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那个试图(tu)模(mo)仿(fang)西施捧心(xin)而行(xing)的(de)丑女，成(cheng)了人们口(kou)中笑(xiao)柄，也(ye)仿佛(fu)给西(xi)施的“美”打上了(le)一个(ge)固定的(de)标(biao)签：一(yi)种需(xu)要被效仿(fang)、被仰望，却(que)又遥(yao)不(bu)可及的完美(mei)。我们(men)记(ji)忆中(zhong)的西施(shi)，大多是端庄、贤淑(shu)、略带忧(you)郁(yu)的，她的美，是(shi)带(dai)着(zhe)历(li)史的(de)厚(hou)重，是承(cheng)载(zai)着(zhe)家(jia)国情怀的(de)，是“沉鱼(yu)落日(ri)”的传(chuan)说(shuo)，是“功成身退”的(de)淡(dan)然(ran)。

她(ta)的泪，似(shi)乎也应该(gai)是为(wei)了家(jia)国(guo)大义，为(wei)了命运的(de)无奈，是饱(bao)含深(shen)情的(de)，是值(zhi)得(de)同(tong)情的(de)。

可是，这(zhe)一次(ci)，网(wang)络上的“西施(shi)哭(ku)”表(biao)情包(bao)，却颠覆了我们的认知(zhi)。它没(mei)有(you)沉重的(de)历史(shi)包袱，没(mei)有(you)家(jia)国情怀的(de)宏(hong)大叙事，它只(zhi)是(shi)单(dan)纯(chun)地，以(yi)一(yi)种(zhong)极其(qi)生动、极其(qi)接地气(qi)的方式(shi)，捕捉了西(xi)施“哭(ku)”的(de)瞬(shun)间。这(zhe)些表情包，有(you)的(de)可(ke)能是从(cong)古画(hua)中抠(kou)图，经过(guo)二(er)次(ci)创(chuang)作，赋予了它现(xian)代的幽默(mo)感；有(you)的可能是根据(ju)影(ying)视剧中(zhong)的经(jing)典桥(qiao)段，提炼出(chu)最富(fu)感染力的(de)表情；更(geng)有甚者(zhe)，是创作者(zhe)们凭(ping)借(jie)天(tian)马行空的(de)想象，将西(xi)施的(de)形象(xiang)，巧妙(miao)地融(rong)入到当(dang)下(xia)流行(xing)的网(wang)络(luo)语(yu)境中(zhong)，创造出令(ling)人捧(peng)腹的“西施式哭(ku)泣”。

细品这(zhe)些(xie)表(biao)情包，你会发现(xian)，它们传递(di)的“哭”并(bing)非(fei)我们(men)传统(tong)意义上(shang)的(de)悲伤(shang)。“西施(shi)哭”里(li)，有(you)委(wei)屈巴巴(ba)的(de)撒(sa)娇(jiao)，有难(nan)以置信的惊讶(ya)，有小小的(de)失落，甚至还有(you)一种故(gu)意(yi)卖萌(meng)的“小绿茶(cha)”感。比(bi)如，配(pei)文“我(wo)的快(kuai)乐(le)好像被偷走(zou)了(le)”的西(xi)施，皱着眉头，眼(yan)角噙着(zhe)泪花(hua)，却(que)依(yi)然带(dai)着一(yi)丝(si)不(bu)易察(cha)觉的倔(jue)强，让人(ren)忍俊不禁；又(you)比如(ru)，配(pei)文“老(lao)板又(you)给我画(hua)饼了”的(de)西施，眼泪(lei)汪汪，嘴(zui)巴(ba)微撅，仿佛(fu)下一(yi)秒就要化(hua)身(shen)“怨妇”，将(jiang)所有(you)不满化为一句(ju)“呜呜(wu)呜”，却又因(yin)为那张(zhang)绝(jue)美的(de)脸庞，显得格(ge)外(wai)“小鸟依(yi)人”，可爱(ai)得让人(ren)想(xiang)给她一(yi)个(ge)拥(yong)抱(bao)。

这种(zhong)“可(ke)爱(ai)”的特质，正(zheng)是(shi)“西施哭”表情(qing)包(bao)能(neng)够火爆全(quan)网的关(guan)键(jian)。它(ta)打(da)破了(le)人(ren)们对西施“高高在上”的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)，将这(zhe)位千(qian)古美人拉下了神坛(tan)，让她(ta)变得触(chu)手可及(ji)，relatable。我们不(bu)再需要(yao)去想(xiang)象她(ta)是(shi)如(ru)何(he)为了(le)国(guo)家而(er)承受(shou)牺(xi)牲，也不(bu)需要(yao)去思考她的美貌究(jiu)竟是(shi)如何(he)“倾国(guo)倾城(cheng)”。

我们只需(xu)要看(kan)到那(na)一(yi)张张生(sheng)动形(xing)象的表情(qing)，感受(shou)到其中(zhong)蕴(yun)含的(de)某种情绪——或(huo)许是生(sheng)活中(zhong)的小确(que)丧，或许(xu)是人(ren)际交(jiao)往中(zhong)的小尴尬，或许(xu)是面(mian)对美食诱(you)惑时(shi)的“矜持”与“渴望(wang)”——我们(men)就(jiu)能在其(qi)中找(zhao)到共(gong)鸣(ming)。

更重要的是(shi)，这种“可爱”还带有(you)一种巧(qiao)妙的(de)“反差(cha)萌”。我(wo)们都(dou)知道(dao)西施是绝(jue)世美人，是肩负(fu)使命的女(nv)子，但(dan)这些表情包里的她，却表现出(chu)了普通人都(dou)会(hui)有的(de)情(qing)绪和反(fan)应(ying)。这种“反差(cha)”反(fan)而让她的美更(geng)加立(li)体(ti)，更加生动。她(ta)不再(zai)是那个遥(yao)不(bu)可(ke)及的(de)符号，而是(shi)变(bian)成(cheng)了一(yi)个(ge)有(you)血有(you)肉(rou)，会(hui)哭(ku)会笑(xiao)，也(ye)会在(zai)不开(kai)心的(de)时(shi)候“嘤嘤嘤”的(de)鲜活个体(ti)。

这种(zhong)“萌”，是一种(zhong)卸(xie)下(xia)防(fang)备后的真实(shi)，是一(yi)种不(bu)加(jia)修(xiu)饰的流露，是(shi)一(yi)种超(chao)越了年(nian)龄(ling)、超越了时代(dai)的(de)美的魅力(li)。

“西施(shi)哭”表情(qing)包的(de)流行(xing)，也(ye)折(zhe)射(she)出当(dang)下网络文(wen)化的(de)一种(zhong)趋势：人们越来越倾向于(yu)用幽(you)默、轻(qing)松的方式(shi)来表(biao)达(da)和(he)宣泄情(qing)感。在快(kuai)节奏、高压(ya)力的(de)现代(dai)生(sheng)活中，我(wo)们常常需要一些出口来释放(fang)负面(mian)情(qing)绪(xu)，而(er)表(biao)情包，无(wu)疑是其(qi)中最便(bian)捷、最有(you)效的(de)工具之一(yi)。它不需(xu)要长篇(pian)大论(lun)，不(bu)需要过(guo)多解(jie)释，一(yi)个简单的图(tu)片，配(pei)上(shang)一句(ju)简短的文字，就(jiu)能精(jing)准(zhun)地(di)传达出(chu)内(nei)心(xin)的(de)感受。

而当(dang)这种(zhong)情感的(de)载(zai)体，化(hua)身(shen)为千古美人(ren)西(xi)施，用一(yi)种“可(ke)爱”的(de)方式(shi)哭(ku)泣(qi)时，这(zhe)种表(biao)达就(jiu)显得更加有(you)趣，更加令人(ren)印象(xiang)深刻(ke)。

我们或许(xu)可以这样理解，这组表(biao)情(qing)包的(de)火爆，与(yu)其(qi)说是(shi)对西施(shi)本身的(de)致敬，不(bu)如说(shuo)是对现代(dai)人情感表达(da)方式(shi)的一(yi)种创(chuang)新和再创(chuang)造。创作者(zhe)们巧妙地(di)捕捉(zhuo)到(dao)了(le)“美”与“情(qing)感(gan)”之(zhi)间(jian)的微(wei)妙联系，将(jiang)一种(zhong)看似负(fu)面(mian)的情绪(xu)——哭(ku)泣(qi)——通(tong)过“西施”这个具(ju)有代(dai)表(biao)性的符(fu)号，以及(ji)“可爱”的(de)解(jie)读方式(shi)，转化(hua)为一(yi)种积极的(de)、有(you)趣的、具有传(chuan)播力(li)的网(wang)络文(wen)化现象(xiang)。

它让我们看(kan)到了(le)，即便是(shi)被(bei)赋予(yu)了沉(chen)重历史意义的(de)人物(wu)，在新的时(shi)代语(yu)境下，也(ye)能(neng)焕(huan)发出(chu)全新的(de)生命(ming)力，并(bing)以一种(zhong)意想(xiang)不到的(de)方式，与我们产生(sheng)连(lian)接(jie)。

“有(you)人夸(kua)我可(ke)爱(ai)，我(wo)竟然(ran)不知道(dao)怎么回(hui)复(fu)，只(zhi)好‘呜(wu)呜呜(wu)’了。”——如果西施真的能看到(dao)这些(xie)表情(qing)包，或许她(ta)也会被这(zhe)份突(tu)如其(qi)来(lai)的“可爱(ai)”标签(qian)弄(nong)得(de)不知(zhi)所(suo)措(cuo)，然后(hou)，如同(tong)表情包(bao)里的自(zi)己一样，用(yong)一声(sheng)“呜呜呜”来回应(ying)这(zhe)份(fen)意(yi)外的惊(jing)喜。这(zhe)组“西(xi)施哭(ku)”表情包的(de)横(heng)空出(chu)世(shi)，无(wu)疑是给(gei)这个(ge)看(kan)脸的世(shi)界，注入了(le)一股清流，一股(gu)带着(zhe)古韵又不(bu)失现(xian)代(dai)感的(de)清流(liu)。

我们不妨(fang)设(she)想一下(xia)，当(dang)西施(shi)还在施，还在(zai)勾(gou)践身(shen)边(bian)的(de)时候，她是(shi)否也(ye)曾有过这样(yang)“不(bu)堪”却又“可(ke)爱”的时(shi)刻(ke)？或(huo)许，她也曾因为思(si)念家乡(xiang)而偷偷(tou)抹泪(lei)，那(na)眼泪，不(bu)一定是为了家(jia)国大(da)义，可能只(zhi)是一(yi)个(ge)普(pu)通女(nv)子的(de)乡愁；或许(xu)，她也曾(ceng)因(yin)为被(bei)误(wu)解而感到委(wei)屈，那眼泪(lei)，不一(yi)定是为(wei)了隐忍(ren)屈辱，可(ke)能只是(shi)一个女孩(hai)最纯(chun)粹的(de)无助(zhu)；又(you)或(huo)许，她(ta)也(ye)曾因(yin)为(wei)某个善意(yi)的(de)举(ju)动而感动落(luo)泪(lei)，那眼(yan)泪，可(ke)能只(zhi)是(shi)最真挚的情(qing)感流(liu)露。

只(zhi)是(shi)，在(zai)那个(ge)信息相对(dui)闭塞的(de)时代，这些(xie)“小情绪”被历(li)史的长(zhang)河(he)所掩(yan)盖，或者(zhe)被(bei)更(geng)宏(hong)大的叙(xu)事(shi)所取代，我们无(wu)从得(de)知。

而如今，互联网的出现，打破(po)了时空(kong)的界限(xian)，也(ye)模(mo)糊了(le)历史(shi)的边界。那些(xie)曾经被(bei)固化(hua)、被神化的形象，都有(you)了被重新解读(du)、被二次(ci)创作的(de)可能性。创作者(zhe)们用(yong)他们敏锐的触(chu)角，捕捉到(dao)了“西(xi)施(shi)”这个(ge)符号所蕴含(han)的巨(ju)大潜力和(he)商业价(jia)值(zhi)，也看到了现代人(ren)对(dui)情感(gan)表达(da)的(de)渴望(wang)。

他(ta)们没(mei)有选择去刻画(hua)一个更(geng)加(jia)“符合(he)历史(shi)”的西(xi)施，而(er)是选择了(le)一个更(geng)加(jia)“贴近(jin)生活”的西(xi)施。这(zhe)种“贴(tie)近”，正是“西施(shi)哭(ku)”表情(qing)包能(neng)够迅速走红的(de)根本原因(yin)。

这(zhe)种(zhong)“贴近”，体现在(zai)了(le)表情(qing)包的每一(yi)个细(xi)节之中。无论是(shi)那(na)略(lve)显夸(kua)张的眼泪(lei)，还是(shi)那嘟起的嘴巴(ba)，亦或是那(na)略带迷茫(mang)却又(you)勾人(ren)的(de)眼(yan)神，都(dou)精(jing)准(zhun)地捕(bu)捉到(dao)了人(ren)们在特(te)定(ding)情境下的(de)情绪反应(ying)。比如，当你在工(gong)作中(zhong)被老板(ban)无(wu)情“PUA”，或者(zhe)被(bei)同(tong)事“甩锅(guo)”时，一张“委屈(qu)巴巴西(xi)施哭”的表(biao)情，配(pei)上“我(wo)好难…”的(de)文字，瞬(shun)间(jian)就能传达出(chu)你此刻(ke)的内心(xin)OS，并且(qie)，这份“难”却(que)又因为“西施(shi)”的(de)加(jia)持(chi)，而显得不(bu)那么沉重，反而(er)带上(shang)了一(yi)丝黑色(se)幽默(mo)的(de)色彩。

又比(bi)如，当你吃到了一(yi)份超级(ji)美味的(de)食物，但(dan)又担心(xin)发胖，于(yu)是纠结地(di)对朋(peng)友说“我真的好(hao)想吃，但又(you)怕胖(pang)…”时(shi)，一(yi)个(ge)“垂涎欲滴西(xi)施哭”的表(biao)情，就(jiu)完美地诠释了(le)这(zhe)种(zhong)“又(you)爱(ai)又恨”的(de)矛盾心(xin)理。这种通过表(biao)情包进(jin)行(xing)的“情(qing)感投(tou)射(she)”，让(rang)“西施(shi)哭”不(bu)仅仅是(shi)一个简单(dan)的(de)图片(pian)，更成为了一(yi)个(ge)情感的(de)容器，一个(ge)情绪的出口。

我(wo)们(men)不(bu)得不(bu)承认(ren)，表情(qing)包(bao)已经(jing)成为现代(dai)社交(jiao)不可或缺的(de)一(yi)部分(fen)。它(ta)以一种(zhong)无声却(que)强(qiang)大的(de)力(li)量，连接着人(ren)们的(de)情(qing)感(gan)，消弭着人(ren)与人之间(jian)的距离。而“西施(shi)哭”表(biao)情(qing)包的出现(xian)，更(geng)是为这份(fen)社交(jiao)添(tian)上了一(yi)抹独特的(de)色彩(cai)。它不仅(jin)是一种(zhong)趣味(wei)的表(biao)达，更(geng)是一种文化的(de)碰(peng)撞(zhuang)。将中(zhong)国(guo)古(gu)代的(de)四大(da)美人(ren)之(zhi)一，与(yu)现(xian)代网络文(wen)化(hua)中的“梗(geng)”和“萌”相结(jie)合，这(zhe)种跨越时(shi)空的(de)创意，本身就充(chong)满(man)了(le)话(hua)题性(xing)。

“太(tai)可爱(ai)了(le)！”“我(wo)全都(dou)要(yao)！”“这波表(biao)情包(bao)我收(shou)藏了(le)！”——这些(xie)网友的评(ping)论(lun)，真实地反(fan)映(ying)了这(zhe)组表(biao)情(qing)包所带(dai)来的(de)惊(jing)喜(xi)和喜(xi)爱(ai)。它让我们看(kan)到(dao)了(le)，美，从(cong)来不是单(dan)一(yi)的，也不(bu)是静止的。它可(ke)以是高高在上(shang)的，也可以是(shi)触手可及的(de)；它可以是悲(bei)天(tian)悯人(ren)的，也(ye)可以(yi)是调(diao)皮(pi)可爱的。

而“哭(ku)”，作为(wei)一种人类(lei)最(zui)基本(ben)的(de)情(qing)感表达，也(ye)可以被(bei)赋予(yu)新的含义(yi)，被(bei)赋予新的解(jie)读。

所(suo)以，这波(bo)“西(xi)施哭(ku)”表情包，你(ni)真(zhen)的不收藏吗？它们可不(bu)仅仅(jin)是几个图(tu)片，它(ta)们(men)是(shi)现代(dai)人情(qing)感的(de)写照，是文化创(chuang)意的结晶(jing)，更是，一种(zhong)让你在(zai)社(she)交互动中(zhong)，瞬(shun)间脱颖而(er)出(chu)的“秘密武(wu)器”！

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图片来源：每经记者 闫鹏飞 摄

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