每经编辑｜陈宪    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,黑绝附身小南

40岁的“性”与(yu)“孕”：一(yi)场突如其(qi)来的(de)生育(yu)观(guan)念风暴(bao)

人到(dao)中年，仿佛被按下了(le)暂停(ting)键，生(sheng)活步调(diao)趋(qu)于稳(wen)定，儿(er)女渐(jian)长，本应是享受(shou)二(er)人(ren)世界(jie)、品味人生(sheng)况味的(de)黄(huang)金时(shi)期。对(dui)于许多(duo)40多岁的(de)夫妻(qi)来说，这却(que)可能(neng)是一(yi)段充满挑(tiao)战的时期，尤其(qi)是当“性”与“孕”这(zhe)两(liang)个(ge)看似独立的概念(nian)，因(yin)为上(shang)一代(dai)的介入而(er)变(bian)得(de)复(fu)杂。

故(gu)事(shi)的主(zhu)角，一(yi)对(dui)40多(duo)岁的夫妻，正面(mian)临着这(zhe)样的困(kun)境(jing)。妻(qi)子在一次体检后，被(bei)医(yi)生(sheng)告知可能存在(zai)生育风险(xian)，这让(rang)原(yuan)本安于(yu)现状(zhuang)的家庭，突然被一股不确(que)定(ding)的(de)因素搅(jiao)乱(luan)。而(er)罪魁祸首，竟然是(shi)妻子40多岁的母(mu)亲，也(ye)就是男方(fang)的(de)岳母(mu)。这(zhe)位母(mu)亲，出于“含饴弄孙(sun)”的(de)朴(pu)素(su)愿望(wang)，或是(shi)担心女儿未来(lai)养老(lao)的“长(zhang)远(yuan)考虑(lv)”，坚(jian)决反(fan)对女(nv)儿女婿在同(tong)房(fang)时采(cai)取避孕措施(shi)，甚(shen)至(zhi)直言(yan)“不(bu)戴套才能(neng)怀(huai)上孩(hai)子(zi)”。

这番(fan)话，如(ru)同一(yi)颗重(zhong)磅炸(zha)弹，瞬(shun)间(jian)在原(yuan)本平静的家(jia)庭中(zhong)炸开了锅。丈夫(fu)感到(dao)震惊(jing)、愤怒(nu)，却(que)又碍于(yu)岳母的长(zhang)辈(bei)身(shen)份(fen)，不知如何(he)回(hui)应。妻子(zi)则夹(jia)在(zai)中(zhong)间(jian)，既(ji)有(you)对母(mu)亲的亲情羁绊(ban)，也有(you)对丈夫的(de)理解和(he)对自(zi)身健康的担忧。一夜之间，曾(ceng)经(jing)温(wen)情(qing)脉脉的夫妻(qi)关系，因(yin)为(wei)这场(chang)生(sheng)育(yu)观念(nian)的碰撞，蒙(meng)上(shang)了一层(ceng)厚厚的(de)阴影(ying)。

生育的“硬(ying)道(dao)理”与(yu)上(shang)一(yi)代(dai)的“软(ruan)情(qing)结”

为什(shen)么(me)在40多(duo)岁这个年龄，生(sheng)育问(wen)题会突然(ran)成为家庭关系的焦点(dian)？这背后(hou)，既有(you)生(sheng)理(li)现实的“硬道理(li)”，也有(you)上一代人(ren)的(de)“软情结(jie)”。

从生理(li)层面来(lai)看，40岁(sui)之后(hou)，女性(xing)的(de)生育(yu)能(neng)力确(que)实(shi)在(zai)下(xia)降(jiang)，但并非完全丧(sang)失。高龄生(sheng)育的(de)风险却(que)随之增(zeng)加，包括胎儿畸(ji)形、妊娠并(bing)发(fa)症(zheng)等。因此，在这(zhe)个(ge)年龄(ling)段(duan)，是(shi)否(fou)要二胎，夫(fu)妻(qi)双方都需(xu)要慎(shen)重(zhong)考(kao)虑，并且(qie)在医学指导(dao)下进行。而(er)如果夫(fu)妻双方(fang)并没有生育二(er)胎的意(yi)愿，为保护(hu)女(nv)性健(jian)康(kang)而(er)采取的避(bi)孕措(cuo)施，就是理所当(dang)然且必须(xu)的。

岳(yue)母的“不戴套”论(lun)，显然(ran)忽略了这(zhe)些现(xian)实因素。她(ta)的出发(fa)点(dian)，很可(ke)能是一(yi)种(zhong)传统的观念(nian)——认(ren)为(wei)生(sheng)孩子(zi)是女(nv)性(xing)的天职(zhi)，儿女成家(jia)立业(ye)后，能多(duo)一(yi)个孩子(zi)，不仅能让家庭(ting)更热闹(nao)，也能为老(lao)人带(dai)来(lai)更多的晚年(nian)乐趣(qu)。她(ta)可能忽(hu)略了(le)，现在(zai)的年轻人(ren)，对(dui)生育的看法(fa)已经发生(sheng)了(le)很大变化。

他(ta)们更看重生活(huo)品质(zhi)，更(geng)注重个人的(de)职业(ye)发展(zhan)和生(sheng)活空间(jian)，生(sheng)育与否，更多的(de)是(shi)夫妻双方(fang)共(gong)同的决(jue)定(ding)，而非上一(yi)代的“任务”。

这种“不(bu)戴套”的(de)要(yao)求，也(ye)暴露出代际沟通的(de)鸿(hong)沟。上一(yi)代人可(ke)能习(xi)惯于用他们过(guo)去(qu)的经验和(he)思(si)维(wei)方(fang)式来(lai)指导(dao)下(xia)一代的(de)生活，却(que)忽(hu)略了时代的(de)变迁(qian)和(he)社(she)会(hui)的发(fa)展。他(ta)们可能(neng)认(ren)为，自己的(de)“好意(yi)”和“经(jing)验”就(jiu)是对(dui)的(de)，而(er)年轻人(ren)的(de)想法(fa)，则是(shi)不懂(dong)事，不(bu)顾家(jia)。这种沟通(tong)上的不理解，往(wang)往会(hui)演变(bian)成家庭(ting)矛盾(dun)的导火索。

“性(xing)”的隐(yin)私与(yu)家(jia)庭的(de)边界

夫(fu)妻之间(jian)的(de)性生(sheng)活(huo)，本应是两人(ren)世界最(zui)私(si)密的领域，是情(qing)感交(jiao)流(liu)和维系关系(xi)的重(zhong)要(yao)组(zu)成部(bu)分(fen)。当岳母(mu)公开(kai)提出“不(bu)戴套”的要求时，她就已(yi)经粗暴地(di)闯入(ru)了夫妻的(de)私(si)密(mi)空(kong)间，打破了家(jia)庭(ting)应(ying)有的(de)边界(jie)。

这种(zhong)行为，不仅(jin)是(shi)对夫(fu)妻二人(ren)意愿的漠(mo)视，更(geng)是(shi)对(dui)他们个人(ren)权利的侵(qin)犯。即(ji)使是(shi)至(zhi)亲(qin)，也应(ying)当尊重(zhong)彼此(ci)的(de)隐私和决定。尤(you)其是(shi)在(zai)涉(she)及身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)和生育(yu)问题时(shi)，夫妻双(shuang)方的(de)意(yi)愿(yuan)和选(xuan)择，才是最应该(gai)被尊重的。

丈夫(fu)在这个(ge)过程(cheng)中，所感(gan)受(shou)到的(de)压(ya)力是巨大的。一(yi)方(fang)面(mian)，他需要维(wei)护妻(qi)子(zi)的健(jian)康(kang)和尊(zun)严，另一(yi)方(fang)面，他(ta)又不能完(wan)全(quan)无视长(zhang)辈的(de)意见(jian)，尤其(qi)是(shi)在(zai)中国(guo)传(chuan)统(tong)文化(hua)中，孝道(dao)仍(reng)然扮(ban)演着(zhe)重要的角(jiao)色(se)。如何在这两者之(zhi)间找到平(ping)衡，避免(mian)冲突升级，成(cheng)为(wei)摆在他面前(qian)的一(yi)道难题(ti)。

妻子的(de)处境(jing)则更加尴尬。她(ta)既要顾(gu)及母亲的情(qing)感(gan)，又(you)要维护与(yu)丈夫之间(jian)的亲(qin)密关(guan)系。母亲(qin)的“好意(yi)”，让(rang)她(ta)感到(dao)被理(li)解，却又让她处于两(liang)难的境地。她(ta)可(ke)能一边在劝说(shuo)母亲，一边又在(zai)担心丈夫因此(ci)而(er)产(chan)生的(de)负面(mian)情绪。

这(zhe)场(chang)由生(sheng)育观(guan)念引(yin)发的家庭风暴，不仅(jin)仅是(shi)夫妻(qi)之间(jian)的一次考验，更(geng)是对整个家庭(ting)关(guan)系(xi)的一次深(shen)刻(ke)审视。它(ta)揭示(shi)了在现代社会(hui)中，如何(he)处理代(dai)际(ji)关(guan)系，如何在(zai)尊重个(ge)体意愿的维系家庭和(he)谐，成(cheng)为一个(ge)需(xu)要我(wo)们(men)认(ren)真思(si)考和(he)解决的课(ke)题。

化(hua)解(jie)“性(xing)”的尴尬，重塑家庭(ting)的(de)“性(xing)福”

面对(dui)岳母(mu)“不戴套(tao)”的(de)要求(qiu)，夫妻(qi)双方并非束手无(wu)策。化解这(zhe)场危机，需(xu)要(yao)智(zhi)慧(hui)、耐(nai)心，以及对(dui)家(jia)庭关系的深刻(ke)理解。

第(di)一步(bu)：坚(jian)守夫(fu)妻同(tong)盟，明确(que)底(di)线。

无(wu)论(lun)如(ru)何(he)，夫妻二(er)人在(zai)生(sheng)育问(wen)题上(shang)，必(bi)须形(xing)成统(tong)一战线。丈夫需(xu)要坚(jian)定(ding)地站在(zai)妻(qi)子(zi)一边(bian)，理解(jie)并支(zhi)持(chi)她的身体健(jian)康(kang)和(he)个人意愿(yuan)。他需(xu)要明(ming)白，妻子(zi)的(de)健康，远比任何“多子多福”的(de)传统观(guan)念更(geng)为(wei)重要。

在(zai)私(si)下里(li)，夫妻(qi)二(er)人可(ke)以进行(xing)坦(tan)诚的沟通(tong)，表达(da)彼此的担忧和(he)想法(fa)。丈夫(fu)可以向妻(qi)子保证，自(zi)己会坚决维(wei)护她的权益(yi)，不让(rang)她因(yin)为长(zhang)辈(bei)的压力(li)而受到(dao)伤(shang)害。妻(qi)子也(ye)需要(yao)理解丈(zhang)夫在处理长辈关(guan)系时(shi)的难处，共(gong)同商(shang)讨应(ying)对策略。

第(di)二(er)步：尊重与沟(gou)通，循序渐进(jin)地(di)解(jie)释。

对于(yu)岳(yue)母(mu)，不能采取对抗(kang)或忽(hu)视(shi)的(de)态度(du)，而(er)应以(yi)尊重的姿态，循序渐进(jin)地进行沟通。

情感切(qie)入，而(er)非直(zhi)接(jie)辩驳(bo)：避(bi)免一(yi)开始就(jiu)直(zhi)接(jie)反(fan)驳，而(er)是(shi)先从情(qing)感(gan)上(shang)进行(xing)连接(jie)。例如，可(ke)以(yi)表达(da)对母亲的(de)关心(xin)，说“妈(ma)，您(nin)希(xi)望(wang)我们有个孩子，我(wo)能理解，也(ye)特(te)别(bie)感(gan)激(ji)您(nin)对我们的爱(ai)。”科(ke)学普及(ji)，以理(li)服人：详细(xi)解释40岁之后生(sheng)育(yu)的风险(xian)，以及(ji)避(bi)孕(yun)措(cuo)施(shi)的重(zhong)要性(xing)。

可以(yi)借助(zhu)一(yi)些权(quan)威(wei)的医(yi)学(xue)科(ke)普文章或(huo)医生(sheng)的建议，来增强说(shuo)服(fu)力。例(li)如：“妈(ma)，您也(ye)知道(dao)，现在我年(nian)纪大(da)了，身体情况(kuang)和(he)年(nian)轻时候不一(yi)样了(le)，医生说这(zhe)个(ge)年纪怀孕风(feng)险比较大(da)，需要(yao)特别(bie)小心(xin)。避(bi)孕(yun)也是为(wei)了我好(hao)，也是(shi)为(wei)了(le)我们(men)未来(lai)的家(jia)庭更(geng)稳定。”强(qiang)调夫(fu)妻(qi)共同(tong)意愿：强调(diao)生育(yu)与否(fou)是(shi)夫(fu)妻二(er)人的共同决定(ding)，以及他(ta)们(men)对未来生(sheng)活规(gui)划(hua)的考虑。

让岳(yue)母明白(bai)，这(zhe)不是夫妻二人在“作(zuo)对”，而(er)是他(ta)们对(dui)人生负责(ze)任的(de)态度。“缓兵之(zhi)计(ji)”，逐步(bu)引(yin)导(dao)：如果(guo)岳母一(yi)时难以(yi)接受，可(ke)以(yi)采取(qu)“缓兵(bing)之(zhi)计”。例如(ru)，先不(bu)直(zhi)接谈论“避孕”问(wen)题(ti)，而是(shi)谈(tan)论“备孕”。在谈(tan)论备(bei)孕(yun)时，可以(yi)强(qiang)调(diao)“身体调养(yang)”、“健康检(jian)查(cha)”等(deng)，从(cong)而为(wei)后面(mian)引入“避孕”或“暂(zan)缓生(sheng)育”埋(mai)下(xia)伏笔。

第(di)三(san)步：划定(ding)边(bian)界(jie)，维护个人(ren)隐私(si)。

夫妻的性(xing)生(sheng)活(huo)是(shi)绝对(dui)的隐私(si)，任何(he)人都无权(quan)干涉。

明(ming)确界限(xian)：丈夫需要(yao)适(shi)时(shi)地、但礼貌(mao)地对(dui)岳母(mu)表达“这是我们(men)夫妻之间(jian)的事情”，并希(xi)望得到她的理解(jie)和尊重。策(ce)略回避：在(zai)某些场合(he)，如果(guo)岳母(mu)再次(ci)提起(qi)，可以巧妙(miao)地转移话(hua)题，或(huo)者以(yi)“我(wo)们有自(zi)己的(de)打(da)算(suan)”来回(hui)应，避免(mian)正(zheng)面冲(chong)突。寻求理解，而非许(xu)可：沟通的(de)目标是(shi)让岳母(mu)理解(jie)，而(er)不(bu)是让(rang)她“批准”。

理(li)解不等于认同(tong)，但至(zhi)少(shao)能减少(shao)误会(hui)和(he)敌(di)意。

第(di)四步(bu)：寻求(qiu)第三方支(zhi)持(chi)，转(zhuan)移焦点。

如果家庭矛盾过(guo)于激烈，可以(yi)寻(xun)求(qiu)一些中(zhong)立的第三方(fang)支持。

其(qi)他(ta)家(jia)庭成员(yuan)：如(ru)果有(you)其他(ta)关系(xi)较好的长辈(bei)或亲戚(qi)，可(ke)以(yi)尝试(shi)让他(ta)们(men)从(cong)中调解。专业咨(zi)询：如(ru)果(guo)夫妻二(er)人感(gan)到(dao)压(ya)力过(guo)大(da)，可(ke)以(yi)考虑寻(xun)求婚(hun)姻家庭咨(zi)询师(shi)的帮(bang)助。专业(ye)的(de)指导(dao)，能够(gou)帮助(zhu)夫妻双方更好地处(chu)理情感问(wen)题，找到解(jie)决(jue)方(fang)案。转(zhuan)移注意力(li)：鼓励岳母将(jiang)精(jing)力转(zhuan)移到其他(ta)方(fang)面，例如(ru)培养(yang)兴趣爱(ai)好(hao)，参与(yu)社区(qu)活动，或者(zhe)帮助其他亲友(you)等，让(rang)她感(gan)受到(dao)生活的(de)多姿(zi)多(duo)彩，而(er)不(bu)是(shi)将(jiang)所有希望(wang)寄托在(zai)“孙辈(bei)”身(shen)上。

第五(wu)步：聚焦“性”福(fu)，重(zhong)塑夫妻关(guan)系。

这(zhe)场风(feng)波(bo)，虽(sui)然带(dai)来了(le)挑战(zhan)，但也(ye)可能是一(yi)个契(qi)机，让夫妻双(shuang)方(fang)重新审视彼此(ci)的关系(xi)，尤(you)其是(shi)“性”在(zai)其(qi)中(zhong)的作(zuo)用。

重(zhong)新(xin)定义“性(xing)”：性(xing)不(bu)仅仅是为(wei)了生育，更是夫妻情(qing)感(gan)交(jiao)流、增(zeng)进亲密感的重要方(fang)式。夫妻二(er)人(ren)可以借此机(ji)会，加(jia)强(qiang)沟通，了(le)解彼此(ci)在性方(fang)面的(de)需求和感(gan)受(shou)，共同探索(suo)更(geng)和谐的性(xing)生活(huo)。创造二(er)人(ren)世界(jie)：即使(shi)面(mian)临家庭(ting)压力(li)，夫妻二(er)人也需要为自己(ji)创造独处(chu)的时间和空间，重拾(shi)恋爱(ai)的感(gan)觉，让(rang)感情(qing)升温，以此来抵御外界的(de)干扰。

共同成长(zhang)：共同面(mian)对(dui)家庭(ting)挑战(zhan)，本(ben)身就是一(yi)种成长(zhang)。夫妻(qi)二人可以通过(guo)这(zhe)次(ci)经历(li)，更加(jia)了解对方(fang)，也更(geng)加坚(jian)定彼(bi)此(ci)的(de)决心，让婚姻更加坚固。

结(jie)语：爱的边界与家庭(ting)的和(he)谐(xie)

40多岁，是(shi)人生(sheng)的(de)一个(ge)重(zhong)要节点(dian)，既(ji)有成(cheng)熟的智(zhi)慧，也可(ke)能面临新的挑战(zhan)。当生育观念(nian)与长(zhang)辈(bei)的(de)期望(wang)发(fa)生(sheng)碰撞时(shi)，家(jia)庭(ting)关系(xi)的(de)处理(li)就显得尤(you)为重(zhong)要。

正如(ru)本文开(kai)头所(suo)提(ti)及(ji)的案(an)例，40多岁(sui)岳(yue)母(mu)“不(bu)让戴套(tao)”的(de)行为(wei)，看似(shi)是(shi)出于(yu)“好意”，实则可能是在侵犯(fan)儿女的(de)隐私和健(jian)康。化(hua)解这类(lei)矛盾，并(bing)非易事，它需要(yao)夫(fu)妻(qi)双方(fang)的默(mo)契配(pei)合，需(xu)要与(yu)长辈(bei)的耐(nai)心沟(gou)通，更需要对(dui)家(jia)庭(ting)边界的(de)清(qing)晰(xi)认知。

最终，一个(ge)健康的(de)家(jia)庭关(guan)系(xi)，应该是建立在(zai)尊(zun)重、理解和(he)支持(chi)的基础之(zhi)上。每一个(ge)家庭(ting)成员(yuan)，都应该被(bei)看见、被(bei)尊(zun)重，拥(yong)有(you)独(du)立选(xuan)择(ze)的(de)权利。尤(you)其是在(zai)夫妻这个核心(xin)小家庭中，彼此(ci)的信任和支持(chi)，才是应对一切(qie)风雨的坚实(shi)后盾。

希(xi)望通(tong)过这篇文章(zhang)的(de)探讨(tao)，能够为(wei)那些正(zheng)面临(lin)类似困境(jing)的家(jia)庭，提供一(yi)些启示和帮助(zhu)，让他们能(neng)够(gou)化(hua)解(jie)危(wei)机，重拾“性(xing)”福(fu)，让家庭(ting)关系(xi)在爱与(yu)理(li)解中(zhong)，迎(ying)来更美(mei)好的(de)明天。

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图片来源：每经记者 陈立烽 摄

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