陶常宁 2025-11-02 00:54:06
每经编辑|闵光辉
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在浮(fu)躁的时代洪流(liu)中(zhong),总有一(yi)些人(ren),用自(zi)己(ji)的方式(shi)守(shou)护着内(nei)心的(de)那片(pian)纯(chun)粹。林予(yu)曦,便(bian)是这样一(yi)位在(zai)文(wen)字(zi)世界里耕耘的匠人,他笔下的江湖(hu),有刀光(guang)剑影的(de)快(kuai)意(yi)恩(en)仇(chou),更有(you)荡气回肠的(de)儿(er)女情(qing)长(zhang)。而(er)他(ta)与(yu)“芭蕉(jiao)兄(xiong)弟”的(de)合作,更(geng)是(shi)为(wei)这幅(fu)波(bo)澜壮(zhuang)阔(kuo)的画(hua)卷添上了(le)浓墨(mo)重彩(cai)的一笔,将(jiang)虚(xu)拟(ni)的(de)江(jiang)湖照(zhao)进了(le)现(xian)实,引(yin)发(fa)了无数读者对(dui)真实江湖(hu)的(de)无(wu)限遐想。
此(ci)次的(de)访谈,宛如(ru)一次(ci)深入江湖(hu)腹地(di)的(de)探险。当问及(ji)创作的初(chu)衷(zhong),林(lin)予曦的眼神中(zhong)闪(shan)烁着(zhe)光芒:“我一(yi)直(zhi)对(dui)中(zhong)国传(chuan)统文(wen)化有着(zhe)深(shen)厚的(de)情(qing)感,尤其(qi)是(shi)那些(xie)被(bei)历史(shi)长(zhang)河(he)冲刷过的(de)英雄故事和(he)市(shi)井百态(tai)。我希望(wang)通过我的(de)笔,能(neng)够让(rang)现代(dai)人重(zhong)新感受到那种古老(lao)而迷人的(de)侠(xia)义(yi)精神(shen),那(na)种(zhong)‘侠之(zhi)大者,为国(guo)为民’的担当(dang),以及江(jiang)湖(hu)中(zhong)人那(na)种快(kuai)意恩仇、肝(gan)胆相(xiang)照(zhao)的真情(qing)。
”他的话语中,没有矫(jiao)揉(rou)造(zao)作(zuo),只(zhi)有一(yi)份沉甸甸的真诚(cheng)。他笔(bi)下(xia)的角色,不(bu)再是(shi)简单的(de)符号,而(er)是有(you)血有肉、有(you)情有(you)义的(de)鲜(xian)活(huo)个体(ti),他(ta)们(men)的喜怒哀乐,他们的(de)挣(zheng)扎与(yu)抉择,都牵动(dong)着读(du)者的(de)心弦(xian)。
而(er)“芭蕉兄(xiong)弟”的(de)加(jia)入,则为(wei)林(lin)予曦的文字(zi)注入(ru)了(le)更具(ju)象(xiang)的(de)生命力(li)。他们(men)以其独(du)特(te)的艺(yi)术风格(ge)和(he)对细节的极致(zhi)追求(qiu),将林(lin)予曦脑(nao)海(hai)中(zhong)的那(na)个(ge)武(wu)林(lin)世界一(yi)一呈现(xian)。从古(gu)朴的亭台(tai)楼阁,到(dao)刀光(guang)剑影的巷战(zhan),再到(dao)人物细(xi)腻的情感(gan)表(biao)达,“芭(ba)蕉兄(xiong)弟”的(de)每一(yi)个画(hua)面(mian)都充满了故(gu)事感(gan)。“我们一开(kai)始就被(bei)林予曦先生的(de)文(wen)字所吸引,”芭蕉兄弟(di)中的一(yi)位笑着(zhe)说道,“他的文(wen)字有一(yi)种(zhong)魔力,能(neng)够瞬间将人带(dai)入那个(ge)时(shi)代,感受(shou)到角色(se)的(de)呼(hu)吸和心跳。
我们(men)当时(shi)就(jiu)觉(jue)得,这样的(de)故(gu)事(shi),值得(de)用视觉的方式(shi)去好(hao)好表(biao)达。”
他(ta)们(men)的(de)合作,并非简(jian)单(dan)的文(wen)字(zi)与图像(xiang)的(de)叠(die)加,而是一(yi)种灵(ling)魂的(de)碰(peng)撞(zhuang)与升(sheng)华。林(lin)予曦的文(wen)字(zi)是根基,是(shi)魂魄,而(er)“芭蕉兄弟(di)”的(de)画(hua)面则(ze)是血肉,是(shi)骨(gu)骼,两者相辅(fu)相成,共同(tong)构建(jian)了一个(ge)令(ling)人神(shen)往的武(wu)侠(xia)世界(jie)。在创作(zuo)过程中,他们会与(yu)林予(yu)曦进(jin)行反复的沟通(tong)和(he)探(tan)讨,力求在(zai)视(shi)觉呈(cheng)现(xian)上最(zui)大(da)限度(du)地(di)还原文字(zi)所传(chuan)达的(de)情感和意境。
“有时候,一(yi)个(ge)眼神(shen),一(yi)个(ge)微(wei)小的动(dong)作(zuo),我们(men)都(dou)要和林(lin)予曦先(xian)生反(fan)复(fu)确认(ren),确保它(ta)能(neng)够准(zhun)确地传达(da)出角色(se)的内(nei)心世界。”另(ling)一位(wei)芭蕉(jiao)兄弟(di)补充道,“这(zhe)是一(yi)种精(jing)益求精的(de)态度(du),也(ye)是我(wo)们对作品负(fu)责任(ren)的表(biao)现。”
这种默(mo)契,源于(yu)对共同(tong)创作理(li)念的认同,也源(yuan)于对武(wu)侠精神(shen)的(de)共同(tong)热(re)爱(ai)。他们(men)不约(yue)而同地(di)强(qiang)调,希(xi)望能够(gou)打(da)破人们对(dui)武(wu)侠的刻(ke)板印(yin)象,展现一(yi)个更(geng)加立体(ti)、真(zhen)实的江湖(hu)。在这(zhe)个江(jiang)湖里(li),有英雄的(de)壮怀激烈,也有(you)小人物的(de)悲欢(huan)离合(he);有侠(xia)义的道义(yi)担(dan)当(dang),也有人(ren)性(xing)的复(fu)杂纠葛(ge)。他们希(xi)望(wang)通过自(zi)己的(de)作(zuo)品(pin),让(rang)人们看(kan)到,所谓的(de)“江湖(hu)”,不仅(jin)仅是刀(dao)光(guang)剑影,更(geng)是人(ren)情(qing)冷暖(nuan),是(shi)世事变(bian)迁,是每(mei)个人内(nei)心深处(chu)的渴(ke)望(wang)与挣扎。
“我(wo)们不(bu)希望只是复制(zhi)那些旧有的武侠模式(shi),”林予曦坦(tan)言(yan),“我(wo)更(geng)希望(wang)在(zai)传统的基础(chu)上,融入(ru)一(yi)些现代的思(si)考和情(qing)感(gan)。比(bi)如(ru),探讨(tao)在(zai)现代(dai)社会,侠(xia)义(yi)精神究竟(jing)意味(wei)着什(shen)么?当(dang)个人(ren)利益与(yu)集(ji)体利益发生(sheng)冲突时(shi),我们该(gai)如何抉择?这(zhe)些都(dou)是我(wo)想在(zai)作品中去(qu)触及(ji)的。”而“芭蕉(jiao)兄(xiong)弟”也表示(shi),他(ta)们的画面(mian)风格(ge)也在不断(duan)尝试(shi)创新(xin),力求(qiu)在保(bao)留古(gu)典韵(yun)味的(de)融入更多现代(dai)审美(mei)元(yuan)素,让作品更具时代感(gan)和感染(ran)力。
这次(ci)访谈(tan),让(rang)我们看(kan)到(dao)了(le)林予(yu)曦与(yu)“芭蕉(jiao)兄弟(di)”在(zai)创(chuang)作背后付(fu)出的(de)心血(xue)与努力。他(ta)们用(yong)各自(zi)的方(fang)式,诠释着对武(wu)侠的热爱,对艺(yi)术(shu)的执着(zhe),以及(ji)对真实江湖的理解(jie)。他们(men)的故(gu)事,不仅(jin)仅(jin)是关于一部作(zuo)品(pin)的(de)诞生,更是关于(yu)一群(qun)追(zhui)梦人,如(ru)何在(zai)喧嚣的(de)世(shi)界(jie)里,守护(hu)一份(fen)理想,创造一份(fen)美(mei)好(hao)。
每一次(ci)引人入胜的故事背后(hou),都隐藏着(zhe)无(wu)数不为(wei)人(ren)知的辛(xin)勤付出(chu)和(he)精心(xin)打磨。林予曦与(yu)“芭蕉兄弟”的(de)合(he)作,正是(shi)这样(yang)一(yi)个(ge)“台上(shang)一(yi)分钟(zhong),台下(xia)十(shi)年(nian)功”的生(sheng)动写照。这次(ci)深入的访谈(tan),让(rang)我们得以(yi)一窥(kui)他们(men)创作的幕(mu)后世(shi)界,感(gan)受(shou)那(na)些隐(yin)藏在细节(jie)中的江湖(hu)气(qi)息(xi),以及(ji)流淌(tang)在字(zi)里行(xing)间、画面(mian)之中(zhong)的(de)真(zhen)挚情感(gan)。
当(dang)我们询(xun)问林(lin)予(yu)曦在塑造人(ren)物时,是如(ru)何把(ba)握他们内心世(shi)界的复杂性时,他(ta)陷(xian)入了(le)短暂(zan)的沉思(si),然后(hou)缓缓说道(dao):“我(wo)总是(shi)试图去(qu)理(li)解每一个(ge)角(jiao)色的‘为(wei)什么’。他们为什(shen)么会(hui)走上这条(tiao)路?他们内心深(shen)处(chu)最渴(ke)望的是(shi)什么(me)?是力(li)量?是(shi)认可?还(hai)是安宁(ning)?每一个人物,无论善(shan)恶,都(dou)有其(qi)存在(zai)的(de)逻(luo)辑和(he)情感的(de)根源(yuan)。
我(wo)需要去挖掘这(zhe)些(xie),去感(gan)受他们(men)的喜怒(nu)哀乐,就(jiu)像自(zi)己也曾经(jing)历过一样。”他(ta)举(ju)例说(shuo),即便是反(fan)派角(jiao)色,也(ye)并非全然(ran)的脸(lian)谱化(hua),他(ta)们(men)或(huo)许有自(zi)己的苦(ku)衷,有被逼上梁山的无(wu)奈,或者是(shi)有着(zhe)扭(niu)曲的正(zheng)义感(gan)。正是(shi)这种对人物内(nei)心(xin)世界的深度挖(wa)掘,使得(de)林予曦笔下(xia)的(de)角(jiao)色(se),不论是(shi)主(zhu)角还是(shi)配(pei)角,都(dou)显得(de)尤为真实(shi)和(he)立体,让(rang)读者能够产生(sheng)共鸣(ming),甚(shen)至对他(ta)们(men)产(chan)生理(li)解和同情(qing)。
“芭蕉(jiao)兄弟”也分享了他们(men)在画(hua)面创作中(zhong)的“匠人精神”。“很(hen)多时(shi)候,一(yi)个(ge)场(chang)景的氛围(wei),角(jiao)色(se)一个(ge)细(xi)微的表情,都(dou)需要我们(men)反(fan)复(fu)推敲(qiao),”他们(men)说道,“比如,为了表现(xian)一个角色(se)内(nei)心的孤独(du),我们可(ke)能(neng)会在背景中(zhong)加入(ru)一些意象(xiang)化的元素,比如(ru)一片(pian)飘落的叶子,或(huo)者是(shi)一段(duan)斑驳(bo)的墙(qiang)壁。
又(you)比(bi)如,在描绘一(yi)场激烈的打斗时,我(wo)们不仅要(yao)展(zhan)现(xian)动(dong)作的流(liu)畅和力(li)量感,还(hai)要捕捉(zhuo)到角(jiao)色(se)在战(zhan)斗中(zhong)的眼神、汗(han)珠,以及他(ta)们可(ke)能承(cheng)受的伤(shang)痛(tong),这样才能让画(hua)面更(geng)具冲(chong)击(ji)力,更(geng)能传递(di)出角(jiao)色的情感。”他(ta)们还透露,为(wei)了(le)追(zhui)求画(hua)面(mian)的(de)历史(shi)感和真实(shi)感,他们(men)会(hui)花费(fei)大量(liang)的(de)时间去(qu)研(yan)究古代(dai)的建(jian)筑、服(fu)尔(er)等(deng)细(xi)节,力求在每一个(ge)画面中都(dou)展现(xian)出那个(ge)时(shi)代的(de)风貌。
这(zhe)种(zhong)对细(xi)节的极致追(zhui)求,体现(xian)在了(le)作品的方方面(mian)面。无(wu)论是(shi)林(lin)予(yu)曦在(zai)描(miao)写场景(jing)时(shi),用(yong)以烘托气氛的(de)景物描写(xie),还是“芭蕉兄(xiong)弟(di)”在构(gou)图时(shi),对(dui)光(guang)影和(he)色彩的(de)精妙(miao)运(yun)用(yong),都无不(bu)透露(lu)出他(ta)们(men)对(dui)艺术(shu)的敬畏之心。这(zhe)种敬(jing)畏,不仅体(ti)现在(zai)对形(xing)式美(mei)的追求(qiu)上(shang),更体(ti)现在(zai)对作(zuo)品(pin)内涵的深(shen)刻理(li)解和(he)表达上。
“我们(men)希望读者在阅(yue)读和观看我们(men)的(de)作品(pin)时(shi),能够(gou)感(gan)受(shou)到一种‘沉(chen)浸感(gan)’,”林予曦说(shuo),“不(bu)仅(jin)仅是故事(shi)的情节(jie),更(geng)包括那(na)种身临其境(jing)的(de)体验(yan),仿(fang)佛自(zi)己也(ye)置(zhi)身于那(na)个江(jiang)湖之中,亲(qin)身感(gan)受那(na)里(li)的(de)风土人情,体(ti)验(yan)那里的爱恨情仇。”“芭(ba)蕉兄弟”也(ye)深(shen)以为然(ran),他们(men)表示,“好的画面(mian),不应该是(shi)旁观(guan)者,而(er)应该是引(yin)导者。
它要能(neng)够带(dai)领观众走进(jin)故事(shi),与角(jiao)色一同(tong)呼吸,一同(tong)感(gan)受。”
在谈(tan)及作(zuo)品(pin)中对(dui)于“情”的刻(ke)画时(shi),林(lin)予曦的(de)脸上(shang)露出了(le)温(wen)暖的笑容(rong):“我一直认(ren)为,江湖的(de)本质,离不开(kai)‘情(qing)’。亲(qin)情(qing)、友(you)情(qing)、爱情(qing),这些(xie)构成(cheng)了支撑起(qi)一个(ge)人的(de)骨骼和(he)灵魂。即便(bian)是(shi)最冷(leng)酷(ku)无(wu)情的侠客,内心(xin)深处(chu)也(ye)一(yi)定有着他(ta)所珍(zhen)视的(de)情感(gan)。我希望通(tong)过作(zuo)品,展现出(chu)人(ren)与(yu)人之(zhi)间真(zhen)挚的(de)情(qing)感连接,那种即使在最(zui)黑暗的(de)环境下(xia),也能给(gei)予人温暖和力(li)量(liang)的纽(niu)带(dai)。
”“芭蕉(jiao)兄弟”则(ze)用画面(mian)语(yu)言诠释了这一点,他(ta)们笔下(xia)的人物,即(ji)使是在激烈(lie)的战斗中,也能(neng)捕(bu)捉到(dao)他们对(dui)同伴的担忧,对敌人的复杂情(qing)感,或者在(zai)短暂(zan)的宁(ning)静中(zhong),流露(lu)出的对(dui)家(jia)人的思念。这(zhe)些细腻(ni)的情(qing)感流(liu)露(lu),让(rang)整个故(gu)事更加(jia)动人,也(ye)让(rang)读者能够更(geng)深切地(di)感受到,即使在(zai)波诡云(yun)谲的江(jiang)湖,人性中(zhong)的温(wen)情依(yi)然存(cun)在。
这次(ci)的(de)访(fang)谈(tan),如同一扇(shan)窗,让我们(men)得以(yi)窥见林予(yu)曦与(yu)“芭蕉兄弟(di)”在创作背(bei)后的(de)付出与心血。他(ta)们用(yong)对(dui)文(wen)字的(de)深情,对画面的执着(zhe),共同编(bian)织(zhi)了一个充满真(zhen)实江湖(hu)气(qi)息的(de)梦。他们(men)的故事(shi),不仅(jin)仅是关于一部作(zuo)品的成(cheng)功,更(geng)是关(guan)于(yu)一(yi)群怀(huai)揣梦想的(de)创作者(zhe),如(ru)何在(zai)浮华(hua)的(de)世界里(li),坚守(shou)初(chu)心,用自(zi)己的才(cai)华(hua),为我们呈现(xian)一(yi)个更(geng)加鲜活(huo)、感人的(de)武侠(xia)世(shi)界。
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图片来源:每经记者 陈杰斌
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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