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官网原神女角色张嘴流眼泪翻白眼游戏表情包文化的狂欢与争议_人民网2025年度拟申请新闻记者证人员名单公示

李柱铭 2025-11-10 01:02:49

每经编辑|李柱铭    

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  新华社香港3月23日电 题:“共享钢琴”奏响城市温暖与浪漫

  郭辛

  午后,在香港中环街市的喧闹中,轻柔舒缓的钢琴曲《致爱丽丝》如潺潺流水,从黑白琴键间流淌出来,美妙的琴声隔绝了尘世浮华。

  这是73岁的出租车司机李赞明退休生活中最惬意的休闲时光。“只要愿意,人人都能在‘共享钢琴’上弹奏一曲,把烦恼抛去,把情绪交给音乐。”

  如今,越来越多的“共享钢琴”出现在香港街市、商场、大学……这些钢琴向所有人敞开怀抱,不收费、不设门槛,每个人都能悠然享受属于自己的音乐之美。

  “共享钢琴”重燃音乐梦

  当钢琴和街头相遇,这独特的情趣引得不少钢琴爱好者慕名而来。他们或是附近写字楼利用午休前来练手的上班族,或是专门从九龙“过海”弹琴的老者,有的带着乐谱来练习,有的即兴演奏,弹奏曲目既有耳熟能详的流行歌曲,也有高难度的古典乐曲。

  琴声响起,他们沉浸于双手在琴键上翻飞的快乐中,跳跃在指尖的是音符,也是生活的诗意与梦想。

  李赞明一周中总有几天会风雨无阻地来到中环,畅快淋漓地弹上几小时。

  40多年前,27岁的李赞明出于热爱开始学习钢琴,并在几年后顺利取得了钢琴八级证书。“当时家里太小,我只能去琴行包月或是去朋友家‘蹭’琴弹。”李赞明把音乐看作赖以生存的食物一样,不放过任何能练琴的机会。他说,食物是营养身体的,音乐是滋养精神的。

  然而,出于谋生和养家的压力,李赞明不得不在几年后放弃了音乐道路,专心干起出租车司机的工作,一做就是几十年。

  当退休后的李赞明从电视上看到这些位于街头巷尾的“共享钢琴”,心中的音乐梦想重新萌发,便有了中环街市的一曲曲琴声回响。

  《卡农》《梦中的婚礼》《克罗地亚狂想曲》……记忆中的曲子顺着指尖倾泻而出,像在诉说日思夜想的惦念。“钢琴昂贵,但音乐无价。”“共享钢琴”为李赞明重新打开了年轻时被生活关上的梦想之门。

  如今,对他而言,练琴不仅是在续写关于青春的梦想,更将此看做一项新的运动。他希望借练琴锻炼手脑协调,伴着音乐健康前行。

  在街头会聚“同道中人”

  “共享钢琴”边时常坐着不同年纪、不同职业甚至不同国籍的人士,粤语、普通话、英语交织在空气中,和轻柔的钢琴音符缠绕在一起,伴着对生活的希望在空中荡漾。

  “在匆匆前行的时间缝隙中,我想为自己建造一个桃花源。”来自日本的道畑俊宏手指轻轻滑过琴键,温柔地弹奏着对生活的理解和感悟。“香港充满活力,是个适合生活和工作的好地方。”迁居香港20多年,在这里工作、结婚、生子,道畑俊宏人生中很多重要时刻都在香港度过。

  “其实我家里有钢琴,两个女儿都在学,但我觉得有‘共享钢琴’的地方就像个舞台,弹奏起来更有氛围。”在中环附近写字楼上班的律师约翰,每天会利用午休时间前来练琴,享受片刻的美好。

  有时也会有放学路过的幼儿园孩童,轻车熟路地跑上阶梯到达钢琴座位上,即使是天马行空地随意按键,也不失为一段“好音乐”。

  “香港的‘共享钢琴’保养得很好,虽然琴老,琴键却不松,音质也不错。”专程从深圳来港的陈鑫洲对中环街头的钢琴赞不绝口。中学开始学习吉他的他曾组过乐队。他说,音乐中有柴米油盐的烟火气,也有诗与远方。“希望能在街头遇见更多‘同道中人’。”

  共享的不止音乐

  2018年,香港市区重建局通过香港盲人辅导会的“全港二手钢琴回收计划”在市区多处放置了“共享钢琴”,让市民免费弹奏。

  目前,香港共有超过十架这样的钢琴。经常会有路过的行人放缓匆忙的脚步,前来演奏一番,流淌的音符尽显城市的浪漫。

  “希望通过音乐这种共通语言连结社区,为公众提供一个表演和欣赏音乐的艺术空间,丰富人们的文化生活,让香港更温暖更和谐。”负责管理和维护部分钢琴的市建局物业及土地部经理蔡嘉豪说。

  市建局每天都会安排工作人员为“共享钢琴”清洁消毒,为维护钢琴音色,每年还会安排专业人士为之进行调音。

  之前曾有慈善团体在一架“共享钢琴”所在处“H6 CONET”举办共融音乐节,由健全及视障人士以钢琴及手风琴共同演绎。蔡嘉豪说,市建局希望为市民提供一个展示自我的舞台,“更提高大众对‘伤健共融’的公民意识”。

  跳跃的钢琴音符,流淌在琳琅满目的店铺间,穿梭在熙熙攘攘的人群里。“琴声抚慰了城市的疲惫,也让冰冷的‘钢筋森林’间,散发出温暖与浪漫。”李赞明说。

《原神》官方表情包:二次元世界的“情绪颜艺”盛宴

在浩瀚的游戏宇宙中,《原神》无疑是一颗闪耀的星辰,它以精美的画面、自由的探索和丰富的角色,俘获了全球亿万玩家的心。而在这场虚拟世界的狂欢中,官方推出的一系列以游戏角色为原型的表情包,更是以其独特的“情绪颜艺”风格,迅速占领了玩家的社交媒体阵地,成为了一场前所未有的文化现象。

特别是那些“张嘴流泪”、“翻白眼”等极具表现力的表情,更是引發了玩家的广泛共鸣和二次创作的热潮。

“颜藝”的魅力:打破次元壁的情绪共鸣

当我们谈论《原神》的表情包,首先映入脑海的,往往是那些生动、夸张,甚至有些“出格”的面部表情。这些表情并非简单的像素堆砌,而是经过精心设计,旨在捕捉角色在特定情境下的真实情感反应。无论是被派蒙“坑害”时的无语,还是遇到强敌时的惊吓,亦或是获得珍贵奖励时的喜悦,这些表情包都精准地传达了玩家在游戏中所体验到的各种情绪。

例如,那个经典的“张嘴流泪”表情,常常被玩家用来表达“心疼”、“委屈”或“欲哭无泪”的情绪。看着自己喜欢的角色,甚至是自己所操控的角色,做出如此“接地气”的表情,玩家仿佛瞬间找到了情感的宣泄口。这种打破了角色“完美”设定的“接地气”,反而拉近了玩家与角色之间的距离,让这份喜爱变得更加真实和立体。

再比如,“翻白眼”表情,更是将角色那种“我也是服了你”的无奈、不屑或无可奈何展现得淋漓尽致。在游戏中,我们可能常常会遇到一些令人哭笑不得的剧情,或是与同样喜欢《原神》的朋友進行有趣的互动,这个时候,一个恰到好处的“翻白眼”表情,往往能胜过千言万語,成為社群交流中的“点睛之笔”。

这种“颜艺”風格的表情包,其魅力在于它极大地丰富了玩家在社交平台上的表达方式。在快节奏的网络交流中,直接、生动的表情往往比文字更能迅速传达信息和情感。而《原神》官方精心制作的這些表情包,则为玩家提供了一套独属于提瓦特大陆的“情绪密码”,让玩家们在虚拟世界与现实世界之间,建立起一种全新的、充满趣味的沟通桥梁。

女性角色的“颜值”担当与“情绪”释放

在《原神》众多魅力角色中,女性角色以其多样化的设计和鲜明的个性,吸引了大量的关注。而当这些女性角色被赋予了“张嘴流泪”、“翻白眼”等极具表现力的表情时,这种“反差萌”的效果更是被放大。

我们看到,无论是娇俏可愛的胡桃,还是清冷孤傲的申鹤,亦或是元氣满满的宵宫,她们在表情包中呈现出的各种“失态”瞬间,都并未削弱她们原有的魅力,反而增添了一种别样的可爱与真实。这种“反差”恰恰是《原神》表情包文化中最具吸引力的一部分。它让我们看到了角色在光鲜亮丽的背后,同样拥有着普通人的喜怒哀乐,这种真实感,让玩家对角色的情感投入更加深厚。

艾特,作为《原神》世界中的“吉祥物”兼“导游”,其丰富的表情也常常成为玩家们调侃和玩梗的对象。她的好奇、惊讶、疑惑,甚至偶尔的“小迷糊”,都被制作成了充满趣味的表情,为提瓦特大陆的日常增添了无数笑聲。

而像甘雨、申鹤、宵宫这些具有独特氣质的女性角色,当她们偶尔流露出一些“不符人设”的表情时,這种反差带来的冲击力尤其强大。甘雨那“社畜”式的疲惫,申鹤偶尔的“黑化”式吐槽,宵宫那“元气过载”后的“宕机”,都成为了玩家们津津乐道的话题。这些表情包,仿佛是玩家与角色之间的一种默契,一种只有彼此才能理解的“二次元黑话”,在悄无声息中,构建起了一个更加生动、有趣、充满活力的玩家社区。

表情包文化:玩家社区的“社交货币”

《原神》官方表情包的流行,绝非偶然。它们已经成为玩家社区内部一种重要的“社交货币”。在QQ群、微信群、微博评论区,甚至是游戏内的聊天频道,一张恰到好处的表情包,能够瞬间活跃氣氛,化解尴尬,表达情感,甚至引发一场关于游戏剧情、角色设定的热烈讨论。

玩家们乐于使用这些表情包,因為它代表着一种归属感。使用官方出品的、大家都能理解的表情,本身就是加入這个庞大《原神》玩家群体的一种方式。这些表情包也极大地激发了玩家的二次创作热情。玩家们会基于官方表情,进行各种二次改编、P图、制作GIF动图,将这些表情融入到更广泛的网络梗和流行文化中,进一步扩大了表情包的影响力。

可以说,《原神》官方表情包的成功,是游戏IP在社交媒体时代进行情感化传播的一次精彩范例。它不仅仅是游戏的周边产品,更是连接游戏与玩家、玩家与玩家之间情感的纽带。这种以“颜艺”為核心的表情包文化,让《原神》在保持游戏本身吸引力的也成為了一个充满活力的、不断進化的网络文化符号。

“翻白眼”的背后:文化审视与争议的“情绪光谱”

正如任何一种文化现象都可能引发争议一样,《原神》官方表情包,特别是那些“张嘴流泪”、“翻白眼”等极具冲击力的女性角色表情,也并非一路顺风。围绕着这些表情包,也逐渐浮现出一些值得深思的文化审视和讨论。

“不符人设”的担忧:是对角色“神坛”的挑战?

一部分玩家认为,这些表情包中的“失态”表现,有损角色原本的“高颜值”和“完美人设”。他们认为,官方應该更加注重维护角色的形象,推出更多符合角色气质的、更加“唯美”的表情。在他们看来,這些“颜藝”表情,尤其是女性角色的,似乎是在刻意丑化角色,甚至是对角色的一种“冒犯”。

这种担忧并非空穴来风。在许多二次元文化中,角色形象的“神圣性”是玩家情感投射的重要载体。过于夸张或“接地气”的表情,可能会打破玩家心中建立的“完美想象”,导致情感上的不适。特别是当这些表情集中在女性角色身上时,一些人可能会将其解读为一种“不尊重女性角色”的表现,认为這是将女性角色“工具化”,仅仅为了满足某种“娱乐”或“搞笑”的需求,而忽略了角色本身所承载的艺术价值和情感深度。

“情绪表达”的自由:打破刻板印象的“解放”?

但另一部分玩家则持相反的观点。他们认为,這些表情包恰恰是《原神》在文化创新上的一次大胆尝试。他们认为,过于“完美”的角色,反而显得疏远和不真实。而这些“张嘴流泪”、“翻白眼”的表情,恰恰展现了角色更人性化、更生活化的一面,让玩家能够与角色产生更深层次的情感共鸣。

从这个角度看,这些表情包并非对角色的“丑化”,而是一种“情绪表达”的解放。它们打破了传统二次元文化中对女性角色“永远美丽、永远坚强”的刻板印象,赋予了角色更丰富的情绪光谱。玩家们可以利用这些表情,在虚拟社区中更加自由地表达自己的情绪,无论是开心、难过、愤怒还是无奈,都能找到一个恰当的“表情符号”。

这种“情绪自由”,对于长期沉浸在虚拟世界中的玩家而言,是一种重要的情感释放渠道。

一些玩家认为,这些表情包的“魔性”和“反差感”,正是其吸引力的关键所在。它们能够制造出一种意想不到的幽默效果,让玩家在日常的社交互动中获得更多的乐趣。這种乐趣,本身就是游戏文化的重要组成部分。

文化融合的“碰撞”:当“二次元”遇上“表情包文化”

《原神》表情包的争议,也折射出当下中国互联网“二次元”文化与“表情包文化”之间的一种“碰撞”与融合。表情包在中国互联网上早已发展出了一套独特的生态系统,它们以极快的速度传播、变形,并融入到大众的日常沟通中。

《原神》官方将二次元风格的角色,以這种“表情包”的形态呈现,本身就是一种文化融合的尝试。这种尝试,一方面带来了巨大的传播效应和玩家的喜愛,另一方面,也必然會触碰到不同文化群体之间的认知差异和审美邊界。

对于习惯了传统二次元审美,或者对角色有着极高“保护欲”的玩家而言,这些表情包可能显得过于“低俗”或“出格”。而对于那些习惯了互联网亚文化,并且乐于接受新事物、拥抱“玩梗”文化的玩家而言,这些表情包则充满了创意和趣味。

这场关于表情包的讨论,其实也是在讨论一种新的游戏文化和社交方式的兴起。当游戏不再仅仅是提供一种“沉浸式体验”,而是開始深度介入玩家的社交生活,提供“社交货币”时,如何平衡游戏IP的形象维护与玩家的情感表达自由,就成为了一个重要的课题。

未来之路:在“颜艺”与“格调”间寻求平衡

《原神》官方表情包的成功与争议,为游戏厂商在表情包营销上提供了一个值得借鉴的案例。未来的表情包设计,或许可以在“颜艺”的吸引力和角色“格调”的维护之间,寻求一种更巧妙的平衡。

这可能意味着,官方可以根据不同角色的特质,设计不同风格的表情包。例如,对于一些“高冷”或“优雅”的角色,可以设计一些带有“微妙”情绪变化的表情,而非一味地追求“夸张”。而对于一些本身就带有“活泼”、“搞怪”属性的角色,则可以大胆地放飞自我,设计更多具有“颜艺”風格的表情。

官方也可以尝试推出不同主题的表情包,例如“剧情回顾系列”、“角色日常系列”等,让玩家能够根据不同的场景和需求,选择最适合的表情。

最终,表情包文化的魅力在于它的“普适性”和“互动性”。《原神》官方表情包所引发的讨论,正是這种文化活力的體现。当玩家们在“张嘴流泪”和“翻白眼”的表情中,找到了属于自己的情感出口,也找到了与社区成员的共同话题时,这场关于“颜藝”与“争议”的狂欢,就已经成功地融入了更广阔的游戏文化之中,并将在未来继续演化和发展。

图片来源:每经记者 袁莉 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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