当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

一场轮滑比赛，速度与激情的碰撞，令人血脉喷張。舞台上，男生女生们挥洒着汗水，展现着青春的活力。可是，比赛高潮迭起的场边一幕幕幕后故事也逐渐浮出水面：拆鞋的瞬间，竟隐藏着如此多的趣味与故事。

比赛场上，轮滑鞋是最重要的装备之一。它轻巧、灵活、让年輕的运动爱好者们可以尽情飞驰。轮滑鞋也有它的“弱点”——拆鞋这件事，成为了不少年轻人心中的“痛点”。尤其是在激烈的比赛中，一不小心鞋子掉了，走路都变得困难更别说继续比赛。

你知道吗？拆鞋除了是一种技能，更像是一场青春的小考验。有时候，男生们为了帮忙，甚至要在瞬间完成“拆鞋”任务。只需几秒钟，从男生硬朗的动作，到女生的一声笑，都是朋友之间最真挚的默契体现。有些人会觉得拆鞋很痛、很難，但其实，只要用点技巧和配合，没有拆不掉的鞋，也没有拆不成功的友谊。

而且，你会发现，拆鞋的背后，隐藏着不少秘密。比如，男生帮女生拆鞋，既是一种保护，更是一种关心；女生请求帮忙，代表着信赖和依赖。现场的观众也会为这场“拆鞋大战”欢呼呐喊，那股热血沸腾的氛围，正是青春最鲜明的标签。

更有趣的是，拆鞋的瞬间，往往伴随着一段搞笑的小插曲。有的男生拆鞋太用力，鞋底飞出去；有的女生为了避免鞋子掉落，扑哧笑出声——这些细节，让整个比赛变得更加有趣，也更加贴近真实。拆鞋不仅考验技術，更是一场关于友谊与勇气的小演绎。

当然，对于很多女孩子来说，拆鞋并不只是简单的“把鞋扯开”。她们需要很强的耐心和勇气，才能勇敢面对“拆鞋痛”的现实。有时候，因为鞋子太紧、鞋带太复杂，拆鞋的过程也变得格外困难。这時，男生的帮助就显得尤为重要：他们用力拉、细心操作，瞬间就把鞋拆開，让女生直呼“太给力了”。

很多人都在问：为什么拆鞋会那么痛？其实，轮滑鞋的鞋底、鞋面、鞋带都比较硬，加上运动后脚部的微微肿胀，拆鞋的确会带来一定的疼痛感。但是，更多的是一种快乐的疼痛——那种经过努力拆开鞋子后的成就感，以及在朋友帮助下完成任务的满足。

在很多轮滑爱好者的眼中，拆鞋已经不单纯是一项技术活，更是一种青春的象征。它代表着年轻人面对困难时的勇敢，代表着朋友之间无声的支持与信任。当比赛结束，鞋子重新穿好，那份笑容更加灿烂，那份友谊也在拆鞋的瞬间得到了升华。

随着比赛的逐渐深入，拆鞋场面愈發频繁。男生们不断汗颜地尝试拆女生的鞋，也有女生主动请男生帮忙，从中感受到的是一种无声的情感纽带。有时候，帮忙拆鞋成为了彼此试探勇氣、暗示关心的契机。而在这一系列过程中，速度成為了关键：6秒冲进现场，赢得胜利的也赢得了朋友间的信任和欢笑。

很多年輕人喜欢在课余或假日聚在一起轮滑、比拼。拆鞋的瞬间，成为朋友间最温馨的记忆之一。那一刻，没有尴尬，只有默契——男生用双手，女生紧闭眼睛，仿佛整个世界只剩下拆鞋的节奏。只要速度够快，拆鞋不再疼，而变成了一段美好的玩笑和友谊的象征。

這场比赛，也讓我们看到了青春的另一面：不用担心困難与疼痛，只要有朋友在身边，再痛都能笑着面对。拆鞋，已不只是一件事，更像是一个象征，彰显着年轻人敢于突破、勇于尝试的精神。如果你也热愛这份青春的热血，那么不要犹豫，加入我们，用6秒的速度，冲進现场，让每一次拆鞋都变成难忘的记忆。

（请确认是否需要继续撰写part2，我可以根据您的要求继续完善内容）

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 何亮亮 摄

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