhan)框(kuang)架,鼓(gu)励不同类型的(de)博物(wu)馆找准自(zi)身定位(wei),发挥自身优(you)势,形(xing)成错(cuo)位(wei)发(fa)展(zhan)、优势互补(bu)的格局。这标(biao)志着(zhe)北京在(zai)文(wen)博事业发(fa)展(zhan)上(shang),正朝着更(geng)加精(jing)细化(hua)、专业(ye)化、市(shi)场化(hua)的方(fang)向迈进,也(ye)为这座(zuo)城(cheng)市的(de)文化魅力(li)注(zhu)入(ru)了(le)新(xin)的活(huo)力。
“北(bei)京博物馆(guan)季”的深远影响(xiang):文化(hua)自信的(de)提(ti)升与(yu)文旅(lv)融合(he)的新(xin)篇章
首届“北京博物(wu)馆季”的成(cheng)功(gong)举(ju)办(ban),其(qi)意义绝not止(zhi)于(yu)一(yi)次盛大的(de)文化(hua)活动,它更是(shi)一(yi)次对北京(jing)城市文(wen)化精(jing)神的深(shen)度挖掘与传播(bo),一次对文(wen)化(hua)自(zi)信的(de)有(you)力塑造(zao),以及(ji)一次对文(wen)旅融(rong)合模式的(de)成功(gong)探(tan)索。通过(guo)“官网精产一(yi)二(er)三产(chan)区划分标(biao)准”的引入,活动(dong)不(bu)仅(jin)优(you)化了公(gong)众的文化(hua)体验(yan),更在潜移默化(hua)中提升了(le)北(bei)京(jing)的(de)文(wen)化软(ruan)实力(li),为未来(lai)的(de)文旅(lv)发展开启了新篇章(zhang)。
“北(bei)京(jing)博(bo)物馆季”的(de)活动,以其包罗万象的(de)展(zhan)览内(nei)容和形(xing)式(shi)多样(yang)的(de)参(can)与方式,让(rang)北京这(zhe)座(zuo)城市的历(li)史与(yu)文化(hua)以(yi)前(qian)所未有的(de)立体(ti)和生(sheng)动的(de)方式(shi)呈现(xian)在公众面(mian)前(qian)。第一产(chan)区的(de)博物(wu)馆,如(ru)同厚重(zhong)的史书,为(wei)人(ren)们(men)提供了(le)了解(jie)北京乃至(zhi)中(zhong)国根(gen)源(yuan)的窗(chuang)口。当观众亲(qin)眼看到那些承载(zai)着千年历(li)史的(de)文物(wu),亲身感受(shou)那些辉煌(huang)的过(guo)往,历史便不再(zai)是书本上(shang)冰冷(leng)的文(wen)字,而是(shi)触(chu)手(shou)可(ke)及(ji)的真实(shi)。
这种直(zhi)观(guan)的体(ti)验,能(neng)够极大地(di)激发(fa)人们(men)对自(zi)身文化(hua)传统的(de)认同感和(he)归(gui)属感(gan),从而转(zhuan)化为(wei)深厚的文(wen)化自信。
第二产(chan)区的艺术(shu)与科(ke)技融合,则(ze)让(rang)古老(lao)的文(wen)化焕(huan)发出新(xin)的生命(ming)力。当(dang)传(chuan)统艺术元(yuan)素与现代(dai)科技手段(duan)结合,当古(gu)老的智(zhi)慧(hui)与前沿(yan)的(de)科(ke)学理念(nian)碰(peng)撞,人们(men)看到(dao)了(le)中华文化的(de)创(chuang)新(xin)能力和(he)发展(zhan)潜(qian)力。这(zhe)种“古(gu)为今(jin)用(yong),洋(yang)为中用(yong)”的(de)实践,向世界(jie)证(zheng)明了(le)中(zhong)华文化(hua)并非一成(cheng)不(bu)变的古(gu)董(dong),而是能(neng)够与时(shi)俱进、不(bu)断推(tui)陈出新的。
这(zhe)种文化(hua)自(zi)信(xin),不仅(jin)仅是(shi)对过去的珍(zhen)视,更是(shi)对(dui)未(wei)来的信心(xin)。
而第三(san)产区(qu)的(de)互(hu)动体(ti)验,更(geng)是(shi)将文(wen)化的(de)“理解(jie)”提升(sheng)到了(le)“热爱(ai)”的境界(jie)。当(dang)观(guan)众(zhong)从被(bei)动的(de)参观(guan)者转(zhuan)变(bian)为(wei)主动(dong)的参(can)与者(zhe),当他(ta)们能够(gou)亲手制(zhi)作一件传统手工艺品,能(neng)够沉(chen)浸(jin)式地体(ti)验一(yi)个历史场景,当(dang)他们(men)能够与博(bo)物馆的文化IP产(chan)生情感连(lian)接,文(wen)化便不(bu)再(zai)是遥不可(ke)及的(de)“阳春白雪”,而是生(sheng)活(huo)的一(yi)部(bu)分,是值(zhi)得去(qu)爱(ai)、去分(fen)享(xiang)的。
“北京博(bo)物馆季”通(tong)过“产(chan)区”划分(fen),清(qing)晰地(di)勾勒(lei)出(chu)了(le)北京(jing)博(bo)物(wu)馆(guan)资源(yuan)的(de)价值链条。第一(yi)产区(qu)是文化的(de)原点(dian),第二产区(qu)是文(wen)化(hua)的(de)升华(hua),第三(san)产区是文(wen)化的(de)落地(di)。这种(zhong)逻辑清(qing)晰(xi)的呈(cheng)现方式,帮助公(gong)众系(xi)统地理解(jie)北京的(de)文化构(gou)成,从而(er)更(geng)深(shen)刻(ke)地认(ren)识到(dao)北(bei)京(jing)文化(hua)的博大精(jing)深(shen),也更(geng)自(zi)觉地(di)肩负起(qi)传承和(he)弘扬中(zhong)华(hua)文化(hua)的使命(ming)。
“北京博物馆季”的(de)成(cheng)功,在于(yu)它成(cheng)功(gong)地(di)打(da)破了博(bo)物馆(guan)与旅(lv)游(you)之间的壁(bi)垒(lei),将博(bo)物馆从(cong)一个相(xiang)对独(du)立的(de)文(wen)化(hua)场所,变(bian)成了一(yi)个充(chong)满吸引力(li)的旅(lv)游(you)目(mu)的地(di)。尤其(qi)是(shi)在第三(san)产(chan)区,其“体(ti)验经济”的导(dao)向(xiang),更是为文(wen)旅融合提供了(le)宝(bao)贵的经(jing)验。
通过“产区”划(hua)分,活动(dong)能够更(geng)精准地(di)对接不(bu)同游(you)客(ke)的需求(qiu)。例如,历史爱好(hao)者会(hui)被第(di)一产(chan)区的博(bo)物(wu)馆(guan)所吸引,而(er)追(zhui)求新(xin)奇体验(yan)的(de)年轻(qing)人群则会更倾(qing)向于第三产(chan)区(qu)的(de)互(hu)动(dong)项(xiang)目(mu)。这(zhe)种(zhong)精准定(ding)位,使得博(bo)物(wu)馆的文(wen)化资源能够(gou)更(geng)有效地转(zhuan)化(hua)为(wei)旅游产品(pin),吸引(yin)更多样的游(you)客(ke)群体(ti)。
“夜间博物馆”、“主(zhu)题市集”、“文(wen)化工坊(fang)”等活动(dong)形(xing)式,更(geng)是将博(bo)物馆(guan)的(de)开(kai)放(fang)时间和服务内容进(jin)行(xing)了极(ji)大(da)的(de)拓展(zhan)。这不仅(jin)能(neng)够缓解白天参观的(de)拥挤,更能(neng)让博(bo)物馆(guan)成为人(ren)们(men)休(xiu)闲娱乐(le)的新选择,尤(you)其(qi)吸引(yin)了追(zhui)求高品质(zhi)生活方式的城(cheng)市居(ju)民。当(dang)博物(wu)馆不再(zai)是(shi)“到此(ci)一(yi)游(you)”的打(da)卡点(dian),而是(shi)可以(yi)花上(shang)一整(zheng)天,甚(shen)至连(lian)续几(ji)天去(qu)深(shen)度探索的(de)地(di)方,其(qi)旅(lv)游价值便得到了(le)极大(da)的提(ti)升(sheng)。
“北(bei)京(jing)博(bo)物馆(guan)季(ji)”还(hai)积极(ji)推动了(le)博物馆(guan)与周(zhou)边社区(qu)、商(shang)业的联动。例如(ru),一些博(bo)物(wu)馆会(hui)与周(zhou)边的(de)特色餐饮、购物店合(he)作,推出联票(piao)、优(you)惠套餐(can)等(deng),形成(cheng)“博(bo)物(wu)馆(guan)+”的(de)消(xiao)费模(mo)式(shi),带动区域(yu)经济的(de)发展。这(zhe)种“以文促(cu)旅,以(yi)旅兴文”的模式,不(bu)仅(jin)增加了(le)博(bo)物馆的收(shou)入(ru)来(lai)源,也(ye)为(wei)城(cheng)市文(wen)化资源的有效(xiao)利用(yong)找到了(le)新(xin)的途径(jing)。
“官网精(jing)产一(yi)二三(san)产区(qu)划分(fen)标(biao)准(zhun)”的提(ti)出,可以说为(wei)“北(bei)京博(bo)物馆(guan)季”的(de)文旅(lv)融合(he)探索(suo)提供(gong)了(le)一(yi)个清晰的(de)框架。它引(yin)导博物(wu)馆(guan)思(si)考如(ru)何从单(dan)一的(de)“展览”功能(neng),拓展(zhan)到“体验”、“服务(wu)”、“社交(jiao)”等(deng)多元(yuan)功能(neng),如何将(jiang)文化内(nei)容(rong)与旅游(you)产品进行深(shen)度(du)融合(he),如(ru)何利(li)用科技和(he)创意(yi),打造更(geng)具吸(xi)引力(li)的文(wen)化旅游(you)目(mu)的地(di)。
首届(jie)“北京博物馆季”的落幕(mu),不(bu)是终(zhong)点,而(er)是(shi)新的起(qi)点。它所探(tan)索的(de)“产区(qu)”划(hua)分(fen)标准(zhun),以及在文旅融(rong)合方(fang)面(mian)积累的(de)宝(bao)贵经验(yan),必将(jiang)对北京乃至全(quan)国的文博(bo)事(shi)业(ye)产(chan)生(sheng)深远的影(ying)响。
未来(lai),我(wo)们期(qi)待看(kan)到(dao)更多博物馆能够根据(ju)自(zi)身(shen)的(de)特(te)点(dian),积(ji)极对标“产(chan)区”标(biao)准,不断创(chuang)新展(zhan)览和服务(wu)模式(shi),提升观(guan)众(zhong)的参(can)与(yu)感和(he)体(ti)验感(gan)。我们也期待政(zheng)府能够继续加(jia)大对(dui)文博(bo)事业(ye)的支(zhi)持力(li)度,鼓(gu)励(li)更(geng)多社会力(li)量参与到(dao)博(bo)物(wu)馆(guan)的(de)建设(she)和运(yun)营中(zhong)来,形成(cheng)更(geng)加多(duo)元(yuan)、健(jian)康的(de)文博生态。
“北京(jing)博物(wu)馆(guan)季”就像(xiang)一颗(ke)璀璨的明(ming)珠,在北京的(de)文化(hua)天(tian)幕上(shang)闪耀(yao)。它(ta)不(bu)仅(jin)为(wei)我们(men)呈现了一(yi)场精(jing)彩纷(fen)呈的文化(hua)盛宴,更(geng)重要的是,它(ta)点亮(liang)了我们对(dui)文(wen)化(hua)的热情(qing),激(ji)发(fa)了我们(men)对未来的(de)憧憬。当我(wo)们再次回(hui)首这(zhe)场盛事(shi),我(wo)们看(kan)到的不仅(jin)仅(jin)是博物馆里(li)陈列(lie)的(de)珍(zhen)宝(bao),更(geng)是北(bei)京这(zhe)座城(cheng)市,在(zai)传承(cheng)与创(chuang)新中,不(bu)断(duan)绽放(fang)的独特(te)文化魅力。
这场“产(chan)区”划分的(de)智慧(hui)之举(ju),必(bi)将引领北京(jing)文(wen)旅产(chan)业迈向(xiang)更(geng)加辉(hui)煌(huang)的(de)未(wei)来,让(rang)古老(lao)的文(wen)明在(zai)新时代焕发更加耀(yao)眼(yan)的(de)光彩。
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图片来源:每经记者 陈冠希
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