陈腾飞 2025-11-01 20:55:34
每经编辑|阿西莫夫
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成年人(ren)的世界(jie),一个就够了:告(gao)别“更多(duo)”的(de)枷锁(suo),拥(yong)抱(bao)“足够(gou)”的(de)智(zhi)慧
曾几何(he)时,我们(men)以为人(ren)生的(de)意义在(zai)于(yu)不断(duan)地追逐“更多”。更(geng)多(duo)的财富(fu)、更多(duo)的(de)名(ming)誉、更多的(de)成就(jiu)、甚至(zhi)更多(duo)的关系。我们像(xiang)陀螺一样旋转(zhuan),害怕(pa)停(ting)下,生怕(pa)一旦(dan)停下,就会(hui)被这(zhe)个日(ri)新(xin)月(yue)异(yi)的世界(jie)抛下(xia)。当(dang)我们(men)终(zhong)于气(qi)喘(chuan)吁吁(xu)地(di)站在(zai)所谓的“山顶”,回(hui)首来时路(lu),却发(fa)现心头弥(mi)漫的(de)并非预期(qi)的喜(xi)悦,而是更深(shen)的(de)疲惫(bei)与迷(mi)失。
此(ci)时,我们或(huo)许会(hui)恍然大悟(wu):成(cheng)年(nian)人的(de)世(shi)界(jie),或许(xu)一个就(jiu)够了。
“一(yi)个就够了(le)”并非(fei)是消(xiao)极的放(fang)弃(qi),更不(bu)是(shi)对生活(huo)敷衍(yan)了事。它是(shi)一种(zhong)深刻(ke)的(de)生(sheng)活智慧(hui),是(shi)对“多(duo)即是(shi)好”这(zhe)一(yi)普(pu)遍(bian)信条(tiao)的(de)反(fan)思(si)与超越(yue)。在物(wu)欲(yu)横(heng)流的(de)时(shi)代,我(wo)们被(bei)海(hai)量(liang)的信(xin)息和(he)琳琅(lang)满目的(de)商(shang)品所(suo)包围(wei),似乎拥(yong)有(you)得越(yue)多,生(sheng)活就越丰富(fu)。事实(shi)往(wang)往并(bing)非如(ru)此(ci)。过(guo)多的物品占据(ju)了我(wo)们的物理空间(jian),也挤压了我们(men)的精神空间;过(guo)多的(de)社交(jiao)让我(wo)们疲于应(ying)付,却疏远了真(zhen)正的(de)情(qing)感连接;过多(duo)的目标让我们(men)分身乏(fa)术,最终(zhong)一事无成(cheng)。
想象(xiang)一下,你(ni)的衣柜(gui)里塞(sai)满了(le)你根本(ben)不(bu)穿的衣服(fu),它们仅仅(jin)是占(zhan)用(yong)了空间,带来(lai)了(le)整理(li)的烦恼。你的手机(ji)里存(cun)满了(le)你很(hen)少(shao)打开的(de)应用,它(ta)们(men)不断(duan)提醒你还(hai)有未(wei)完(wan)成的“待(dai)办事(shi)项”,增(zeng)加了(le)无(wu)形(xing)的压(ya)力。你(ni)的日(ri)程表(biao)被各种会议(yi)和活动(dong)排得(de)满(man)满(man)当当,让(rang)你(ni)失(shi)去了独(du)处思考的片刻(ke)宁静(jing)。
这便是(shi)“更(geng)多”的魔咒。它如同一(yi)个无底洞,不(bu)断(duan)吞噬着我(wo)们(men)的时间和精(jing)力,却难以填补内(nei)心(xin)的空(kong)虚。
“一(yi)个就(jiu)够(gou)了(le)”的智(zhi)慧,恰(qia)恰(qia)在(zai)于对(dui)“少即是(shi)多(duo)”的深刻理(li)解(jie)。它(ta)鼓励(li)我们审(shen)视自己(ji)真(zhen)正需(xu)要的(de)是(shi)什么(me),而非(fei)盲目(mu)追逐(zhu)社会定义(yi)的“成功(gong)”和“拥有(you)”。
我们常常误以(yi)为(wei),拥有(you)更多物质就能(neng)带来(lai)更多(duo)的幸(xing)福(fu)感。于是,我们(men)忙碌(lu)地工作,省(sheng)吃(chi)俭出,只为(wei)购(gou)买那(na)件(jian)更(geng)贵的(de)衣服(fu)、那套更大(da)的房子、那辆更(geng)豪华(hua)的车。心理(li)学研(yan)究表明,当(dang)基本(ben)需(xu)求(qiu)得到(dao)满(man)足后(hou),物(wu)质的(de)增加(jia)对(dui)幸福感(gan)的提升(sheng)作(zuo)用会(hui)迅速递减(jian)。反而(er),过度的(de)物质堆砌,只(zhi)会带来(lai)收(shou)纳(na)的(de)烦(fan)恼(nao)、维修(xiu)的成(cheng)本、以及对(dui)失去的恐(kong)惧(ju)。
“一(yi)个就够(gou)了”的(de)物(wu)质观(guan)念(nian),是选择(ze)那些真正能提升我(wo)们生(sheng)活(huo)品质、带(dai)来长久价(jia)值的物品。一件(jian)质感(gan)上乘、设计(ji)经典的外(wai)套,可能比(bi)十(shi)件快时(shi)尚(shang)的衣服更能(neng)让(rang)你(ni)感到自信(xin)与(yu)舒适。一个功(gong)能齐全、易于打(da)理的(de)厨房(fang),可能比一个堆(dui)满不(bu)常用厨具(ju)的(de)厨(chu)房(fang)更(geng)能激发你(ni)的烹饪热情。一(yi)次深(shen)入的(de)旅行(xing),可(ke)能比(bi)购买一(yi)堆纪(ji)念品更能(neng)丰富你的(de)心灵(ling)。
这是一种“精简(jian)主义”的生活态度,它并非意(yi)味(wei)着贫困或节(jie)俭(jian),而是通过(guo)有意(yi)识的(de)选(xuan)择,让(rang)我(wo)们(men)的(de)生活(huo)空间(jian)变得(de)更加清爽(shuang),让(rang)我(wo)们(men)的精(jing)力(li)更加集中(zhong)。
在(zai)社(she)交媒体(ti)盛(sheng)行的当下,我(wo)们似(shi)乎(hu)拥(yong)有了(le)前所未有的“好友”数(shu)量(liang),但内心(xin)的孤(gu)独感(gan)却愈(yu)发强(qiang)烈。我(wo)们(men)忙(mang)于点赞、评(ping)论、转(zhuan)发(fa),却忽(hu)略了(le)与(yu)身(shen)边(bian)人建(jian)立真实而深刻的连(lian)接(jie)。人际关(guan)系的“量”并(bing)不能(neng)等同(tong)于“质(zhi)”。在成(cheng)年人(ren)的世(shi)界(jie)里,拥有几个推心(xin)置腹(fu)、能够倾(qing)诉心(xin)声(sheng)的朋友(you),远比拥有成百(bai)上千的(de)“点头之(zhi)交(jiao)”来得(de)重(zhong)要(yao)。
“一(yi)个(ge)就够(gou)了”的情感哲学,鼓励我(wo)们(men)放慢(man)脚步,去(qu)经(jing)营那(na)些真(zhen)正重(zhong)要的(de)关系(xi)。与其(qi)在酒(jiu)局(ju)饭桌上(shang)周旋于(yu)各(ge)种人(ren)脉,不(bu)如花更(geng)多的时(shi)间与家人(ren)共进晚餐,与伴(ban)侣分(fen)享生(sheng)活(huo)点滴(di),与挚友促膝(xi)长谈(tan)。真正(zheng)的连(lian)接,在于彼(bi)此(ci)的理解(jie)、支持(chi)和陪(pei)伴,而(er)非表面的寒暄和客(ke)套。当我(wo)们(men)不再(zai)追(zhui)求“广(guang)撒网”,而(er)是选(xuan)择“深(shen)耕厚(hou)植”,我们会(hui)发现,被真正懂(dong)得和关(guan)爱(ai),是(shi)多(duo)么治(zhi)愈(yu)而(er)强大(da)的(de)力(li)量(liang)。
“斜杠青年”和“多栖(qi)发展(zhan)”在(zai)当下(xia)被奉为(wei)圭臬,但(dan)对于很多(duo)人而(er)言,这种分(fen)散的(de)精力,最终(zhong)只会让我们在各个(ge)领域(yu)都(dou)浅尝辄止(zhi),难以获(huo)得真(zhen)正的(de)成就感。成(cheng)年人(ren)的世(shi)界,往(wang)往需要(yao)在某个(ge)领域找到自己(ji)的热爱与(yu)天赋(fu),并为之付(fu)出持续的(de)努(nu)力(li)。
“一(yi)个(ge)就够了(le)”的(de)事(shi)业(ye)观,是鼓励我们找到那个能让自己全身心(xin)投(tou)入、并(bing)从(cong)中(zhong)获得价值感(gan)和(he)成就(jiu)感的事业(ye)方向(xiang)。这可能是(shi)一份(fen)你热爱的(de)工(gong)作(zuo),也可(ke)能是一个你倾(qing)注(zhu)心(xin)血的(de)副业(ye),甚至是一(yi)项让(rang)你沉醉其中的(de)爱好。关键(jian)在于,你(ni)要有足够的热情和(he)毅力(li)去钻研(yan),去(qu)精进。当你(ni)不(bu)再被(bei)“下一(yi)个机会(hui)”所(suo)诱惑(huo),而是专注(zhu)于当下(xia),你的(de)能(neng)力和价值将会(hui)在(zai)那个领域(yu)得(de)到最大程(cheng)度的(de)体现(xian)。
这种(zhong)专注(zhu),带来(lai)的(de)不(bu)是局(ju)限,而是(shi)深(shen)度;不(bu)是停滞(zhi),而是持(chi)续的(de)成(cheng)长(zhang)。
在(zai)信(xin)息(xi)爆炸的(de)时(shi)代,我们的(de)大脑(nao)时刻(ke)处(chu)于“被(bei)轰(hong)炸”的状(zhuang)态。各种(zhong)新闻(wen)、八(ba)卦、观点、情绪,如潮水般(ban)涌(yong)来,让我们难(nan)以找到(dao)片刻(ke)的(de)安宁。我(wo)们(men)习惯性地(di)通过外界(jie)的(de)刺激(ji)来(lai)填补(bu)内心(xin)的(de)空(kong)虚,却(que)从未(wei)真(zhen)正地去(qu)倾(qing)听(ting)自己(ji)内心的声(sheng)音(yin)。
“一个就(jiu)够了”的内心修(xiu)行,是鼓(gu)励我们(men)适(shi)时地“断网”,给予心(xin)灵(ling)喘息的(de)空(kong)间。每(mei)天(tian)留出一(yi)点(dian)时间,进行(xing)冥想、独处,或者(zhe)只是静静地(di)坐着,观(guan)察自(zi)己的(de)思绪。去(qu)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)情绪(xu),认识(shi)自(zi)己(ji)的欲望,接(jie)纳(na)自(zi)己(ji)的(de)不完(wan)美。当我们(men)不再依(yi)赖外界(jie)的评(ping)价来(lai)定(ding)义(yi)自己,而是从内心深(shen)处获(huo)得力量,我们会(hui)发(fa)现(xian),那个(ge)简单(dan)而(er)真实的(de)自己,才是最(zui)值得珍惜的宝藏(cang)。
“成年人(ren)的(de)世(shi)界(jie),一个就(jiu)够了(le)”,并(bing)非是(shi)对(dui)生(sheng)活妥协,而是对(dui)生活(huo)更深刻的理解(jie)与领(ling)悟(wu)。它(ta)是一(yi)种主(zhu)动的(de)选择,一(yi)种(zhong)对自身(shen)幸(xing)福的负(fu)责。当我们放(fang)下(xia)对“更多(duo)”的执念,当(dang)我们(men)开始(shi)懂得欣(xin)赏(shang)“足(zu)够”的(de)美好,我(wo)们才能真正地(di)拥抱那份属于(yu)成年(nian)人(ren)的从(cong)容(rong)、自(zi)在与轻松。
当我(wo)们初步(bu)领略了(le)“成年(nian)人的世界(jie),一个就够(gou)了”的(de)智(zhi)慧(hui),并开始尝(chang)试在(zai)物(wu)质、情感(gan)、事业和内(nei)心层(ceng)面进行精(jing)简(jian),下一步便是将这(zhe)种智慧内(nei)化为(wei)一种(zhong)生活方式(shi)——简单生活,拥抱自(zi)在(zai)。简(jian)单(dan),并非(fei)意(yi)味着(zhe)简(jian)陋或(huo)缺乏(fa),而是一种(zhong)去(qu)除不必(bi)要(yao)的繁杂(za),让生活回(hui)归本质的(de)清(qing)爽(shuang)与高效。
轻松,则(ze)是在这种(zhong)简(jian)单(dan)中获(huo)得(de)的内心(xin)自由,不再(zai)被外(wai)界(jie)的期待(dai)和内心的(de)欲望(wang)所束(shu)缚,活(huo)得(de)更加舒(shu)展与自(zi)在(zai)。
成年(nian)人(ren)的世(shi)界(jie),常(chang)常被(bei)各种(zhong)“应该”所(suo)绑(bang)架。我(wo)们“应(ying)该(gai)”事业有(you)成(cheng),“应该”家(jia)庭美(mei)满,“应该(gai)”活成别(bie)人(ren)期(qi)待(dai)的(de)样子(zi)。这些(xie)“应该(gai)”,如同(tong)无形的(de)枷锁(suo),将(jiang)我们(men)困(kun)在(zai)原地(di),让我们(men)不(bu)敢轻(qing)易做出改(gai)变,不(bu)敢去追求(qiu)内心(xin)真正的渴(ke)望。
放(fang)下“应(ying)该(gai)”的(de)执念(nian),第一步(bu)是认清这(zhe)些“应该”大多(duo)来自于(yu)社会文化(hua)、家(jia)庭期望,甚(shen)至是过去(qu)的自(zi)己。它们并(bing)不一(yi)定适(shi)合现在的你,更不一定是(shi)你真正(zheng)想(xiang)要的(de)。例如,你可能“应该”拥(yong)有一(yi)份高薪但(dan)压力巨大(da)的工作,但(dan)你内心真正渴(ke)望的是一份(fen)收(shou)入(ru)适(shi)中但(dan)能让(rang)你投(tou)入热情、享(xiang)受过(guo)程的事(shi)业。
又或(huo)者(zhe),你“应该(gai)”在(zai)某(mou)个年龄结婚生子,但(dan)你(ni)此(ci)刻更(geng)享受(shou)单身的自(zi)由(you),或(huo)是更(geng)想专(zhuan)注于自(zi)我成长(zhang)。
拥抱“我想(xiang)要”的(de)自由(you),需要(yao)勇(yong)气去(qu)质疑那些根深(shen)蒂固的(de)观(guan)念(nian),更需(xu)要勇(yong)气去(qu)为自己(ji)的选(xuan)择买单。这并(bing)不意味着(zhe)鲁莽和不负责任(ren),而(er)是基(ji)于对自我的(de)深(shen)刻认知,去(qu)做出(chu)最(zui)适(shi)合(he)自己(ji)的(de)决(jue)定。当你(ni)不再被(bei)“应(ying)该(gai)”所裹挟(xie),你就(jiu)能更(geng)清晰(xi)地看到自(zi)己的(de)方向(xiang),更(geng)能专注(zhu)于(yu)那些(xie)真正能让你(ni)感(gan)到快乐(le)和充(chong)实的(de)事(shi)情(qing)。
这种自(zi)由(you),是(shi)内心的(de)一种解放(fang),它让(rang)你能(neng)够卸(xie)下伪装,真(zhen)实地(di)面对自(zi)己,也真(zhen)实(shi)地面对(dui)生活(huo)。
现(xian)代生活充满了(le)各种(zhong)选择(ze),从早(zao)餐吃什(shen)么(me),到晚(wan)上看哪(na)部电影(ying),再到职业(ye)发展方向(xiang),每(mei)一个选(xuan)择都需要(yao)消耗(hao)我们的(de)认知资源。当(dang)过(guo)多的选择涌(yong)来,我们的(de)大脑容易(yi)陷入(ru)“选择困难症(zheng)”,耗(hao)费大量的(de)精(jing)力(li)和时间,最终可(ke)能做(zuo)出并非最优(you)的(de)决定(ding),或因(yin)纠结而错(cuo)过最佳时机。
简单生(sheng)活,意味着(zhe)有意(yi)识地简化决策(ce)。我们可以(yi)通过(guo)建立(li)固定的生(sheng)活(huo)习惯来减少日常的(de)琐碎(sui)决(jue)策。例(li)如,设(she)定(ding)每周的固定菜单(dan),规定周一(yi)穿蓝(lan)色系(xi)衣(yi)服,周三穿灰色(se)系(xi)衣服(fu),这样每天(tian)早上(shang)就能(neng)节省(sheng)大量(liang)思考(kao)时(shi)间。对于(yu)一些(xie)非原(yuan)则性的选择,可以采(cai)用“二(er)八原(yuan)则”,即(ji)专注于影(ying)响80%结(jie)果的(de)20%重(zhong)要决策,而将(jiang)那(na)些(xie)影响(xiang)微乎其(qi)微的(de)选(xuan)择,迅(xun)速做出决(jue)定,甚至(zhi)随(sui)机选(xuan)择。
我们可以(yi)设(she)定(ding)“不选(xuan)择(ze)”的选(xuan)项。很(hen)多(duo)时候,拒(ju)绝并(bing)不意味着(zhe)失去,而是(shi)保护(hu)自己(ji),避(bi)免(mian)不必(bi)要(yao)的消(xiao)耗(hao)。学会(hui)对那些无关紧(jin)要的邀请、不感(gan)兴(xing)趣(qu)的(de)活(huo)动、以(yi)及超出(chu)自(zi)己能(neng)力范围的要求(qiu)说“不(bu)”,能极(ji)大(da)地(di)释放(fang)我们的精(jing)力,让我(wo)们(men)能够(gou)集中火力,投入(ru)到真(zhen)正重(zhong)要的(de)事情上(shang)。
这(zhe)种决策上(shang)的“简”,能(neng)让(rang)我们的(de)生(sheng)活(huo)变(bian)得更加高效(xiao),也(ye)能让我们(men)拥有更多的(de)“留白”,去思考、去(qu)创(chuang)造、去(qu)感受。
我(wo)们常(chang)常(chang)在(zai)忙(mang)碌(lu)中,渐(jian)渐遗(yi)忘了(le)自己最初(chu)的(de)热爱(ai)。那些曾经让(rang)你心潮澎(peng)湃、废寝忘(wang)食(shi)的(de)爱好(hao),似乎在(zai)生活的重(zhong)压下(xia),变(bian)得(de)越来(lai)越遥远(yuan)。简单生(sheng)活(huo),就(jiu)是(shi)要重(zhong)新找回并(bing)聚(ju)焦于自(zi)己(ji)的(de)热爱,让生命重(zhong)拾光彩(cai)。
热(re)爱,是(shi)支撑我(wo)们穿越(yue)平淡、抵御(yu)艰难(nan)最强(qiang)大的内(nei)在(zai)驱动力。它能让我(wo)们(men)在(zai)枯燥(zao)的(de)工作(zuo)中找(zhao)到(dao)乐趣,在(zai)失败(bai)的打(da)击(ji)中重拾信(xin)心(xin),在茫茫(mang)的(de)未知(zhi)中找(zhao)到(dao)方(fang)向。拥抱热爱(ai),并(bing)非一(yi)定要(yao)将(jiang)其发展(zhan)成职业,而(er)是要(yao)为它(ta)留(liu)出时间和空间(jian)。每周抽(chou)出固定(ding)的(de)时间,去画画、去写(xie)作(zuo)、去弹奏乐器(qi)、去(qu)学习一(yi)门新的(de)语言、去探(tan)索未(wei)知(zhi)的(de)领域。
当你将注(zhu)意力(li)从无(wu)止境(jing)的欲望和(he)外界的评价中(zhong)抽离(li),转(zhuan)向自己(ji)真(zhen)正热(re)爱(ai)的(de)事(shi)物(wu)时(shi),你(ni)会发现,一种深刻的满足感(gan)和成就感(gan)油然而(er)生(sheng)。这份(fen)满(man)足感,不(bu)是来(lai)自于(yu)物(wu)质的堆积,也(ye)不是(shi)来(lai)自(zi)于他人的赞(zan)扬(yang),而(er)是(shi)来自于内(nei)心深处对自我(wo)价(jia)值(zhi)的肯定。这(zhe)种(zhong)聚焦于热爱(ai)的(de)状(zhuang)态(tai),本(ben)身就(jiu)是(shi)一(yi)种极(ji)大的(de)轻松与自在。
在(zai)社(she)交场(chang)域,我(wo)们常(chang)常陷入一(yi)种(zhong)“内卷”的(de)竞(jing)赛(sai),比谁(shui)的朋(peng)友更(geng)多,谁的圈(quan)子更(geng)广,谁(shui)的朋(peng)友圈(quan)更“高级”。这(zhe)种过度的(de)社交,消(xiao)耗(hao)着我(wo)们(men)的情感(gan)能(neng)量,却(que)难(nan)以带(dai)来(lai)真正的(de)慰藉。简单(dan)生活,意味(wei)着要学(xue)会“减(jian)法社交”,去(qu)滋(zi)养那(na)些真(zhen)正(zheng)有价值(zhi)的情感连接。
这(zhe)意味着,我们要(yao)有意(yi)识(shi)地(di)减少(shao)那些(xie)无效(xiao)的(de)社(she)交(jiao),将(jiang)时间和精(jing)力更(geng)多地(di)投入(ru)到与(yu)家人、挚友(you)的(de)相处中(zhong)。与(yu)真(zhen)正关(guan)心(xin)你(ni)、支(zhi)持你(ni)的人在一起(qi),你可以(yi)卸下防备,展(zhan)现真实的(de)自己,分享内心(xin)的喜悦与(yu)忧愁(chou)。这种真实的情(qing)感(gan)交流,是治愈心灵(ling)的良药,也(ye)是构建人(ren)生安(an)全感的(de)基石。
我们(men)要学会欣赏“独处(chu)”的时光(guang)。独(du)处并非是孤独(du),而是一个(ge)与自(zi)己对(dui)话、与内心连接的(de)宝贵机(ji)会。在独处(chu)中,我们(men)可(ke)以反思人(ren)生,调整心态,积蓄能量。一个懂(dong)得享受(shou)独处的人,才(cai)更能(neng)拥(yong)有(you)真(zhen)正(zheng)的独(du)立(li)与(yu)自(zi)由(you)。
成(cheng)年人(ren)的世界(jie),总(zong)有各种各样的不完(wan)美。工(gong)作上(shang)的瓶(ping)颈、人(ren)际关(guan)系(xi)的(de)摩擦(ca)、身体(ti)的衰老(lao)、内心的遗憾(han)……我们(men)常常(chang)因(yin)为这些不完美而感到焦虑(lv)、沮丧,甚至自责。简单生活,就是(shi)要(yao)学会(hui)拥抱不完美(mei),与自我和(he)解。
不完美,是(shi)生活的常态,也是(shi)成长的契机。正是因为(wei)有了这(zhe)些(xie)不完美,我们(men)才有(you)了不断(duan)学习、不断进步的(de)空间(jian)。与(yu)其(qi)纠(jiu)结(jie)于那些无法改(gai)变(bian)的过(guo)去,不如(ru)坦然(ran)接(jie)受(shou)它们(men),从中汲取教训(xun),然后轻装上阵(zhen)。
和解(jie)自我,意味着我们要停止(zhi)对自(zi)己(ji)严苛的(de)要求,学会(hui)用更宽容(rong)、更(geng)慈悲的心态来(lai)对待自(zi)己(ji)。认(ren)识(shi)到自己(ji)的局限,承认(ren)自己的(de)错误(wu),但同(tong)时也要看到自(zi)己的优点和价(jia)值。当(dang)我们不再执着于(yu)成为(wei)一(yi)个“完(wan)美(mei)”的个(ge)体(ti),而是接纳那个(ge)真实的、有血有肉的自己,我们(men)会发现(xian),内(nei)心(xin)的(de)平静与(yu)自(zi)在,才(cai)是(shi)人生最宝(bao)贵的财(cai)富(fu)。
“简单生(sheng)活,更自在(zai)”,是“成(cheng)年人(ren)的世界,一(yi)个就够(gou)了(le)”的升(sheng)华(hua)与实(shi)践(jian)。它(ta)不(bu)是(shi)一次性(xing)的行动(dong),而是一种持(chi)续(xu)的生活(huo)选(xuan)择(ze),一种内(nei)心(xin)的修(xiu)行。当我(wo)们(men)开(kai)始(shi)放下(xia)那些不(bu)必(bi)要的(de)执念(nian),当(dang)我(wo)们学会(hui)简化决(jue)策,聚焦热(re)爱,滋养(yang)真(zhen)实的情感(gan),并拥抱(bao)不完(wan)美,我们会发(fa)现,生(sheng)活可以(yi)如此轻(qing)松,人(ren)生(sheng)可以如(ru)此自(zi)在。
在(zai)这个(ge)纷繁(fan)的(de)世(shi)界里(li),活(huo)出(chu)那份(fen)属(shu)于(yu)自己(ji)的宁静(jing)与(yu)从容,便是(shi)对(dui)生命最美(mei)好的馈赠。
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图片来源:每经记者 阿比纳夫·库马尔
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