每经编辑｜闫笑然    

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身体是灵(ling)魂的(de)居所(suo)，情感是连(lian)接的(de)桥(qiao)梁(liang)

我(wo)们常(chang)常(chang)忙(mang)于生活(huo)的奔(ben)波，忽(hu)略了(le)与自己身体(ti)最(zui)深处的对(dui)话。身体，这(zhe)个承(cheng)载我(wo)们(men)喜怒(nu)哀(ai)乐(le)的(de)容(rong)器，它的语言(yan)是(shi)如此丰(feng)富而(er)细腻(ni)。而亲(qin)密关(guan)系，则是我们体(ti)验这种(zhong)身体(ti)语(yu)言，并将其转化(hua)为情(qing)感(gan)共(gong)鸣的(de)绝佳场(chang)所(suo)。当两个灵魂(hun)在身体(ti)层面(mian)达(da)到(dao)某种程度(du)的(de)默(mo)契与(yu)连接时，一种超(chao)越言语的(de)深刻(ke)理解(jie)便油然而(er)生。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下，在(zai)一个安全、充满(man)信任(ren)的环境中(zhong)，双(shuang)方愿意(yi)卸下所(suo)有的防备，让(rang)身体的(de)本能自(zi)由(you)舒展(zhan)。这不是(shi)简(jian)单的生(sheng)理冲动，而(er)是一种对(dui)彼此(ci)全然(ran)的交付与(yu)接(jie)纳。在这(zhe)种(zhong)状态下，触摸(mo)不(bu)再(zai)是(shi)肤(fu)浅(qian)的(de)触碰，而(er)是穿越层(ceng)层(ceng)防御(yu)，直抵(di)灵魂深处(chu)的问(wen)候。每(mei)一个(ge)轻柔(rou)的抚(fu)摸(mo)，每一次(ci)深情的凝(ning)视，都(dou)仿(fang)佛(fu)在(zai)诉说着只(zhi)有彼此才能(neng)懂的(de)语言。

“穿扒(ba)开跪着(zhe)让客人(ren)打(da)屁(pi)股(gu)”这个主题，或(huo)许会让人(ren)产(chan)生一(yi)些表(biao)面(mian)的联想，但(dan)如果(guo)我(wo)们剥(bo)离那些(xie)固化(hua)的(de)标(biao)签，深(shen)入其(qi)核心(xin)，我们(men)会发(fa)现(xian)它(ta)指(zhi)向(xiang)的是一种极(ji)致(zhi)的信(xin)任与(yu)臣(chen)服(fu)。在亲密(mi)关系中，信任是基(ji)石，而臣服(fu)，则(ze)是(shi)在这(zhe)份信任之(zhi)上，一(yi)种主(zhu)动的(de)、充(chong)满力量的敞(chang)开。这(zhe)并非是被动的(de)屈服(fu)，而(er)是一种(zhong)选(xuan)择(ze)，一种(zhong)相(xiang)信(xin)对方(fang)会以温柔(rou)与(yu)尊重(zhong)来(lai)回应(ying)这份(fen)敞(chang)开的选(xuan)择。

当(dang)一(yi)方(fang)愿(yuan)意(yi)在另一(yi)方面前(qian)，以(yi)最脆(cui)弱、最赤裸的(de)状态(tai)呈现(xian)自己(ji)时(shi)，这本身(shen)就(jiu)是一(yi)种巨大(da)的勇气。这种勇气(qi)，源于对彼此深深的信(xin)任，相信对(dui)方(fang)的善意(yi)与爱(ai)意，相(xiang)信这份身体的坦诚(cheng)不会被滥(lan)用或(huo)误(wu)解。而另一方，在接受(shou)这份信任(ren)与(yu)臣服(fu)时，肩(jian)负着(zhe)同样重大(da)的责(ze)任(ren)。这份责(ze)任，是(shi)守护这份脆弱(ruo)，是给予相(xiang)应的(de)温(wen)柔与(yu)引导(dao)，是(shi)让(rang)这次(ci)身(shen)体的(de)交流，成为一次滋(zi)养和升(sheng)华。

身体的(de)每一次(ci)颤(chan)栗，每一次(ci)呼(hu)吸的急促，都(dou)可(ke)能是灵魂(hun)深(shen)处一次深刻的(de)回响(xiang)。在绝对的(de)信(xin)任(ren)下，身体(ti)的(de)反应不(bu)再是羞(xiu)耻或不安的源头，而是(shi)情(qing)感流(liu)动的自然(ran)体现(xian)。跪(gui)下(xia)的姿态，象(xiang)征着一(yi)种(zhong)放下(xia)，放下(xia)姿态，放下(xia)固守，放下(xia)自(zi)我(wo)保护(hu)的(de)盔甲，去(qu)迎接(jie)一(yi)种更本真的连接。而“让(rang)客人打屁(pi)股(gu)”这(zhe)一象(xiang)征性(xing)的动作，则可以(yi)被理解为一种接收(shou)，一种对对(dui)方给(gei)予的(de)爱与(yu)关注(zhu)的全然(ran)接收，一(yi)种对这份亲密(mi)体验(yan)的积极参(can)与。

这(zhe)是一种高(gao)度(du)的默(mo)契，一种(zhong)无需(xu)言(yan)语的交流。当身体(ti)的语言(yan)被(bei)完全(quan)激(ji)活(huo)，当(dang)情(qing)感的(de)潮(chao)水(shui)在身(shen)体的(de)触(chu)碰(peng)中翻涌(yong)，我(wo)们便(bian)能体(ti)验到一种(zhong)前所(suo)未(wei)有的和谐与共(gong)鸣。这种(zhong)共鸣，能够(gou)消弭隔阂，抚(fu)平伤痕(hen)，让两个曾经独立的(de)个体，在一(yi)次(ci)次身体(ti)的交(jiao)融中，感(gan)受到(dao)彼(bi)此灵魂的温度。这是一(yi)种关于(yu)爱、关于(yu)连(lian)接、关(guan)于(yu)生(sheng)命本(ben)源的(de)深刻探索(suo)。

“穿扒(ba)开跪(gui)着(zhe)让客人(ren)打屁(pi)股(gu)”——这个看(kan)似大胆的(de)标题(ti)，实则是在(zai)邀请(qing)我们跳出(chu)现有(you)的思维框架(jia)，去(qu)思考(kao)身体在亲(qin)密关(guan)系中(zhong)所(suo)能(neng)扮演(yan)的(de)更深层(ceng)次的角(jiao)色。它挑(tiao)战了(le)我们对权(quan)力(li)和(he)控制(zhi)的传统认(ren)知，提出(chu)了(le)在爱(ai)与(yu)信(xin)任中(zhong)，另一种形式(shi)的(de)权力流动(dong)——那(na)种(zhong)源于(yu)全然交付(fu)与深(shen)刻理(li)解的(de)权力。

在这(zhe)种流(liu)动中，双方(fang)都在(zai)学习(xi)如何(he)给予(yu)和接(jie)收，如何在(zai)一(yi)个(ge)相互尊重的(de)框架内(nei)，探索(suo)身体的无限可(ke)能性(xing)，以及(ji)情感(gan)的无限(xian)深度(du)。这(zhe)是一种(zhong)通(tong)往真(zhen)正内(nei)心解放(fang)的(de)旅程(cheng)，一次触(chu)及灵魂的亲(qin)密体(ti)验。

在臣服与掌(zhang)控中(zhong)，寻(xun)找和谐(xie)共舞(wu)的(de)艺(yi)术

亲(qin)密(mi)关(guan)系，是一(yi)场(chang)永无(wu)止境(jing)的探(tan)索与学(xue)习(xi)。尤其(qi)是在身(shen)体(ti)层面的互(hu)动，更(geng)是蕴(yun)含着深刻的心(xin)理与(yu)情感奥秘(mi)。当我们谈(tan)论“穿(chuan)扒开跪(gui)着让客人打(da)屁股(gu)”时，我(wo)们并非提倡任(ren)何形式的强迫(po)或不适，而(er)是在(zai)探索一种(zhong)在完(wan)全自愿(yuan)、充(chong)满爱(ai)与信任(ren)的(de)前(qian)提(ti)下，对(dui)身体与情(qing)感界(jie)限的深度(du)体验(yan)。

这种体验(yan)的核(he)心(xin)，在于“臣(chen)服”与“掌控”之(zhi)间(jian)微(wei)妙的(de)平衡。臣服，并非(fei)软弱，而是一(yi)种主(zhu)动的(de)选择，是(shi)放下(xia)自(zi)我(wo)中心(xin)的(de)保护，去回应(ying)对方的(de)爱意与(yu)需(xu)求(qiu)。在伴侣(lv)关系中，一(yi)方的臣(chen)服，可以(yi)是对另(ling)一方的(de)一种信任(ren)的(de)表(biao)达，是一(yi)种(zhong)相信(xin)对方(fang)会以(yi)尊重(zhong)和(he)关爱来回应(ying)的肯定。而(er)另一(yi)方，则(ze)需要肩(jian)负(fu)起(qi)“掌控”的(de)责任(ren)，但这(zhe)并非是占有或控(kong)制(zhi)，而(er)是(shi)以一种(zhong)温(wen)柔、引(yin)导性的(de)方(fang)式，去(qu)回应这份臣服(fu)，去确(que)保整(zheng)个过程是安(an)全、愉悦(yue)且富有建设(she)性的。

“穿扒(ba)开(kai)”象征(zheng)着(zhe)一种坦(tan)诚与敞开，是愿意(yi)将(jiang)内心最(zui)柔软的部分，甚至(zhi)是身(shen)体最(zui)隐秘(mi)的(de)角落(luo)，都(dou)毫无保留(liu)地展(zhan)示给(gei)对(dui)方。这(zhe)种(zhong)敞开，需要(yao)极大(da)的(de)勇(yong)气(qi)，也需要建立在深(shen)厚的信(xin)任之上(shang)。信(xin)任(ren)对方不会(hui)因此评判(pan)、羞辱(ru)或利用(yong)自己，而(er)是会以接(jie)纳和(he)理解来回应。当(dang)一方愿意如此(ci)坦诚地展露自(zi)己(ji)，另一方则需(xu)要以(yi)同等(deng)程度的(de)真诚和(he)关怀(huai)来回(hui)应，共同营(ying)造一个安全港(gang)湾。

“跪(gui)着(zhe)”的姿(zi)态(tai)，在许多文(wen)化中都象(xiang)征着(zhe)尊(zun)重(zhong)、敬畏(wei)，甚至是一(yi)种虔诚(cheng)。在亲密(mi)关(guan)系(xi)中(zhong)，这(zhe)种姿(zi)态可(ke)以被理(li)解(jie)为一(yi)种(zhong)放下了日常的强势或平等地位(wei)，去主(zhu)动示弱，去表达(da)对伴侣(lv)的仰慕或(huo)依(yi)赖。这(zhe)种姿(zi)态，能够(gou)打破僵(jiang)化的权(quan)力(li)模式(shi)，为情(qing)感(gan)的(de)流动(dong)创造(zao)新的空间(jian)。它是一种(zhong)身(shen)体(ti)的(de)表(biao)达，来传递“我愿(yuan)意为你放下一(yi)些东西(xi)，我(wo)珍视与你(ni)的连(lian)接”的信息(xi)。

而“让(rang)客人打屁股(gu)”，则(ze)是一个非(fei)常具(ju)象(xiang)的表达(da)，指向(xiang)了一(yi)种(zhong)被动接(jie)收和(he)体(ti)验(yan)。在这里，“客人(ren)”可(ke)以被(bei)视为那位拥有(you)主(zhu)导权(quan)，或(huo)者(zhe)说(shuo)，在那一刻扮演(yan)引导者角色的(de)伴(ban)侣。这种“打(da)”并非是惩(cheng)罚，而是(shi)一种(zhong)身(shen)体上的(de)刺激(ji)，一种能唤醒身体(ti)感知、激(ji)发情感反应的行(xing)动。在(zai)安(an)全、consensual（知(zhi)情同意）的框架(jia)下(xia)，这(zhe)种(zhong)身(shen)体(ti)的(de)刺激(ji)能够带来愉悦(yue)感，甚(shen)至是一(yi)种(zhong)深层(ceng)的情(qing)感释放(fang)。

这是一种对身(shen)体(ti)本能(neng)的(de)释(shi)放(fang)，也(ye)是一(yi)种对情(qing)感连接(jie)的(de)深(shen)化。

关(guan)键(jian)在于，整(zheng)个过(guo)程必(bi)须建立在明确的沟(gou)通(tong)和双方(fang)的完全知(zhi)情同意之(zhi)上(shang)。任何(he)一(yi)方(fang)都不应(ying)感(gan)到被迫(po)或不(bu)适。这种体验(yan)，如果操(cao)作得当，能(neng)够成(cheng)为(wei)一(yi)种探(tan)索彼(bi)此(ci)身(shen)体愉(yu)悦的(de)独特方(fang)式(shi)，一种加(jia)深(shen)情(qing)感(gan)羁绊(ban)的催(cui)化(hua)剂(ji)。它能(neng)够帮助(zhu)伴(ban)侣更(geng)好地理解对(dui)方(fang)的(de)身体(ti)信号，探(tan)索各自(zi)的(de)敏感(gan)区域，以(yi)及在安全范(fan)围内(nei)挑战(zhan)和(he)拓(tuo)展舒适(shi)区(qu)。

更深层次(ci)地看(kan)，这(zhe)种(zhong)体(ti)验也触(chu)及了(le)关(guan)于权力、控(kong)制(zhi)、欲望和(he)脆(cui)弱性(xing)的(de)议题。在现代社会(hui)，我们(men)常常被教导要坚强，要(yao)掌控(kong)一(yi)切。但(dan)真正(zheng)的(de)亲(qin)密，恰恰在于敢(gan)于示弱，敢(gan)于在(zai)信任中(zhong)释放(fang)自(zi)己，敢于(yu)在(zai)被爱(ai)中体验臣服。这(zhe)种“穿扒开(kai)跪着让客人打(da)屁(pi)股(gu)”的探索，如(ru)果以(yi)健康(kang)、负责任的方式进(jin)行，可以(yi)是一种对传统(tong)观念(nian)的挑(tiao)战，一(yi)种对(dui)身体和情(qing)感(gan)自(zi)由的追求(qiu)。

这(zhe)是一种关(guan)于(yu)“给予”与“接(jie)收”的(de)艺术(shu)，一种(zhong)关于“引导”与(yu)“跟(gen)随”的(de)舞蹈(dao)。它要求(qiu)参与者具备(bei)高度(du)的自(zi)我(wo)觉察(cha)能(neng)力，以(yi)及对伴侣(lv)需求的敏(min)锐洞(dong)察力。在这个过程(cheng)中(zhong)，双(shuang)方共同(tong)创造了一个(ge)既充满(man)刺激又极(ji)度安全的(de)私人(ren)空间(jian)，在这个空(kong)间里，身体的语(yu)言被(bei)赋予了全(quan)新的意义(yi)，情感(gan)的连接得到了(le)前(qian)所(suo)未有(you)的深化(hua)。

这(zhe)是一次关(guan)于身体、情(qing)感(gan)与(yu)灵魂(hun)交融的奇(qi)妙(miao)旅程，一(yi)次对(dui)爱与信(xin)任(ren)最真(zhen)挚的(de)检验(yan)和(he)升(sheng)华。

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图片来源：每经记者 陈怀德 摄

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