陶泽想 2025-11-01 23:48:46
每经编辑|陈维荣
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当血(xue)脉(mai)羁绊遇上禁忌之(zhi)恋(lian):《肉(rou)嫁高柳(liu)家》的爱与恨交织(zhi)
《肉嫁(jia)高柳家》——这个(ge)名(ming)字本(ben)身就带着(zhe)一股(gu)难(nan)以(yi)言喻的(de)张(zhang)力(li),足以在(zai)无数(shu)动漫(man)迷心(xin)中(zhong)激起涟漪。它(ta)并非一(yi)部寻常的热血少年漫,也不(bu)是(shi)那(na)种甜(tian)腻到(dao)掉牙(ya)的少(shao)女情(qing)怀。相反(fan),它(ta)是一面棱镜,折(zhe)射出人(ren)性(xing)最深(shen)处(chu)的光(guang)与影(ying),尤其(qi)是在“家族(zu)”这(zhe)个沉甸甸(dian)的(de)词(ci)语(yu)下,它(ta)大胆地(di)触碰(peng)了那些常(chang)被回(hui)避的角落,将情(qing)感的(de)纠葛(ge)、血脉(mai)的羁绊,以(yi)及(ji)在(zai)现代社会中(zhong)逐(zhu)渐模(mo)糊(hu)的(de)伦理(li)界限,以一种(zhong)令(ling)人心(xin)惊却(que)又(you)欲罢(ba)不能的(de)方(fang)式呈(cheng)现(xian)在观(guan)众(zhong)面(mian)前(qian)。
为何说(shuo)它“又(you)爱又(you)恨”?这份爱(ai),或(huo)许是对(dui)其(qi)深刻(ke)洞(dong)察人性的(de)赞赏,是(shi)对(dui)其在艺(yi)术(shu)表现(xian)上不(bu)畏(wei)争(zheng)议的(de)勇气(qi);这(zhe)份恨,则可能(neng)源(yuan)于它所(suo)触碰的敏感议(yi)题,源于角(jiao)色们(men)在命(ming)运洪(hong)流中(zhong)挣(zheng)扎的痛苦(ku),以(yi)及那(na)份来(lai)自现实的(de)压(ya)迫(po)感。动(dong)画以高(gao)柳(liu)家这(zhe)个看(kan)似(shi)光鲜实(shi)则暗(an)流涌(yong)动的大(da)家族(zu)为背景(jing),围绕(rao)着复(fu)杂(za)的亲(qin)缘(yuan)关系(xi)和(he)隐(yin)藏的欲望(wang)展开叙事(shi)。
故事的(de)核(he)心,往(wang)往(wang)并非轰(hong)轰烈烈的外部(bu)冲突,而是(shi)人物(wu)内心深(shen)处(chu)那场(chang)无声(sheng)的战役——关于归(gui)属感、关于(yu)爱与被(bei)爱(ai)的权利、关(guan)于(yu)在(zai)既定(ding)命运(yun)中(zhong)寻(xun)找一(yi)丝自(zi)由的渴(ke)望(wang)。
家族,这个概念(nian)在《肉嫁高柳家(jia)》中被(bei)赋予了多(duo)重解(jie)读(du)。它(ta)既是(shi)避(bi)风(feng)港(gang),是血脉(mai)相连(lian)的温暖港(gang)湾;又是沉重(zhong)的枷锁,是代(dai)代相(xiang)传的责(ze)任(ren)和期(qi)待(dai)。高柳(liu)家的成(cheng)员(yuan)们(men),表面(mian)上维(wei)持着(zhe)家族的体(ti)面和荣(rong)光,然而在紧闭(bi)的门(men)扉之后,却是(shi)各自(zi)怀(huai)揣(chuai)的(de)秘密(mi)、压(ya)抑的(de)情(qing)感(gan)和(he)难以启(qi)齿(chi)的(de)欲望(wang)。
这种表面的(de)和(he)谐与(yu)内在(zai)的崩(beng)塌(ta),构(gou)成了动画(hua)最引(yin)人(ren)入胜的(de)冲(chong)突(tu)点。它(ta)迫使(shi)观众去思(si)考,当(dang)家族的荣(rong)耀与个体的(de)真实情(qing)感发生碰(peng)撞时(shi),我(wo)们应该(gai)如何(he)选择(ze)?是(shi)坚(jian)守传(chuan)统,还(hai)是(shi)勇敢追(zhui)求内心的声音(yin)?
而(er)“女(nv)性(xing)”这个(ge)主(zhu)题,在(zai)《肉嫁(jia)高柳家》中(zhong)则(ze)展现得(de)尤为(wei)复(fu)杂且(qie)具(ju)有力(li)量。作(zuo)品中(zhong)的(de)女性角色,不(bu)再是扁平的符(fu)号,她们拥有着(zhe)丰富(fu)的(de)情感层次(ci)和多样的内心世界。她(ta)们(men)可(ke)能是温顺(shun)的,可(ke)能是坚韧(ren)的,可(ke)能是(shi)迷茫(mang)的,也(ye)可能(neng)是充满野(ye)心的(de)。但无论她(ta)们外(wai)在表现如(ru)何,她(ta)们都身处(chu)在由(you)家(jia)族、社会(hui)以(yi)及(ji)性别所构建的复杂网(wang)络(luo)之中(zhong)。
动画(hua)没(mei)有(you)简单地(di)将她(ta)们(men)塑造(zao)成(cheng)弱(ruo)者(zhe)或(huo)圣(sheng)母(mu),而(er)是展现(xian)了她们在不(bu)同(tong)情境(jing)下(xia)的挣扎(zha)、选择与(yu)成长,甚(shen)至是如何利用(yong)规则或(huo)打(da)破规(gui)则来为自(zi)己争(zheng)取生存空间。这(zhe)种(zhong)对女(nv)性(xing)角色(se)多维度(du)、非脸谱(pu)化的刻(ke)画,使(shi)得(de)作品在探(tan)讨(tao)家(jia)族议题(ti)的也深刻地触(chu)及了女(nv)性的生(sheng)存困境(jing)与自我实(shi)现。
《肉(rou)嫁高(gao)柳家》最让(rang)人“爱”的部(bu)分(fen),在于(yu)其叙事的巧(qiao)妙(miao)与(yu)情(qing)感(gan)的细(xi)腻(ni)。它擅(shan)长(zhang)用大(da)量的(de)留(liu)白(bai)和隐喻来(lai)暗(an)示(shi)人物(wu)内心的波动,让观众(zhong)在细(xi)枝(zhi)末(mo)节中品(pin)味(wei)角色(se)的情感变化(hua)。每一场(chang)对(dui)话,每一个眼神,都(dou)可(ke)能(neng)蕴含着深层的(de)情感(gan)暗(an)流(liu)。当角(jiao)色们在(zai)沉默中(zhong)承(cheng)受着无(wu)声的(de)压力,或者(zhe)在(zai)压抑的(de)欲(yu)望中寻(xun)找宣泄(xie)的(de)出口(kou)时,观众仿佛能(neng)够(gou)感同身(shen)受(shou),被(bei)卷入(ru)他(ta)们复杂的情感漩(xuan)涡之中(zhong)。
这(zhe)种(zhong)情感的(de)共鸣,是《肉嫁(jia)高(gao)柳家(jia)》最(zui)核(he)心的吸(xi)引力(li)所在。它(ta)不回(hui)避人性(xing)的(de)阴暗(an)面(mian),不(bu)回避那些(xie)难以启(qi)齿(chi)的欲望,却也(ye)同(tong)时(shi)展现了(le)在绝(jue)境中(zhong)依然闪烁(shuo)的人(ren)性光(guang)辉。
这(zhe)份“恨(hen)”也同样(yang)真(zhen)实存(cun)在。它来源于(yu)作(zuo)品所(suo)触碰(peng)的,那(na)些挑战社(she)会伦理道(dao)德的禁忌议题。当情(qing)节发(fa)展触及某(mou)些敏(min)感的界限(xian)时,观众(zhong)的(de)内心(xin)可(ke)能会产生强(qiang)烈的排(pai)斥(chi)和不(bu)适。这(zhe)种(zhong)不适,恰恰是作(zuo)品成功(gong)的体(ti)现(xian)——它(ta)成功(gong)地激(ji)起了观众(zhong)的情(qing)绪反应(ying),迫(po)使(shi)他们去(qu)面对(dui)那些(xie)潜藏在社(she)会(hui)表象之下的(de)复杂人性。
或许(xu),正是这(zhe)种“引人入胜(sheng)”又“令(ling)人不(bu)安”的矛盾(dun)感(gan),才让《肉(rou)嫁高(gao)柳家(jia)》在众(zhong)多动画作(zuo)品中(zhong)脱(tuo)颖(ying)而(er)出(chu),成为一部(bu)能够(gou)引发深度(du)思(si)考(kao)和广(guang)泛讨(tao)论的(de)独特(te)存在(zai)。它挑(tiao)战着观众(zhong)的价(jia)值观(guan),但也正(zheng)是(shi)通过这种(zhong)挑(tiao)战(zhan),我们(men)才(cai)能更清(qing)晰(xi)地认(ren)识(shi)到人性的多面(mian)性,以(yi)及在复(fu)杂(za)的社会(hui)结(jie)构中(zhong),个体所面临的真实(shi)困(kun)境(jing)。
《肉嫁(jia)高柳(liu)家》之(zhi)所(suo)以能够让观(guan)众(zhong)在(zai)爱与恨之(zhi)间摇摆,除了其对人(ren)性(xing)的深(shen)刻(ke)洞察和(he)对(dui)敏(min)感议(yi)题的大胆(dan)触(chu)碰外,更(geng)在于(yu)它(ta)对“女性”角(jiao)色(se)和(he)“家(jia)族”叙事(shi)的重(zhong)新审(shen)视(shi)与塑(su)造。在(zai)这部作品中(zhong),女性(xing)并(bing)非被动(dong)地接受命运(yun)的(de)安排(pai),而(er)是以各(ge)自的方式,在看(kan)似(shi)牢不可(ke)破的(de)家族体系(xi)中寻(xun)找突(tu)破(po)口,甚至(zhi)在某种程(cheng)度上(shang)重(zhong)塑(su)着(zhe)家族的(de)未(wei)来。
我(wo)们常常(chang)在影(ying)视(shi)作品中(zhong)看到“家族”被描(miao)绘成一个(ge)统一(yi)的整体(ti),一(yi)股强(qiang)大的力量(liang)。但在(zai)《肉嫁高柳家》中(zhong),高(gao)柳(liu)家更(geng)像是一个由(you)无(wu)数个(ge)体组成的、充满(man)张力的集合体(ti)。每个(ge)成员(yuan),尤其(qi)是女(nv)性(xing)成员,都(dou)在用自(zi)己的(de)方(fang)式(shi)对抗或适(shi)应这个(ge)庞(pang)大的家(jia)族结构。她(ta)们的爱,她(ta)们(men)的(de)恨,她们的欲(yu)望(wang),她们(men)的牺(xi)牲(sheng),共(gong)同编(bian)织成了(le)这部动(dong)画(hua)最(zui)动(dong)人(ren)的篇(pian)章(zhang)。
动画中的女性角色,往往身(shen)处(chu)在(zai)一个(ge)非常(chang)特殊(shu)的境地(di)。她(ta)们(men)的身份(fen)、她(ta)们的(de)未(wei)来,在(zai)很大(da)程度(du)上(shang)都与家(jia)族(zu)的(de)联姻、传(chuan)承(cheng)息息相(xiang)关。她们(men)并(bing)非(fei)完(wan)全被动(dong)的工具。相(xiang)反,许(xu)多女性角色都展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)惊人的(de)韧性和(he)智(zhi)慧(hui)。她们或许(xu)会利(li)用家(jia)族赋予的资源,或(huo)许(xu)会(hui)暗(an)中积(ji)蓄力(li)量,又(you)或许会在关(guan)键(jian)时刻(ke)做出出人(ren)意料的(de)选择(ze),来(lai)为自(zi)己(ji)或所爱(ai)之人(ren)争取(qu)一线(xian)生机。
这种对女(nv)性主动(dong)性(xing)的刻(ke)画,是(shi)《肉(rou)嫁高柳(liu)家(jia)》最值(zhi)得(de)称(cheng)道的地方(fang)之一(yi)。它(ta)没(mei)有(you)将女性(xing)简单地(di)描绘成(cheng)牺(xi)牲品(pin),而是展现(xian)了她(ta)们(men)在(zai)父权(quan)、家族(zu)双重(zhong)压力(li)下的复杂挣扎(zha),以及她(ta)们(men)内(nei)心深处的(de)独(du)立(li)意(yi)识和(he)自(zi)我价(jia)值(zhi)的追求。
例如(ru),某(mou)些女(nv)性角(jiao)色可(ke)能为(wei)了(le)家族的(de)利益而不(bu)得不(bu)做(zuo)出牺牲,但这(zhe)并不意(yi)味(wei)着她(ta)们放(fang)弃了对个(ge)人幸(xing)福的(de)追求(qiu)。相反(fan),她们可能(neng)会(hui)在(zai)看似无可(ke)奈何的(de)境(jing)遇中(zhong),寻(xun)找属(shu)于(yu)自己(ji)的“桃花源”,或者(zhe)用一(yi)种(zhong)迂(yu)回的方式,实(shi)现内心的渴(ke)望。这种“以柔克(ke)刚”、“以退为(wei)进”的策(ce)略(lve),在某种程(cheng)度上(shang)是对(dui)传统(tong)女(nv)性(xing)刻板印象(xiang)的颠覆。
她(ta)们在(zai)遵守规则的也(ye)努(nu)力(li)在规(gui)则的(de)缝隙(xi)中寻找自(zi)由(you)。这种复(fu)杂(za)而(er)充(chong)满(man)智慧(hui)的生存方式,使(shi)得这些女性(xing)角色更加(jia)鲜(xian)活,更(geng)具人性。
更(geng)进一(yi)步说(shuo),《肉(rou)嫁高柳(liu)家》通过这(zhe)些女(nv)性角(jiao)色的视角(jiao),也在一定(ding)程度(du)上重塑了“家族”的叙(xu)事(shi)。传统的(de)家族(zu)叙事,往往(wang)侧重于男性(xing)权力、功(gong)业和荣(rong)耀(yao)的传(chuan)承。《肉嫁高(gao)柳(liu)家(jia)》则将更多(duo)的笔墨放在了(le)家族(zu)内(nei)部情感(gan)的流动、人(ren)物关(guan)系的(de)变(bian)化(hua)以及(ji)女性在其中扮(ban)演的关键角色(se)。
它揭(jie)示(shi)了家族的维(wei)系(xi),并(bing)不仅(jin)仅依靠(kao)血脉的延续(xu)和(he)外部的(de)声望(wang),更(geng)离不开个体之间(jian)复杂(za)而真(zhen)实的(de)情(qing)感(gan)连接(jie),以及(ji)女(nv)性(xing)在这(zhe)个连(lian)接中(zhong)所(suo)起(qi)到的(de)润滑(hua)、维系(xi)甚至(zhi)引领(ling)作用。
当故(gu)事触(chu)及某些禁(jin)忌(ji)的(de)领(ling)域时,我(wo)们看(kan)到的(de),并非(fei)是单(dan)纯的道(dao)德沦丧(sang),而是在极(ji)端(duan)环(huan)境下(xia),人性最(zui)原(yuan)始的渴(ke)望和情感的(de)爆(bao)发。这些(xie)情感,可(ke)能扭曲,可能痛(tong)苦(ku),但(dan)它(ta)们(men)是(shi)真实的(de)。而女性角色,往往(wang)是(shi)这些(xie)情(qing)感最(zui)直接的(de)承(cheng)载(zai)者(zhe),也是最勇(yong)敢的(de)探索(suo)者。她们的(de)爱,不被(bei)世俗的条框(kuang)所(suo)束缚;她(ta)们(men)的抉择,可能(neng)惊世骇俗,却也(ye)饱含(han)着(zhe)对真(zhen)挚(zhi)情(qing)感(gan)的追(zhui)寻(xun)。
《肉(rou)嫁(jia)高柳(liu)家》的“爱(ai)”在(zai)于(yu)它敢(gan)于直面这些(xie)复(fu)杂(za)的(de)人性,敢(gan)于(yu)揭示(shi)那些(xie)隐藏(cang)在光(guang)鲜外表下(xia)的暗(an)流。它让我们看到,即(ji)使(shi)在最严(yan)苛的环(huan)境下,女性(xing)依(yi)然(ran)能(neng)够展(zhan)现(xian)出(chu)惊人的生(sheng)命力,她们(men)在(zai)家(jia)族的重(zhong)压之下(xia),仍在(zai)努力寻(xun)找(zhao)属于(yu)自己的光(guang)芒。这份(fen)“恨”则来(lai)源于我们(men)内心对(dui)既有道(dao)德观念的(de)坚(jian)守,以及(ji)对角(jiao)色(se)所(suo)承受的痛苦感到心(xin)痛。
最终(zhong),《肉(rou)嫁(jia)高(gao)柳家(jia)》并(bing)非(fei)一部(bu)简单的(de)“家族(zu)”或(huo)“女性(xing)”题材(cai)动画,它是(shi)一部关(guan)于(yu)人性、关于情(qing)感、关于(yu)个体在复(fu)杂社会(hui)结(jie)构(gou)中(zhong)挣扎(zha)与求生的(de)史诗(shi)。它(ta)以一种(zhong)极其(qi)大(da)胆和不(bu)留余地的(de)方(fang)式(shi),让我们(men)窥(kui)见了(le)人(ren)性最(zui)深(shen)处的欲(yu)望与情(qing)感,也(ye)让我们(men)看(kan)到了(le)女性在(zai)其(qi)中所(suo)爆(bao)发出的惊(jing)人(ren)力(li)量(liang)。
它或(huo)许(xu)会(hui)让你(ni)感到不(bu)适(shi),但它(ta)也一定(ding)会(hui)让你思考。这种(zhong)深刻的思考(kao),正(zheng)是《肉嫁高柳(liu)家(jia)》之所(suo)以(yi)能够成(cheng)为一部(bu)令人(ren)“又(you)爱又恨”,却又久(jiu)久无法(fa)忘怀的(de)独(du)特作品的根(gen)源(yuan)所在(zai)。它挑战着我(wo)们固(gu)有的(de)认知,也(ye)让(rang)我们(men)对“爱”、“恨(hen)”、“家族”和(he)“女性(xing)”有了(le)更丰(feng)富、更(geng)深(shen)刻的理(li)解。
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图片来源:每经记者 钱兆华
摄
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