陶东海 2025-11-01 17:34:16
每经编辑|钟茂富
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在光影的(de)轻柔抚(fu)触下(xia),蕾丝如(ru)同(tong)一位(wei)低语(yu)的叙述者(zhe),编织(zhi)着细腻的(de)情(qing)感图(tu)景。当这(zhe)个词(ci)语与“三上(shang)悠亚”这个(ge)名字(zi)巧妙(miao)地(di)结合,便仿佛打开(kai)了一(yi)扇通往梦境的窗(chuang),窗(chuang)外是流动(dong)的(de)色彩(cai),窗(chuang)内是(shi)温柔的叙(xu)事。蕾(lei)丝,以其镂空(kong)的(de)精致(zhi)和若隐若(ruo)现的(de)朦(meng)胧(long),本身(shen)就蕴含(han)着(zhe)一种(zhong)超越物质(zhi)的诗(shi)意(yi)。
它(ta)不(bu)是(shi)简单(dan)的布(bu)料(liao),而(er)是情(qing)感的载体,是感(gan)官的触(chu)媒,是内(nei)心(xin)深(shen)处某(mou)种微妙(miao)情(qing)感的具象化表达(da)。
三(san)上悠亚,在她的镜头语(yu)言(yan)里(li),似乎总(zong)能找(zhao)到与(yu)蕾(lei)丝最(zui)契合的(de)表达(da)方式。那(na)种(zhong)恰到(dao)好(hao)处(chu)的柔光(guang),不(bu)是刻(ke)意为(wei)之的(de)滤镜,而是(shi)如同(tong)月光(guang)洒在薄纱(sha)上(shang),自然而透彻(che),却(que)又(you)带着一(yi)丝(si)难以言喻的神(shen)秘。它并(bing)非(fei)要掩(yan)盖什(shen)么,而(er)是为(wei)了更好地(di)凸显,如同匠人对待(dai)璞玉,通(tong)过(guo)打磨(mo),让其(qi)内(nei)在的光(guang)泽得以释放。
蕾(lei)丝(si)在(zai)这样的光(guang)线下(xia),不(bu)再(zai)是冰(bing)冷的(de)装(zhuang)饰,而(er)是(shi)有了温(wen)度(du),有了(le)生命。每一处镂空(kong),都像是(shi)呼吸的缝(feng)隙(xi),让光线穿(chuan)梭其中,折射(she)出(chu)斑(ban)驳(bo)陆离的(de)梦影。
我们(men)看到(dao),蕾丝的纹理在(zai)柔光中被赋予(yu)了新(xin)的(de)生命。它(ta)不再是平面上的图(tu)案,而(er)是有(you)了(le)立体(ti)的深度,如同(tong)水面泛起(qi)的(de)涟漪,又像是(shi)夜空中闪烁(shuo)的(de)星辰。这种动态的美,并非来自于剧烈(lie)的(de)动作(zuo),而是源于光与(yu)影(ying)的互动,源于(yu)布料(liao)本(ben)身的垂坠感,源于肌肤在蕾丝边(bian)缘的(de)微妙(miao)触(chu)感(gan)。
三上(shang)悠亚(ya)的镜(jing)头,仿(fang)佛能捕捉(zhuo)到空气中漂(piao)浮(fu)的细(xi)小尘埃,以及它(ta)们如何在光束(shu)中跳跃、闪(shan)耀。而当蕾丝成为这(zhe)光影舞蹈的一部分,它的每(mei)一(yi)个褶皱,每一条(tiao)细(xi)线(xian),都仿(fang)佛(fu)在(zai)诉说着(zhe)一个无(wu)声的(de)故(gu)事。
这种(zhong)故(gu)事,是关(guan)于(yu)内敛(lian)的(de)情(qing)感,是关(guan)于未曾言说的(de)思绪,是(shi)关于那些在(zai)心底(di)深处悄然(ran)萌芽,却又被(bei)小心翼翼(yi)呵(he)护着的温(wen)柔(rou)。蕾丝的透(tou)明(ming)感,恰(qia)恰呼(hu)应(ying)了这种(zhong)坦诚(cheng)的脆弱。它邀请观(guan)者去(qu)探(tan)寻,去感受,去理(li)解那份(fen)藏于其(qi)下的(de)真(zhen)实(shi)。三上悠(you)亚(ya)的动态美(mei)学,便是在(zai)这样(yang)的捕(bu)捉(zhuo)中得以(yi)体现(xian)。
她(ta)并(bing)非刻(ke)意去(qu)营(ying)造一种“诱惑”或(huo)“性感”,而是(shi)通(tong)过对光影(ying)、材质(zhi)与(yu)人体(ti)曲(qu)线的精妙配合(he),唤醒一(yi)种更深(shen)层次(ci)的、更具人(ren)文(wen)关怀的美感(gan)。
想象(xiang)一(yi)下,当镜(jing)头缓缓扫过一(yi)片精心设计(ji)的(de)蕾丝,光线(xian)如(ru)何在上(shang)面(mian)流(liu)淌,留(liu)下浅浅的印记(ji)。蕾丝(si)的(de)花纹,或(huo)繁复(fu),或简约,都随着角度的(de)变(bian)化而(er)呈现(xian)出不(bu)同的表情。有(you)时(shi)是含蓄(xu)的低语,有(you)时(shi)是明快(kuai)的(de)吟唱(chang)。而三上悠(you)亚的(de)“动态”,就体(ti)现在(zai)她对这些(xie)瞬间(jian)的精(jing)准(zhun)把(ba)握。她知(zhi)道(dao)何时(shi)按下(xia)快门,才能(neng)捕捉(zhuo)到光(guang)线最(zui)动人(ren)的一刻,才(cai)能让蕾丝(si)的纹理与(yu)身体的轮(lun)廓融(rong)为一(yi)体(ti),形(xing)成一幅(fu)流动的(de)画。
这是(shi)一种“静中(zhong)有动(dong)”的(de)美。即(ji)便画(hua)面本身是(shi)静止(zhi)的,但观众(zhong)的感(gan)知(zhi)却被调(diao)动起来。我们(men)仿佛能(neng)听(ting)到(dao)蕾丝布料摩擦(ca)时发出(chu)的细(xi)微(wei)声响(xiang),能(neng)感受到(dao)它触(chu)碰(peng)肌肤时的温(wen)度,甚(shen)至能闻到(dao)空气中弥(mi)漫的(de)淡淡(dan)香气。三上(shang)悠亚的(de)艺(yi)术,就(jiu)是这(zhe)样(yang)一种能(neng)够跨(kua)越(yue)视觉界限,触(chu)及多感官(guan)的体(ti)验(yan)。
她用蕾(lei)丝(si)作为(wei)画布,用(yong)柔光作为(wei)笔触(chu),描绘(hui)出的(de),是一(yi)幅幅关于(yu)“觉醒(xing)”的动态(tai)画卷(juan)。这些(xie)画卷(juan),不(bu)是突(tu)如其来的(de)爆发(fa),而是(shi)如春日(ri)暖(nuan)阳般(ban),缓(huan)缓融(rong)化(hua)冰雪(xue),唤(huan)醒沉睡(shui)的生命力。
当(dang)“山梦”的(de)概念与“动态”交织(zhi),我们进入(ru)了一个更(geng)为深(shen)邃的(de)意(yi)境(jing)。山梦(meng),既可(ke)以是(shi)现实(shi)的投射,也(ye)可以是潜(qian)意(yi)识(shi)的幻象(xiang),是(shi)内心深处渴望与现(xian)实纠(jiu)缠(chan)不(bu)清的(de)模糊(hu)地带。三上(shang)悠亚的(de)“动态美学”,在这(zhe)一主题(ti)下,更像(xiang)是对(dui)这种模(mo)糊地带的(de)探索,是(shi)对“觉(jue)醒”这一(yi)复杂过程(cheng)的精妙演(yan)绎(yi)。
“觉(jue)醒(xing)”,它不(bu)是一(yi)个瞬间(jian)的(de)事(shi)件,而是(shi)一(yi)个漫长而(er)微妙的(de)过程。它(ta)可能(neng)是对自我(wo)认知的提(ti)升,可(ke)能是对(dui)某种情(qing)感的顿悟,也可(ke)能是(shi)对(dui)生活态(tai)度的(de)转变。在三(san)上悠(you)亚的动态(tai)作品中,这(zhe)种“觉(jue)醒(xing)”的(de)轨(gui)迹(ji),往往(wang)隐藏在(zai)最不(bu)经(jing)意的细节里(li)。蕾丝的轻柔(rou),柔光(guang)的温暖,都(dou)成了(le)她捕捉这些细(xi)微变(bian)化(hua)的绝佳(jia)载体(ti)。
画(hua)面中(zhong)的人物,可(ke)能(neng)正(zheng)处(chu)于一种半梦半(ban)醒的(de)状(zhuang)态,介于(yu)现实与(yu)虚幻之(zhi)间。蕾(lei)丝的半透(tou)明感,呼(hu)应了这种边(bian)界的(de)模糊(hu)。它(ta)既是身(shen)体的(de)遮蔽(bi),也是一种(zhong)暗示,一种通往(wang)更深层(ceng)世(shi)界的(de)入口。而(er)柔光(guang),则(ze)为这(zhe)片模糊地(di)带(dai)蒙(meng)上了(le)一(yi)层诗意的(de)滤镜(jing),让(rang)那些原本(ben)可能(neng)显得(de)尖锐或不(bu)安的元素,变得柔和(he)而(er)富有吸(xi)引力。
三(san)上(shang)悠亚的动态(tai)抓(zhua)拍,就(jiu)如同在观(guan)看一场无(wu)声的(de)戏剧(ju),主(zhu)角(jiao)正在经历一场内(nei)在(zai)的蜕(tui)变。
这种(zhong)“觉(jue)醒”的动态(tai),体现在(zai)眼(yan)神的变化(hua),体现在肢体(ti)的细微(wei)舒展,体现(xian)在(zai)呼(hu)吸(xi)的(de)节奏(zou)。也许(xu)是一个(ge)眼神的聚焦,从(cong)迷(mi)茫转(zhuan)向(xiang)清晰;也(ye)许是(shi)一个(ge)微笑的(de)弧(hu)度(du),从(cong)试(shi)探走向(xiang)肯定(ding);也(ye)许是一(yi)个(ge)身体的微颤,预示着某(mou)种情(qing)感的释放(fang)。这(zhe)些(xie)瞬间(jian),都(dou)被(bei)三上(shang)悠亚用镜(jing)头精准地捕(bu)捉了下来(lai),形(xing)成了(le)一系(xi)列充满叙事(shi)性(xing)的动态画(hua)面(mian)。
“山梦”在(zai)此(ci)处,不再(zai)是纯(chun)粹的虚幻,而是与“觉醒”的(de)主题(ti)紧密相连。它代(dai)表着(zhe)那些潜藏在(zai)意识深(shen)处的渴望,那些(xie)被现实(shi)压抑的(de)冲动,那(na)些在梦(meng)境中反(fan)复出现(xian)的符号(hao)。当三上(shang)悠亚(ya)将这些(xie)元(yuan)素置(zhi)于(yu)蕾丝与(yu)柔光之(zhi)中(zhong),便(bian)创造(zao)了一种(zhong)引人入胜的张力。观(guan)众在(zai)欣(xin)赏(shang)这些(xie)作品(pin)时(shi),仿佛也在经历一场(chang)自(zi)我审视(shi),也在回溯自己(ji)的“山梦(meng)”,也在(zai)寻找(zhao)属(shu)于(yu)自己的“觉(jue)醒(xing)”时(shi)刻。
她赋予(yu)了“动(dong)态”新(xin)的含义。它(ta)不是(shi)快(kuai)速(su)的运动,而是(shi)情感的(de)起伏,是意(yi)识的(de)流转(zhuan)。她(ta)的作(zuo)品(pin),如同一个(ge)情感的(de)放大(da)器,能(neng)够(gou)将观(guan)众内心深(shen)处(chu)最(zui)隐(yin)秘的(de)情(qing)感放(fang)大,并与(yu)之(zhi)产生共鸣(ming)。当我(wo)们(men)看(kan)到(dao)蕾(lei)丝在(zai)光(guang)线(xian)下(xia)轻轻飘(piao)动,就像看到自(zi)己内(nei)心的某种(zhong)渴望(wang)在(zai)悄(qiao)然滋(zi)生;当我(wo)们看(kan)到柔光(guang)下模(mo)糊的轮廓(kuo),就像(xiang)看(kan)到(dao)自己模糊(hu)不(bu)清(qing)的理想,正在逐(zhu)渐清晰(xi)。
三上悠亚的艺(yi)术,就是(shi)这(zhe)样一种“观照(zhao)”。她通(tong)过对(dui)“蕾(lei)丝与柔光里的(de)动(dong)态”的(de)描(miao)绘,引导(dao)我(wo)们去观照自己的(de)内(nei)心(xin),去感(gan)受那些(xie)被忽略的情(qing)感(gan),去(qu)探(tan)寻(xun)那些(xie)深藏的(de)“觉(jue)醒”信(xin)号。她的(de)作(zuo)品,是送给(gei)每一(yi)个在现(xian)实与(yu)梦(meng)境(jing)之(zhi)间游走的(de)人(ren)的(de)礼物(wu),它提(ti)醒(xing)我(wo)们,即(ji)使在最(zui)柔和的光(guang)线(xian)下,即(ji)使在最(zui)细腻的(de)蕾丝(si)中,也(ye)可能隐藏(cang)着最强大(da)的生命力(li)和(he)最深(shen)刻(ke)的自我认(ren)知。
“山梦水(shui)”的比(bi)喻(yu),更是(shi)将这(zhe)种(zhong)动(dong)态的(de)流动性(xing)推(tui)向(xiang)极(ji)致。水,是(shi)生命(ming)之(zhi)源(yuan),是变(bian)化之本。当(dang)山梦(meng)与(yu)水(shui)融合(he),便是一种无形(xing)的力(li)量在涌动,是(shi)一种生命力(li)的(de)不断生成(cheng)与(yu)更新。三上悠(you)亚(ya)的动(dong)态(tai)作品,正(zheng)是这种(zhong)“山(shan)梦水(shui)”的视觉化呈现(xian)。它是一(yi)种生(sheng)命(ming)的赞(zan)歌(ge),一(yi)种(zhong)对(dui)“觉醒”的致敬,一种(zhong)在(zai)柔光与蕾(lei)丝编(bian)织(zhi)的梦境(jing)中,寻找真实自我的旅程(cheng)。
这是(shi)一(yi)种温柔(rou)的、具有穿(chuan)透力的力量,它(ta)让我(wo)们在(zai)观看的也成为了这幅动态画(hua)卷中(zhong),一(yi)个(ge)被唤醒的观察者。
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图片来源:每经记者 银燕
摄
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