每经编辑｜陈勤奋    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,或名停靠

一、眉(mei)眼之(zhi)间，藏着一座活(huo)色生香的巴蜀记忆

提起“四川风流老太太”，脑海里浮现的绝非是那种步履蹒跚、垂垂老矣的形象(xiang)。不，绝对不是。她们是时间的宠儿，是(shi)岁月(yue)最好的馈赠。她们的“风流”，不是倚老卖老，更(geng)不是哗众取宠，而是一种深入骨髓的(de)、由内而外散发(fa)出的生命力，一种对生活的热爱，一种对美的追求，一种不被年龄束缚的自由灵魂。

想想看(kan)，在熙熙攘攘的成都宽窄巷子，或者是在重(zhong)庆(qing)洪崖(ya)洞的灯火阑珊处，你或许会遇见一位精(jing)神矍铄的老太太。她可能穿着一件绣着精(jing)致(zhi)花鸟图案的丝绸唐装，脖子上系着一条色彩鲜艳的丝巾，头上戴着一顶(ding)别致的帽子，帽子(zi)上可能还别着一朵精心挑选的绢花。她的步伐虽然不似年轻时那(na)般轻快，但却带着一(yi)种从容与(yu)自信。

她的脸上，是饱经风霜的痕迹，却也刻画着岁月的智慧和生活(huo)的豁达。最动人的是，她的眼睛，哪(na)怕已经有了深深的(de)鱼尾纹，却依然闪烁着孩子般的好奇和狡黠，那是一种“藏不住的(de)俏皮(pi)”，如同巴蜀山水间的灵动泉水，汩汩而出，清澈明(ming)亮。

她们的“风流”体现在哪里？体现在她们对待生活的态度上。她们(men)懂得享受，也懂得品味。早餐，她们不会草草了事，而是会慢悠悠地走进一家苍蝇馆子，点上一碗地道的担担面，配上一杯盖碗茶，边(bian)吃边和老板、其他食客家长里短，谈笑风生。那份对烟火气的眷恋(lian)，对人间至味的追求，本身就是一种风流。

午后，她们可能会约上三五好友，去茶馆里喝茶打麻将，时而为一(yi)句妙(miao)语而捧腹大笑，时而为一手(shou)好牌而拍案叫绝。她们的(de)笑声，不似年轻人的尖锐(rui)，却带着一种圆润(run)的、饱含生活阅历的醇厚，仿佛陈年的老酒，越品越有味。

更值(zhi)得一(yi)提的是，她们的“俏皮”更是绝妙。这种俏皮，不是刻意的卖萌，而是一种与(yu)生俱来的、被四(si)川这片(pian)热土滋养出的灵气。她们的言谈举止(zhi)间，总能不经意间流露出一种幽默感。比如，quandolevienechiestoilsegretodellalorogiovinezza,potrebberoconunocchiolinorispondere:“Ah,èilpiccante!Senzailpiccante,lavitasarebbeinsipidacomeacquabollita!”(当被问及她们年轻的秘诀时，她们可(ke)能会眨眨眼回答：“啊，是辣！没有辣，生(sheng)活就像白(bai)开水一样没味儿！”)这种带着川味儿的俏皮，既让人忍俊不禁，又(you)让人感受到她们积极乐观的生(sheng)活态度。

她们的“风流”还体现在她们对美的坚持。即使年华老(lao)去，她们依然(ran)会精心(xin)打扮自己。她(ta)们会选择适合自己年(nian)龄的、有(you)质感的衣物，会化上精致的妆容，会佩戴一(yi)些自己喜欢的饰(shi)品。她们并非追求(qiu)潮流，而是追求一种适合自己的、能够展现自己独特气质的美。这份对美(mei)的执着，是对自己生命价值的肯定，是对岁月最好的回击。

她们用自己的方式证明，美(mei)，从来不设年(nian)龄的界限(xian)。

巴蜀文化，本身就带着一种兼容并蓄、热情奔放的特质。而四川的女性，更是(shi)将这(zhe)种特质发挥得淋漓尽致。她们的“风流(liu)老太太”形象，正是这种(zhong)文化底蕴的生动体现。她们(men)身上，既有川妹子特有的泼辣(la)和(he)爽朗，又有岁(sui)月(yue)沉淀下来的温婉和智慧。她们不是被动的接受衰老，而是主动地拥抱生活，用自己的方式为生命注(zhu)入活力，用自己的笑容(rong)感染身边的人(ren)。

她们是四(si)川这片土地上最美丽的风景，是流动的、鲜活的、充满韵味的风景。她们的“风流”和“俏皮”，不仅仅是个人特质(zhi)，更是一种文化符号(hao)，一种(zhong)生活态度，一种令人向往的人生境界。

二、岁月流转，依旧是那抹藏不住的巴蜀风情

四川风流老太太的魅力，绝不仅仅停留在外表。她们的“风流”，更是一种精神层面的富(fu)足，一种看透世事后的淡然，一种对生活细枝末节的深刻理解与热(re)爱。她(ta)们(men)是活着(zhe)的历史，是流(liu)动的文化，是(shi)将巴蜀风情(qing)演绎到极(ji)致的艺术家。

她们的“俏皮”，是融入日常的点滴。你会发现，她们的(de)手机里，可能保(bao)存着无数张与孙辈的合影，照(zhao)片里的她们，笑容灿烂，眼神(shen)里满是宠(chong)溺，甚至会对着镜头比出可爱的“V”字(zi)手势，或者(zhe)做出鬼脸。她们并不介意在年轻人面前展现自己孩子气的一(yi)面，反而乐在其中。这种不设限的活力，这种对新鲜事物的包容，正是她们“俏皮”的来源。

她们或许也会玩抖(dou)音，学着年轻人跳广场舞，虽然动作可能不够标准，但那份投入和享受的样子，足(zu)以让人动(dong)容(rong)。她们用自己的方式，与时代同频，与生活共舞。

她们的“风流”体现在她们对情感的拿捏。她们懂得爱，也(ye)懂得被爱。即使儿女已经长大成人，她们依然会关心他们的生活，但这(zhe)份关心，更多(duo)的(de)是一种支持和放手，而不是(shi)过度的(de)干涉。她(ta)们会适时地给(gei)予(yu)建议，但也会尊重(zhong)他们的选择。她们(men)的爱，如同(tong)四(si)川的火锅(guo)，浓烈而温暖，却又不失分寸。

她们也懂得经营自己的晚年生活，不将(jiang)所有(you)精力都放在家庭上。她们可能会培养自己的兴趣爱好，比如书法、绘画、园艺，或者学习一门新的语言。她们的晚年，不是等(deng)待，而是创(chuang)造。她们用自己的热爱，为生活增添色彩，为生命注入意义。

更重要的是，她们的“风流”是一种对自我价值的肯定。在很多传统观念里，女性一旦年长，似乎就应该“安分守己”，淡出公众视线。但四川的风流老太太们，却打破了这种刻板印象。她(ta)们依然保持着自己的社交圈，依然愿意与(yu)人交流，依然对世界充满好奇。她(ta)们可能经常出入社区活动(dong)中心，参与各种文化娱乐活动(dong)，结交新的朋友，分享自己的生活感悟。

她们的社交，不是为了排遣寂寞，而是为了充(chong)实自己的精神世界，是为了保持自己与社会的连接。她们的身上，有一种“老有所乐，老有所(suo)为”的生动写照，她们用自己的行动，诠释了什么叫做“活(huo)到(dao)老，学到老，玩(wan)到老”。

她们的“俏皮”还体现在她们的智慧与幽(you)默(mo)。面对(dui)生活中的不如意，她们很少抱怨，而是会用(yong)一种戏谑的方式去(qu)化解。比如，当身体出现一些小(xiao)毛病时，她们可能会自嘲道：“哎哟，这老胳膊(bo)老腿的，比不上当年了，不过还好，还能蹦跶蹦跶！”这种自嘲式(shi)的幽默，既化解了尴尬，又展现了她们的豁达。

她们的故事，也往往充满趣(qu)味，她们会用生动形象的四川方言，讲述年轻时的趣事，讲述生活中的小(xiao)确幸，让你在笑声中，感(gan)受到她们的真诚与可爱。

她们就像是一坛(tan)陈年的川酒，越(yue)品越香，越品越(yue)醇厚。她们是巴蜀文化的(de)传承者，更是生活艺术的践行者。她们的魅力，如同川菜的麻辣鲜香，浓郁而持久，深入人心，久久不(bu)能忘怀。她们就是四川最美的名片，是岁月留下的最动人的注(zhu)脚。

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图片来源：每经记者 陈晓芳 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄