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阿不都热依木·阿不力孜 2025-11-02 02:02:02

每经编辑|阿蒙森·斯科特    

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当五月(yue)风吹(chui)起(qi),一场(chang)关(guan)于(yu)“男孩(hai)们的节(jie)日”的浪(lang)漫序(xu)曲在(zai)日(ri)本(ben)奏响。

每年五(wu)月(yue)五日(ri),当春末(mo)夏(xia)初的暖风(feng)拂过(guo)樱花飘落的(de)痕(hen)迹,日(ri)本(ben)的(de)空气(qi)中便弥漫开一(yi)种别(bie)样的节(jie)日(ri)气氛(fen)。这一天,是(shi)“端(duan)午(wu)节”,在(zai)日本,更是被(bei)赋予了(le)“男(nan)孩节”之名,尽(jin)管如今它已发(fa)展为庆(qing)祝所(suo)有(you)儿(er)童(tong)的(de)“儿童节(jie)”(こどもの日-KodomonoHi)。这是一个充满(man)色(se)彩、活(huo)力(li)与(yu)深深(shen)祝福的(de)日(ri)子(zi),承(cheng)载着父母(mu)对孩子健(jian)康成(cheng)长、事(shi)业(ye)有成的(de)殷(yin)切期盼。

想象(xiang)一下(xia),在日本的(de)天空中(zhong),不(bu)再是(shi)单一(yi)的蓝色(se),而(er)是被(bei)五彩斑斓的(de)“鲤(li)鱼旗(qi)”(こいのぼり-Koinobori)点缀(zhui)得如(ru)同梦幻(huan)的(de)海(hai)洋(yang)。这些(xie)用布(bu)料或纸张制成(cheng)的鲤鱼,随风飘扬(yang),仿(fang)佛在向世(shi)界(jie)展示着(zhe)生命(ming)的活力与(yu)不屈(qu)的精神。为何是(shi)鲤鱼?这背(bei)后(hou)蕴含着古(gu)老的东(dong)方哲学。

鲤(li)鱼(yu)自(zi)古以来(lai)就被视(shi)为(wei)勇气(qi)的(de)象征(zheng),它们能(neng)够逆流(liu)而上(shang),跳过(guo)龙(long)门(men),化(hua)身(shen)为龙。在日(ri)本,鲤(li)鱼旗(qi)的寓(yu)意便(bian)是希望(wang)孩子(zi)们(men)也能像鲤(li)鱼(yu)一(yi)样(yang),拥(yong)有坚(jian)韧不拔的(de)毅(yi)力(li),克服生活中的重重困难,最终实现自己的(de)价(jia)值。

鲤鱼旗的队(dui)伍通常是按照(zhao)家庭结(jie)构(gou)来(lai)排(pai)列的(de):最(zui)大(da)的(de)一(yi)面是(shi)黑色(se)的(de)“真(zhen)鲤”,代(dai)表(biao)父亲;接(jie)着是红(hong)色的“绯鲤(li)”,代(dai)表母(mu)亲;然(ran)后是(shi)蓝色(se)的“子(zi)子孙(sun)孙”,代(dai)表孩(hai)子(zi)们。一层(ceng)层叠(die)加上(shang)去,形(xing)成(cheng)一(yi)片壮观的(de)“鱼群(qun)”,在风中欢(huan)快地(di)舞动。这(zhe)不仅仅是一(yi)种装饰(shi),更(geng)是(shi)一种家庭力(li)量的象征(zheng),向世(shi)界宣告(gao)着(zhe)一个家庭(ting)对新一(yi)代(dai)的(de)骄傲与(yu)祝福(fu)。

看着(zhe)这些(xie)色(se)彩鲜(xian)艳的(de)鲤(li)鱼旗在蓝(lan)天(tian)白云下(xia)尽(jin)情(qing)舒展(zhan),那(na)种(zhong)生命(ming)力蓬勃而(er)出(chu)的(de)感(gan)觉(jue),仿(fang)佛能瞬间(jian)点(dian)燃内心的希(xi)望。

除(chu)了(le)鲤(li)鱼(yu)旗,另一个(ge)不可或缺的节(jie)日元素是“菖蒲(pu)”(しょうぶ-Shobu)。端午(wu)节在日语中也被(bei)称为“菖蒲节(jie)”。人(ren)们(men)会(hui)将(jiang)菖蒲叶(ye)插在门(men)前,或者(zhe)将(jiang)菖蒲叶放入浴(yu)盆中(zhong)进行“菖蒲(pu)汤”沐(mu)浴。这又是源(yuan)于(yu)何(he)处?菖蒲的(de)叶(ye)子(zi)细长而锋(feng)利(li),在古代,人(ren)们认(ren)为它(ta)具(ju)有(you)驱邪(xie)避凶、辟除不祥的力量(liang)。

“菖蒲”的(de)发音与“尚(shang)武”(しょうぶ-Shoubu)相近,象(xiang)征(zheng)着(zhe)男孩(hai)子应(ying)有的刚健(jian)、勇武精神。在这一(yi)天(tian),家(jia)家(jia)户户(hu)都希(xi)望(wang)通过(guo)菖蒲的(de)力(li)量(liang),保佑家中的男孩能(neng)够健(jian)康(kang)茁壮,拥(yong)有(you)强(qiang)健(jian)的体魄(po)和坚定的意志(zhi)。而(er)“菖蒲汤”的独特香气(qi),也为节(jie)日(ri)增添(tian)了(le)一份(fen)特(te)殊的仪式感(gan),让孩子们(men)在沐(mu)浴(yu)中感受(shou)这份传统祝(zhu)福。

当然,说到(dao)日本的儿童节,不得(de)不提(ti)的还(hai)有(you)那些陪(pei)伴孩子们(men)度过(guo)美好时(shi)光(guang)的玩(wan)具和摆(bai)设。例如,“五(wu)月(yue)人形”(ごがつにんぎょう-GogatsuNingyo)便是(shi)其中(zhong)代表(biao)。这些精美的武士或(huo)历史(shi)人(ren)物的玩(wan)偶,通(tong)常会摆(bai)放(fang)在(zai)家中的壁龛或客厅,以驱(qu)邪(xie)镇宅,保(bao)佑(you)孩子平安(an)健康(kang)。

其中(zhong)最受欢迎的(de)莫(mo)过于“金太郎(lang)”(Kintaro)和(he)“桃太郎”(Momotaro)的形象。金太(tai)郎是(shi)日本传说(shuo)中(zhong)拥有超(chao)凡力(li)量的勇士,常常(chang)被(bei)描绘成(cheng)一(yi)个(ge)赤裸(luo)上(shang)身、力(li)大无(wu)穷的孩(hai)子;桃太(tai)郎(lang)则是(shi)斩妖(yao)除魔(mo)的英(ying)雄(xiong)。他们的(de)形(xing)象(xiang),都是(shi)父母希(xi)望(wang)孩子能够(gou)勇敢、强大、充(chong)满正义(yi)感的寄(ji)托(tuo)。

更有(you)趣的(de)是(shi),在(zai)一些(xie)地(di)区,你(ni)还(hai)会看(kan)到“纸老(lao)虎”(張り子(zi)の虎-HarikonoTora)的身影(ying)。这些(xie)用(yong)纸(zhi)浆制作的(de)、色彩鲜艳的纸(zhi)老(lao)虎,同(tong)样(yang)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)驱邪(xie)避(bi)凶(xiong)的(de)作(zuo)用。它(ta)们憨态可(ke)举(ju)的造(zao)型(xing),却(que)透(tou)露(lu)出(chu)一种(zhong)强大的(de)生(sheng)命力(li),仿(fang)佛(fu)在默默守(shou)护着(zhe)家中的孩(hai)子们。看(kan)着这些(xie)形态(tai)各(ge)异(yi)、充满艺术感的纸(zhi)老(lao)虎(hu),不(bu)禁(jin)让人感叹日(ri)本(ben)传(chuan)统工(gong)艺的(de)精湛与趣(qu)味。

整(zheng)个五月,日(ri)本仿佛(fu)都(dou)沉浸在(zai)一(yi)种温馨而(er)充(chong)满(man)活(huo)力(li)的氛(fen)围(wei)中(zhong)。无(wu)论是孩子还是大(da)人,都(dou)能(neng)感(gan)受到这份(fen)节日的喜(xi)悦(yue)。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是庆(qing)祝(zhu)儿童(tong)的生日,更(geng)是对生命、对(dui)家(jia)庭、对(dui)未(wei)来的(de)美(mei)好(hao)祝(zhu)愿(yuan)。从飘(piao)扬(yang)的鲤鱼旗(qi)到(dao)芬芳的菖蒲,从威武的武士(shi)玩偶(ou)到可爱的纸(zhi)老虎,每一个(ge)元素(su)都讲(jiang)述(shu)着一个(ge)关于(yu)成长、勇气(qi)与(yu)希望(wang)的(de)故事(shi)。

这一天,日本(ben)的(de)家庭(ting)会聚在一(yi)起,享用传(chuan)统的节日美食,比(bi)如(ru)用(yong)糯米制(zhi)作的(de)“柏饼(bing)”(かしわもち-Kashiwamochi)和(he)“粽子”(ちまき-Chimaki),为(wei)孩子(zi)们(men)送(song)上最(zui)真挚的祝福。柏(bai)饼(bing)是用柏(bai)树叶(ye)包(bao)裹的甜(tian)糯米(mi)点心,柏树叶(ye)常青,象(xiang)征着家族(zu)的繁荣(rong)昌(chang)盛;粽子则(ze)与中国(guo)的(de)端午(wu)节(jie)习(xi)俗有(you)着渊(yuan)源,代表(biao)着(zhe)祈求健康。

从“男(nan)孩节(jie)”到“儿童节(jie)”的温情(qing)蜕(tui)变(bian),家(jia)庭的爱与(yu)希(xi)望(wang)在此(ci)汇(hui)聚(ju)。

虽然“端午(wu)节(jie)”在日本传统上与男孩(hai)的成(cheng)长和健(jian)康(kang)息息相关(guan),但随(sui)着时代(dai)的变迁(qian),如今的(de)“儿(er)童节”(こどもの日)早(zao)已(yi)超越(yue)了(le)性别界限(xian),成为(wei)一个(ge)庆祝(zhu)所有(you)儿童,无论男(nan)孩(hai)女孩(hai),都(dou)能(neng)健康(kang)快乐成(cheng)长的节(jie)日。这(zhe)份转变,恰(qia)恰反映(ying)了(le)现代社会对儿童(tong)平(ping)等关(guan)爱的(de)理念(nian),以及对所有生(sheng)命潜(qian)能的(de)尊重(zhong)。

在(zai)现代日本,“儿(er)童节(jie)”的意(yi)义更(geng)加丰富(fu)多元。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)物质(zhi)上的(de)祝(zhu)福(fu),更(geng)是对孩子们精神(shen)成长的关注。父(fu)母们(men)会(hui)利(li)用(yong)这(zhe)个假期(qi),增进与(yu)孩(hai)子的亲(qin)子关(guan)系(xi),一(yi)起参与到(dao)传(chuan)统的节日(ri)活(huo)动中(zhong)。许多家庭会选择在(zai)这个时(shi)候(hou)进(jin)行(xing)家庭(ting)旅(lv)行,或者安排(pai)一些特殊的亲(qin)子体验,让(rang)孩子们在(zai)游戏中学(xue)习,在(zai)玩(wan)乐(le)中成(cheng)长(zhang)。

想象一(yi)下,在(zai)这(zhe)一天(tian),孩(hai)子(zi)们(men)会收(shou)到来(lai)自长(zhang)辈的礼物,这些礼物(wu)可(ke)能是一(yi)本充满智慧的(de)书籍,一辆(liang)崭(zhan)新(xin)的(de)自行(xing)车(che),或者是一次让(rang)他们梦想成(cheng)真(zhen)的体(ti)验。这(zhe)些礼物不(bu)仅仅是物(wu)质(zhi)上的满(man)足,更承载(zai)着(zhe)长辈(bei)们对孩(hai)子未(wei)来发(fa)展的(de)期望,希望(wang)他(ta)们(men)能(neng)够勇敢地(di)探(tan)索世界,实(shi)现自己的(de)梦(meng)想。

而对(dui)于那(na)些(xie)远在他(ta)乡的(de)日本人来(lai)说,儿童(tong)节更是(shi)寄(ji)托(tuo)乡愁(chou)、思(si)念(nian)亲人(ren)的重(zhong)要时(shi)刻。即(ji)使(shi)身处异(yi)国,他(ta)们也会(hui)尽(jin)力寻找相(xiang)似(shi)的(de)庆祝方式,或是(shi)通过(guo)视频电话(hua),与家中的孩子(zi)分享(xiang)节日(ri)的(de)喜(xi)悦。一(yi)份(fen)来自远方的祝福(fu),一份跨越山海(hai)的思念,让(rang)这个(ge)节日(ri)充满(man)了(le)温(wen)情与(yu)力量(liang)。

当然,除了(le)家庭(ting)内部(bu)的庆(qing)祝,日本(ben)的许(xu)多(duo)公共(gong)场(chang)所(suo)也会在儿(er)童节(jie)期间(jian)举办特别活动(dong)。公园里会有盛(sheng)大(da)的(de)鲤(li)鱼(yu)旗(qi)展(zhan)览(lan),博(bo)物馆(guan)会推(tui)出儿(er)童主(zhu)题的展览(lan)和(he)工(gong)作坊,书店则(ze)会(hui)摆满(man)琳琅(lang)满(man)目的儿(er)童读(du)物(wu)。这(zhe)些活动(dong)为孩(hai)子们提(ti)供了一个(ge)更(geng)广阔的平(ping)台,让他(ta)们在(zai)集(ji)体活动(dong)中(zhong)感(gan)受节日的(de)氛围,开(kai)阔视野(ye)。

值得一提的是(shi),“儿童(tong)节”的(de)庆(qing)祝(zhu)活动(dong)也(ye)越来越(yue)注重(zhong)互动(dong)性和教育(yu)性。例如,一(yi)些(xie)社(she)区(qu)会(hui)组织“折纸(zhi)比赛”或“绘(hui)画比赛”,鼓(gu)励孩(hai)子们发(fa)挥创意,展(zhan)示自己的才(cai)华(hua)。还(hai)有一(yi)些地(di)方(fang)会邀请(qing)传(chuan)统手工艺(yi)人,现场(chang)演示(shi)制作(zuo)鲤鱼(yu)旗(qi)或纸(zhi)老虎的(de)过程(cheng),让(rang)孩子们亲身体(ti)验(yan)传统(tong)文化的(de)魅力。

从“男孩(hai)节”到(dao)“儿(er)童(tong)节”的演变,不仅(jin)是节(jie)日(ri)名称上(shang)的改(gai)变(bian),更(geng)是(shi)社(she)会价值(zhi)观(guan)的体(ti)现(xian)。它强调(diao)了对(dui)所有(you)儿童的普(pu)遍关爱,以及(ji)对儿童权利的重(zhong)视。在这一天,我(wo)们看(kan)到(dao)了(le)日本(ben)社会(hui)对下(xia)一代(dai)的深切关(guan)注,以(yi)及(ji)对他(ta)们(men)健康、快(kuai)乐(le)、全(quan)面成长的美(mei)好祝愿(yuan)。

让(rang)我们再次(ci)回到(dao)那(na)片(pian)五(wu)彩斑斓的(de)“鲤(li)鱼(yu)旗(qi)”海洋(yang)。它们在风(feng)中摇(yao)曳,仿佛在诉(su)说(shuo)着(zhe)一个(ge)个(ge)关(guan)于(yu)成长、关(guan)于(yu)梦(meng)想(xiang)、关于爱的(de)故事。每个孩子都(dou)是(shi)家庭的希望,都是未(wei)来的(de)栋梁(liang)。日(ri)本的(de)儿(er)童节,正是这样(yang)一个让(rang)这(zhe)份希(xi)望(wang)得(de)以延(yan)续,让(rang)这(zhe)份(fen)爱得以传(chuan)承的(de)节(jie)日。它提(ti)醒着我们,无论(lun)时代(dai)如何变(bian)迁,孩子(zi)们纯(chun)真的(de)笑容,永(yong)远是最动人(ren)的(de)风景;父母的(de)关爱,永远是最(zui)坚实的后盾。

所(suo)以,下(xia)次(ci)当你看(kan)到(dao)飘扬(yang)的鲤鱼(yu)旗,或(huo)是闻到菖蒲的独特香气(qi)时(shi),不妨(fang)驻足(zu)片(pian)刻,感受(shou)这份来(lai)自日(ri)本的童(tong)真(zhen)之梦。它(ta)不仅仅(jin)是一(yi)个(ge)节日,更(geng)是一种(zhong)文化,一(yi)种(zhong)传承,一种对(dui)生(sheng)命(ming)最美好的(de)礼赞。它让(rang)我(wo)们(men)相信,每一(yi)个孩(hai)子(zi),都(dou)值(zhi)得拥有一个(ge)充满(man)爱与梦想(xiang)的(de)童(tong)年(nian),都(dou)能够(gou)像(xiang)鲤(li)鱼一(yi)样,勇(yong)敢地(di)逆流(liu)而上,实(shi)现属(shu)于(yu)自己(ji)的(de)精彩(cai)人(ren)生。

这是一(yi)个充(chong)满仪(yi)式(shi)感,也(ye)充(chong)满温情的(de)节(jie)日(ri),它用最(zui)直(zhi)观、最(zui)生动的方式(shi),向(xiang)世(shi)界传递(di)着家(jia)庭(ting)的温暖(nuan)和对(dui)未来的期盼。

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图片来源:每经记者 陈冉 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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