每经编辑｜陈彩凤    

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悲悯之(zhi)眼的(de)温(wen)柔与残(can)忍：八重(zhong)神子的(de)“被(bei)悼哭(ku)”如何(he)触动心弦(xian)

在广阔而神秘(mi)的提(ti)瓦特(te)大(da)陆(lu)，每一(yi)个(ge)国度都(dou)承载着(zhe)独特的故事(shi)与(yu)情感。而稻妻，那个(ge)充(chong)满(man)战乱、变革与(yu)神(shen)权斗争(zheng)的(de)岛国(guo)，更是孕(yun)育了无(wu)数令(ling)人(ren)扼(e)腕叹(tan)息的剧(ju)情(qing)。其中(zhong)，关于(yu)雷(lei)神亲信、狐斋宫后裔、智(zhi)慧(hui)之神——八重神(shen)子(zi)，一段(duan)被(bei)称为(wei)“被悼哭(ku)”的(de)剧情(qing)，更是如同(tong)一(yi)根(gen)细密(mi)的针(zhen)，悄无(wu)声息(xi)地(di)刺(ci)入玩家的心房，留下(xia)难以磨灭的印记。

这段(duan)剧情并(bing)非简单(dan)的(de)情感(gan)宣(xuan)泄(xie)，它(ta)以(yi)其深(shen)邃的内涵、精巧(qiao)的叙(xu)事和对角(jiao)色复杂(za)性(xing)的精准(zhun)把握，成(cheng)为了(le)《原神》RPG游戏体验中一(yi)颗璀璨而(er)悲伤的(de)明珠。

“被(bei)悼哭”，这个词语本身就充满了张力与矛盾。为(wei)何是被悼(dao)哭？谁在悼(dao)哭(ku)？而又为(wei)何是八(ba)重神子(zi)？在深入(ru)解(jie)析(xi)之(zhi)前(qian)，我们不妨先(xian)回溯一下这段(duan)剧情的发生背(bei)景(jing)。在(zai)稻妻(qi)长达(da)数百(bai)年的“眼狩令(ling)”时期(qi)，无数民(min)众遭(zao)受着(zhe)失去(qu)神(shen)之(zhi)眼的痛苦(ku)，社会动荡(dang)不安。而八重神子，作(zuo)为雷(lei)神(shen)身(shen)边最(zui)亲近的(de)智(zhi)囊(nang)，一(yi)方(fang)面(mian)要(yao)维(wei)护神(shen)权(quan)，另一(yi)方(fang)面也(ye)要面对(dui)民众的(de)疾(ji)苦。

这种双重(zhong)身份，让(rang)她(ta)身处(chu)一个极其尴尬且痛苦(ku)的(de)境地。她(ta)不是一个高(gao)高在上的神明，也不(bu)是(shi)一个(ge)单(dan)纯的凡(fan)人(ren)，而是(shi)一(yi)个(ge)在(zai)权力与良知(zhi)之间(jian)艰难抉择的“人”。

“被悼(dao)哭(ku)”的剧(ju)情(qing)，往往(wang)发生在某些关(guan)键的(de)节点(dian)，例如(ru)在(zai)玩家与八重神子并肩(jian)作战，共同经历危难，或者在触(chu)及稻(dao)妻历(li)史的(de)沉(chen)痛(tong)篇章时。此时(shi)，八(ba)重神(shen)子(zi)所(suo)展现(xian)出(chu)的，并(bing)非是她(ta)作为(wei)“白(bai)辰之岁(sui)”的淡然(ran)与睿智，也不(bu)是作(zuo)为“永恒”守(shou)护(hu)者的冷酷。而是，在某些(xie)特定的(de)时(shi)刻，她(ta)眼中(zhong)会流(liu)露(lu)出(chu)一种难以(yi)掩饰的悲(bei)伤，一种仿(fang)佛(fu)承载(zai)了(le)无数(shu)生离(li)死别的沉(chen)重。

这种悲伤，并(bing)非直接爆发式(shi)的(de)嚎啕大哭，而(er)是内(nei)敛而深沉(chen)，如同平静湖面(mian)下暗(an)流(liu)涌动的悲潮(chao)。玩家(jia)通过她的(de)眼(yan)神、她的(de)只言片语，甚至(zhi)是通(tong)过与(yu)她(ta)相(xiang)关的(de)NPC的(de)叙述，感(gan)知到她内(nei)心深(shen)处(chu)的伤(shang)痛(tong)。

为什(shen)么说她(ta)是“被悼(dao)哭”？这其中(zhong)蕴含(han)着多(duo)重(zhong)解读。这是一种(zhong)对(dui)她所承担(dan)的(de)责任与(yu)压力(li)的体(ti)现。作(zuo)为影(ying)（雷电将军(jun)）的挚友和顾问(wen)，她需(xu)要(yao)为雷(lei)神的(de)分裂(lie)决(jue)策承担一(yi)部(bu)分责任(ren)，同时也承(cheng)受(shou)着(zhe)来自民(min)众的不理解和怨恨。当(dang)眼狩令执行时(shi)，她(ta)或许也曾在夜(ye)深(shen)人静(jing)时，为(wei)那些失去(qu)神(shen)之眼的(de)无辜(gu)者默(mo)默垂泪(lei)。

这种泪水，是(shi)她无法(fa)改变大(da)局的(de)无力(li)感，是(shi)她对稻(dao)妻(qi)人民苦(ku)难(nan)的同(tong)情，更(geng)是(shi)她(ta)对挚(zhi)友影所面临(lin)困(kun)境(jing)的(de)担(dan)忧。她的(de)眼泪，不(bu)是为(wei)自(zi)己而流(liu)，而是为整(zheng)个(ge)稻妻的命(ming)运(yun)而(er)流(liu)。

这种“被(bei)悼哭(ku)”也指向了(le)她作(zuo)为(wei)狐斋(zhai)宫后裔的(de)特(te)殊(shu)身份。狐(hu)斋(zhai)宫(gong)，这位(wei)曾(ceng)经的神(shen)樱树下(xia)的(de)守护者，曾(ceng)是稻妻人(ren)民的(de)精(jing)神(shen)寄托(tuo)，但她(ta)的陨(yun)落，留(liu)下了(le)巨大(da)的情(qing)感真(zhen)空。八重神(shen)子继(ji)承了(le)这份血脉，也继(ji)承(cheng)了这份(fen)责(ze)任(ren)。她(ta)或(huo)许能(neng)在一(yi)定程度上(shang)感受到(dao)先祖的(de)悲(bei)伤，并将(jiang)其转(zhuan)化为(wei)自己守护(hu)稻妻(qi)的动(dong)力。

她(ta)的(de)“被悼哭(ku)”，也可能是(shi)在回(hui)忆先(xian)祖的悲(bei)剧，警示(shi)自(zi)己(ji)不(bu)能重蹈(dao)覆辙(zhe)，要(yao)守(shou)护(hu)好(hao)稻妻(qi)，守护(hu)好那(na)份(fen)曾经(jing)的荣光(guang)。

RPG游戏(xi)之所(suo)以能(neng)够让(rang)这类(lei)剧情(qing)深入(ru)人心(xin)，在于(yu)它为玩(wan)家(jia)提供(gong)了沉(chen)浸(jin)式的(de)体验(yan)。玩家不仅(jin)仅是旁观者(zhe)，更(geng)是(shi)参(can)与(yu)者。在(zai)游戏(xi)中，我们(men)与八重神子一(yi)同(tong)冒险(xian)，一同(tong)面(mian)对(dui)强(qiang)敌(di)，一(yi)同(tong)探索稻妻的秘密(mi)。我(wo)们与她建立(li)情(qing)感连(lian)接(jie)，理(li)解她的立(li)场(chang)，甚(shen)至能(neng)感受(shou)到她(ta)内心(xin)的挣(zheng)扎。当(dang)看(kan)到(dao)她眼(yan)中闪过一丝悲(bei)伤时(shi)，玩家会不(bu)自觉地产(chan)生共(gong)情，仿佛自己(ji)也(ye)成为了(le)那(na)个与(yu)她一(yi)同承受痛(tong)苦(ku)的(de)伙伴(ban)。

这(zhe)种(zhong)情感的(de)共(gong)鸣，是(shi)《原神》作(zuo)为(wei)一款(kuan)优秀的RPG游(you)戏，在(zai)剧情(qing)叙事上的(de)高明之(zhi)处。

“被悼(dao)哭”的(de)剧(ju)情，也巧妙地运(yun)用(yong)了留(liu)白和暗(an)示的手(shou)法。游戏不会直(zhi)接将八(ba)重神子(zi)的悲(bei)伤(shang)情绪摆(bai)在台(tai)面上，而是(shi)通过一(yi)些(xie)细(xi)节(jie)来触(chu)动玩家。例(li)如，她在(zai)提到某(mou)个曾经(jing)的事件(jian)时，声音(yin)突(tu)然(ran)变(bian)得低沉；或者在(zai)她与雷神交谈(tan)时(shi)，眼神(shen)中透露(lu)出复杂的情绪；甚至是(shi)在(zai)游戏背景音(yin)乐的衬托下(xia)，玩家(jia)会感受到一种(zhong)莫名(ming)的伤感(gan)。

这些(xie)细微之(zhi)处，反(fan)而更(geng)能激发(fa)玩(wan)家的想象(xiang)力，让玩家(jia)去(qu)主动思(si)考(kao)，去(qu)解读(du)八(ba)重(zhong)神(shen)子(zi)内心(xin)的世界(jie)。这(zhe)种“犹(you)抱(bao)琵琶半(ban)遮(zhe)面(mian)”的(de)叙(xu)事(shi)方式，使得这(zhe)段剧(ju)情(qing)更具(ju)回(hui)味(wei)和(he)思考的(de)价(jia)值。

总而言之，八重神(shen)子“被(bei)悼哭”的(de)剧(ju)情(qing)，是《原(yuan)神(shen)》对角(jiao)色(se)塑造(zao)的(de)又一(yi)次成功(gong)尝试。它打破(po)了传(chuan)统RPG游(you)戏中神明(ming)高高在上、情(qing)感(gan)疏(shu)离(li)的刻(ke)板(ban)印象，赋(fu)予了八(ba)重(zhong)神(shen)子(zi)复杂而(er)真实(shi)的(de)内心(xin)世界(jie)。她的(de)悲伤，是(shi)智(zhi)慧与(yu)责任(ren)的碰撞，是(shi)牺牲与守(shou)护的(de)交(jiao)织(zhi)。正(zheng)是这份(fen)不完美的悲悯(min)，让(rang)八(ba)重神子(zi)这(zhe)个(ge)角色更加(jia)立(li)体，更加动人，也(ye)让这段(duan)“被(bei)悼哭(ku)”的剧(ju)情，成(cheng)为了(le)玩(wan)家心中(zhong)难(nan)以(yi)忘怀(huai)的经典。

它(ta)让我(wo)们看到，即使是强大如神(shen)明，也(ye)同样会(hui)承(cheng)受(shou)内心的煎熬(ao)，而这(zhe)份(fen)脆弱，恰恰是她(ta)最动人(ren)之处。

叙(xu)事匠心(xin)与情感(gan)共(gong)振：为(wei)何八重神子(zi)的(de)“被悼哭”成为稻(dao)妻篇的灵(ling)魂(hun)注(zhu)脚

在(zai)RPG游戏的世(shi)界里(li)，剧情的(de)深度与叙事(shi)的技(ji)巧，往往是决定(ding)游戏(xi)能否(fou)留住(zhu)玩家芳(fang)心(xin)的关(guan)键。而(er)《原(yuan)神(shen)》在稻(dao)妻篇章中(zhong)，围绕(rao)八重神(shen)子所设(she)计的“被悼哭(ku)”剧(ju)情，正(zheng)是这(zhe)种匠(jiang)心的绝佳(jia)体现(xian)。它不仅(jin)仅是一(yi)个角色(se)的(de)情感(gan)流露，更是(shi)通过(guo)一(yi)系列(lie)精(jing)妙的叙事(shi)手法(fa)，与玩(wan)家(jia)的情感(gan)产生(sheng)深刻的共振(zhen)，将(jiang)稻妻(qi)这(zhe)个(ge)国度的悲(bei)歌(ge)，演绎得(de)淋漓尽致(zhi)。

我(wo)们不妨(fang)从叙(xu)事(shi)的(de)手法上，来(lai)进一(yi)步剖(pou)析(xi)这段剧(ju)情为何(he)如(ru)此吸(xi)引人。是“多视角(jiao)叙事(shi)”的巧(qiao)妙运(yun)用。虽然(ran)故事的(de)主体(ti)是围(wei)绕八(ba)重神(shen)子(zi)展开，但(dan)游戏并未将视(shi)角完全(quan)局限于(yu)她一(yi)人。通(tong)过旅(lv)行者（玩家(jia)）的视(shi)角，我们看到了八重神(shen)子在不(bu)同场合下(xia)的反(fan)应；通过(guo)其(qi)他NPC的(de)对话(hua)，我们(men)了(le)解(jie)到八(ba)重神子在(zai)人们(men)心中的形(xing)象，以(yi)及她所做(zuo)出的选择所(suo)带(dai)来的(de)影响(xiang)；甚(shen)至(zhi)是通过一(yi)些隐藏的(de)文献(xian)和故事(shi)，我们能够窥(kui)探到(dao)八重神子(zi)更深层(ceng)的(de)过往，例如她与(yu)狐斋宫的关(guan)系(xi)，以及(ji)她如(ru)何继承并(bing)守护(hu)这份(fen)遗(yi)产。

这种(zhong)多(duo)维(wei)度的(de)叙(xu)事(shi)，使(shi)得(de)玩家能够(gou)更全面、更(geng)深入地(di)理(li)解八(ba)重神(shen)子这个角(jiao)色的(de)复杂性(xing)，也(ye)更(geng)能(neng)体(ti)会到她“被悼(dao)哭”背(bei)后所(suo)承载(zai)的(de)沉(chen)重。

是(shi)“情感递(di)进(jin)”的设(she)计。八(ba)重神子的(de)“被悼哭”并(bing)非一(yi)蹴而就，它往往(wang)是在玩家(jia)与她(ta)一同(tong)经(jing)历(li)了(le)一(yi)系列(lie)事件后，逐(zhu)渐浮现(xian)。起(qi)初，玩家可能更多地(di)看到(dao)她作(zuo)为智(zhi)者的(de)冷(leng)静(jing)、作为(wei)神明(ming)的威严。但(dan)随着(zhe)剧情(qing)的推(tui)进，当玩家见证(zheng)了(le)眼(yan)狩令带来(lai)的伤(shang)痛，经(jing)历了(le)某些触及稻妻(qi)历史伤疤的事(shi)件，或(huo)是(shi)与八重(zhong)神子(zi)一同面对(dui)了(le)巨大(da)的(de)危机(ji)时，她内(nei)心深(shen)处(chu)的那(na)份(fen)悲(bei)伤才如同破茧(jian)的蝶(die)，缓缓展(zhan)翅(chi)。

这种(zhong)情感(gan)的递(di)进，让(rang)玩家在不(bu)知不(bu)觉(jue)中(zhong)，被卷入了(le)八(ba)重(zhong)神(shen)子的(de)情(qing)感漩(xuan)涡(wo)，与其(qi)一(yi)同(tong)感(gan)受这(zhe)份悲(bei)伤，并(bing)最(zui)终产生(sheng)强烈(lie)的(de)共(gong)情。

再(zai)者(zhe)，是“环(huan)境与(yu)音(yin)乐(le)的(de)烘托(tuo)”。《原(yuan)神(shen)》在场景(jing)设计和(he)音乐运用上，一直有(you)着极高的水准(zhun)。在(zai)那(na)些触及八重神子“被(bei)悼哭(ku)”剧情的(de)关(guan)键时刻，游(you)戏(xi)往(wang)往会选(xuan)择一个(ge)能够营造悲伤(shang)氛(fen)围的(de)场(chang)景，例(li)如在(zai)落(luo)英缤纷(fen)的(de)樱花树(shu)下(xia)，在(zai)阴(yin)雨(yu)绵绵的稻妻街(jie)头，又(you)或者(zhe)是在神樱(ying)树那(na)充满历史(shi)厚重(zhong)感的(de)遗(yi)迹(ji)中。

背(bei)景(jing)音乐也会适(shi)时地变(bian)得悠扬而伤感，或是低(di)沉而压(ya)抑，这(zhe)些(xie)视听元(yuan)素(su)共同(tong)作用(yong)，极(ji)大(da)地(di)增强了(le)剧情(qing)的感(gan)染力，让玩(wan)家能(neng)够更(geng)深刻地(di)体会到八(ba)重(zhong)神(shen)子(zi)内心的(de)哀伤。

“好看视频”作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要的信息(xi)传播(bo)媒介(jie)，在(zai)玩(wan)家(jia)社区中(zhong)也起(qi)到了(le)推波(bo)助澜(lan)的作用。许(xu)多玩家(jia)会在这些平(ping)台上分享(xiang)他们对八重(zhong)神(shen)子剧(ju)情(qing)的解读(du)，剪辑感人(ren)的瞬间(jian)，甚至创作(zuo)相关的(de)二(er)次(ci)同人作(zuo)品。这些(xie)内(nei)容(rong)不(bu)仅进一步放大了“被悼(dao)哭”剧(ju)情的(de)影响力(li)，也(ye)让更(geng)多(duo)未曾深(shen)入体(ti)验的(de)玩家，能够(gou)通过(guo)这些(xie)直观(guan)的、情(qing)感(gan)化的视(shi)频，了解(jie)到(dao)这(zhe)段(duan)剧情的(de)动人之(zhi)处，从而激(ji)起他们深入游(you)戏(xi)一(yi)探究竟(jing)的兴趣(qu)。

这(zhe)是(shi)一种良性(xing)的循(xun)环，使(shi)得优秀(xiu)的(de)剧(ju)情(qing)能够(gou)获得更广泛的(de)传播和(he)认(ren)可(ke)。

为(wei)何(he)八重(zhong)神(shen)子的(de)“被悼(dao)哭(ku)”能够成(cheng)为稻(dao)妻(qi)篇(pian)的(de)灵魂(hun)注脚(jiao)？这源(yuan)于(yu)它对稻妻整体(ti)主(zhu)题(ti)的深刻(ke)呼(hu)应。稻(dao)妻篇(pian)的主(zhu)题，离(li)不开“永恒(heng)”与“变(bian)革(ge)”、“神权”与“民意(yi)”、“牺牲”与“守(shou)护”的(de)冲(chong)突。八重(zhong)神子的“被悼(dao)哭(ku)”，正是这些(xie)主题(ti)在(zai)个(ge)体(ti)身上的(de)集中(zhong)体现(xian)。她作(zuo)为(wei)雷(lei)神(shen)身(shen)边最(zui)亲(qin)近(jin)的人(ren)，也(ye)同(tong)样面(mian)临着对“永(yong)恒”的(de)质疑，对“神权”的(de)挣扎，以及(ji)对(dui)“人民”的(de)关怀(huai)。

她的(de)眼泪，是(shi)对(dui)那些在变(bian)革(ge)中(zhong)被(bei)牺(xi)牲者的无(wu)声悼(dao)念(nian)，也(ye)是对(dui)稻(dao)妻未(wei)来命运(yun)的深沉忧虑(lv)。

她(ta)“被悼(dao)哭”的情感(gan)，触及了(le)RPG游戏中最(zui)核(he)心的玩家(jia)体验(yan)：情感(gan)的共(gong)鸣。玩家之(zhi)所以(yi)钟情于(yu)RPG游(you)戏，很(hen)大程度上是因(yin)为它(ta)能够提供(gong)一个(ge)完整的世(shi)界(jie)观，塑造鲜(xian)活(huo)的角色(se)，并通过(guo)剧情让玩(wan)家产(chan)生情(qing)感上的连(lian)接。八重神(shen)子“被(bei)悼哭”的剧(ju)情，恰(qia)恰是(shi)这种连接(jie)的催(cui)化(hua)剂(ji)。当玩(wan)家看到一(yi)个强(qiang)大而(er)智慧(hui)的角(jiao)色(se)，也会流露出(chu)内心(xin)的悲伤(shang)时，会让(rang)他们感受(shou)到一种人性的(de)共(gong)通，一种即使(shi)在虚幻的游戏(xi)世界中，也(ye)能触(chu)及的(de)真实情感(gan)。

这段剧(ju)情(qing)也为(wei)后(hou)续(xu)的(de)故事发(fa)展埋(mai)下了伏笔(bi)，并为(wei)角色(se)塑(su)造(zao)提供了(le)更深厚的底蕴(yun)。正是(shi)因(yin)为有了这(zhe)份(fen)“被悼哭”的(de)经(jing)历(li)，八(ba)重神子(zi)在(zai)后期(qi)的剧(ju)情(qing)中，才能(neng)够以更(geng)加(jia)成熟(shu)、更加(jia)富有同情(qing)心的方式(shi)去面(mian)对稻(dao)妻的未来，去支持影(ying)的变革。这(zhe)份(fen)悲伤，没有(you)击垮(kua)她，反而(er)让她(ta)更加坚韧，更加懂(dong)得(de)珍(zhen)惜(xi)。

最终，八重神子(zi)的“被悼(dao)哭”剧(ju)情，之所以能够获(huo)得(de)如此高的(de)评(ping)价，在(zai)于它将游(you)戏性、叙事技巧(qiao)、角(jiao)色塑(su)造和情感表达完美地(di)融合在了一起(qi)。它不仅仅(jin)是一个(ge)感(gan)人(ren)的(de)故事(shi)，更是(shi)《原(yuan)神》在RPG游戏叙(xu)事(shi)领(ling)域的(de)一次成功(gong)探索，证明了即使是(shi)碎片化(hua)的(de)叙(xu)事(shi)，也可以通过精巧(qiao)的设计(ji)，触动(dong)玩家内心最(zui)柔(rou)软的(de)地方(fang)。

它如同稻(dao)妻(qi)神樱树(shu)下，一滴悄(qiao)然滑落的晶莹泪珠(zhu)，虽不张扬，却承载着整个(ge)国度(du)的悲伤与(yu)希望(wang)，让(rang)这(zhe)段(duan)剧情，成(cheng)为(wei)了玩家心中(zhong)永恒的经典。

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图片来源：每经记者 陈培铭 摄

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