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金秋，北京。

长安街上，走来一支支威武雄壮的队伍。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式，把新时代中国士兵的精神面貌展现在世界面前。

威武矫健的身姿，朝气蓬勃的脸庞，充满自信的眼神，山呼海啸的口号……世人直观地看到，这是一个个传承英雄血脉、经历淬火重塑的青春方阵。

基层至上、士兵第一。习主席指出，“基层是部队全部工作和战斗力的基础”。我们党在建军治军长期实践中始终高度重视基层建设，我军从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利，广大基层官兵作出了重要贡献。

这支队伍从古田走来，这支队伍从延安走来……金秋时节，记者追寻着这支队伍的足迹，踏访革命旧址和英模部队，感悟我军尊重官兵主体地位的光荣传统。

“新型人民军队”的一个新特征——

让普通士兵“敢于说话”

穿梭在三湾改编旧址群，记者找到了士兵委员会旧址。

在这间简陋的屋子里，陈列着士兵委员会的相关历史资料和实物。记者翻阅资料发现：士兵委员会，既代表士兵利益，又参与部队管理。

“1965年，毛泽东同志重上井冈山时，特别强调‘士兵委员会和支部建在连上意义一样深远’。”讲解员李清清告诉记者，士兵委员会并非红军首创，但只有我们党能够始终端正对基层士兵的根本态度，赢得最广大基层官兵的信任，汇聚起众志成城的磅礴力量。

每次讲述士兵委员会的历史，李清清都会给大家讲起一件事——

在现代摄影领域，国模棚拍作為一种专业的摄影模式，越来越受到業内外人士的广泛关注。这种摄影风格不仅仅是单纯的拍摄，更是艺术与商业的结合，堪称摄影界的一种创新与突破。尤其是在国内，随着社交媒体的迅速发展，国模棚拍逐渐成為了许多模特和摄影师展示才華的舞臺。无论是时尚杂志的封面、品牌广告的宣传照，还是模特的个人作品集，国模棚拍都扮演着不可或缺的角色。

所谓的“国模棚拍”，顾名思义，是在摄影棚内進行的模特拍摄。不同于户外或自然环境的拍摄，棚拍有着更多的控制力和创意发挥空间。这里，灯光、背景、道具、服装以及模特本身，都可以根据创意需求精确调整。這种可控的环境使得摄影师能够捕捉到更加精致的细节和独特的氛围，从而展现出模特的不同面貌和魅力。

1.光影的魔術：棚拍的精髓

光影是棚拍中最为重要的元素之一。摄影棚内的灯光可以根据需要自由调节，从柔和的环境光到锐利的侧光，光線的运用能够精准地塑造模特的轮廓和肤质，展现出最具魅力的一面。例如，在使用高对比度的硬光时，可以突出模特的肌肉线条或服饰的质感；而柔光则能带来更加柔和、梦幻的氛围，完美展现模特的细腻与柔美。通过不同角度的灯光布置，摄影师能够在画面中营造出层次感和立體感，使得每一张照片都充满了艺術感和视觉冲击力。

2.个性与创意的完美结合

國模棚拍不仅是技术的展示，更是创意的舞台。在棚拍中，模特的姿势、表情和服装搭配都是可控的，摄影师和造型师能够根据拍摄主题和创意需求，精心设计每一幕畫面。有些拍摄甚至会将场景道具与人物情感进行深度融合，创造出具有故事感的作品。例如，选择復古的家具作为背景，并让模特展现出柔和或冷峻的表情，可以瞬间将照片的氛围带入一个特定的历史時期或情感场景。

棚拍為模特提供了一个展示自我的平台。在这里，模特不仅仅是一个静止的被拍对象，更是一个与摄影师、化妆師、造型師共同创作的艺术品。模特的个性与特色在棚拍中得以充分展现，而棚拍的创意也为模特带来了更多展示自我的機会。

3.专业团队的支持

国模棚拍的成功离不开一个专业的团队。从摄影師到化妆師、造型師，再到灯光師和后期制作人员，每一个环节都需要高水平的配合与支持。摄影师不仅要具备敏锐的艺术眼光，还需要精通摄影技巧，能够根据模特的状态和拍摄主题随时调整拍摄方案。化妆师和造型师则需要在细节上做到精益求精，确保每一个發型、每一寸妆容都与整体拍摄风格相契合。更重要的是，后期制作团队能够将这些素材进行精细处理，修饰细节，使得最终的照片更加完美。

随着中国時尚产业的不断发展，國模棚拍的受众群体已经不仅限于业内人士，越来越多的普通人也開始关注這一领域。這种变化，反映了人们对艺术和美的追求不断升温。国模棚拍不仅仅局限于模特的拍摄，更多的品牌和个人也开始将其作为个人品牌建设的手段之一。

4.个人品牌与国模棚拍

如今，许多人都意识到个人形象的重要性，无论是职场人士还是网络红人，都在通过各种方式进行自我包装。而国模棚拍，凭借其独特的藝术表现形式，成为了塑造个人品牌的重要工具。无论是在个人社交媒體上展示，还是作为简歷的一部分，精美的棚拍照片都能够帮助个人提升形象，增加吸引力。与普通的自拍照相比，棚拍照片通过专業团队的打造，能够展示出更高的品味和格调，让个人形象瞬间变得更加立体和有魅力。

国模棚拍不仅局限于時尚领域，许多企业和品牌也开始利用棚拍来进行产品的宣传和推广。通过高质量的摄影作品，品牌能够向消费者传递出更加专业和高端的品牌形象。无论是高端珠宝、奢侈品，还是时尚服装，棚拍都是向市场展示產品魅力的一种重要方式。

5.从摄影到艺术的转变

国模棚拍不仅仅是一种摄影形式，它已经逐渐演变成了一种艺術的表达方式。越来越多的摄影師通过棚拍将自己的艺术理念融入到作品中，创作出具有深度和思想性的照片。这些作品不仅在视觉上给人带来震撼，更在思想上引发观者的深思。例如，某些棚拍作品可能会通过抽象的构图、光影的变化，或者模特与背景的关系，表达出对社会现象的批判或对美学的探索。

而这种艺術性的发展，反过来也提升了棚拍的市场价值。越来越多的摄影作品进入了艺術展览和拍卖市场，成为了收藏品。这一趋势也為摄影师和模特提供了更多的机会，他们不仅能够从事商业拍摄，还能在藝术创作中找到自己的定位和突破。

6.未来的发展趋势

随着技术的不断进步，国模棚拍的表现形式也将更加多元化。虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等新兴技术的应用，将为棚拍带来更多创意空间。摄影师可以借助这些技术，在虚拟环境中创造出更加奇幻的场景与效果。而在模特方面，随着数字化和AI技術的發展，虚拟模特的出现也可能成为棚拍的一部分，带来全新的视觉体验。

无论技术如何变革，國模棚拍作为一种独特的艺術形式，都會继续发展壮大，成为时尚、艺术与商業的重要交汇点。

国模棚拍，作为现代摄影藝术的一部分，不仅仅是技术的展现，更是创意、艺术与商业的完美融合。从每一张照片背后的精心设计到团队的无缝合作，从光影的运用到构图的巧妙构思，棚拍无疑是展示模特与摄影師藝術才华的重要平臺。在未来的日子里，它无疑将继续影响和引领时尚摄影的潮流。

井冈山斗争时期，工农革命军32团特务连连长徐彦刚与几名干部“赌牌九”，士兵委员会发现后当即制止，并逐级上报到军部。在中共湘赣边界第一次代表大会期间，徐彦刚与几名干部成为部队整肃风气的反面典型并接受批评教育。

亲历者欧阳毅后来回忆，“三湾改编”强调要实行民主制度，士兵委员会给了士兵做人的尊严，让士兵参与到军队的日常管理中，对部队建设有了当家作主的责任感，开始享有“发表意见”的权利。

“这是任何旧军队不曾有过的事情。”李清清说，“新型人民军队”之“新”，在普通士兵眼里，就“新”在这里！

赋予基层官兵“发表意见”的权利，就能带来“敢于说话”的作用。士兵委员会奠定了基层官兵参与经济管理、提出军事意见建议的组织基础，让我军在最艰难的岁月里稳住了军心、人心。

在第83集团军某旅旅史馆，记者被一张坑道里战士们围坐在一起的照片吸引。讲解员崔宸铭说，这是抗美援朝战场上官兵利用战斗间隙召开“火线诸葛亮会”的情景。

“火线诸葛亮会”发源于解放战争时期。当时，西北野战军利用战斗间隙召开简短的连排干部会、班战士会，群策群力讨论作战方案，引起了毛泽东和中央军委的高度重视，并在全军进行推广。此后开展的“诉苦运动”等新式整军运动，基层官兵更是成为主角，为三大战役的胜利奠定了群众基础和思想基础。

“相信官兵、尊重官兵，才能发动官兵。”在鄂豫皖革命纪念馆，前来寻根的该旅带队领导对记者说，时至今日，“火线诸葛亮会”仍然是该旅在重大任务中集智攻关的重要做法。

“践行新时代党的群众路线，让基层官兵的智慧充分涌流、激情竞相迸发，就必须充分发挥官兵主体地位。”采访中，记者旁听该旅“王老沟英雄连”一次党团活动，当团员青年提出训练器材革新的设想，党支部当场指定党员技术骨干牵头成立攻关小组；军人委员会建议根据训练内容和强度动态调整伙食保障，很快被列入党支部重点督办事项……

该旅领导介绍，他们始终将“三大组织”捆在一起抓、联为一体建，使党支部“主心骨”和两个群众组织“左膀右臂”作用得到充分发挥。

“总司令修鞋”的示范效应——

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路

在瑞金中央苏区旧址走访期间，记者数次听到“总司令修鞋”的故事。

那是1930年11月的一天，朱德同志在行军中发现，总部特务大队队长严德胜脚上的草鞋破了，情急之下扔了草鞋光着脚赶路。朱德悄悄捡回草鞋，认真修补好后放回严德胜身旁。朱德还专门叮嘱大家，要保护好自己的脚，这样才能有战斗力。

一双鞋，将总司令与普通官兵紧紧联系在一起。

人民军队的万里征程，是一个个普通官兵一步一步走过来的。在瑞金、长汀、延安等地的革命纪念馆寻根，一个个关于鞋的故事让记者动容——

1931年，陈赓下令让徐海东亲自带主力团协助群众赶制草鞋，以解决战士穿鞋的问题；1934年长征开始后，邓小平撰写《怎样解决草鞋问题》，提出三项解决办法；1935年，朱德、周恩来要求将没收来的布发给战士做包脚布或打草鞋，以减少烂脚情况的发生；1938年，彭德怀在太行山根据地视察时，发现战士们因长期穿草鞋导致脚趾冻伤，立即下令后勤部门赶制毛毡靴……

“鞋不好，军难安。”杨家岭革命旧址讲解员高杨介绍，在敌人重重封锁、物资极度匮乏的年代，如何解决穿鞋的问题，既是基层官兵面临的“痛点”，也是难点。

鞋子问题事关普通官兵的切身利益，更关乎行军打仗、战争胜利。记者从大量历史资料中发现，“鞋子问题”几乎贯穿了人民军队的征战史——

1935年，红军规定“每人打两双草鞋”，并推广改造草鞋的工艺；1938年，敌后抗日根据地发动群众制鞋，有村民回忆“家家户户成了制鞋厂”；1948年，解放区为调动群众做军鞋的积极性，推行“每做1双军鞋可以顶8个战勤工日”……

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路。第二次世界大战临近尾声时，美国一名将军在中国吃惊地发现，共产党军队没有政府发放的军饷，但士兵饮食充足，衣着体面。相比之下，尽管国民党部队发放军饷，但士兵们常常食不果腹、穿着破旧。

解读这段历史，延安大学马克思主义学院的一名教授告诉记者，我们党和军队的领导干部心系基层官兵，不但通过组织大生产运动解决了物资匮乏的问题，而且确保公平分配有限的物资。国民党军队的物资虽多，但大量资源被层层截留，基层士兵吃穿用度被贪污克扣，常常连基本温饱都难以维持。

“心中有兵则军心聚，心中无兵则士气散。”在抗战旧址参观见学，武警山西总队一名领导感慨地说，“战士的眼睛是雪亮的，谁把战士放在心上，他们就把谁放在心上。”

党的十八大以来，从北疆哨所到南国林海，从戈壁大漠到海防一线，习主席到部队调研或视察时，时常叮嘱各级“真正关心关爱官兵，始终把官兵冷暖放在心上”。

统帅的示范，就是无声的号令。一路走来，记者看到部队各级党委机关把工作重心放在基层，设身处地为官兵着想，主动为官兵办实事、解难事、做好事，切实解决官兵的操心事、揪心事、烦心事。

大别山下，第81集团军某旅落实“基层工作日”，把为官兵办实事当作党委工程；渤海之滨，海军某部实行“一人一策”，为战士成长铺路搭桥；驻训场上，中部战区空军某旅“为兵服务小队”上门服务……

“干部把我们当兄弟，我们愿意相信他们，和他们讲真话、讲心里话。”在第83集团军某旅“杨根思连”，战士们动情地说。

“狼牙山五壮士”的凝聚力来自哪里——

平时同甘共苦，战时生死与共

狼牙山顶峰棋盘陀，山风鼓荡。

站在“狼牙山五壮士”纵身一跃的地方，记者探头向悬崖下张望，一股寒意油然而生。

陆军某旅“狼牙山五壮士连”荣誉室讲解员张茗峙说：“不留后路，将敌军引向绝地，是这5名勇士悲壮而勇敢的选择。”

绝路上的5名战士，像5根手指攥成的铁拳。踏访多个抗日根据地旧址，记者听到很多诸如“鸡蛋坨五勇士”“老帽山六壮士”的故事。在当年的敌后抗日根据地，美国记者哈里森·福尔曼也多次听到这样的壮举，他在《北行漫记》中由衷感叹：“他们似乎有一种无形的凝聚力，让每个人都坚守岗位，直到最后一刻。”

我军的凝聚力，令福尔曼的同胞、美军观察员卡尔逊记忆犹新。他在华北抗日战场的考察报告中说，八路军指挥员与士兵同吃同住、同赴战场，让士兵们不愿抛弃战友，即便面临绝境，也多选择战死而非溃逃。他特别强调，这不是靠强制，而是源于战士对集体的认同感。

同心同德一戎衣，生死与共打胜仗。古田会议决议明确指出：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级。”

对待士兵的态度，是观察国共两军作风的试金石。

1941年，遵义《黔声日报》以“死人复活”“新东门外又发现活埋新兵”等为题，连续报道国民党军队残酷虐待新兵的恶行，引起公愤。

1946年，在第四届国民参政会上，民主人士李公朴提及一份改善国民党军基层士兵生活的提案，上面写道：“士兵生病，只有活活等死，决无诊治之机会。甚有尚未绝气，即剥去其军服，后弃于荒郊……”

1939年，国共两党共同创办“南岳游击干部训练班”，共产党教员在课堂上特别传授一条游击战经验——官兵一致、同甘共苦，国民党军官听罢直摇头……

参观各部队军史馆时，记者总能发现我军优待俘虏、开展群众工作的事例。各级领导干部身先士卒、放下身段用真情换真心，经常让被俘虏的国民党士兵感慨“比家人待我还好”。

为什么“同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢”，答案就在于此。

对待士兵的两种态度、两种作风，也决定了两支军队的命运。抗战胜利后仅仅4年，貌似强大的800万国民党军队轰然倒塌，迅速瓦解败亡。

国庆前夕，一场强军故事会在第74集团军某旅“生死在一起连”展开。战争年代，该连官兵团结一致打胜仗的战斗故事让记者感慨：“官兵平时同甘共苦，战时才能生死与共。”

解放战争中，这个连队奉命掩护主力部队撤退。激战中，全连官兵与数十倍于己的敌人周旋80余天，没有丢下一名战士。

“对军队领导干部来说，离兵就是‘脱离群众’，就容易犯错误。”连队刘指导员告诉记者，他们在持续深化政治整训中，针对“不打不骂也不爱”“战士不说我不问，战士不提我不管”等问题，着力纠治群众观念弱化、官兵关系疏离等倾向，进一步引导官兵团结在一起、成长在一起、战斗在一起，大家上下一心多次圆满完成重大任务。

（记者 卢东方 景元玺，采访得到姜继伟、闫帅印、刘扬大力支持）

记者手记

“根本态度”是根本

毛泽东同志在《论持久战》中，有一段精辟论述：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”

“根本态度”是根本。革命战争年代，我军始终尊重官兵主体地位，把党的群众观点、群众路线深植于部队基层沃土，团结广大官兵前仆后继、英勇战斗。抚今追昔，今天每一名领导干部都应保持警醒：脱离群众是“最大的危险”。一旦脱离基层、远离战士，就容易滋生官僚主义、特权思想、不良作风，侵蚀战斗力根基。端正“根本态度”，既是赓续我军的优良传统，更是在政治整训中必须交出的合格答卷。

图片来源：奥一网记者 高建国 摄

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