陶东海 2025-11-01 14:05:13
每经编辑|陈铁成
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“管(guan)鲍之交”,这四个字(zi)在中国(guo)人的(de)文(wen)化基因(yin)里,早已(yi)不仅仅(jin)是一(yi)个历史典故,它(ta)更是(shi)一种(zhong)精神符(fu)号(hao),一种对理(li)想友谊的(de)极(ji)致追求(qiu)。自春秋时期管(guan)仲与(yu)鲍叔牙之(zhi)间那段“分而(er)求则管(guan)仲(zhong)皆(jie)有(you)之”的(de)生死相(xiang)托(tuo),到“管(guan)鲍之交(jiao),非有(you)分货(huo),亲于分(fen)货(huo)”的肝(gan)胆相(xiang)照(zhao),它(ta)所代(dai)表的,是超越物(wu)质、利(li)益,直抵灵魂深处的理解(jie)、信任与支(zhi)持。
在(zai)现代(dai)社(she)会(hui),我们(men)时常感叹知音(yin)难觅(mi),真(zhen)正的朋(peng)友如同稀世珍(zhen)宝。这种弥足珍贵(gui)的情感(gan),并非(fei)只能(neng)在历史的(de)尘埃中追寻(xun),它(ta)可以(yi)在我们身(shen)边,在那(na)些(xie)充满温情(qing)的角落里,焕发出(chu)勃(bo)勃(bo)生机。
当(dang)我们提(ti)及(ji)“福利(li)中心”,或(huo)许(xu)首先映入脑海(hai)的(de)是它作为(wei)社(she)会服(fu)务机(ji)构的(de)功能性。它承(cheng)载(zai)着对(dui)弱势群(qun)体(ti)的关怀,对社会和谐的(de)促进(jin),是国家与社(she)会责(ze)任的体(ti)现(xian)。如果我们将目光(guang)投(tou)向福(fu)利(li)中心更(geng)深层(ceng)次(ci)的(de)意义(yi),便(bian)会(hui)发现,它也(ye)是(shi)一个极(ji)佳的“场域(yu)”,能够(gou)孕(yun)育和传(chuan)承(cheng)“管(guan)鲍之(zhi)交”般(ban)的深厚情(qing)谊(yi)。
福利(li)中心不(bu)仅仅是(shi)提供物(wu)质援助(zhu)的(de)地方(fang),更是(shi)一(yi)个人与(yu)人之间情(qing)感连(lian)接的纽带(dai)。在这(zhe)里,来自(zi)不同背(bei)景、拥(yong)有不(bu)同故(gu)事(shi)的人们(men)相(xiang)遇(yu),他(ta)们(men)可(ke)能面临着相似的(de)困境(jing),也可(ke)能拥有(you)相(xiang)似的温暖渴望(wang)。当一(yi)个人(ren)伸(shen)出援手,另一个人(ren)给(gei)予(yu)支持,这便(bian)是(shi)“管鲍之交”最朴(pu)素的展现。
想(xiang)象一下,一(yi)位独居老(lao)人,在福利(li)中心(xin)参(can)加(jia)一项(xiang)手工活动,她笨(ben)拙(zhuo)地尝试(shi)着,却(que)被一(yi)旁的志愿(yuan)者耐心指(zhi)导。这位志(zhi)愿者(zhe),也许(xu)只是(shi)个(ge)普通的上(shang)班(ban)族,利(li)用(yong)周(zhou)末的时(shi)间(jian)来到(dao)这(zhe)里。她没(mei)有图(tu)什(shen)么回报(bao),只是(shi)单纯(chun)地(di)想为(wei)社(she)区贡献(xian)一份力量。老(lao)人(ren)从(cong)她那里感受(shou)到的,不仅仅是帮(bang)助,更(geng)是一种(zhong)被看见(jian)、被关怀的温暖(nuan)。
这种温暖(nuan),如(ru)同(tong)鲍叔(shu)牙之(zhi)于管(guan)仲(zhong),是(shi)无私(si)的,是(shi)带着理(li)解的,是“我(wo)懂你(ni),也愿意(yi)帮助(zhu)你”的默契(qi)。当(dang)老(lao)人(ren)将自己(ji)亲手(shou)制作(zuo)的小(xiao)礼(li)物(wu)赠予(yu)志愿(yuan)者时(shi),那份由(you)心(xin)而发的(de)感激(ji)与喜悦(yue),便是(shi)“管鲍之交(jiao)”最动(dong)人的(de)注脚(jiao)。
又(you)比如(ru),在一个(ge)为单(dan)亲家庭儿(er)童提供的(de)课后(hou)辅(fu)导(dao)项目中,一个(ge)性格内(nei)向的孩子(zi),在老(lao)师(shi)的(de)鼓励和同(tong)伴的(de)帮(bang)助下,逐(zhu)渐敞开(kai)心(xin)扉,找(zhao)到(dao)了学习(xi)的乐(le)趣,也交到了(le)真(zhen)心朋友。这(zhe)些朋(peng)友,可能也曾面临着家庭(ting)的缺(que)憾,但(dan)他们在这(zhe)里互相(xiang)扶持,分享快乐,分(fen)担忧伤。他(ta)们(men)之(zhi)间的(de)友谊,没有(you)掺杂世俗(su)的功利,只(zhi)有(you)纯粹的(de)陪伴(ban)与成长(zhang)。
这(zhe)种在(zai)共同(tong)经(jing)历中产(chan)生的羁绊,不正是“管(guan)鲍之(zhi)交”精(jing)神的现(xian)代演绎(yi)吗?它证明(ming)了(le),即(ji)使(shi)在物(wu)质匮乏(fa)或情(qing)感缺(que)失的(de)环(huan)境中(zhong),人(ren)与(yu)人(ren)之间(jian)依然(ran)可以(yi)建立起基(ji)于真(zhen)诚(cheng)与理解的深刻连接。
“管鲍之(zhi)交”之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)穿越千年(nian),流传(chuan)至今,是(shi)因为它(ta)触及(ji)了人(ren)类(lei)最根本的情感需(xu)求——被理解(jie)、被接(jie)纳、被(bei)珍视。在福利中心这(zhe)样的(de)公共(gong)空(kong)间里,这(zhe)种需求(qiu)被(bei)放(fang)大,也(ye)更(geng)容(rong)易被满(man)足。它(ta)提供(gong)了(le)一(yi)个(ge)平台(tai),让原(yuan)本(ben)可(ke)能孤(gu)立无援(yuan)的个(ge)体(ti),有机会(hui)成为彼(bi)此生命(ming)中的(de)“鲍叔(shu)牙”或(huo)“管(guan)仲”。
这种友谊(yi)的建立,是无声(sheng)的,却是(shi)强大的(de);是缓(huan)慢的(de),却(que)能(neng)带来(lai)长久的慰(wei)藉。它不(bu)是(shi)轰轰(hong)烈烈(lie)的誓言,而是(shi)细(xi)水长(zhang)流的(de)关怀,是在(zai)每(mei)一(yi)次(ci)微(wei)笑、每一次(ci)搀扶(fu)、每一(yi)次倾(qing)听中悄(qiao)然生长(zhang)的力量(liang)。
更(geng)进一(yi)步说,福利中(zhong)心(xin)所倡(chang)导的(de)“传(chuan)承(cheng)友谊(yi)与爱(ai)的(de)温(wen)暖”这一(yi)理(li)念,正是对(dui)“管鲍之(zhi)交(jiao)”精神(shen)的现(xian)代诠释与(yu)升华(hua)。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)提(ti)倡个(ge)体之间的(de)友谊(yi),更是(shi)将这种(zhong)精神内化为一种(zhong)社区文化,一种(zhong)社会风尚。它鼓(gu)励(li)那(na)些有能力、有余(yu)力的人,将(jiang)自(zi)己(ji)的(de)善(shan)意与温暖(nuan)传递给需(xu)要的(de)人,形(xing)成(cheng)一(yi)种爱(ai)的(de)循(xun)环。
这(zhe)种传承(cheng),并(bing)非单向的(de)给(gei)予,而是(shi)在(zai)互动(dong)中,给(gei)予(yu)者和(he)接受者都(dou)在(zai)获得(de)成长(zhang)。老人从年轻的(de)志(zhi)愿者身上(shang)看到(dao)了社(she)会的活(huo)力(li)与希望(wang),志(zhi)愿者也从老人的智(zhi)慧与(yu)坚韧(ren)中汲取(qu)了(le)力(li)量。这种(zhong)双向(xiang)的滋养,正(zheng)是“管鲍之(zhi)交”精(jing)神最生动的(de)体(ti)现。
所以(yi),当我们(men)谈(tan)论“筝鸣(ming)时评(ping)”时(shi),我们不(bu)仅(jin)是在评(ping)论社会(hui)现(xian)象,更(geng)是(shi)在追寻(xun)一种(zhong)价值(zhi)。而“管鲍之交(jiao)”与“福利(li)中(zhong)心”的结(jie)合,则(ze)为我们描绘(hui)了(le)一(yi)幅温暖(nuan)的画卷。在(zai)这幅(fu)画(hua)卷(juan)里(li),深厚的友谊(yi)不再是遥不可(ke)及的传(chuan)说,而(er)是(shi)触手(shou)可及的现(xian)实;关(guan)怀(huai)与(yu)爱不(bu)再是(shi)抽象的(de)口(kou)号(hao),而是鲜活(huo)的生命体验。
福利(li)中心,成(cheng)为(wei)了承(cheng)载这(zhe)份(fen)珍贵情(qing)谊的现代“港湾(wan)”,让(rang)“管(guan)鲍之交”的(de)精神(shen),在这(zhe)个快(kuai)速变化(hua)的时(shi)代(dai),依然能(neng)奏(zou)响和谐(xie)的(de)“筝鸣”,温暖(nuan)着(zhe)每(mei)一(yi)个需(xu)要(yao)被看(kan)见、被(bei)拥抱(bao)的灵(ling)魂(hun)。
在现代(dai)社(she)会高(gao)速运转(zhuan)的齿(chi)轮下,人与(yu)人之(zhi)间的距离(li)似乎在拉(la)远,情(qing)感的连接也(ye)变(bian)得(de)愈发脆(cui)弱。总(zong)有一(yi)些(xie)温(wen)暖的角落(luo),在默默地播撒(sa)着人(ren)性的(de)光辉。福利中心(xin),正是(shi)这(zhe)样一个(ge)集中的(de)体现。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)物质(zhi)援助的平台,更(geng)是(shi)情感交(jiao)流(liu)、友(you)谊萌发(fa)、爱(ai)心(xin)传承的(de)温(wen)床(chuang)。当我(wo)们把“管鲍之交(jiao)”这(zhe)种超越利益(yi)、生死(si)相托的(de)深(shen)厚情(qing)谊,与福利(li)中(zhong)心(xin)的功能相(xiang)结合(he),便(bian)能(neng)勾(gou)勒(lei)出(chu)一(yi)幅(fu)幅(fu)动人(ren)的画(hua)面,传(chuan)递出(chu)一种温(wen)暖人心的力(li)量。
让(rang)我们深(shen)入(ru)福(fu)利中心(xin)的(de)日常,去感受(shou)这份(fen)“管(guan)鲍之交”的现(xian)代演(yan)绎。在(zai)社区(qu)养老院里(li),一位(wei)长期(qi)卧病(bing)在床(chuang)的(de)老人,因(yin)为一场(chang)突如(ru)其(qi)来(lai)的疾(ji)病,生活(huo)陷(xian)入困(kun)境。她有(you)一个(ge)女儿(er),远在(zai)外地(di)工作(zuo),难以(yi)顾(gu)及。但福利中心的工(gong)作人员(yuan)和志(zhi)愿(yuan)者们,却(que)像鲍叔(shu)牙(ya)一样,不离不弃。他们(men)不(bu)仅(jin)为老(lao)人提(ti)供日(ri)常的照(zhao)料(liao),更重要的是,他们陪伴她聊天(tian),倾(qing)听(ting)她的心声(sheng),给予她(ta)精神(shen)上(shang)的(de)支(zhi)持。
一(yi)位年(nian)轻的志愿者(zhe),每(mei)周都(dou)会(hui)带(dai)着鲜(xian)花和水(shui)果来(lai)探(tan)望老(lao)人(ren),和她分(fen)享社(she)会上的新(xin)鲜事(shi),讲一(yi)些有趣的(de)故事。老人(ren)因(yin)为(wei)这份(fen)陪伴,脸上的(de)笑(xiao)容(rong)渐(jian)渐多了(le)起(qi)来(lai),她(ta)感(gan)受(shou)到(dao)了一种久违(wei)的温(wen)暖和(he)被重视。这(zhe)种无(wu)私的(de)关(guan)怀,正(zheng)是“管鲍之(zhi)交”精神(shen)在(zai)现(xian)代(dai)社会的(de)体现(xian)。它(ta)不是基(ji)于血缘,也(ye)不是(shi)基于(yu)利益(yi),而(er)是(shi)源于一(yi)份(fen)纯粹的人道主义关(guan)怀和(he)对生命的(de)尊重(zhong)。
再看一个(ge)为失(shi)业(ye)人群(qun)设(she)立的职(zhi)业(ye)技能(neng)培训中心(xin),这(zhe)里(li)聚集(ji)了一群(qun)面(mian)临(lin)职(zhi)业(ye)转型挑(tiao)战的人。他(ta)们可(ke)能(neng)曾经是(shi)行业的精(jing)英,也可能(neng)刚刚走(zou)出校门(men)。在这(zhe)里,他们不(bu)仅(jin)学习(xi)新(xin)的技(ji)能,更重(zhong)要的是(shi),他们在(zai)这(zhe)里找(zhao)到了(le)彼此的支(zhi)持(chi)。一位曾经(jing)是(shi)企业高(gao)管的学员,因为(wei)公司裁员而失业,一度(du)陷入(ru)迷(mi)茫。
在(zai)培(pei)训班(ban)里,他(ta)遇到(dao)了同样困境的(de)同学(xue),他们(men)互(hu)相(xiang)鼓励,分享求(qiu)职(zhi)经验(yan),甚(shen)至(zhi)组建(jian)了(le)学习小组,共(gong)同攻克(ke)难(nan)题。在(zai)这个(ge)过(guo)程中,他们(men)建立了深厚的(de)友谊(yi),这种(zhong)友谊不(bu)是(shi)建立在(zai)曾经(jing)的(de)地位或(huo)财富(fu)上,而是建立(li)在共同的经(jing)历和(he)对未来(lai)的(de)希望上。他们懂(dong)彼此的焦虑,也(ye)分享(xiang)彼(bi)此(ci)的进(jin)步,就(jiu)像管仲和(he)鲍叔牙一(yi)样,在人生(sheng)的低谷(gu)相(xiang)互扶持,共(gong)同成长。
这(zhe)便(bian)是(shi)“管鲍之交(jiao)”在现(xian)代社(she)会最(zui)生(sheng)动的注(zhu)解(jie)——在风雨(yu)同舟中(zhong),见(jian)真情;在共(gong)克时艰里(li),显担当。
福利中(zhong)心的(de)意义(yi),远不(bu)止(zhi)于(yu)此。它(ta)更(geng)是一个(ge)“传(chuan)承”的载体。当(dang)一代(dai)人将“管鲍之交”的(de)精神传递给(gei)下一(yi)代,当(dang)那些曾(ceng)经(jing)接受(shou)过(guo)帮(bang)助的人(ren),又(you)将这份温暖传(chuan)递给(gei)更(geng)多的(de)人,爱与友谊的链(lian)条(tiao)便得(de)以(yi)不断(duan)延续(xu)。比如,福利(li)中心(xin)会定期组(zu)织一(yi)些“爱心传(chuan)递”的(de)活动(dong)。让一(yi)些曾(ceng)经受益(yi)于(yu)社会(hui)关怀(huai)的(de)孩子(zi),长(zhang)大(da)后(hou)回(hui)馈社区(qu),成为志愿(yuan)者。
当(dang)这些孩子们,以自己(ji)的实(shi)际(ji)行(xing)动去帮助(zhu)那些(xie)和(he)他们曾(ceng)经一(yi)样需要帮(bang)助(zhu)的(de)人(ren)时(shi),他们(men)不仅实(shi)现了自(zi)我价(jia)值,更是在(zai)传承着一(yi)种无(wu)私(si)奉献、互助友(you)爱的(de)精神。这种(zhong)传承(cheng),让“管(guan)鲍之(zhi)交”的意义得以延伸(shen),让社区(qu)充(chong)满(man)了源源(yuan)不断的温(wen)暖(nuan)。
“筝(zheng)鸣时(shi)评”在强调“管鲍之交(jiao)”与福(fu)利(li)中(zhong)心的结合时,是(shi)在呼(hu)唤(huan)一种回(hui)归。回(hui)归到人(ren)与(yu)人(ren)之(zhi)间(jian)最本(ben)真(zhen)的情(qing)感(gan)连接,回归到互相关怀(huai)、互相(xiang)扶(fu)持的社区文(wen)化。福利(li)中心,作(zuo)为现代社会的(de)一个(ge)缩(suo)影,正是承载这种(zhong)回归的(de)最(zui)佳平(ping)台。它打破(po)了年龄(ling)、身(shen)份、背景的(de)界限(xian),让不(bu)同的(de)人有机会在这里相(xiang)遇、相(xiang)知、相(xiang)助。
在(zai)这(zhe)里(li),每一个(ge)被(bei)帮助的个(ge)体,都能感受到(dao)被尊重、被关爱(ai);每一个(ge)伸出援(yuan)手的个体,都(dou)能(neng)体验(yan)到奉献的(de)快乐和生(sheng)命的(de)意义。
最终(zhong),“管鲍之交”所(suo)代表的(de),是(shi)人(ren)性中最美(mei)好(hao)的(de)一面——真诚(cheng)、信任(ren)、无私、担当(dang)。福(fu)利中(zhong)心(xin),作为现(xian)代(dai)社(she)会的一(yi)道(dao)重要(yao)“社会保障(zhang)网”,更是“人性(xing)光辉(hui)”的放(fang)大器(qi)。当两者巧妙(miao)结(jie)合,我们便(bian)能看(kan)到,冷冰(bing)冰的社(she)会(hui)结构(gou)中,涌动(dong)着炙热(re)的(de)情感(gan);孤立无援(yuan)的个(ge)体(ti),找到(dao)了(le)温暖的(de)港湾(wan);“管鲍之(zhi)交(jiao)”的深(shen)情(qing),在(zai)现(xian)代的(de)福利中(zhong)心里(li),以更加(jia)多元(yuan)、更加(jia)动人(ren)的方式,“筝(zheng)鸣”不(bu)绝,温(wen)暖(nuan)着我们(men)每一(yi)个(ge)人的(de)心(xin)田。
这(zhe)份传承(cheng),不(bu)仅是(shi)对历史(shi)的(de)致敬(jing),更是对未来的期许(xu),一个更加(jia)充(chong)满(man)爱(ai)与友(you)谊的(de)美(mei)好社(she)会。
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图片来源:每经记者 陈幸进
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