每经编辑｜陈元才    

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黑(hei)夜(ye)中的(de)阴影：一则(ze)“围殴(ou)”视频(pin)的惊魂(hun)之旅

夜(ye)色沉(chen)沉(chen)，互(hu)联网(wang)的脉络(luo)却(que)依旧(jiu)繁忙(mang)。就在(zai)不(bu)久前(qian)，一(yi)段令(ling)人触(chu)目(mu)惊(jing)心(xin)的视频(pin)在各大社交平(ping)台悄(qiao)然流传，瞬(shun)间(jian)点燃了(le)舆(yu)论的导火索(suo)。画面(mian)中，一(yi)群人似(shi)乎正围着一名女(nv)子，动作(zuo)粗(cu)暴，气(qi)氛紧张。视(shi)频(pin)的(de)配文更是(shi)语不惊人死(si)不休：“南非，黑(hei)人(ren)男(nan)性棍(gun)棒围殴白人女(nv)子！”伴(ban)随(sui)着(zhe)“种族(zu)冲突”、“暴力(li)报复(fu)”等字(zi)眼，这(zhe)则信(xin)息如同野火(huo)一(yi)般(ban)迅(xun)速(su)蔓(man)延，激(ji)起了无(wu)数(shu)网民(min)的(de)愤(fen)怒、恐(kong)惧(ju)和(he)义愤(fen)填膺。

在信(xin)息(xi)的(de)洪(hong)流中，我(wo)们常常需要(yao)停(ting)下(xia)脚步，问(wen)一句：这是真的吗？真(zhen)相，往往(wang)隐(yin)藏在(zai)华丽的辞藻和(he)煽情(qing)的(de)画(hua)面之(zhi)下(xia)，需(xu)要我们抽(chou)丝剥(bo)茧，细(xi)致探(tan)寻。这则(ze)“南非黑人围殴白(bai)人女子”的(de)视频(pin)，正是(shi)这(zhe)样一个需要(yao)被审视的(de)典型案例。从它(ta)出(chu)现在网(wang)络(luo)上的那(na)一刻起，就注定(ding)要开(kai)启(qi)一场关(guan)于(yu)事实与(yu)虚构、真相与谣言的(de)较(jiao)量。

溯源(yuan)而上：视频(pin)的“出(chu)生证(zheng)明”在哪(na)里？

任何信息(xi)的(de)传(chuan)播，都(dou)有其源头。而对(dui)于这则引发轩(xuan)然大(da)波(bo)的(de)视频(pin)，追溯其原(yuan)始(shi)出(chu)处(chu)，是解(jie)开谜团(tuan)的第(di)一步(bu)。通(tong)过(guo)对网络(luo)传(chuan)播路径的(de)梳(shu)理(li)，我们(men)发现，这则(ze)视(shi)频(pin)最(zui)初的出现(xian)，似(shi)乎并没有明确(que)的地(di)理标识或(huo)事(shi)件(jian)描述(shu)。它常(chang)常伴随着一些(xie)笼统(tong)的、情绪(xu)化(hua)的文(wen)字(zi)，指向一(yi)个模(mo)糊的(de)“南非(fei)”，以及(ji)一(yi)个(ge)充满(man)对(dui)立的(de)“黑(hei)人”与(yu)“白人(ren)”。

这种缺乏(fa)具体细节的传(chuan)播方(fang)式，本身就(jiu)为(wei)后(hou)续的(de)谣言(yan)滋生提(ti)供了温(wen)床(chuang)。

我们注(zhu)意到，一些(xie)媒体账(zhang)号(hao)和(he)自媒体(ti)在转发(fa)时，虽(sui)然声称(cheng)“来(lai)自南非”，但却(que)未能(neng)提(ti)供(gong)任何(he)可靠的、经过第(di)三方(fang)证实(shi)的信(xin)息来(lai)源。例如，视(shi)频中(zhong)的(de)地点是(shi)哪(na)里(li)？事件(jian)发生(sheng)的(de)具体(ti)时间是(shi)何时？涉(she)及(ji)的人(ren)物身(shen)份(fen)究(jiu)竟是(shi)什么(me)？这些(xie)最(zui)基本的(de)问题，在最初的传播(bo)链条中，几乎都(dou)是(shi)缺(que)失的。

这种(zhong)“无源(yuan)之水(shui)”，更(geng)容易被(bei)别有(you)用心的人利用(yong)，进(jin)行(xing)恶意(yi)解(jie)读和(he)嫁接。

技术解(jie)读：视(shi)频(pin)本(ben)身的(de)“故事(shi)”

除了(le)信息(xi)源(yuan)的(de)模糊(hu)，我们还需(xu)关注(zhu)视频(pin)本身。通过一些技术(shu)手段(duan)，对视频(pin)的画面(mian)、声音(yin)进(jin)行初步(bu)分析，可以发(fa)现(xian)一些(xie)蛛丝马迹(ji)。例如，视频的清(qing)晰度如何？是否(fou)存在剪辑痕(hen)迹(ji)？画面(mian)中(zhong)的人物(wu)特征(zheng)，是(shi)否(fou)能与(yu)“南非(fei)黑人(ren)男性(xing)”和(he)“白人女子”的(de)描(miao)述相符？

我们(men)注意(yi)到，在(zai)许多(duo)转发(fa)版本中，视(shi)频的画质并不(bu)理想，画面(mian)晃(huang)动(dong)，难以辨别细节(jie)。而一些(xie)经(jing)过仔(zai)细(xi)观(guan)察(cha)和技术(shu)分析(xi)的网友指(zhi)出，视频(pin)中(zhong)的人物(wu)肤色(se)和体(ti)貌(mao)特征，并不能明(ming)确地(di)指向(xiang)“黑人男性(xing)”和“白(bai)人女(nv)子(zi)”的二元对立。更重要(yao)的(de)是，视(shi)频中(zhong)并没有出(chu)现明(ming)确的“棍(gun)棒(bang)”等(deng)攻(gong)击性武器(qi)，所(suo)谓的(de)“围殴”场(chang)面，也(ye)可能存在(zai)其他更合理的(de)解释(shi)。

比如，这可(ke)能是一场争执(zhi)、一(yi)场冲突(tu)，甚(shen)至(zhi)是其他性(xing)质的(de)群体性(xing)事件，而(er)非带(dai)有(you)明确种族(zu)歧视目的的(de)攻击。

“标(biao)签化”的(de)陷阱：情绪的催(cui)化剂

在(zai)这则视频的(de)传播过程(cheng)中，“南非(fei)”、“黑人”、“白(bai)人(ren)”、“围殴”等(deng)词汇被反(fan)复(fu)提及，并(bing)被巧(qiao)妙地组合(he)在(zai)一起，形成了(le)一个(ge)极具煽动(dong)性(xing)的标签(qian)。这个(ge)标签，直接触(chu)及(ji)了许多人心底(di)最敏感的神(shen)经(jing)。在过(guo)去，南(nan)非的(de)种族隔离(li)历史，以及当下(xia)一(yi)些地区(qu)存(cun)在(zai)的族(zu)裔矛(mao)盾，为这种(zhong)“标签化”的叙事(shi)提供了现(xian)实(shi)土(tu)壤。

正是这(zhe)种“标(biao)签化”，最(zui)容易将(jiang)复杂(za)的(de)问(wen)题简单化(hua)，将(jiang)个别事(shi)件扩大化，从而(er)制造恐慌和对(dui)立(li)。当一(yi)个(ge)事件(jian)被(bei)预设(she)了“种族(zu)冲突”的框(kuang)架后(hou)，人(ren)们(men)更容易带(dai)着既(ji)定(ding)的(de)偏见去解(jie)读画面，而(er)忽略了事件(jian)本(ben)身可能存(cun)在的(de)其他原因，例如(ru)经济(ji)纠纷(fen)、个人(ren)恩怨(yuan)，甚(shen)至是简(jian)单的(de)肢体冲突。

这种“标签(qian)化”的传播(bo)方式，不(bu)仅(jin)是对事实(shi)的扭(niu)曲，更(geng)是(shi)对理性(xing)思考(kao)的(de)阻(zu)碍。

澎(peng)湃新闻的(de)“侦探(tan)”：信息(xi)核(he)查的必(bi)要性

在(zai)信息爆(bao)炸的时(shi)代，辨别真伪，如同在迷(mi)宫中寻找出(chu)口(kou)。澎湃新(xin)闻作(zuo)为(wei)一个负(fu)责任的新(xin)闻(wen)媒(mei)体，其(qi)“澎(peng)湃(pai)号(hao)湃客”栏(lan)目(mu)，正是致力于为(wei)公众(zhong)提(ti)供深(shen)度、严谨(jin)的信(xin)息解(jie)读。当这则“南非(fei)黑人(ren)围(wei)殴白人女子”的(de)视频引(yin)起广泛关注时(shi)，信(xin)息(xi)核查(cha)便显(xian)得尤(you)为(wei)重(zhong)要。

澎(peng)湃新闻的介入(ru)，意(yi)味(wei)着(zhe)对这则(ze)视频背后(hou)真相(xiang)的(de)追寻(xun)，将不再(zai)仅仅停(ting)留在网(wang)络舆(yu)论的(de)表层(ceng)。它将动(dong)用专业(ye)的新(xin)闻调查能(neng)力，去(qu)挖(wa)掘更深(shen)层的信息(xi)，去求(qiu)证每一(yi)个(ge)细节(jie)。这(zhe)包括(kuo)但不(bu)限(xian)于：联(lian)系当地(di)媒(mei)体、与(yu)专家(jia)学者(zhe)沟通、搜集(ji)更多独立的(de)证据，甚(shen)至(zhi)是在条(tiao)件允(yun)许的情况下(xia)，尝(chang)试与事(shi)件(jian)当事(shi)人取(qu)得(de)联系。

这(zhe)种专(zhuan)业、严(yan)谨的(de)调查(cha)过程，是揭(jie)露虚假(jia)信(xin)息、还原事实(shi)真相的(de)关键。

“假!”的(de)信号(hao)：预警(jing)的(de)钟声

而(er)“核查南非黑人(ren)男性棍(gun)棒围殴(ou)白(bai)人女子假！”这(zhe)个标题(ti)本身，就(jiu)是(shi)一种明确的警示。它意(yi)味着(zhe)，经(jing)过初步(bu)的调(diao)查和(he)分析(xi)，这则(ze)广为流(liu)传的(de)“围殴”事(shi)件，很可能(neng)并非(fei)事实，或(huo)者(zhe)说(shuo)，其内(nei)容(rong)已经(jing)被(bei)严重歪(wai)曲和(he)放(fang)大(da)。这不(bu)仅是对网民的提醒，更(geng)是(shi)对信(xin)息传(chuan)播生态的一(yi)次深刻反(fan)思(si)。

在(zai)网(wang)络时代(dai)，任(ren)何信(xin)息都(dou)可(ke)能被无(wu)限放(fang)大，也可能(neng)被无限篡改。当(dang)一则带(dai)有(you)强烈情(qing)绪色(se)彩的(de)视(shi)频，配(pei)上煽动性(xing)的文(wen)字(zi)，在缺乏(fa)事实依(yi)据(ju)的(de)情况(kuang)下迅(xun)速(su)传播(bo)时，我(wo)们(men)就应该(gai)提高(gao)警(jing)惕(ti)。澎(peng)湃新闻的“假(jia)!”，正是(shi)这警(jing)钟(zhong)最直(zhi)接(jie)的回(hui)响(xiang)，提(ti)醒我(wo)们，在被(bei)眼(yan)前的(de)景象所(suo)迷惑之(zhi)前(qian)，不妨多(duo)一份(fen)审(shen)慎，多一(yi)份(fen)求证。

拨(bo)开迷雾：真(zhen)相(xiang)的(de)碎(sui)片(pian)如何(he)被拼(pin)凑(cou)

当“假!”的(de)信号响起，真正(zheng)的探(tan)寻才刚刚(gang)开始。这篇软文的第(di)二部分，将聚焦(jiao)于澎(peng)湃新闻及(ji)其(qi)他(ta)独立(li)信源(yuan)如何通(tong)过深(shen)入(ru)调查，将散(san)落在各处的真(zhen)相碎(sui)片一一(yi)拼(pin)凑起来，最(zui)终呈(cheng)现出一(yi)个完整而清(qing)晰的面貌(mao)。这不仅仅(jin)是对(dui)一则(ze)虚假新闻(wen)的“辟(pi)谣”，更(geng)是一(yi)次关(guan)于(yu)信息传播伦(lun)理、媒(mei)体责(ze)任以及(ji)公民信(xin)息素养的深度探讨(tao)。

溯源而细(xi)：事件(jian)的真实(shi)“前(qian)身”

为了验证“南(nan)非黑人围殴白(bai)人(ren)女子(zi)”的(de)真实(shi)性(xing)，调(diao)查(cha)记者往(wang)往需要“逆(ni)流(liu)而(er)上”，追溯视(shi)频(pin)的最初(chu)来(lai)源和实际背(bei)景。这可能(neng)涉及到(dao)与(yu)南非(fei)当地媒体记者(zhe)、非(fei)政府组(zu)织、甚(shen)至是有识之士(shi)的联(lian)系。

经(jing)过细(xi)致(zhi)的(de)排查，澎湃(pai)新(xin)闻的调(diao)查可(ke)能(neng)指(zhi)向一个截(jie)然(ran)不同的事件。例如(ru)，这则视频可能并非(fei)发生(sheng)在南非，而是(shi)来(lai)自其他国(guo)家或地(di)区(qu)，或(huo)者，其内(nei)容并(bing)非“围殴”，而(er)是(shi)其他(ta)类型的(de)群体性事(shi)件(jian)，如(ru)街头(tou)斗殴(ou)、示威(wei)游行中的(de)零星冲突(tu)，甚至(zhi)是某(mou)种(zhong)社(she)会实验的(de)拍摄(she)。

我们注意(yi)到(dao)，在一些(xie)经过核查(cha)的案(an)例中，这类视频(pin)的“身世”往往十分“传(chuan)奇”。它们可能(neng)是(shi)在其他国家拍(pai)摄(she)的(de)，却(que)被(bei)随意(yi)冠以(yi)“南(nan)非”的(de)名(ming)头；它们(men)可(ke)能涉(she)及(ji)的冲突，也并(bing)非是针(zhen)对(dui)特定(ding)种族(zu)，而是源于(yu)地域(yu)、经济、甚至是个(ge)人恩(en)怨。而(er)“黑人围殴白人(ren)女子”的标签，很(hen)大程度上(shang)是人(ren)为添(tian)加，旨(zhi)在煽动特定的(de)情绪(xu)，引发广(guang)泛的(de)关注和讨论(lun)。

多元求证(zheng)：信息(xi)的(de)“多(duo)棱镜”

在信(xin)息核查的(de)过(guo)程中，单(dan)一信源(yuan)的说法(fa)是(shi)远(yuan)远不够的(de)。专业的(de)新闻调(diao)查，需(xu)要通过多(duo)方求(qiu)证，才能确保(bao)信息的准确(que)性。这(zhe)就(jiu)像(xiang)给信(xin)息戴上(shang)了一副(fu)“多棱镜”，从(cong)不同(tong)的角(jiao)度去(qu)观察(cha)，才能看(kan)到最真(zhen)实的(de)光彩(cai)。

对于(yu)这则“围殴”视(shi)频(pin)，澎湃(pai)新闻可能(neng)采(cai)取了(le)以下(xia)几(ji)种求(qiu)证(zheng)方式(shi)：

技(ji)术鉴定：对视频进行(xing)更深(shen)度的(de)技(ji)术分析，例如(ru)，通(tong)过(guo)帧分析，判(pan)断是否存(cun)在剪(jian)辑痕迹，图像是(shi)否被篡(cuan)改(gai)；通过(guo)声音分(fen)析(xi)，识别(bie)背(bei)景声音(yin)是否(fou)与“南(nan)非”的语境相符(fu)；通过地理(li)信息识(shi)别技术，尝试定(ding)位视频(pin)拍摄(she)的(de)地点。专(zhuan)家咨询(xun)：咨(zi)询在(zai)南非问题、种族(zu)关系、国际新闻(wen)等领(ling)域有(you)专业(ye)知(zhi)识的学(xue)者(zhe)或(huo)研究人员(yuan)。

他(ta)们(men)的专业意(yi)见(jian)，能够为(wei)判(pan)断事件(jian)的性(xing)质(zhi)、背景提(ti)供重(zhong)要的参考(kao)。当地信(xin)息(xi)源：积(ji)极联系(xi)南非当地的(de)媒(mei)体(ti)、新闻(wen)机构、甚(shen)至(zhi)是在(zai)当地长期居(ju)住(zhu)的(de)记者或(huo)观察(cha)家(jia)。他们可(ke)能(neng)能(neng)够提供关(guan)于当(dang)地真实情(qing)况(kuang)的(de)第一手(shou)信息，甚(shen)至可(ke)能(neng)对(dui)视频(pin)中的场(chang)景(jing)有所(suo)了解(jie)。社(she)交媒体的(de)“反向(xiang)搜索”：除(chu)了(le)追踪(zong)视频的传播路径，也(ye)需(xu)要(yao)运(yun)用社(she)交媒体的“反向搜索(suo)”功能，尝试查找(zhao)视频最(zui)早的(de)发(fa)布者、原始(shi)的讨(tao)论语境，以(yi)及是(shi)否存在(zai)其(qi)他更(geng)具说(shuo)服力(li)的解(jie)释(shi)。

“去标(biao)签(qian)化(hua)”的(de)理性(xing)：还(hai)原事(shi)件(jian)本身(shen)

当(dang)真相逐(zhu)渐(jian)浮出水(shui)面，我(wo)们发(fa)现，最初的(de)“南非黑(hei)人围殴(ou)白人女子”的(de)说(shuo)法，往往(wang)是(shi)“标签化(hua)”的产(chan)物(wu)，它剥(bo)离了事(shi)件本身的复(fu)杂性，只(zhi)留(liu)下一个(ge)煽动性(xing)的(de)符号。

通(tong)过(guo)调(diao)查(cha)，我(wo)们(men)可(ke)能会(hui)发现，视(shi)频(pin)中的场(chang)景，并(bing)非是种(zhong)族(zu)之(zhi)间的(de)故意(yi)攻击，而可(ke)能是(shi)：

一场普(pu)通(tong)的肢(zhi)体冲(chong)突：可能是(shi)街(jie)头斗殴(ou)，或者(zhe)是由(you)于(yu)某种纠(jiu)纷引(yin)发(fa)的(de)临时性冲突(tu)，参与者(zhe)并(bing)非(fei)严格(ge)按照种族划分(fen)。一场(chang)误会(hui)或意外：视(shi)频可能(neng)捕(bu)捉到(dao)的场(chang)景(jing)，并(bing)非如表(biao)面(mian)看起来那(na)样，而是由(you)于拍(pai)摄角度、信息缺失等原因，导致(zhi)了错误的(de)解读(du)。其他社会事件(jian)的(de)片段：视(shi)频可(ke)能只是(shi)某个(ge)更(geng)大、更复杂(za)的(de)社(she)会事(shi)件(jian)的碎片(pian)，脱离了(le)整(zheng)体语(yu)境(jing)，被(bei)断章取义(yi)地(di)利用(yong)。

“去标(biao)签(qian)化”的过程(cheng)，就是(shi)将(jiang)事(shi)件(jian)从(cong)预设(she)的“种族冲突”框架中解放(fang)出来(lai)，回归到(dao)事(shi)实(shi)本(ben)身。这意(yi)味(wei)着(zhe)，我(wo)们需(xu)要(yao)关(guan)注事件发生的具体(ti)原因、参(can)与者的(de)真实动(dong)机，以(yi)及(ji)事件(jian)造(zao)成的实(shi)际后(hou)果(guo)，而不是(shi)被(bei)简(jian)单的、带有(you)偏见的标签所(suo)左右(you)。

虚假信息(xi)如(ru)何(he)“收(shou)割(ge)”信任(ren)：一次深(shen)刻(ke)的(de)警(jing)示

这则(ze)“围殴”事(shi)件的虚假传播(bo)，并(bing)非孤例(li)。在(zai)信(xin)息时代，虚(xu)假(jia)信息以(yi)各种形(xing)式(shi)出现(xian)，它(ta)们(men)善(shan)于利用(yong)人(ren)们(men)的情(qing)绪，利用(yong)社(she)会(hui)热(re)点，利用信(xin)息(xi)的(de)传播机制(zhi)，来达(da)到其(qi)“收(shou)割”信任(ren)、制造(zao)混乱(luan)的目(mu)的。

情绪的“钩(gou)子(zi)”：虚(xu)假信息(xi)往往带有(you)强烈(lie)的感(gan)情(qing)色彩，能(neng)够瞬(shun)间抓住网民(min)的(de)眼球(qiu)，激(ji)发他们(men)的愤(fen)怒(nu)、恐(kong)惧(ju)或(huo)同情(qing)。这使得人们在(zai)信息(xi)面前(qian)，更容易(yi)丧失理性(xing)判(pan)断。“回声室(shi)效应”：在(zai)社交媒体(ti)上(shang)，人们更(geng)容(rong)易接触到与(yu)自己观点(dian)相似的(de)信息(xi)，形成(cheng)“回声(sheng)室效(xiao)应”。这使(shi)得虚假信(xin)息(xi)在特(te)定的圈子里反(fan)复(fu)传播，被(bei)不断强化，误导群体。

“名人效应”和(he)“权(quan)威背(bei)书(shu)”：有时，虚(xu)假信息会(hui)利用(yong)一些“名人”或“大(da)V”的(de)转发(fa)，甚至是被(bei)伪(wei)装成(cheng)“权威(wei)机构”发布，来增(zeng)加其(qi)可信(xin)度。利(li)益驱动(dong)：一些虚(xu)假信(xin)息的(de)传播(bo)，背后可(ke)能存在(zai)商业利益(yi)、政治目的，甚至是纯(chun)粹(cui)的(de)“恶(e)搞”心(xin)态(tai)。

因此，对于任何(he)信息，我们(men)都应(ying)该保持(chi)警惕(ti)，尤(you)其是(shi)在(zai)信息缺(que)乏确切来(lai)源、存(cun)在煽动性语言(yan)、或(huo)者与(yu)我(wo)们既(ji)有的(de)认知存在(zai)较大(da)差异(yi)时(shi)。

公(gong)民信息素养：抵(di)御谣言(yan)的(de)“盾牌”

面对(dui)虚(xu)假信息(xi)的泛滥，提升公(gong)民(min)的(de)信(xin)息素(su)养(yang)，是我们每(mei)个人(ren)的责(ze)任。这不仅(jin)仅是(shi)媒(mei)体(ti)的(de)工(gong)作，也(ye)是每(mei)个社(she)会(hui)成员应(ying)该具备的(de)能力。

保持(chi)批(pi)判性思(si)维(wei)：对接收(shou)到(dao)的信息(xi)，不轻信(xin)、不(bu)盲从，多问“为什么”，多思(si)考信息背后(hou)的逻辑。学会(hui)辨(bian)别信息(xi)来(lai)源(yuan)：了(le)解不同媒体的(de)公信力，关(guan)注信息的原始出处(chu)，警惕未经(jing)证实(shi)的消息。多(duo)方求(qiu)证：在传播信(xin)息之前(qian)，尝(chang)试通(tong)过(guo)多个可(ke)靠的渠道去(qu)核(he)实(shi)信(xin)息(xi)的(de)真(zhen)实(shi)性(xing)。

警惕(ti)情绪(xu)化的信息(xi)：带有(you)强烈情绪色(se)彩(cai)的信息，往(wang)往更容(rong)易偏离(li)事实，需要(yao)格外(wai)小心。抵(di)制(zhi)虚假信息的传播(bo)：不(bu)转(zhuan)发(fa)、不(bu)评(ping)论、不(bu)点赞未(wei)经证实(shi)、或明显带(dai)有偏(pian)见和(he)煽动(dong)性(xing)的(de)信息，避免成为(wei)虚(xu)假(jia)信息(xi)的“帮(bang)凶”。

澎湃新(xin)闻(wen)的(de)价值(zhi)：在“假(jia)!”中传递(di)真(zhen)实

澎湃新(xin)闻以(yi)“核查(cha)南非(fei)黑人男(nan)性(xing)棍棒围(wei)殴白人女(nv)子(zi)假!”为主(zhu)题(ti)，本身(shen)就(jiu)体(ti)现(xian)了其作(zuo)为一(yi)家严(yan)肃媒(mei)体的责(ze)任担当(dang)。它不(bu)回避(bi)争议，不畏惧(ju)挑战(zhan)，而(er)是用事(shi)实(shi)说(shuo)话(hua)，用严谨(jin)的(de)态度(du)去(qu)揭(jie)露虚假(jia)，还(hai)原(yuan)真(zhen)相(xiang)。

通过(guo)对(dui)这类事(shi)件(jian)的深(shen)入调(diao)查和报道(dao)，澎湃新闻(wen)不仅(jin)澄清了事实(shi)，更(geng)重要(yao)的(de)是，它向(xiang)公众(zhong)传递(di)了(le)一(yi)种重要(yao)的价值观(guan)：在信息洪流(liu)中，真实(shi)的(de)力量(liang)依然不可或缺(que)。它提醒我(wo)们，即(ji)使面(mian)对扑朔迷(mi)离的局面(mian)，只要(yao)我们保持审慎(shen)、运用(yong)理性(xing)、坚持求证(zheng)，就能(neng)够拨(bo)开迷(mi)雾(wu)，看到真(zhen)相的光芒(mang)。

而“假(jia)!”这个(ge)字，在这里(li)，并非终(zhong)结(jie)，而是另一个开(kai)始——一(yi)个关于(yu)理性思(si)考、信(xin)息辨别，以(yi)及共同构建(jian)健(jian)康网络信(xin)息(xi)生态(tai)的开(kai)始(shi)。

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图片来源：每经记者 钱庆法 摄

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