每经编辑｜陈昭宗    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,男生女生唱修修

跨越(yue)海(hai)洋的(de)基(ji)因漂(piao)流：历史洪(hong)流塑(su)造的面孔

“你知(zhi)道吗，美国(guo)黑(hei)人(ren)和非(fei)洲黑(hei)人长(zhang)得完全(quan)不(bu)一样(yang)，虽同(tong)源非洲，长(zhang)相和(he)……”这是(shi)一个(ge)常(chang)常(chang)萦绕在许多人(ren)脑海(hai)中的(de)疑问(wen)，带着(zhe)一(yi)丝好奇(qi)，一(yi)丝困惑。当(dang)我(wo)们在(zai)荧(ying)幕(mu)上看(kan)到光(guang)鲜亮丽的(de)美(mei)国(guo)黑人明星，或是(shi)通过新闻(wen)报道接触到来自非(fei)洲大(da)陆的(de)同胞时，这种(zhong)外(wai)貌上(shang)的(de)差异(yi)感(gan)似乎(hu)尤为(wei)明显。

这种(zhong)差异(yi)并非凭空而(er)来(lai)，它(ta)是(shi)一部(bu)波澜壮阔(kuo)的(de)历(li)史史(shi)诗，是基因(yin)在漫(man)长岁(sui)月(yue)中(zhong)跨越(yue)海洋、历经(jing)沧(cang)桑(sang)演(yan)变(bian)的生动写照。

要理解(jie)这种差异(yi)，我们(men)必须(xu)将目(mu)光拉(la)回到那(na)段(duan)沉(chen)重(zhong)的历(li)史——跨大西(xi)洋奴隶(li)贸易。数(shu)百万(wan)非(fei)洲(zhou)人被强制(zhi)从家(jia)园掳走，辗转(zhuan)抵达(da)美洲大(da)陆(lu)，开(kai)启了他们(men)颠沛流离(li)的新生活。这是(shi)一个(ge)极其残酷(ku)的过(guo)程，它不仅是地(di)理空间的(de)阻隔(ge)，更是(shi)基(ji)因(yin)库的(de)一次大规(gui)模、非自愿(yuan)的重(zhong)组(zu)。被(bei)贩卖的非(fei)洲人(ren)并(bing)非(fei)来(lai)自(zi)单一(yi)的地理区(qu)域或(huo)单一的族(zu)群。

非(fei)洲大(da)陆(lu)幅(fu)员辽阔(kuo)，孕(yun)育了(le)极(ji)其(qi)丰(feng)富的人种(zhong)多样性(xing)，不同地区(qu)的人们(men)在(zai)长期(qi)的自(zi)然演化中(zhong)，形(xing)成(cheng)了各(ge)具(ju)特色(se)的体貌特征。例如(ru)，西非(fei)地区的人们(men)可(ke)能普遍拥(yong)有更(geng)深邃的面(mian)部轮(lun)廓，而东(dong)非地区(qu)的人(ren)们(men)则(ze)可能(neng)脸部(bu)特征更(geng)为(wei)精致；南部(bu)非洲(zhou)的(de)居(ju)民(min)，由(you)于环(huan)境和(he)基(ji)因(yin)流动(dong)的影(ying)响(xiang)，又会(hui)呈(cheng)现出另一番(fan)景象(xiang)。

奴隶贸易的残酷性在(zai)于，它(ta)往往(wang)不考虑(lv)族(zu)裔的(de)界限，而是(shi)将来自(zi)不同地区、不同族群的(de)人们混(hun)杂在一起。这就好(hao)比将(jiang)世界(jie)各地(di)不同(tong)品(pin)种(zhong)的植(zhi)物(wu)种(zhong)子，随机撒播在(zai)同一(yi)片土壤里，它们(men)既(ji)有共同(tong)的根源（非洲），但(dan)又各(ge)自带(dai)着独(du)特的基因(yin)密码。在被(bei)贩(fan)卖的过程(cheng)中(zhong)，来(lai)自不同地(di)域的非洲人(ren)被强行聚(ju)集，被迫与(yu)其他(ta)族(zu)群(qun)进行繁(fan)衍(yan)。

这种(zhong)“基(ji)因(yin)大(da)混杂”成(cheng)为(wei)美国黑(hei)人群(qun)体(ti)外貌多样性(xing)的(de)一个重(zhong)要根源。

更(geng)重要的是(shi)，在(zai)抵达美洲之(zhi)后(hou)，环(huan)境因素也(ye)扮演(yan)了至关(guan)重要的角色。美洲大陆的(de)环境、气候、饮(yin)食与(yu)非(fei)洲(zhou)本土截然(ran)不同(tong)。在(zai)漫(man)长(zhang)的适应(ying)过程中，人(ren)类的(de)基因(yin)也(ye)在不断地受到自然选(xuan)择的压(ya)力。虽(sui)然(ran)主要(yao)的基因(yin)基础仍然(ran)是源自(zi)非洲，但一(yi)些微(wei)小的(de)基因变(bian)异(yi)，例如与肤色深(shen)浅、鼻(bi)梁高低(di)、嘴(zui)唇厚(hou)薄、头(tou)发卷(juan)曲程度等相关(guan)的基(ji)因，可能会在新的(de)环境下(xia)受到不(bu)同(tong)的(de)选(xuan)择。

例如，在日照(zhao)强度(du)与(yu)非洲某(mou)些地(di)区相似的美洲(zhou)，保留(liu)深色(se)皮肤的(de)优势依(yi)然(ran)存在。但(dan)也可(ke)能因(yin)为新的生(sheng)活方式(shi)、饮(yin)食结(jie)构，甚(shen)至与(yu)当地(di)原(yuan)住民(min)或其(qi)他欧洲移民(min)的基(ji)因交流(liu)（尽(jin)管在(zai)早(zao)期(qi)奴(nu)隶(li)制下这(zhe)种交流是极(ji)为不(bu)平等的，但(dan)不可否(fou)认其对(dui)基因库的影响(xiang)），而逐渐演(yan)化出(chu)一(yi)些与(yu)非洲(zhou)本(ben)土(tu)居(ju)民略(lve)有不(bu)同的特征(zheng)。

当然(ran)，还有(you)一个不(bu)可(ke)忽视的(de)因(yin)素是(shi)“人类(lei)基因(yin)的随机漂(piao)变(bian)”。即(ji)使在(zai)相对封(feng)闭(bi)的环(huan)境(jing)中，基因的频(pin)率也(ye)会随着时(shi)间的推移而发(fa)生随机变(bian)化。在(zai)跨越了漫长(zhang)的(de)历史和巨(ju)大的(de)地理空间后(hou)，这(zhe)种随机漂(piao)变也(ye)会对(dui)不(bu)同群体(ti)最终呈现(xian)出(chu)的(de)外貌特征(zheng)产生(sheng)微妙(miao)的影响。

因(yin)此，当(dang)我们看到(dao)美国(guo)黑人(ren)，我(wo)们(men)看到的不(bu)仅仅是“非(fei)洲(zhou)裔”这一(yi)个标(biao)签，而是经(jing)过数百(bai)年历史(shi)洪流(liu)、地理迁(qian)徙(xi)、环境适应和基(ji)因重(zhong)组(zu)的复杂(za)产物(wu)。他们是无(wu)数非(fei)洲(zhou)大(da)陆不(bu)同族(zu)群在(zai)新的(de)土(tu)地(di)上，融(rong)合、适应、演化的(de)结果(guo)。这种(zhong)差(cha)异，并非(fei)“谁更纯粹(cui)”或“谁(shui)更退(tui)化”，而是生命力顽(wan)强(qiang)，在不(bu)同时空(kong)维度(du)下绽放(fang)出的不(bu)同(tong)绚丽(li)的生命形(xing)态。

这(zhe)种(zhong)差异，恰恰(qia)印(yin)证(zheng)了人(ren)类(lei)基因(yin)的(de)无(wu)限可(ke)能性(xing)，也(ye)诉说着(zhe)一段(duan)段不(bu)为人(ren)知的(de)历史传奇(qi)。

显微(wei)镜下(xia)的秘(mi)密：从(cong)基因(yin)到面(mian)孔(kong)的(de)细(xi)微(wei)雕琢(zuo)

“你知道吗，美国(guo)黑(hei)人和(he)非洲(zhou)黑(hei)人长(zhang)得完全不(bu)一样，虽(sui)同(tong)源非(fei)洲(zhou)，长(zhang)相和(he)……”这种(zhong)直观的感受(shou)，如(ru)果用(yong)科学的(de)语(yu)言来解读，则是一场关(guan)于基因、演化(hua)与(yu)人(ren)类多(duo)样性(xing)的(de)精(jing)彩解(jie)读。我(wo)们常说的“长相(xiang)”，其(qi)实(shi)是(shi)由(you)一系(xi)列(lie)复(fu)杂的(de)基(ji)因相互作用以及(ji)环境因(yin)素共同决(jue)定的(de)。当(dang)我们深入探究，会发(fa)现(xian)即使是(shi)源自同(tong)一片大陆，不同(tong)群(qun)体在(zai)这些基(ji)因(yin)上(shang)的(de)细微(wei)差异，足以(yi)“雕琢”出令(ling)人惊(jing)叹的(de)面孔之别(bie)。

让我(wo)们聚焦于(yu)那些(xie)决定(ding)我们面(mian)部特征(zheng)的关键基(ji)因。皮肤颜色，这(zhe)可能(neng)是最直(zhi)观的差(cha)异之(zhi)一。虽然许(xu)多美(mei)国黑(hei)人都拥有(you)深邃的(de)肤色，这(zhe)与(yu)他(ta)们(men)祖先来(lai)自阳光充(chong)足的(de)非洲大陆密切(qie)相关(guan)，但(dan)肤色的(de)深浅度(du)在美(mei)国(guo)黑人(ren)群(qun)体(ti)内部就存在(zai)着(zhe)巨(ju)大(da)的差(cha)异。这是(shi)因为(wei)，在奴(nu)隶贸易(yi)中，来自非(fei)洲(zhou)不(bu)同(tong)地(di)区的人们，其祖先(xian)在(zai)长期(qi)演化中对紫外(wai)线的适应程度(du)本身就(jiu)存在差(cha)异。

有的(de)可(ke)能祖先长(zhang)期生活在(zai)赤道附近(jin)，肤色(se)极深(shen)；有(you)的可能来自相对(dui)纬度稍(shao)高(gao)，肤色略(lve)浅(qian)。当(dang)这些基因(yin)汇(hui)聚(ju)到美洲，并(bing)与(yu)环境因素（如美(mei)洲不同(tong)地(di)区的(de)日照(zhao)强度(du)）相互作用，最终呈(cheng)现(xian)出美国黑(hei)人(ren)肤(fu)色深浅不一的(de)现象。

再来(lai)看看(kan)面部(bu)结构(gou)。例如(ru)，鼻(bi)子(zi)的(de)形(xing)状。非洲大(da)陆的人(ren)们(men)，鼻子(zi)的(de)形(xing)态千差万(wan)别，从宽(kuan)鼻(bi)梁、扁鼻(bi)尖(jian)到高鼻梁(liang)、细(xi)鼻尖(jian)，各(ge)种形态都(dou)有(you)。这(zhe)与他(ta)们各(ge)自的(de)祖先在不(bu)同环境下的演(yan)化压(ya)力有关，比如(ru)鼻(bi)子的(de)形状可(ke)能(neng)与散热(re)、气味感知(zhi)等功能有关(guan)。当(dang)这些来自不(bu)同地(di)域的基(ji)因(yin)混(hun)合(he)在(zai)一起(qi)，并(bing)且经(jing)过几(ji)代人(ren)的(de)繁衍(yan)，就(jiu)可能(neng)产生(sheng)在鼻部形(xing)态上(shang)的多种组(zu)合，使(shi)得(de)美国黑(hei)人的(de)鼻(bi)子(zi)呈现(xian)出比(bi)许多单一(yi)非洲族(zu)群更为(wei)多(duo)样(yang)的形态。

嘴(zui)唇的厚度也是(shi)一个常被提及(ji)的(de)特(te)征(zheng)。同(tong)样(yang)，非(fei)洲大(da)陆(lu)的嘴唇(chun)厚度也存在着(zhe)自然变异。这(zhe)种(zhong)变异可能(neng)与遗(yi)传、环境等(deng)多种(zhong)因素有(you)关(guan)。当来自不同(tong)地(di)区的(de)基因在(zai)美(mei)国这片土地(di)上(shang)相(xiang)遇并结合(he)，就可(ke)能导致(zhi)美国黑(hei)人(ren)的嘴(zui)唇(chun)厚度范围(wei)比某些非(fei)洲(zhou)族群更广，或(huo)者出现(xian)一些独特(te)的组合(he)。

头发(fa)的卷曲(qu)度，同样是(shi)基因(yin)的杰作(zuo)。非(fei)洲大陆的头发(fa)，从极(ji)度(du)卷(juan)曲到(dao)略(lve)微(wei)卷曲(qu)，变化(hua)多(duo)样。这(zhe)种差异(yi)也与基因(yin)的变异有(you)关(guan)。美国黑(hei)人在头(tou)发(fa)卷曲(qu)度(du)上(shang)，也表现出相当(dang)大的差异(yi)性(xing)，这(zhe)直接(jie)反(fan)映(ying)了他(ta)们祖先基(ji)因的多(duo)样(yang)性。

值(zhi)得注(zhu)意的是，尽管我(wo)们提到了“美国(guo)黑(hei)人(ren)”和“非(fei)洲黑人(ren)”这(zhe)两(liang)个(ge)宏(hong)观的概念(nian)，但(dan)这并(bing)非(fei)意(yi)味着(zhe)非洲(zhou)大陆上(shang)的(de)人们(men)在外(wai)貌(mao)上(shang)是(shi)同质(zhi)化(hua)的。事(shi)实上，非(fei)洲大陆(lu)本身(shen)就(jiu)是(shi)人类(lei)基(ji)因(yin)多(duo)样(yang)性最(zui)丰(feng)富(fu)的地(di)区之(zhi)一(yi)。从非洲(zhou)北部(bu)的柏(bai)柏(bai)尔(er)人，到(dao)东非(fei)的衣(yi)索(suo)比(bi)亚人(ren)、肯尼亚人(ren)，再到西非的约(yue)鲁(lu)巴(ba)人、伊(yi)博人(ren)，以及南(nan)部非洲(zhou)的祖鲁人(ren)、科伊桑人，每(mei)一个族(zu)群都(dou)有其(qi)独(du)特的基(ji)因构(gou)成和(he)演(yan)化(hua)历(li)史，从而(er)也带来了(le)丰富(fu)多(duo)样的外貌特(te)征。

所以，当(dang)我们(men)说“美(mei)国(guo)黑(hei)人和(he)非洲黑(hei)人长得(de)不一(yi)样”，更准确(que)的说法(fa)是(shi)，美国黑人(ren)群(qun)体(ti)所呈(cheng)现(xian)出(chu)的(de)外(wai)貌特征，是其(qi)祖先基(ji)因多样(yang)性(xing)在美国(guo)这一特(te)定(ding)历(li)史和环(huan)境(jing)背(bei)景(jing)下(xia)，经(jing)过数(shu)百(bai)年(nian)融(rong)合、适应(ying)与演(yan)化(hua)的结(jie)果。这(zhe)种(zhong)多(duo)样性(xing)，既(ji)包含(han)了他(ta)们(men)与非(fei)洲(zhou)大陆同胞的共(gong)性——那(na)深(shen)厚的非洲根源，也(ye)展现(xian)了他们独特的(de)、被历(li)史(shi)和(he)环境(jing)塑(su)造(zao)出(chu)的(de)新面(mian)貌。

科(ke)学(xue)的显(xian)微(wei)镜，让我们(men)看到(dao)的是基因(yin)的细(xi)微雕(diao)琢，是(shi)生命(ming)力在(zai)不(bu)同(tong)维度(du)下的顽强展现(xian)。美国(guo)黑人(ren)和(he)非洲黑人的面孔(kong)差异，不(bu)是一个(ge)简单的(de)“是(shi)”或“否”的问题，而(er)是一(yi)部关于(yu)基因、历(li)史、地理与人类(lei)生存智慧(hui)的宏伟(wei)篇章，值(zhi)得我(wo)们去细(xi)细品读(du)，去(qu)感(gan)受(shou)那份跨越时(shi)空(kong)的(de)震(zhen)撼(han)与美(mei)丽(li)。

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图片来源：每经记者 陈丰献 摄

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