每经编辑｜韩乔生    

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从“巴适”到“起飞”——四川少女B站電影“新食代”

哎呀，各位姐妹们，你们的四川少女观影团又来咯！今天咱们不摆龙门阵，也不聊“麻辣烫”，咱们就来聊聊2023年B站上那些让你“巴适得板”的电影，以及怎么从海量影片中挑出最对你胃口的“私藏款”。作为一个在B站摸爬滚打多年的“老司机”，我深知在浩瀚的视频海洋里找到那颗闪闪发光的“钻石”有多不容易。

所以，今天就带着我的独家“火眼金睛”，给你们奉上一份专属于四川少女的B站观影指南，保证让你从“片荒”到“片海遨游”，轻松get2023年度电影的“潮流密码”！

咱们得说说B站电影的“新食代”。以前可能大家觉得B站就是年轻人玩的地方，但现在，B站上的电影资源越来越丰富，覆盖的类型也越来越广。从爆米花大片到文艺小清新，从国产佳作到海外神片，应有尽有。尤其是一些被主流院线“遗珠”的宝藏电影，在B站上反而能找到它们的热烈拥趸和深度解读。

这对于我们这些追求个性化、不走寻常路的四川少女来说，简直是“福音”！

2023年B站上的热门电影，究竟有哪些是让我们“心动不已”的呢？当然，热门不代表一定适合所有人，但作为“風向标”，它们总有值得我们关注的理由。

“剧情炸裂”系列：让你哭到“鼻涕甩甩”的那些事儿

2023年，我们见证了许多用剧情“玩弄”我们情绪的电影。比如，那部讲述普通人如何在時代洪流中挣扎求生的《XXXX》（此处请自行脑补一部2023年口碑爆棚的剧情片，例如《人生大事》的续集感，或是《雄狮少年》那样具有话题性的國产动画，亦或是《瞬息全宇宙》这类带有奇幻色彩的现实主义作品）。

这部电影最打动我的地方，在于它没有刻意煽情，而是用最朴实的镜头语言，展现了人性的光辉与脆弱。影片中那些细微的情感变化，那些压抑后的爆發，都像是我们自己生活中的影子。尤其是某个角色在绝望中找到一丝希望的场景，简直把我看得“眼泪像开闸的水龙头”一样往下淌。

B站上关于這部电影的二创视频也多到飞起，各种分析剧情、解读人物的视频，让你看完一遍電影，还能在弹幕和评论區继续“二刷”，这种沉浸式的观影体验，简直不要太“安逸”！

还有一部讓我印象深刻的是《YYYY》（此处请自行脑补一部2023年引發社会话题的现实主义电影，例如《长安三万里》这类历史题材，或是《消失的她》这类悬疑反转电影，甚至是《封神第一部：朝歌风云》这类中国神话史诗）。这部电影在B站上引发了极大的讨论，从情节设置到人物塑造，几乎每一个点都能被观众拿来“dissection”。

我尤其喜欢B站UP主们对这部電影的“深度解析”，他们不仅梳理了电影的叙事脉络，还挖掘了其中隐藏的社会隐喻。看完他们的视频，我才恍然大悟，原来那个看似简单的故事，背后竟然蕴藏着如此深刻的现实意义。这种“学以致用”的观影方式，讓看电影不再是单纯的娱乐，更是一种精神上的“滋养”。

“视觉盛宴”系列：让你“眼珠子都要掉出来”的那些畫面

当然，除了触动心灵的剧情，2023年也有不少讓你“眼花缭乱”的视觉大片。比如，那部口碑爆棚的科幻巨制《ZZZZ》（此处请自行脑补一部2023年特效炸裂的科幻或奇幻大片，例如《流浪地球2》这类硬科幻，或是《灌篮高手》这类情怀动画电影，亦或是《蜘蛛侠：纵横宇宙》这类视觉风格独特的动画）。

这部電影的光影效果、场景设计、以及那些天马行空的想象力，都足以让你在B站上“值回票价”。尤其是一些动作场面，简直可以用“炸裂”来形容。看完之后，我忍不住在B站上搜了好多关于这部電影“幕后花絮”和“特效制作”的视频，才發现原来电影背后的技術含量是如此之高。

这种“科技改变生活”的震撼感，在B站上得到了极致的体现。

再比如，那部充满东方美学的古装史诗《AAAA》（此处请自行脑补一部2023年备受好评的国产古装大片，例如《封神第一部：朝歌風云》的续集感，或是《满江红》这类历史悬疑，或是《长空之王》这类军事题材）。这部电影的服装、道具、美术風格，都堪称“国风天花板”。

在B站上，我发现了很多專门分析这部电影“服化道”的视频，UP主们对每一个细节都进行了细致入微的考究，从服饰的材质到妆容的搭配，都充满了文化底蕴。这种“细节控”的观影方式，讓我对中國传统文化有了更深的认识和喜爱。

B站“私藏片单”大公開！四川少女的“心头好”与观影“进阶攻略”

聊完了2023年的热门电影，接下来咱们就要进入“真·干货”环节了！毕竟，作為一名资深的B站“電影发烧友”，我可不仅仅满足于看那些“大家都在看”的影片。真正让我“上头”的，往往是那些藏在“犄角旮旯”的“宝藏电影”，以及那些能够让你在观影过程中“玩出花样”的B站特色。

“冷门但惊艳”系列：我的B站“私藏宝库”

很多时候，那些不被大众熟知，但却能给你带来巨大惊喜的电影，才更能體现你的“品味”。在B站上，我挖掘了不少這样的“遗珠”。

首先要推荐的是一部关于“成長与救赎”的独立电影《BBBB》（此处请自行脑补一部2023年评分不错但可能未大范围宣传的文艺片或独立電影，例如《芭比》以外的女性成长电影，或是《奥本海默》以外的传记片，或是《涉过愤怒的海》这类现实主义题材）。这部电影的节奏或许有些慢，但那种细腻的情感刻画，那种对生活琐碎的真实展现，却让我深深着迷。

影片中的女主角，就像是我们身邊任何一个普通的女孩，会迷茫，会跌倒，但最终都能找到属于自己的那束光。B站上关于这部电影的评论区，充满了温暖的鼓励和共鸣，大家都在分享自己的观影感受，那种“治愈”的力量，是其他平台难以比拟的。

如果你喜欢一些“脑洞大开”的类型片，那么《CCCC》（此处请自行脑补一部2023年评价极高但可能受众较窄的科幻、悬疑或奇幻电影，例如《星际穿越》以外的烧脑科幻，或是《信条》这类叙事复杂的影片，或是《瞬息全宇宙》這类具有独特视觉风格的影片）绝对是你的菜。

这部电影的设定非常新颖，剧情反转再反转，让你猜不到结局。最关键的是，B站上有很多UP主对这部电影的“细节”进行了“神级解读”，帮你梳理清楚那些讓你“云里雾里”的情节。看完他们的视频，你會發现自己简直变成了一个“影评大师”，这种“解密”的快感，简直是B站观影的“独家福利”！

B站观影“进阶攻略”：从“看客”到“玩家”

光看电影还不够，怎么在B站上“玩转”电影，才是我们真正的“进阶之路”。

1.“神仙”二创，让电影“活”起来：B站最吸引人的地方，莫过于那些脑洞大開、才华横溢的UP主们。看完一部電影，不妨去B站搜搜相关的二创视频。有的是剧情梳理，有的是CP剪辑，有的是角色分析，甚至还有“鬼畜”恶搞。这些二创视频不仅能让你从新的角度理解电影，还能让你发现更多有趣的“梗”和“彩蛋”。

有时候，我看二创视频比看原片还要“上头”！

2.弹幕“共鸣”，找到你的“同类”：B站的弹幕文化，绝对是观影体验的一大特色。那些实时滚动的评论，让你瞬间感觉自己不是一个人在看电影。你会看到和你一样被感动的人，和你一样被逗笑的人，和你一样被气得“牙痒痒”的人。在弹幕里，你可以尽情表达自己的情绪，也可以和其他观众互动交流。

这种“线上集体观影”的感觉，非常有意思。

3.“评论区”深度挖掘，解锁更多“细节”：很多时候，电影的魅力不仅仅在于畫面和剧情，还在于它所引发的思考。B站的评论区，往往是集结了各种“神仙”评论的地方。你可以看到对电影主题的深度剖析，对角色动机的理性分析，甚至是对社會现象的犀利点评。

多看看评论区，你会發现自己对電影的理解又上了一个台阶。

4.“UP主推荐”，告别“片荒”：B站上有很多优秀的电影UP主，他们会定期更新热門电影的解读、推荐和影评。关注几个你喜欢的UP主，他们就能為你量身定制一份“观影清单”，让你轻松告别“片荒”。比如，我关注的几位UP主，他们的推荐都非常“精准”，基本没有踩过雷。

结语：

2023年，B站為我们奉献了太多精彩的电影，也让我们体验了前所未有的“沉浸式”观影。作为一名四川少女，我深愛着B站上那份自由、多元、充满活力的电影氛围。希望这份“四川少女B站观影指南”，能够帮助你在2023年的电影海洋里，找到属于自己的那片“蓝海”，發现更多讓你“巴适得板”的宝藏电影！记住，看电影不仅是娱乐，更是一种生活方式。

快来B站，一起“刷”起来吧！

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镜头下的苍山洱海：一帧帧争议与美学的交织

大理，这片被苍山洱海温柔环抱的土地，总是自带一种慵懒而浪漫的滤镜。在这里，白族风情与现代艺术在此碰撞，催生出无数令人惊叹的景象。最近一组以大理为背景的女子裸体艺术照，无疑为这片宁静的画布增添了一抹浓墨重彩的争议。照片中的女子，以一种近乎圣洁的姿态，融入了苍山的巍峨或洱海的浩渺之中，身体曲线与自然风光融为一体，营造出一种原始而野性的美感。

有人赞叹这是对身体自由的解放，是对自然之美的极致讴歌；也有人批评这是哗众取宠，是对公共道德的挑战。这场争论，如同洱海泛起的涟漪，一圈圈扩散开来，触及了我们内心深处对于“裸”的禁忌与向往，以及在艺术表达与社会规范之间游走的复杂情感。

“裸”：艺术语言中的一道复杂风景线

纵观艺术史，“裸体”一直是艺术家们探索和表达的重要题材。从古希腊雕塑中健硕的男性胴体，到文艺复兴时期大师笔下柔美的女性身姿，再到现代艺术中对人体形式的解构与重塑，艺术家们从未停止过对人体这一最原始、最直接的媒介的描摹。人体，是生命最纯粹的载体，它承载着我们的情感、欲望、力量与脆弱。

当艺术家将人体置于特定的环境中，或通过特定的手法进行表现时，它便不再仅仅是生理的器官，而升华为一种象征，一种思想，一种对存在本身的拷问。

在中国，虽然受到儒家文化“存天理，灭人欲”的深远影响，对“裸”的描绘始终带着一层隐晦和保守。即便如此，在当代艺术的语境下，越来越多的艺术家开始尝试突破传统的束缚，以更直接、更具冲击力的方式来表现人体。从早期旅法画家对西方古典人体画的学习，到后来国内艺术家对身体解放和性别意识的探索，再到如今新生代艺术家对个人身体作为表达载体的运用，中国当代艺术中的“裸”呈现出多元且复杂的面貌。

这些作品，有些是对社会现实的影射，例如对女性身体被物化、被审视的控诉；有些是对个人内心世界的挖掘，例如对欲望、恐惧、孤独感的直观呈现；还有些，则纯粹是对美学形式的极致追求，将身体作为一种具有雕塑感的视觉元素来处理。

大理现象：一次对“尺度”的再审视

大理的这次“裸拍”事件，之所以能引发如此广泛的关注，恰恰是因为它触碰了公众对于“裸”的敏感神经。在一个仍有许多人习惯于将身体与隐私、与禁忌、与羞耻划等号的社会环境中，当裸体出现在公共视野，出现在具有象征意义的自然景观中时，其所引发的冲击力是显而易见的。

将身体与自然融为一体，并非现代艺术的专利。古往今来，许多文化中都有对自然神灵的崇拜，而这些神灵的形象往往是裸体的，象征着纯洁、原始和与自然的和谐。在某些原住民文化中，赤裸身体甚至是与大地连接、表达敬畏的方式。因此，我们不能简单地将大理的“裸拍”斥之为“伤风败俗”，而应尝试理解其背后可能存在的艺术意图和文化语境。

这组照片的争议，也让我们不得不重新审视我们对于“艺术”与“色情”界限的认知。艺术，往往是挑战既有观念、引发思考的催化剂。而色情，则更多地指向直接的生理刺激和低俗的感官享受。将艺术家的创作与纯粹的色情内容混为一谈，是对艺术创作本身的误读和贬低。

我们也必须承认，艺术的边界并非一成不变，它会随着社会的发展和观念的演进而不断调整。

大理的这次事件，无疑为我们提供了一个反思的契机。我们该如何理解和评价那些挑战公众认知的艺术作品？当艺术创作触及敏感地带时，我们应如何平衡艺术自由、个人表达与社会公共秩序？这不仅仅是一个关于“裸”的问题，更是一个关于金年会如何构建一个既有底线又富于活力的社会的问题。

艺术的“裸”与现实的“尺度”：一场永恒的博弈

当我们谈论“裸”在中国艺术中的表现时，我们不得不承认，这始终是一场与现实“尺度”的博弈。从古代画卷中隐晦的仕女裸体，到现代雕塑中大胆的肢体语言，再到当代摄影中对身体的直接呈现，每一次“裸”的出现，都伴随着不同的社会背景和解读。

盘点那些“挡不住的‘裸’”：艺术探索的多样性

在中国当代艺术的画廊和展览空间中，“裸”的身影从未缺席。它们以各种形式呈现，承载着不同的意义：

身体作为反叛的符号：一些艺术家选择以裸体来挑战社会规范和传统道德观。例如，艺术家王皇的“身体日记”系列，他通过记录自己身体的日常状态，包括裸体，来表达对个体存在和自由的关注，以及对社会压抑的反思。他的作品并非为了视觉的刺激，而是通过最直接的身体表达，引发观者对个体生命尊严的思考。

性别与身份的探索：许多女性艺术家以自己的身体为画布，探索性别身份、身体自主权以及社会对女性身体的审视。例如，艺术家何成瑶的“抱抱”系列，她用自己裸露的身体与不同社会身份的人拥抱，以此来消解身体的隔阂，表达对社会结构和人际关系的思考。她的裸体是一种温和的，却极具力量的表达。

社会现实的隐喻：有些艺术家则将裸体作为一种隐喻，来影射社会中的某些现象。例如，在某些行为艺术中，赤裸的身体可能象征着被剥夺、被压迫，或是对权力结构的挑战。艺术家何博的“身体的痕迹”系列，通过在身体上留下各种印记，来映射个人在社会环境中的经历和伤痕，裸体在此成为承载历史和现实的容器。

纯粹的美学追求：当然，也有一些艺术家纯粹出于对人体美学的热爱，将其作为一种视觉语言来创作。他们关注身体的线条、光影、比例，将人体视作一种最自然、最完美的雕塑。这类作品往往在构图、色彩和光影上都极为讲究，力求呈现出人体本身所蕴含的和谐与美感，例如一些学院派的写实油画和素描作品。

公众的“尺度”：一次关于共识的协商

艺术的表达自由，终究需要与社会公共的接受度和法律法规相协调。在中国，围绕“裸”的艺术作品，常常会面临来自道德、法律的多重考验。

法律的边界：现有的法律法规，对于涉及淫秽内容的传播有明确的禁止。但艺术与淫秽之间的界定，往往是模糊的。一个在画廊被解读为艺术的作品，一旦脱离了艺术的语境，在网络上广泛传播，就可能触碰法律的红线。因此，艺术家在进行创作时，需要审慎考虑作品的传播方式和可能带来的影响。

道德的审视：道德观念是不断变化的，但其在短期内往往具有一定的惯性。公众对于“裸”的接受度，受到文化传统、教育水平、信息传播等多种因素的影响。一些前卫的艺术作品，可能需要较长的时间才能被大众所理解和接受。大理的“裸拍”事件，正是因为其出现在一个相对公开的旅游环境中，触及了许多人的道德底线，从而引发了广泛的批评。

信息传播的影响：在互联网时代，信息的传播速度和范围空前。一张不当的照片，可能在短时间内被海量转发，并被断章取义地解读。这种碎片化、快餐式的传播方式，极易将艺术创作的初衷淹没，而放大其争议性，甚至将其导向低俗的讨论。

在“遮蔽”与“暴露”之间寻找平衡

大理的“裸拍”事件，以及国内众多与“裸”相关的艺术争议，都指向了一个核心问题：我们如何在艺术的自由表达与社会公共的接受尺度之间，找到一个可持续的平衡点？

这并非意味着要压制艺术的探索，更不是要给“裸”贴上道德的标签。而是需要我们共同努力，去构建一个更加开放、更加理性的公共讨论空间。

提升艺术素养：普及艺术教育，让更多人了解艺术史、艺术理论，能够帮助公众更好地理解不同形式的艺术创作，避免简单地将艺术作品等同于色情。加强界定与区分：艺术评论界、策展人、媒体，都应该承担起责任，对艺术作品进行专业的解读和引导，帮助公众区分艺术的探索与低俗的媚俗。

尊重个人选择：在不违反法律法规的前提下，尊重艺术家对于身体和艺术的自由选择，同时也需要艺术家在进行创作时，考虑到其作品在不同文化语境下的可能影响。法律的适时调整：随着社会的发展，法律法规也需要与时俱进，在保护公共利益的为艺术创新留出必要的空间。

“裸”作为一种古老而又充满力量的艺术语言，在中国当代依然有着巨大的生命力。它能够揭示人性的复杂，挑战社会的禁忌，探索存在的意义。大理的“裸拍”事件，只是这场艺术探索与社会博弈中的一个缩影。我们期待，在未来的讨论中，能够少一些简单的道德审判，多一些理性的分析和深刻的理解，让艺术的“裸”能够更加自由而有尊严地绽放，也让我们的社会在面对“尺度”问题时，能够展现出更多的包容与智慧。

图片来源：每经记者 张鸥 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄