钱昊亮 2025-11-01 22:07:49
每经编辑|钟苗
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当(dang)“男男(nan)”这个标(biao)签与(yu)“白袜(wa)”这(zhe)个意(yi)象碰(peng)撞,一种(zhong)别(bie)样(yang)的视(shi)觉符号与(yu)情感(gan)联想(xiang)便(bian)油然而生。白(bai)袜,在(zai)许多(duo)文化(hua)语境(jing)中,常(chang)常与纯洁、无辜(gu)、甚至(zhi)是某(mou)种程(cheng)度的禁欲联系在一起(qi)。它(ta)干净(jing)、明亮(liang),如同未经雕琢(zuo)的(de)璞玉,散(san)发着一种朴素而耀眼的(de)光芒(mang)。而“男(nan)男”的(de)关(guan)系(xi),则承(cheng)载(zai)着更为(wei)复(fu)杂的情感光(guang)谱,包含了(le)爱恋(lian)、欲望、渴(ke)望(wang),以及在社会(hui)目(mu)光下(xia)所必须承(cheng)受的(de)隐忍(ren)与(yu)抗争(zheng)。
将(jiang)这二者结合,便(bian)在一(yi)种潜在的(de)“被套”动作(zuo)中(zhong),勾(gou)勒出(chu)了一(yi)幅充(chong)满张(zhang)力的(de)画面(mian)。
“被套(tao)”这个动作(zuo)本身就(jiu)蕴含了(le)主导(dao)与(yu)被主导(dao)、给予(yu)与接(jie)受的(de)微妙动态(tai)。当白(bai)袜(wa)被精(jing)心或略(lve)带(dai)粗鲁地套在(zai)男性的脚(jiao)上(shang),这不(bu)仅(jin)仅是一个(ge)简单的穿戴动(dong)作,更(geng)可能(neng)是一(yi)种情(qing)感(gan)的传递(di),一种权力的展示,或(huo)者(zhe)是一种(zhong)亲密(mi)关系的试(shi)探。洁白的袜(wa)面(mian),如同(tong)画(hua)布,承载(zai)着脚(jiao)踝的线条,勾勒出脚掌(zhang)的(de)轮廓。
这种裸露与遮掩的结(jie)合(he),在视觉上制造了一(yi)种强烈的(de)对(dui)比(bi)。袜子(zi)的材质(zhi),或(huo)是棉质的柔软,或是(shi)丝袜(wa)的(de)滑(hua)腻(ni),不同的(de)触感带来(lai)不同(tong)的感(gan)官(guan)体(ti)验,也(ye)暗示着不同(tong)的(de)情境(jing)。
我们(men)可以想象,在某(mou)个(ge)私(si)密的时刻,一(yi)双(shuang)白袜静静(jing)地躺(tang)在那里,等待着(zhe)被赋(fu)予生命。当(dang)一只(zhi)男性(xing)的脚(jiao),或是修(xiu)长(zhang)有力,或是线条柔和(he),慢慢地、试探(tan)性地伸入袜中(zhong),那种感觉(jue)是(shi)怎样(yang)的?袜(wa)子(zi)的(de)纤维(wei)一点(dian)点(dian)包(bao)裹(guo)住脚趾(zhi)、脚弓、脚踝,一种(zhong)温暖(nuan)而紧(jin)致的(de)拥抱(bao)随之而来。对(dui)于被(bei)套(tao)者而(er)言(yan),这(zhe)可能(neng)是一种被(bei)照顾(gu)、被呵护的感受(shou),也可(ke)能是一种(zhong)带有(you)征服(fu)感的(de)臣服(fu)。
而对于套(tao)袜者(zhe)而言,这(zhe)或(huo)许是一(yi)种(zhong)满(man)足感,一(yi)种对对方(fang)身体的占有欲(yu),亦或(huo)是一(yi)种表(biao)达爱(ai)意的方(fang)式(shi),将自(zi)己最(zui)纯净(jing)的部(bu)分,奉献给所爱(ai)之人。
白袜(wa)的纯粹(cui),在男(nan)性(xing)的身体上,产生(sheng)了一种意想不(bu)到的反(fan)差。通常(chang)我们(men)认(ren)为白袜(wa)更(geng)常出(chu)现在女(nv)性的穿着中(zhong),它(ta)代表(biao)着某种青(qing)春(chun)的(de)活力(li),或是(shi)在特定场合的(de)端(duan)庄(zhuang)。当它出现(xian)在(zai)男性(xing)身(shen)上,特(te)别(bie)是被(bei)他人“套上”时(shi),这(zhe)种视觉(jue)上的(de)“错位”感,便立(li)刻引(yin)发了人(ren)们的好(hao)奇(qi)与想(xiang)象。这(zhe)种(zhong)好奇,可(ke)能源(yuan)于对传统性别刻(ke)板印象(xiang)的挑(tiao)战(zhan),也(ye)可能(neng)源于对(dui)这(zhe)种特(te)定情境下(xia)所(suo)能(neng)激发的隐秘欲(yu)望的探索。
“男男被套白袜(wa)”不仅(jin)仅是视觉上(shang)的刺激,它(ta)更是一(yi)种情(qing)感的(de)隐(yin)喻(yu)。白袜(wa)的纯净,或(huo)许象征着这段关系中最(zui)纯粹的(de)爱恋(lian),没有杂(za)质,不(bu)含功(gong)利(li)。这(zhe)种(zhong)纯(chun)粹被(bei)“套”的过程(cheng),又暗示了(le)在这份纯粹之(zhi)下(xia),可能(neng)涌动的(de)更(geng)为深沉、甚至带有一丝禁(jin)忌(ji)的渴望。它可能是一(yi)种对掌控(kong)的渴望,一种对被掌(zhang)控(kong)的顺从(cong),也可(ke)能(neng)仅(jin)仅是(shi)一(yi)种在(zai)亲密(mi)关(guan)系中(zhong),通过(guo)身(shen)体(ti)的触碰来确认(ren)彼此存(cun)在的方式。
在(zai)这个(ge)场景中,男性的(de)身体(ti)不(bu)再是(shi)传统意(yi)义(yi)上的阳(yang)刚与(yu)力量(liang)的象(xiang)征(zheng),而(er)是(shi)呈现出了一(yi)种(zhong)更(geng)为细(xi)腻、甚(shen)至脆(cui)弱的(de)质感。白(bai)袜(wa)包(bao)裹的脚(jiao),是身体最末端(duan)的(de)延伸,却(que)也是(shi)最容(rong)易被忽视(shi)的部位(wei)。当这一部位(wei)被赋(fu)予(yu)了(le)如此(ci)特殊(shu)的意(yi)义,它(ta)就(jiu)变成了(le)一个情感的焦(jiao)点,一(yi)个故事的(de)起点。白袜(wa)的洁(jie)白,在(zai)某(mou)种程度上(shang),也(ye)消解了身(shen)体(ti)原有(you)的(de)属性(xing),让观者(zhe)更(geng)容易将注意力(li)集中在那份纯(chun)粹的互动本身(shen),以(yi)及由此引发(fa)的情(qing)感涟漪。
这种“被(bei)套”的行(xing)为,也暗(an)含了(le)互(hu)动(dong)的深(shen)度(du)。它(ta)不是单方面(mian)的展(zhan)示,而是(shi)两个(ge)人之间(jian)在(zai)身体层(ceng)面(mian)的交(jiao)流(liu)。袜(wa)子的选择(ze),套袜(wa)的力度,脚(jiao)踝的(de)配合,每一(yi)个细节(jie)都充(chong)满(man)了故事(shi)性(xing)。或许(xu)是小(xiao)心(xin)翼翼的(de)试探(tan),留下浅(qian)浅(qian)的红(hong)痕;或许是温柔的抚慰(wei),让脚踝在(zai)袜(wa)中(zhong)舒展;亦(yi)或(huo)是(shi)带着(zhe)一丝(si)戏(xi)谑的玩(wan)闹(nao),让白袜成为(wei)连接彼(bi)此的媒(mei)介。
在(zai)网络文化(hua)中,“男男(nan)被(bei)套(tao)白(bai)袜(wa)”常(chang)常作(zuo)为一(yi)个特(te)定的符号,被爱好者们(men)用(yong)来表达(da)一(yi)种特(te)定的情(qing)感(gan)诉求(qiu)。它不(bu)仅仅是一种视觉偏(pian)好(hao),更(geng)是一种对(dui)于情感纯粹(cui)性(xing)与身(shen)体亲密度的追(zhui)求。这种(zhong)追求(qiu),可(ke)能源于对(dui)现实(shi)中情感表(biao)达(da)的(de)压(ya)抑(yi),也(ye)可(ke)能(neng)源(yuan)于对(dui)某种(zhong)特定美学(xue)的(de)深刻认(ren)同。它将纯(chun)洁的(de)意象与成(cheng)人之间的(de)情感纠葛(ge)巧妙地(di)结合,制造出一种既纯(chun)净(jing)又(you)撩(liao)人的独(du)特氛围,让人在(zai)视觉的(de)冲(chong)击(ji)中(zhong),品味(wei)到(dao)那份(fen)细(xi)微而深刻的心(xin)动(dong)。
“男(nan)男(nan)被套白(bai)袜”所引(yin)发的(de)不仅仅(jin)是(shi)视觉上(shang)的冲(chong)击(ji),更(geng)是(shi)一(yi)种深层(ceng)次的情(qing)感与心(xin)理共(gong)鸣。这种共(gong)鸣,源(yuan)于它(ta)成功(gong)地捕捉(zhuo)并放大(da)了人(ren)性中(zhong)对于(yu)纯粹(cui)、亲(qin)密和一(yi)定程(cheng)度禁忌(ji)的(de)渴望(wang)。当我(wo)们深(shen)入探讨这(zhe)一主(zhu)题(ti),会发(fa)现其背(bei)后(hou)所承载(zai)的,远不止一(yi)个简单的画(hua)面,而(er)是一(yi)系列复杂(za)的情(qing)感线索,以及在现代(dai)社会语境(jing)下,对(dui)于情感(gan)表达(da)的新探(tan)索。
白(bai)袜所代表的(de)“纯(chun)洁”特(te)质,在与(yu)男(nan)性(xing)身体的(de)结合中(zhong),形(xing)成(cheng)了(le)一种(zhong)极具张力的“反差(cha)萌(meng)”。这种(zhong)反差(cha),挑战了固(gu)有的(de)性别(bie)认(ren)知和审(shen)美习惯(guan)。传统(tong)的(de)男性(xing)形象(xiang)往往(wang)与力量、阳(yang)刚、甚(shen)至某(mou)种程度(du)上(shang)的粗(cu)犷联(lian)系在(zai)一起(qi),而白袜则自(zi)带(dai)一种温婉(wan)、细腻(ni)的(de)属(shu)性。当(dang)这二(er)者结合(he),就产生(sheng)了一(yi)种意(yi)想(xiang)不到(dao)的化学(xue)反(fan)应。
被(bei)白袜包裹的脚踝,不再(zai)是坚(jian)硬的骨骼与肌肉,而是被(bei)赋予了一种柔软、脆弱(ruo)的(de)姿态。这种姿(zi)态,在(zai)男(nan)性身上,恰(qia)恰能够激(ji)发观者内(nei)心深处对(dui)于温(wen)柔(rou)、被(bei)呵护(hu)的渴望(wang),以及对(dui)于打(da)破常(chang)规的(de)刺(ci)激感(gan)。
“被套(tao)”这(zhe)个动(dong)作,更(geng)增(zeng)添(tian)了情(qing)境的(de)动态(tai)与互(hu)动性。它意味(wei)着(zhe)一种主动(dong)与被(bei)动(dong)的(de)关(guan)系(xi),一种(zhong)给予(yu)与接受(shou)的(de)交织(zhi)。在“男男”的(de)关系背景下,这(zhe)种(zhong)互(hu)动(dong)就更(geng)加(jia)复(fu)杂和迷(mi)人。被套的一(yi)方,可能是在(zai)享受被(bei)照(zhao)顾(gu)、被呵护的温(wen)暖(nuan),也可(ke)能(neng)是(shi)在(zai)体验一(yi)种带有(you)征服(fu)感(gan)的(de)臣(chen)服(fu)。而套(tao)袜(wa)的一方(fang),则(ze)可能(neng)是(shi)在表(biao)达一种(zhong)深切(qie)的(de)爱意,一(yi)种想要(yao)将(jiang)对方(fang)“包裹”在(zai)自己世界(jie)里的(de)占有欲(yu),甚(shen)至是(shi)一种隐藏在温(wen)柔之(zhi)下的(de)掌控(kong)欲(yu)。
这种(zhong)权力关(guan)系的(de)微妙流(liu)转,使(shi)得整(zheng)个(ge)画(hua)面(mian)充满(man)了(le)叙事性(xing),让观者忍(ren)不(bu)住(zhu)去想象(xiang)背(bei)后的故事。
从(cong)心(xin)理学角度(du)来(lai)看,这种(zhong)情境(jing)能(neng)够(gou)触(chu)动人们内心深处(chu)对于“被理(li)解”和(he)“被接纳(na)”的(de)需(xu)求(qiu)。白袜的纯洁,可(ke)以看作是一种(zhong)情感的(de)“纯(chun)粹性(xing)”象征,它(ta)暗示着(zhe)这段(duan)关(guan)系(xi)中,或(huo)许(xu)存(cun)在着一种(zhong)不被外界干扰(rao)、不被世俗(su)眼(yan)光(guang)所玷污(wu)的真挚(zhi)情感(gan)。而“被(bei)套”这(zhe)个动作,则(ze)是在(zai)身体层面的深(shen)度连(lian)接,它(ta)是一种非(fei)语(yu)言的(de)交(jiao)流,一种超(chao)越了(le)言语的亲密。
在(zai)这(zhe)种(zhong)亲密中,双(shuang)方能(neng)够更直接(jie)地感受到彼此(ci)的存在,体验到(dao)被(bei)完(wan)全接(jie)纳的安心感。
“男男被(bei)套白袜”还(hai)触及了(le)“禁(jin)忌之美”这(zhe)一概念。在许多文化(hua)中,同性之(zhi)间的(de)情感关(guan)系(xi)仍然存在一定(ding)的社(she)会(hui)禁忌。而将这(zhe)种情感以(yi)一种极(ji)具(ju)象(xiang)征(zheng)意义的视觉符(fu)号来呈现,本身(shen)就(jiu)带有一种挑战和(he)打破禁忌的意味(wei)。白(bai)袜的(de)纯洁,在这(zhe)个(ge)语境下,又蒙上了一层“隐秘”的面(mian)纱,它使得这份(fen)情(qing)感在(zai)纯(chun)粹的(de)基(ji)础上,又多了(le)一份不被(bei)公开(kai)的、更加私密的(de)诱惑(huo)力(li)。
这(zhe)种“隐(yin)秘(mi)的(de)诱惑”,恰(qia)恰(qia)能够(gou)激发(fa)一部(bu)分人(ren)的好(hao)奇心(xin)和探(tan)索欲(yu),让他(ta)们在(zai)安全(quan)的虚(xu)拟(ni)空间中(zhong),去体(ti)验(yan)那(na)种(zhong)略带风险的(de)刺(ci)激感。
更(geng)进(jin)一步(bu),我们可(ke)以将(jiang)这种(zhong)场景(jing)理解为一种“情(qing)欲的驯(xun)化”与“纯(chun)粹的(de)释放(fang)”。白袜(wa)的(de)象征意(yi)义(yi),将原本可(ke)能露(lu)骨(gu)或(huo)直接(jie)的(de)情欲,包裹在一(yi)层温(wen)柔、纯净的(de)外(wai)衣(yi)之下(xia)。这种“驯化(hua)”,使得(de)情(qing)欲的(de)表(biao)达更加含(han)蓄(xu),也(ye)更加富有(you)艺(yi)术(shu)感(gan)。在(zai)这种(zhong)含(han)蓄(xu)之下(xia),涌动的却(que)是同样炽热的(de)情(qing)感(gan)与渴望。
这(zhe)是(shi)一种(zhong)在克(ke)制(zhi)中爆(bao)发的(de)力量(liang),一种在(zai)纯粹中(zhong)酝酿(niang)的激(ji)情。
在现代(dai)社会,人们(men)越来越渴(ke)望真(zhen)实、多元(yuan)的(de)情感(gan)表达方(fang)式。“男男(nan)被套(tao)白袜”作为一(yi)种(zhong)网络(luo)亚文(wen)化中的独特符(fu)号,正(zheng)好满足了(le)部分(fen)人群的(de)情(qing)感和(he)审美需求(qiu)。它提(ti)供了一个(ge)平台(tai),让人(ren)们(men)能(neng)够以一种更(geng)为(wei)自由、更(geng)为(wei)个人(ren)化的(de)方(fang)式(shi),去探(tan)索(suo)和(he)表达自(zi)己(ji)的情(qing)感世(shi)界(jie)。这(zhe)种表(biao)达,既(ji)有对(dui)身体美的(de)欣赏(shang),也有(you)对情(qing)感深(shen)度的挖掘(jue),更是(shi)一(yi)种对(dui)传(chuan)统(tong)性(xing)别观念和(he)情感(gan)模式(shi)的解(jie)构与(yu)重(zhong)塑。
总而言之(zhi),“男男(nan)被套白袜”并非仅(jin)仅(jin)是视(shi)觉上的(de)猎(lie)奇,它(ta)是一场(chang)关于纯(chun)粹与爱欲(yu)、关(guan)于(yu)禁(jin)忌(ji)与接纳、关(guan)于互动与(yu)共鸣的复杂叙事。它(ta)用最简(jian)洁的意(yi)象,勾(gou)勒出了最(zui)深沉(chen)的情感。当(dang)洁(jie)白的袜面温柔地包裹住男(nan)性(xing)脚踝,那不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个穿戴(dai)的动作,而是一(yi)个故事的开(kai)始(shi),一首(shou)在心弦上轻(qing)轻拨动的浪漫(man)奏鸣曲,它邀(yao)请我们(men)去(qu)理解,去感受,去发现(xian),在看似寻(xun)常的身体(ti)互动中(zhong),所(suo)蕴藏的无限可能与深(shen)刻情意(yi)。
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图片来源:每经记者 陈忠全
摄
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