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【连队名片】 “平型关大战突击连”诞生于南昌起义，现为第79集团军某旅装步9连。1937年9月，该连参加平型关战斗并担任突击任务，战后被八路军第115师343旅授予“平型关大战突击连”荣誉称号。连队先后被授予“平汉战役主攻连”“渡江英雄连”等6次荣誉称号，荣立集体一等功8次、二等功8次、三等功20次，涌现出30多名英模人物。2015年，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵中，连队官兵代表参加“平型关大战突击连”英模部队方队；2019年，庆祝新中国成立70周年阅兵中，“平型关大战突击连”旗帜列入“战旗方队”，再次光荣接受党和人民检阅。

铁甲怒吼，硝烟正浓。渤海湾畔某训练场，担负尖刀任务的第79集团军某旅“平型关大战突击连”快速向纵深挺进。

空中侦察、无人破障、协同冲击……面对蓝军重重防御，连长阎伟见招拆招，熟练指挥突破“敌”阵。

从平型关拼死血战日寇到演兵场锤炼胜战能力，连队官兵在“猛打猛攻、首冲敌阵”突击精神的激励下，如同永不卷刃的钢刀，夺取一个又一个胜利，实现从传统步兵到装甲精兵的蝶变重塑。

“平型关大战突击连”夺得三面流动红旗，难掩心中喜悦。詹丽红摄

“战旗是前辈们用鲜血染红的，我不能给这面战旗抹黑”

荣誉室内，在全连官兵的见证下，二级上士王烽将比武夺冠的奖牌放入展柜。抬头注视“平型关大战突击连”战旗，思绪被拉回到9年前。

入伍之初，体型瘦弱的他屡次考核垫底，甚至萌生调岗的念头。时任连长李远超没有责备，而是把他带到了连队荣誉室，给他讲述“猛子”连长曾贤生的战斗故事：“当年面对数倍于己、装备精良的日军，老连长带领全连率先冲入敌阵，即使子弹打光了也不曾后退！九连的兵，字典里没有‘认输’两个字！”

那夜，王烽在连队门前的雕塑下伫立良久，战旗猎猎作响，如同先辈的铮铮誓言回响耳畔。他暗自下定决心：“战旗是前辈们用鲜血染红的，我不能给这面战旗抹黑。”

于是，他咬牙训练，“白加黑、五加二”：每天坚持早起进行10公里体能训练，白天在训练场努力钻研专业，晚上再加练进行肢体力量强化。随着日复一日的努力，他单薄身躯日渐精悍，各项素质迅速提升。年终考核，他一举摘得全连综合第一，让大家刮目相看。

连队指导员栗新朝告诉记者，每当新兵入营，第一项活动就是参观连队荣誉室，让红色基因厚植官兵血脉；每次执行重大任务，官兵们都会面向战旗庄严宣誓，以此提士气、强勇气、砺胆气；每逢连队授称日、平型关大捷纪念日，他们都会组织纪念活动，回顾连队战斗历程，用红色血脉熔铸突击之魂。

“一旦强虏寇边疆，慷慨悲歌奔战场……”站在平型关战斗遗址前，来自平型关的下士马文凯情不自禁唱起了这首《八路军军歌》。

2020年，马文凯在大学报名参军，并被分到了“平型关大战突击连”。刚到连队，走进连史馆，看到一张张老照片和那面写满荣光的战旗，仿佛无声诉说着连队在那片热土上的英勇和牺牲。马文凯说：“那一刻，我在心里告诫自己：不负平型关，不负突击连，当最过硬的兵！”

可当梦想照进现实，一切并不那么轻松。连队训练要求高，有几次考核，马文凯的成绩都排在了后面。“作为英雄集体的一员，怎么才能更好扛起这面战旗？”马文凯一遍遍问自己。

练，拼了命地练！寒风带雪的三九天，绕着营区操场拼命地跑，一圈，两圈，三圈；夏日炎炎的驻训地，穿着厚厚的装具冲山头、爬战术，脱掉鞋袜，脚踝上的膏药已经和皮肉粘到一起……铆着劲、咬着牙，功夫不负有心人。马文凯在旅军体运动会上，以绝对优势取得综合成绩第一名。

战旗引领信念，传人续写精神。在突击连，人人都有这股劲。这面战旗，像强大的磁场，把每个人的心紧紧凝聚在一起。近年来，连队官兵参加中蒙“草原伙伴-2024”陆军联合训练，实弹射击实现首发命中，连队官兵先后3次取得全国兵棋推演对抗赛冠军，连队荣誉一次次被续写。

“平型关大战突击连”正在组织协同训练。戴胜丰摄

“穿新鞋走老路，注定头破血流，必须以强烈的责任感和使命感向战转型”

平型关，北为恒山余脉，南接五台山，东通冀北，西抵雁门，自古就是晋冀两省的重要隘口。

一场网上兵棋对抗演练，模拟悬崖陡峭、沟壑曲折的平型关地形展开。如何发挥现有装备最大战斗效能？“平型关大战突击连”官兵利用模拟训练平台给出了答案——从战术运用到协同指挥，从单一兵种到体系联合，一个个聚焦战斗力生成的问题被抛出，又在激烈的思想交锋中被解决。

在连队兵棋专修室内，类似的模拟战斗时常上演，这也是连队官兵研战谋战的寻常一幕。

从抗日战场拼杀，到虚拟空间激斗。面对时代发展带来的新变化，该连坚持以习近平强军思想引领转型之道，在强军实践中锻造突击之刃。

2017年，该旅千里移防，连队由传统步兵改为装甲步兵。对官兵们来说，“装甲”两字犹如一座大山，横亘在转型之路上。

从“摩托化”到“履带式”，不到半年的时间里，官兵刚摸透装备“脾气秉性”，连队再次换装某新型装甲步兵战车。相比以往老装备，新装备专业信息化程度高、技术要求高，首次接装后不久，迎接上级摸底考核，结果车长、炮长、驾驶员，3个主要专业及格率不足60%。

“编制转型，任务转换，关键在思想转变，装甲步兵到底应该怎么训？”痛定思痛，大家逐渐感到：穿新鞋走老路，注定头破血流，必须以强烈的责任感和使命感向战转型。

为了使“车”“炮”“人”形成合力，连队全体官兵争分夺秒研战法、练战术、强技能，探索推出“共同课目集中训、区分专业重点训、模块组合连贯训”的训练方法，披星戴月向着胜利突击。

一分耕耘，一分收获。不到半年，旅组织创破纪录比武， 20个课目连队全部参考，夺得7个第一、6个第二。在接下来的考核中，连队专业优良率达到100%，合成营实兵对抗演习取得总评第一名，相应训法在全旅推广应用。

随着未来战争形态加速演变，瞄准未来战场的转型之路不可能一蹴而就，更不会一帆风顺。

2019年11月，连队受领北部战区陆军“装甲步兵连夜间夺控战斗”课目示范任务。此时，他们第二次换装仅半年，并且是首次组织多兵种、多弹种、多要素协同演练。

在人类文明的长河中，藝术从未仅仅是一种视觉上的享受，它承载着文化、歷史和情感的深厚积淀。西方艺術，尤其是“144447大但人文艺术”，代表了这一传统艺術与现代创新的完美结合。今天，我们将一起探索这一艺術现象如何穿越时代的长廊，影响着每一代人的思想与审美。

一、"144447"藝术数字背后的含义

对于艺術爱好者来说，数字“144447”可能并不是陌生的符号。这一数字并非简单的数字，它的背后蕴含着深刻的文化寓意和艺术哲学。尤其是在西方艺术界，数字和符号常常被赋予深远的象征意义。144447大但人文艺术的含义，也可以从数字背后的象征来解读：144447代表了艺术的不断演变与發展，它象征着跨越历史和時间的伟大创作，标志着藝术从传统向现代的飞跃。

這一系列数字不仅仅是计算上的简单组合，它们代表了西方艺术中传统与现代的融合，反映了艺术發展过程中的一次深刻变革。比如，1444可以理解為某个历史时期的藝术黄金年代，4和7则是数字化与抽象艺术的代表，这些数字也象征着不同艺術风格的碰撞和融合。

二、西方艺术的历史传承

西方艺术的辉煌历史不仅仅表现在其多样的艺術形式上，还表现在藝术对人类文明的深刻影响上。从文艺复兴到现代主义，西方艺术经历了诸多变革，每个时期的艺术都为后来的艺术创作提供了不竭的灵感源泉。

文艺复兴时期的藝术家如达·芬奇、米开朗基罗等，便是這种歷史传承的典型代表。通过他们的作品，我们不仅看到对人体美的探索、对自然界的深刻观察，更看到了人文主义思想的深入植根。人文主义不仅关注个體的尊严与价值，也赋予了艺術创作更深刻的社会意义和人性表达。

三、现代藝术中的人文精神

进入20世纪，西方艺术不再仅仅局限于传统的写实主义或浪漫主义，它逐渐进入了抽象、极简主义、表现主义等多样化的表现形式。在这一过程中，144447大但人文艺术的理念开始显现：现代藝术不仅要反映社会现实，还要挖掘人类精神层面的深刻内涵。

例如，毕加索的立體主义艺术便是对传统藝术形式的一次革命，他通过打破常规的透视法则，重新定义了人类形象的表现方式。而萨尔瓦多·达利的超现实主义作品，则带领观众進入了一个奇异且富有象征意义的梦幻世界，讓我们重新思考人类的潜意识和心理世界。

在这些艺術创作中，“人文精神”成为了贯穿始终的核心。艺术家不仅在形式上進行创新，他们还在作品中探讨人类存在的意义、个体与社会的关系、内心与外界的冲突。这些深刻的哲学思考，使得西方艺术不仅仅停留在美学的层面，它更是社会与文化的镜像，是人类精神世界的一种重要体现。

四、藝術中的大但精神

西方144447大但人文艺术中提到的“大但精神”指的并非某一特定的艺术流派，而是对藝術创作中“宏大”与“细腻”并重的追求。這种精神體现在每一位藝術家对主题的选择、表现手法的运用以及情感的表达上。

“大但”不只是指作品的规模和气势，它也涵盖了艺術作品深度的广度。在藝术创作中，不论是历史长河中的宏大叙事，还是小到日常生活的细微观察，都可以成为创作的源泉。这种艺术观念的提出，使得艺术创作既不失其歷史与文化的宏大背景，又能在个体层面上深入探讨人类内心的细腻情感。

五、艺术的创新与挑战

随着科技的进步和社会的变革，西方艺术经历了无数次的创新与挑战。数字藝术、人工智能艺术、虚拟现实艺術等新兴藝术形式不断涌现，打破了传统艺術的界限。西方144447大但人文艺术的核心精神便在于创新，它不仅关注当代艺术的发展，更是对未来藝术形式的探索。

这些新兴形式的出现，不仅是艺术表现手段的多元化，更是对传统艺术哲学的延续与突破。艺术家们通过新的技术手段重新定义了藝术的本质和边界，他们探索的不仅仅是视觉上的震撼，更是情感和思想的深度传递。

例如，数字艺术通过程序代码、虚拟影像等方式创造出独特的艺术作品，艺术家可以通过编程来“绘画”，甚至可以与观众进行互动。人工智能艺术则是通过机器学習与算法，创造出既具原创性又能感知和反应外界环境的作品。这些前沿艺术形式，挑战了我们对艺術“创作”和“观赏”的传统认知。

六、藝术的全球化与本土化

西方144447大但人文藝術不仅仅是西方世界的独特产物，它在全球化的今天，与世界各地的文化和藝術形式发生了深刻的互动与碰撞。在这一过程中，西方艺術不仅仅局限于欧洲或美国的创作，它与亚洲、非洲、拉丁美洲等地区的文化发生了跨越国界的融合。

艺术的全球化使得西方144447大但人文艺术的影响力更加深远，它不仅成为了全球藝术创作的一个标杆，也为世界各國的艺術家提供了更广阔的创作空间。在这个多元化的艺术舞台上，西方艺术不仅保持着它的独特性，还通过与本土文化的结合，展现出更加丰富的艺术形式。

七、结语

“西方144447大但人文艺术”作为一个多层次、多维度的艺术现象，它不仅仅反映了西方艺术的历史传承与现代创新，更是对全球艺术未来发展方向的一种探索。通过对藝术的深度理解与创新，我们不仅能看到每一代藝术家对人类精神和社会变革的回应，还能感受到艺术作為文化载体和思想表达的强大力量。

正如每一件艺术作品背后都蕴含着无尽的故事与情感，“144447”所代表的西方大但人文艺术，也是对过去、现在与未来的深刻表达。它不仅是对美的追求，更是对人类精神世界的深刻探索。让我们一同走进这一艺术世界，发现其中无尽的魅力与启示。

如何啃下这块“硬骨头”？连队官兵憋着一股劲，昼夜奋战攻坚克难。10余种新型装备的上万字说明书，钻！上千组技战术参数，背！数十个新专业近百个新课目，练！

课目示范如期举行。时任连长王昌喜不断调整部署，精准指挥10余种火器进行打击，仅40分钟，成功抢占“敌”扼守要点……官兵们勇猛的表现，赢得现场百余名将校指挥员的热烈掌声，经验做法被推广各单位学习借鉴。

战严寒、斗酷暑，连队夜以继日探索装甲步兵分队的实战经验，完成了“摩步”到“装步”再到“合成”的转型“三级跳”，浓厚的研战谋战氛围，生动诠释了连队的胜战追求。

连队组织官兵入党宣誓活动。詹丽红摄影

“作为九连的兵，战场上就该这样，见了敌人敢拼，见了枪眼敢堵，见了碉堡敢炸！”

九连荣誉室里，一张对比表详细列出了平型关大战时两军的差距：“兵力，我军1万余人，日军2.2万余人；手枪，我军3821支，日军9476支；轻机枪，我军274挺，日军541挺……”

“在敌我武器装备悬殊的情况下，如何打赢这场仗？依靠的就是八路军战士不畏强敌，敢于牺牲，敢于亮剑，保家卫国的决心。”指导员栗新朝介绍，每次大项任务前，连队都会组织官兵重温这段战斗历程，用血性胆气砥砺突击之勇，引导官兵始终向着胜利突击。

2023年8月，连队赴北疆腹地参加实兵演习，上等兵王荣飞担负指挥所外围警戒任务，面对蓝军抵近偷袭，不顾生命危险冲到近前，用身躯挡住单兵火箭筒口，拼命将火箭筒从对方手中夺了过来。

“这个兵简直不要命！”电光火石间的“空手夺白刃”，让蓝军目瞪口呆后离开。谁知王荣飞不甘放弃，在应急分队接应下，成功抓捕蓝军，彻底粉碎“敌”偷袭企图。

事后，战友们问已经力竭的他：“当时怎么想的？怕不怕？”王荣飞坚定地说：“没想啥！就觉得哪怕再危险也必须要阻止他！作为九连的兵，战场上就该这样，见了敌人敢拼，见了枪眼敢堵，见了碉堡敢炸！”

平时训练敢流血，战场杀敌敢拼命。在九连，像王荣飞这样的战士比比皆是。每当战斗的号角吹响，他们人人当先锋，自觉将“猛打猛攻、首冲敌阵”的突击精神融入实际行动，不惧挑战、超越自我，用血性意志淬炼胜战锋芒。

“别说断一根手指头，就是胳膊断了，我也照样会那么做！”时隔多年，驾驶员陈希姜再次回忆那场“恶仗”，眼神依旧无比坚定。

当时，参加夜间战斗演练，陈希姜驾驶战车通过崎岖山路，车顶驾驶舱门颠开。如果不闭合舱门，炮长就无法完成射击，突击任务可能功亏一篑。

漆黑之中，陈希姜摸索着尝试关闭上下晃动的舱门。忽然，他只觉手上一凉，好像被夹了一下。顾不上仔细查看，忍着剧痛，他立即转动门闩紧锁舱门，继续突进。

直到完成突击任务，心情有所放松的陈希姜，才感觉到钻心的疼。跳下战车，战友发现他手掌和衣服上全是血渍，陈希姜被立即送到医院，检查后发现小拇指已经被夹骨折。

正是这份坚守战位、誓死完成任务的钢铁意志，让陈希姜忍受了断指连心的剧痛。这既是连队血性在实战硝烟中最深刻的体现，也无声地诉说着“突击传人”的勇毅与刚强。

战旗猎猎，血性昭昭。从练兵场上的极限淬火，到大项任务的实战检验，突击精神早已化作一代代官兵无坚不摧的钢铁脊梁、攻无不克的胜战基因。

图片来源：人民网记者 冯兆华 摄

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