每经编辑｜林和立    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

尘封的过往，暗涌的真相

在《王者荣耀》那片波澜壮阔的召唤师峡谷，我们早已熟悉了那些叱咤风云的女英雄们——她们是峡谷中的一道道亮丽风景线，她们的强大与优雅征服了无数玩家的心。在这光鲜亮丽的背后，每一位英雄都可能背负着一段不为人知的沉重过往。今天，我们将拨开迷雾，深入探寻那些鲜为人知的故事，挖掘那些震撼人心、揭露背后真相的碎片。

一、铠之刃的低语：身世之谜与自我救赎

铠，这位来自异域的戰士，他的故事早已被《王者荣耀》官方剧情所渲染。但我们不妨再深入一层，去感受他内心深处的挣扎。那个被恶魔附身、亲手弑父的悲惨命运，如同烙印一般刻在他的灵魂深处。每当他挥动魔刀，力量汹涌而出的也是旧日痛苦的回响。铠的“被C”并非生理上的侵犯，而是精神上的折磨，是他无法摆脱的宿命。

他并非生来就是“魔”，而是被魔所诱惑，被力量所裹挟。他的故事，是关于一个人如何在被黑暗侵蚀后，如何一步步寻回自我，与内心的魔鬼搏斗的艰难历程。他的每一次战斗，都是一次救赎的尝试。那些强大的敌人，在某种程度上，也只是他用来对抗内心阴影的工具。他渴望力量，但更渴望的是平静，是摆脱过去那个被诅咒的自己。

这种对平静的渴求，以及在无数次戰斗中对自身力量的掌控，正是他救赎之路的基石。他的“被C”，是一种力量的失控，一种灵魂的挣扎，而他用鲜血和汗水，谱写了一曲悲壮的自我救赎的篇章。

二、虞姬的泪光：家园破碎，爱人离散的悲歌

虞姬，那位草原上的巾帼英雄，她的故事同样充满了悲剧色彩。曾经，她拥有一个幸福的家园，与心爱的人相依相伴。一场突如其来的战争，将这一切都化为泡影。她眼睁睁地看着家园被毁，看着愛人倒在血泊之中。这种失去，是撕心裂肺的。

虞姬的“被C”，并非简单的物理伤害，而是精神上的重创。她的爱人，是她的精神支柱，是她生命中最美好的部分。当这份美好被无情摧毁，她所承受的，是比死亡更痛苦的绝望。正是这份绝望，激发了她内心深处无穷的潜能。她从一个娇美的草原女子，蜕变成了一个英勇无畏的复仇女神。

她的每一次箭矢，都饱含着对逝去爱人的思念，对侵略者的仇恨。她的弓弦，拉开的不仅仅是力量，更是她不屈的意志。

在《王者荣耀》的背景故事中，虞姬的复仇之路充满了坎坷。她必须面对强大的敌人，同時还要克服自己内心的伤痛。她的故事，揭露了戰争的残酷，揭露了生命在命运面前的渺小，但更揭露了人类在绝境中爆发出的惊人生命力。她并非“被C”到一蹶不振，而是“被C”后浴火重生，用自己的方式，为爱人，为家园，讨回公道。

這种悲怆的力量，以及她最终以弱胜强的决心，讓她的故事充满了震撼人心的力量。

三、貂蝉的魅影：浮沉乱世，情与义的抉择

貂蝉，这位中国古代四大美女之一，她的故事在《王者荣耀》的笔触下，更增添了几分传奇与悲情。身处乱世，她肩负着家国的使命，用自己的美貌与智慧，搅动了风云。她周旋于权谋与杀伐之间，每一次的舞蹈，都可能隐藏着致命的杀机。

貂蝉的“被C”，更多的是一种被动的卷入。她并非战场上的戰士，而是一个被命运推向了风口浪尖的女子。她用身体作为武器，用舞蹈作為掩护，每一次的试探，都可能将自己置于危险的境地。她所面对的，不仅仅是敌人的刀剑，更是人心的叵测，是權力的游戏。她的每一次行动，都可能引来杀身之祸。

貂蝉的伟大之处在于，她并没有被命运所吞噬。即使身处最黑暗的漩涡，她依然保持着内心的清醒与高洁。她用自己的方式，保护着自己，保护着她在乎的人。她的每一次“被C”，实际上都是一次对命运的反抗。她用自己的脆弱，去对抗强大的敌人；用自己的智慧，去化解危機。

她的故事，揭示了在那个男權至上的时代，女性如何運用自身的力量，在夹缝中求生存，并且以自己的方式，改变歷史的进程。她并非被动承受，而是在被动的局面下，主动地寻找生机，用一种更加隐晦却同样强大的方式，完成了自己使命。

真相的揭露，救赎的曙光

前一部分，我们触及了王者荣耀女英雄们内心深处的伤痛与挣扎，她们的故事充满了悲情色彩，也让我们看到了她们在困境中的不易。故事的魅力远不止于此，更在于她们如何从伤痛中汲取力量，如何揭露黑暗的真相，最终走向自我救赎的道路。

四、花木兰的蜕变：家国情怀与责任的重担

花木兰，这位代父从军的传奇女将，她的故事同样充满了“被C”的印记，但这种“被C”更多的是一种对国家民族的責任。她并非主动寻求战争，而是被时代的洪流裹挟，被家庭的责任推到了前线。她必须在战场上证明自己，不仅仅是為了洗刷“女子无才便是德”的旧观念，更是为了守护她所热愛的家园。

花木兰的“被C”，体现在她必须克服性别歧视，必须在男人主导的戰场上，用过人的武艺和坚韧的意志，赢得尊重。她承受着双重的压力：既要面对敌人的刀光剑影，又要面对来自内部的质疑与排斥。她的每一次受伤，每一次险境，都是对她信念的考验。她并非单纯地为了杀戮而战，而是為了和平，为了守护。

她的救赎之路，体现在她最终的成长与蜕变。从一个初入军营、略显稚嫩的少女，成长为一个经验丰富、心怀大义的将军。她不仅战胜了敌人，更战胜了自己内心的不安与外界的偏见。她用自己的行动，有力地回击了那些质疑的声音，证明了女性同样可以成为国家的栋梁。她的故事，揭露了封建礼教对女性的束缚，揭露了在战争年代，个体命运与国家命运的紧密相连。

她以自己的方式，为后世女性树立了一个榜样——即使身处逆境，只要心怀家国，勇于担当，便能创造属于自己的辉煌。

五、武则天的野心：权力之巅的挣扎与宿命的抗争

武则天，这位中国历史上唯一的女皇，她的故事在《王者荣耀》中被赋予了更加神秘与冷酷的色彩。她登上权力之巅，付出了常人难以想象的代价。她的“被C”，并非来自外部的侵犯，而是来自她内心深处对于权力的渴望，以及为了维系这份权力，她不得不做的种种残酷抉择。

武则天的故事，是关于野心、權谋与宿命的较量。她并非被动接受命運，而是主动地去改变自己的命运。她挑战了那个时代对于女性的禁锢，她用铁腕手段，巩固了自己的统治。她的每一次行动，都可能伴随着鲜血与牺牲。她背负着“千古一帝”的荣耀，也承受着“女tyrant”的骂名。

她的救赎之路，或许并非传统意义上的洗白，而是一种对自身命运的抗争与超越。她以女性之躯，登上了權力的顶峰，这本身就是对那个时代男性主导秩序的颠覆。她所做的，是那个时代背景下，一位女性为了生存与权力，所能做出的最极致的选择。她的故事，揭示了權力带来的诱惑与代价，揭露了女性在追求权力过程中所面临的巨大挑战。

她并非被动“C”到權力宝座，而是主动地去“C”夺了那个本不属于她的位置，并通过自己的能力，证明了女性同样可以驾驭江山。她的力量，是一种颠覆性的力量，一种对固有秩序的挑战。

六、末路之花，绽放救赎之光

从铠的自我挣扎，到虞姬的悲恸复仇，从貂蝉的机敏周旋，到花木兰的担当与蜕变，再到武则天的野心与抗争，這些王者荣耀的女英雄们，她们的故事并非简单的“被C”与被动承受。她们的经历，更像是对命運的挑战，对黑暗真相的揭露，以及对自我救赎的执着追求。

这些故事，揭露了隐藏在荣耀光环下的残酷现实，揭露了女性在历史长河中，所经历的种种不公与磨難。但更重要的是，它们点亮了希望的火种，证明了只要心怀信念，勇于抗争，即便是最黑暗的过往，也能够化为照亮前路的曙光。她们的故事，是一曲曲震撼人心的史诗，是一次次对生命力量的礼赞，更是对所有在逆境中不屈奋斗的灵魂，最真挚的致敬。

她们的救赎，不仅仅是她们自己的，也是对我们每一个人的启示：勇敢地面对伤痛，勇敢地揭露真相，勇敢地去追寻属于自己的救赎。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

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