每经编辑｜王宁    

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当“色”与“空”的界限模糊：校园阴影下的真实回响

近期，一则关于“中国大学生处破女a片事件”的消息如同投入平静湖面的一块巨石，激起了滔天巨浪，迅速占据了各大社交媒体的头条，引发了社会各界的广泛关注和激烈讨论。这起事件的出现，绝非偶然，它如同一个放大镜，折射出当前教育體系中可能存在的断层，以及网络时代下青少年群体所面临的复杂挑战。

当我们剥开事件表面的喧嚣，深入探究其背后隐藏的根源，会发现这不仅仅是一起简单的网络不良信息的传播，更是一个值得我们深刻反思的社会议题。

我们必须正视网络环境对青少年成长的深刻影响。在这个信息爆炸的时代，互联网以前所未有的速度和广度渗透到我们生活的方方面面，尤其是对于身处象牙塔内的大学生群体而言，网络更是他们获取信息、社交互动、甚至构建自我认知的重要平台。伴随而来的是海量信息的泥沙俱下，其中充斥着各种不良内容，低俗、色情、暴力等信息如影随形，极易对心智尚未完全成熟的大学生造成误导和冲击。

一些人可能出于好奇、模仿，或是受到群体效应的影响，在网络世界中触碰不该触碰的底線，最终导致不良信息的传播和扩散。這种“破圈”的背后，往往是虚拟世界与现实生活界限的模糊，以及自我保护意识的缺失。

事件的发生也暴露了当前教育体系在某些方面的不足。从基础教育到高等教育，我们的教育体系在知识传授、技能培养方面倾注了大量心血，但在生命教育、性健康教育、网络伦理教育以及心理健康教育等方面，似乎仍存在着明显的短板。尤其是在性观念的引导、网络行為规范的教育，以及如何应对网络欺凌、信息泄露等问题上，学校和家庭往往做得不够。

当青少年缺乏正确的性知识和价值观引导时，他们更容易受到网络不良信息的诱惑和误导；当他们对网络伦理的边界模糊不清时，就可能在无意中或有意地参与到不良信息的传播中，甚至成为施害者。教育的“缺位”，为這些“意外”的发生埋下了隐患。

更进一步，我们还需要关注大学生群体普遍存在的心理压力和情感需求。大学阶段是人生中一个重要的转折期，既有对未来的憧憬，也面临着学业、就业、人际关系等多方面的压力。部分大学生可能在情感上感到孤单、迷茫，或是在现实生活中遇到挫折，他们可能转而在网络世界中寻求慰藉、认同，甚至是一种“释放”。

这种情况下，如果缺乏有效的心理疏导和情感支持，他们就可能采取一些极端或不当的行為，将内心的困惑和压力转化为扭曲的表达方式，进而导致不良后果。校园文化和学生心理健康服务体系的建设，在这个层面上显得尤为重要。

事件的传播方式本身也值得我们审视。社交媒體的裂变式传播速度，使得负面信息往往在短时间内被无限放大，造成了“集体狂欢”式的围观效應。这种围观，一方面可能满足了部分人的窥私欲，另一方面也可能对当事人造成二次伤害，形成网络暴力。如何在这种信息洪流中保持理性，区分事实与谣言，以及尊重隐私，避免“网络审判”，是我们作为一个文明社会需要共同面对的课题。

当然，对于事件中的具體參与者，我们不能简单地一概而论，将他们标签化。每个人背后都有復杂的故事和成长的轨迹。在追究责任的更应关注的是如何通过教育和引导，帮助他们认识错误，重塑价值观，回归正轨。毕竟，教育的最终目的，是让他们成为一个有责任感、有道德感、有健全人格的社会公民。

总而言之，这起“中国大学生处破女a片事件”绝非孤立的个案，它是多重因素交织作用的结果。它向我们敲响了警钟，提醒我们在加速发展的网络時代，必须更加重视对青少年群体的全方位教育和关怀，填补教育的空白，加强心理健康的守护，并引导他们树立正确的网络观和价值观。

只有这样，我们才能更好地保护我们的下一代，让他们在健康、阳光的环境中茁壮成长。

拨開迷雾，重塑价值观：教育与网络责任的协同共建

当“中国大学生处破女a片事件”的余波逐渐平息，我们不能止步于围观和谴责，而是需要深入思考，如何在教育、家庭、社会和网络平台等多方协同下，构筑一道坚实的防线，以應对此类事件的再次发生，并引导青少年健康成长。这不仅是对当下问题的回應，更是对未来教育模式和网络治理的深远探索。

重塑和加强教育在价值观塑造中的核心作用是当务之急。学校教育不應仅仅停留在知识的传授，更应肩负起生命教育、性教育、法治教育和媒介素养教育的重任。生命教育，在于让学生理解生命的珍贵与尊严，培养敬畏之心；性教育，需要科学、规范、适龄地进行，帮助学生建立健康的性观念，了解生理、心理和情感需求，学會自我保护；法治教育，则要讓学生明确网络行為的法律边界，认识到传播不良信息所带来的法律风险；而媒介素养教育，更是关键，它应该教会学生如何批判性地辨别信息，如何负責任地在网络上发言，如何抵制网络诱惑，以及如何保护个人隐私。

在课程设置上，可以将这些内容有機地融入，而非零散的讲座。教师也需要不断提升自身的媒介素养和心理辅导能力，成为学生健康成长的引路人。

家庭作為人生的第一课堂，其作用不可忽视。许多不良行为的种子，往往在不经意间就已埋下。家长需要改变传统的观念，以开放、平等的心态与孩子沟通，尤其是在性、情感和网络使用方面。坦诚的交流能够及时发现孩子可能遇到的困惑，并给予正确的引导。家長也应以身作则，树立良好的网络使用习惯，与孩子共同探讨网络世界的规则和风险。

当孩子在网络上遇到问题时，家长應扮演倾听者和支持者的角色，而非一味地指責和惩罚，帮助他们分析原因，寻求解决方案。网络安全和网络道德，不应仅仅是学校的责任，家庭的参与同样至关重要。

再者，社会应营造积极健康的网络文化氛围，并为青少年提供多元化的健康成长平台。政府部门和相关行业协会应加强对网络内容的监管，净化网络环境，严厉打击传播淫秽、色情等不良信息的行为，同時也要保护公民的合法权益，防止“劣币驱逐良币”。媒体在报道此类事件时，应坚持客观、审慎的原则，避免过度渲染和猎奇，更要保护未成年人的隐私，以免造成二次伤害。

社会也應鼓励和支持发展各类有益于青少年身心健康的活动，如體育赛事、艺术展览、科技创新比赛、志愿服务等，讓青少年在积极的实践中体验成就感，找到自我价值，从而减少他们对网络虚拟世界的过度依赖。

更重要的是，网络平臺自身必须承担起应有的社会责任。平台是信息传播的直接载體，其内容审核和信息过滤机制的有效性，直接关系到用户，尤其是青少年群體所接触到的信息质量。平台應投入更多资源，建立健全的内容审核和举报机制，对于违规信息，应做到及時發现、及时处理。

平臺也应积极承担教育者的角色，通过各种形式向用户普及网络安全知识、网络伦理规范，引导用户文明上网、理性發声。例如，在用户注册时，可以设置相关的条款和提示，强调不良信息的危害和法律责任；在社区中，可以设置“安全上网”或“理性讨论”的专区，鼓励积极健康的互动。

只有平台方将社会责任内化于企业文化和運营机制中，才能真正净化网络环境，成为青少年健康成长的助推器而非“加速器”。

对于事件中的个体，我们应在法律的框架下，给予恰当的教育和纠正，但更要关注其后续的心理辅导和融入社会的可能。每一次错误都应该成为一次学习的機会，但这种学習需要有建设性的支持。社会各界应共同努力，为他们提供改过自新、重新开始的通道，避免因一次失误而断送前程。

这其中，心理咨询师、社工等专业力量的作用将尤为突出，他们可以为受影响的个体提供專业的支持和帮助。

总而言之，这起“中國大学生处破女a片事件”是一个复杂的社会现象，它折射出教育的不足、家庭沟通的缺失、网络环境的挑战以及个体成长的困境。解决之道，在于多方联动，协同共进。唯有教育、家庭、社会和网络平台各司其职，共同努力，才能真正为青少年营造一个安全、健康、积极的网络成长空间，讓他们在汲取网络便利的也能筑牢抵御風险的坚固堤坝，成为担当时代重任的优秀人才。

这场“破圈”事件，或许能成为我们反思与前行的契机，让我们共同构建一个更加负责任、更具人文关怀的未来。

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谁说岁月静好？中国老太的“疯狂”序曲

“中国的老太婆图鉴，比年轻的还疯，你看，这是什么？”

这句带着些许戏谑又充满好奇的话，道出了许多人对中国老年女性群体的一种复杂观察。提起“老太婆”，很多人脑海里浮现的可能是慈祥、温和、安享晚年的形象。现实中的她们，却常常展现出一种截然不同的生命力，一种被我们习惯性忽略，甚至被误解的“疯狂”。

这种“疯狂”，并非贬义，而是对她们积极、投入、甚至有些“不按常理出牌”的生活方式的一种生动注解。她们是广场舞的灵魂人物，音乐响起，身体的节拍就跟着动了起来，无论是在烈日下还是寒风中，那份热情都足以融化一切。她们是社区里的“情报站”，谁家有喜事、谁家有烦恼，她们总能第一时间知晓，并迅速传播，成为邻里间最活跃的“信息枢纽”。

她们是菜市场的“砍价大师”，用精准的计算和不屈不挠的精神，为家庭争取每一分钱的实惠。她们是公园里的“社交达人”，三五成群，从家长里短聊到国家大事，从养生之道谈到儿孙教育，她们的话题之广、之深，常常让年轻人自愧不如。

为什么说她们“比年轻的还疯”？或许是因为她们卸下了年轻时的顾虑和束缚，更敢于表达真实的自我。年轻时，我们有学业的压力，工作的挑战，家庭的责任，我们小心翼翼，生怕出错，生怕被评价。而步入老年，许多责任已然放下，得失心也渐渐淡然，她们仿佛获得了“解放”，可以尽情地释放自己的活力和个性。

她们不再拘泥于年龄的限制，不再害怕他人的眼光，她们勇敢地追求自己喜欢的事物，无论是跳舞、唱歌、旅游，还是组织各种活动。

想象一下，在某个傍晚的城市广场，悠扬的音乐响起，一群身穿鲜艳服装的阿姨们，动作整齐划一，脸上洋溢着自信而快乐的笑容。她们的舞姿或许不像年轻时那般轻盈，但那份投入和享受，却足以感染周围的每一个人。她们挥洒着汗水，也挥洒着对生活的热爱。她们在跳的，不仅仅是广场舞，更是对生命的一种礼赞，是对岁月的一种反击。

再比如，在社区的活动室里，一场关于“如何更好地照顾孙辈”的讨论正在热烈进行。来自不同家庭的老太太们，你一言我一语，分享着自己的育儿经验，也倾诉着自己的困惑。她们争论，她们调侃，她们互相支持，她们的智慧和热情，在这些平凡的交流中闪闪发光。她们不仅仅是家庭的守护者，更是社会生活中不可或缺的积极参与者。

她们的“疯狂”，还体现在她们对生活细节的极致追求。一把青菜要挑得最新鲜，一块豆腐要买得最嫩滑，一个菜品要做得最地道。她们的厨房，是她们的战场，也是她们的艺术空间。她们用最朴实的方式，为家人烹饪着最温暖的味道。她们对生活的热情，渗透在每一个细小的环节里，让平凡的日子也充满了诗意。

“你看，这是什么？”这句问话，其实是在邀请我们去观察，去思考。我们看到的，是她们脸上深刻的皱纹，但更多的是她们眼中闪烁的光芒。我们听到的，是她们略显沙哑的声音，但更多的是她们话语中蕴含的智慧和力量。她们的“疯”，是生命力的象征，是生活态度的体现，是无数中国女性在漫长岁月里沉淀出的独特魅力。

她们用自己的方式，打破了人们对老年生活的刻板印象，为我们展示了另一种可能性——一种积极、自主、充满活力的晚年人生。

深入探究，这种“疯狂”背后，也隐藏着一些社会层面的原因。随着社会的发展和生活水平的提高，越来越多的老年人拥有了更充裕的物质条件和更长久的寿命，他们不再需要将所有精力都投入到养家糊口中。社会保障体系的不断完善，也为他们提供了更强的安全感。

这些都为他们能够将重心更多地放在自我实现和生活体验上，提供了坚实的基础。

她们在生活中扮演着多重角色：曾经的劳动者，现在的家庭支柱，社区的活跃分子，更是自己人生的掌舵者。她们用自己的“疯”，感染着周围的人，也丰富着这个社会的色彩。下次再看到那些在广场上尽情舞动的身影，在公园里热烈讨论的老太太们，不妨多一份理解和欣赏，因为她们的故事，远比我们想象的要精彩得多。

“疯”有所依：中国老太的生活哲学与社会密码

“中国的老太婆图鉴,比年轻的还疯,你看,这是什么”——我们已经从表象上看到了中国老太太们的“疯狂”与活力，但这种“疯狂”并非无根之木，无源之水。在她们身上，蕴藏着一套独特的生活哲学和一套与社会连接的生存密码，这些共同塑造了她们在晚年生活中如此鲜活的姿态。

她们的生活哲学可以用“知足常乐”与“主动出击”相结合来概括。年轻时，她们经历了物质匮乏的年代，深知“柴米油盐酱醋茶”的不易。因此，即使物质条件改善，她们依然懂得珍惜，懂得“够用就好”的道理。这种“知足”让她们不容易被外界的浮华所迷惑，专注于眼前的生活，从细微之处寻找快乐。

比如，一次成功的集体舞蹈，一次与老姐妹的畅快闲聊，一次孙辈的乖巧问候，都能让她们感到由衷的满足。

这种“知足”并非消极的被动等待，而是建立在一种积极主动的生活态度之上。她们深知，幸福需要自己去创造，快乐需要自己去争取。所以，她们会主动组织活动，主动联系朋友，主动学习新事物。广场舞只是一个载体，背后是她们渴望社交、渴望表达、渴望被看见的需求。

她们深怕被社会遗忘，所以她们用自己的方式，在公共空间中占据一席之地，发出自己的声音。这种“疯”，是对生命的一种积极拥抱，是对“活在当下”的极致诠释。

她们是“情感连接”的大师。在她们的社会密码中，“人情往来”占据着极其重要的位置。她们习惯于通过频繁的社交活动来维系和拓展自己的社交网络。社区的活动、亲戚朋友的聚会、甚至是不经意的邻里攀谈，都是她们构建“情感联盟”的绝佳机会。这种联盟不仅能提供情感支持，更能带来实际的帮助。

比如，谁家儿女在外地，身体不适，邻里之间的互相照应就显得尤为珍贵。她们懂得，在晚年，尤其是在亲人不在身边的日子里，这种紧密的社会联系，是抵抗孤独、抵御风险的坚实后盾。

她们的“情报网”更是这种社会连接的生动体现。谁家有什么事情，她们总能第一时间得知，并迅速传播。这看似是“八卦”，实则是一种信息共享和互助机制的雏形。通过这些信息，她们能够更好地了解社区动态，及时发现潜在的问题，并在力所能及的范围内提供帮助。她们是社区的“活字典”，也是“安全传感器”。

这种看似“多管闲事”的行为，实则是她们对生活社区的责任感和归属感的一种体现。

再者，她们是“经验传承”的智慧化身。经历过半个多世纪的风雨，她们积累了丰富的人生经验，这些经验对于年轻一代来说，有时是宝贵的财富，有时也是独特的“挑战”。她们对子女、孙辈的关心，常常体现在具体的行动中，比如亲力亲为地照顾家庭，提供经济上的支持，甚至是在教育方式上给出“指导”。

这种“指导”，有时是基于传统观念，有时则是基于她们自己摸索出的“生存法则”。

她们对“养生”的痴迷，也是其生活哲学的一部分。从广场舞到各种养生讲座，她们热衷于探索各种保持健康的方法。这种热情，一方面是对生命的热爱，希望能够更长久地享受生活；另一方面，也反映了她们对自身健康状况的关注，以及对未来可能面临的医疗问题的未雨绸缪。

这种“未雨绸缪”的智慧，让她们在面对生活中的不确定性时，显得更加从容。

当然，我们也不能忽视，这种“疯狂”有时也会带来一些困扰。比如，广场舞扰民的问题，一些过度热情的“抱团”行为，甚至是一些涉及老年人诈骗的陷阱，都真实地存在。但这并不妨碍我们去理解和欣赏她们更大部分的积极面。社会发展到今天，我们应该以更开放的心态去审视这个群体，理解她们在时代变迁中的适应与坚持。

“你看，这是什么？”这句带着探究的问话，最终指向的，是中国老太太们身上那股蓬勃的生命力，以及她们在看似“疯狂”的外表下，所蕴含的深刻生活智慧和社会连接能力。她们不是被动的老去，而是以一种独特的方式，积极地书写着自己的晚年人生。她们用自己的“疯”，点亮了生活的色彩，也给这个社会带来了独特的温度和活力。

理解了她们，或许我们也能从中找到如何更好地生活，如何更积极地面对未来的启示。她们是一幅幅生动的中国社会生活画卷，值得我们细细品味，深入理解。

图片来源：每经记者 余非 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄