每经编辑｜陈继刚    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,开户户籍猎手

导火(huo)索燃(ran)起(qi)：一(yi)场突(tu)如其(qi)来的(de)冲突

近(jin)日，一(yi)段(duan)在网(wang)络上(shang)疯传(chuan)的视(shi)频将一家(jia)餐(can)厅(ting)推向了(le)舆(yu)论的风(feng)口浪尖。视频中，亚裔女(nv)子张丽与一名(ming)黑人顾客之间(jian)爆发了(le)激烈的言(yan)语(yu)和(he)肢体冲(chong)突。起(qi)因似(shi)乎源(yuan)于一(yi)场小小(xiao)的(de)误(wu)会(hui)，但(dan)很(hen)快(kuai)便(bian)升级为(wei)一场难(nan)以收(shou)场的(de)对(dui)峙。围观群(qun)众(zhong)的(de)手(shou)机镜(jing)头记录下(xia)了这(zhe)场混乱，而(er)视(shi)频的(de)快(kuai)速(su)传播(bo)，则让这场原(yuan)本可能(neng)只(zhi)是局部(bu)性(xing)的(de)争执，演(yan)变(bian)成了一(yi)场席(xi)卷全国的社会(hui)热点事件。

视频(pin)画面触目(mu)惊心(xin)。张(zhang)丽，一位(wei)看似(shi)普通(tong)的亚裔女(nv)性，在(zai)冲(chong)突中表(biao)现得既愤怒又(you)无(wu)助(zhu)。她激动地用(yong)中(zhong)文(wen)夹(jia)杂(za)着英文，指(zhi)责对方的言(yan)行(xing)带(dai)有(you)侮(wu)辱性(xing)和歧视性。而与(yu)她(ta)对峙的(de)黑(hei)人男子，也毫(hao)不(bu)示弱，用洪(hong)亮(liang)的声(sheng)音(yin)回(hui)击，现场(chang)气氛一度剑(jian)拔弩张(zhang)。周(zhou)围的(de)顾客(ke)和(he)餐(can)厅员(yuan)工试图上前劝阻，但收效甚(shen)微(wei)。

混(hun)乱中，有(you)人高喊“种(zhong)族(zu)歧视”，有人则试图将双(shuang)方(fang)拉(la)开。这段视(shi)频(pin)的(de)真实(shi)性(xing)很快(kuai)得到证实，而事件发生(sheng)的时间(jian)、地(di)点也被迅(xun)速锁(suo)定(ding)。

事件的(de)爆(bao)发，瞬间点燃了社(she)交媒体的(de)巨大(da)能量。各大(da)平台充(chong)斥(chi)着对(dui)此次事件的讨(tao)论，支(zhi)持(chi)张丽的(de)声音(yin)、指(zhi)责(ze)黑人(ren)男子(zi)的(de)言论、呼吁理(li)性解决(jue)的(de)观(guan)点(dian)，以(yi)及对种(zhong)族(zu)歧(qi)视现象的(de)控诉，交(jiao)织(zhi)在一(yi)起，形(xing)成(cheng)了一股(gu)巨(ju)大的网络洪(hong)流。有(you)网(wang)友直言(yan)不讳地指(zhi)出，这(zhe)又是(shi)一起(qi)赤(chi)裸(luo)裸(luo)的(de)种(zhong)族(zu)歧视(shi)事(shi)件(jian)，提醒大家(jia)亚裔在美(mei)国（或(huo)其他国家(jia)，根据(ju)实际情(qing)况调(diao)整(zheng)）仍然(ran)面临着(zhe)不(bu)公(gong)和(he)偏(pian)见。

另一(yi)部分网(wang)友(you)则认(ren)为，不应将(jiang)个别(bie)事件(jian)上(shang)升到整(zheng)个种族群体，双方可(ke)能都(dou)存(cun)在(zai)情绪失控(kong)的问(wen)题。

更令(ling)人担(dan)忧(you)的是，一些(xie)别有(you)用心的(de)账(zhang)号(hao)和(he)个人，开始(shi)利用此次(ci)事件进行(xing)煽动(dong)和炒(chao)作。他们试(shi)图将这次(ci)冲突(tu)描绘(hui)成一场“亚(ya)裔与黑人(ren)的全(quan)面战争”，加(jia)剧社(she)会群体的(de)对立(li)和(he)仇(chou)恨。在(zai)这些(xie)言(yan)论的(de)裹(guo)挟下(xia)，一(yi)些原本理(li)性讨论的网(wang)友，也(ye)开(kai)始(shi)变得(de)情(qing)绪化，甚至出(chu)现了人(ren)身攻击(ji)和地域(yu)攻击(ji)。

这种网络暴(bao)力，无疑给(gei)事(shi)件本(ben)身(shen)增添了(le)更(geng)多(duo)的(de)不确定(ding)性和危(wei)险(xian)性。

在舆(yu)论漩(xuan)涡(wo)中(zhong)，张丽本(ben)人(ren)也承(cheng)受着(zhe)巨大(da)的(de)压力(li)。她(ta)接受(shou)采访(fang)时(shi)，声(sheng)音哽咽，讲(jiang)述了事发时(shi)的经过(guo)。她表(biao)示，自己只(zhi)是因(yin)为一些小(xiao)事与(yu)对方产生(sheng)了争(zheng)执，但对方(fang)的(de)态度越(yue)来越恶劣(lie)，言(yan)语中(zhong)充满了(le)对她作为(wei)亚裔的歧视(shi)。她(ta)感到自己(ji)受到了极大的(de)冒(mao)犯(fan)和不(bu)尊重(zhong)，一时间情(qing)绪失(shi)控。而(er)另一(yi)方，黑(hei)人(ren)男子也(ye)通过其(qi)他(ta)渠道(dao)发声(sheng)，声称自己(ji)并没有歧(qi)视，只(zhi)是(shi)在(zai)正常交流(liu)，是被(bei)对(dui)方先挑衅的。

双方(fang)的说(shuo)法(fa)，形(xing)成(cheng)了(le)鲜(xian)明(ming)的对(dui)比，也让事(shi)件的真相(xiang)变(bian)得(de)更(geng)加扑(pu)朔迷离(li)。

餐厅方面，作为事件(jian)发(fa)生的场(chang)所，也成(cheng)为(wei)了媒体关(guan)注的(de)焦点(dian)。一名餐厅(ting)经理表(biao)示(shi)，他们当(dang)时已经(jing)尽(jin)力维持(chi)秩序(xu)，并报(bao)警处(chu)理。但他们(men)也承认，在(zai)复(fu)杂(za)的社(she)会环(huan)境(jing)下，这类(lei)由(you)种(zhong)族和(he)文化(hua)差异引发的冲突，并(bing)非首(shou)次(ci)出(chu)现。这次事件的发(fa)生，也让他(ta)们(men)开始反思(si)，如何(he)在(zai)日常经(jing)营中(zhong)更好地应对(dui)不同文化(hua)背景顾(gu)客之间的潜在(zai)矛盾(dun)，以(yi)及如何(he)营造一个(ge)更(geng)加包容(rong)和(he)友(you)好的(de)消费(fei)环(huan)境(jing)。

随着(zhe)事件(jian)的发(fa)酵，越来越(yue)多的(de)媒体(ti)开(kai)始(shi)介(jie)入(ru)报道(dao)。一些深(shen)度(du)调查和评(ping)论文章也(ye)陆续刊(kan)登(deng)，试图(tu)从(cong)更宏(hong)观的视(shi)角来分析(xi)此次冲突(tu)的(de)成因(yin)。文章指(zhi)出(chu)，这种餐(can)桌上(shang)的(de)冲突，折(zhe)射(she)出(chu)的是(shi)社(she)会(hui)深层(ceng)次(ci)的(de)种(zhong)族(zu)矛盾。长(zhang)久(jiu)以来(lai)，亚裔群体(ti)在美(mei)国（或(huo)其他国家(jia)）的生存现(xian)状，以(yi)及他(ta)们(men)所遭受(shou)的隐(yin)形(xing)和(he)显性(xing)的歧(qi)视(shi)，是(shi)许(xu)多(duo)人忽(hu)视(shi)的(de)现实。

黑(hei)人群(qun)体同样面(mian)临(lin)着系统性(xing)的不公(gong)和(he)刻板印(yin)象(xiang)。当(dang)这两(liang)个(ge)群体在日常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)发生摩擦(ca)时，很(hen)容易被放(fang)大和解(jie)读为种(zhong)族间(jian)的对立(li)。

当(dang)然，也(ye)有(you)分析认(ren)为，不能(neng)简单地(di)将所有冲(chong)突(tu)都归咎于(yu)种(zhong)族歧视。在现(xian)代社(she)会(hui)，人际(ji)交往中存(cun)在误(wu)解(jie)、摩擦(ca)和(he)情绪失控(kong)的情(qing)况非常普(pu)遍。过(guo)度强(qiang)调(diao)种(zhong)族因(yin)素，反而可能(neng)简(jian)化(hua)问题(ti)，阻(zu)碍问(wen)题的真正解决(jue)。关键在于(yu)，如(ru)何在承(cheng)认个体差(cha)异和(he)群体问题(ti)的找(zhao)到一(yi)个平(ping)衡点，促(cu)进(jin)不同(tong)族裔之(zhi)间的理(li)解和尊重。

无论如(ru)何，这(zhe)场“亚裔张(zhang)丽黑(hei)人大战(zhan)”已经(jing)远远超出(chu)了一个简(jian)单(dan)的餐厅(ting)纠纷。它像(xiang)一面镜子(zi)，照出(chu)了社会上潜藏(cang)的(de)裂(lie)痕，也引(yin)发(fa)了我(wo)们对(dui)于种(zhong)族、文化(hua)、偏见以及个(ge)体(ti)行为如(ru)何被(bei)社会(hui)环境(jing)影响的(de)深刻(ke)思(si)考。接(jie)下来的part，我(wo)们将更深入地(di)探讨此(ci)次事件(jian)背后(hou)的复杂根(gen)源，以(yi)及它(ta)对我(wo)们(men)社(she)会(hui)可(ke)能(neng)产(chan)生的(de)长(zhang)远(yuan)影(ying)响(xiang)。

深层剖析(xi)：种族(zu)歧视的幽灵与(yu)社会(hui)裂(lie)痕(hen)

“亚裔张丽黑(hei)人大战(zhan)”的视频(pin)之所以(yi)能够(gou)迅速(su)引发如此广(guang)泛(fan)的关(guan)注和讨(tao)论，绝非(fei)偶然。它触(chu)碰(peng)到(dao)了社(she)会最(zui)敏感(gan)的神(shen)经(jing)之一——种族歧视(shi)。这场餐(can)厅里的冲突(tu)，如(ru)同(tong)冰山一(yi)角，其(qi)背后隐藏的是(shi)长期以(yi)来在社(she)会肌(ji)体中潜(qian)伏(fu)的、复(fu)杂的(de)种族(zu)议(yi)题(ti)和深(shen)刻的(de)社会裂痕。

我(wo)们(men)不得(de)不(bu)正(zheng)视的(de)是，种族歧视依(yi)然是(shi)现代社会(hui)中一个挥(hui)之不(bu)去的(de)问题。亚裔群体(ti)，即便(bian)在许(xu)多领(ling)域取得了(le)显(xian)著的(de)成(cheng)就，但(dan)依然常常面临(lin)着“模(mo)范(fan)少(shao)数族(zu)裔”的刻(ke)板印象(xiang)，以(yi)及被边(bian)缘化(hua)、被忽视(shi)的(de)困境。在中(zhong)国(guo)文(wen)化语(yu)境(jing)下(xia)，这(zhe)种歧视(shi)可(ke)能表(biao)现(xian)为对(dui)语(yu)言(yan)、习(xi)俗(su)的误(wu)解(jie)，甚(shen)至(zhi)是对(dui)其劳(lao)动(dong)价值(zhi)的低(di)估。

在西(xi)方国家(jia)，亚裔往(wang)往是“黄(huang)祸(huo)论”等历(li)史遗(yi)留偏(pian)见(jian)的受害(hai)者，在就业(ye)、教育(yu)、社会交(jiao)往中，都(dou)可能(neng)遭(zao)遇隐形(xing)或显(xian)性的歧视(shi)。张丽(li)在(zai)冲突中(zhong)感受到的(de)“侮辱(ru)和歧视”，很可能(neng)正(zheng)是(shi)这种(zhong)长期(qi)积累的压抑感(gan)在特定(ding)情境下(xia)的爆(bao)发。

与(yu)此黑(hei)人(ren)群体在美国(guo)（或其他国家）长(zhang)期以来更(geng)是饱(bao)受系统性(xing)歧视(shi)和不(bu)公的(de)困扰(rao)。从奴隶(li)制(zhi)的历(li)史阴影，到如今(jin)在(zai)司(si)法、经济(ji)、社会资(zi)源分配(pei)等(deng)方面的不(bu)平等(deng)，黑人群(qun)体一直(zhi)在为(wei)争(zheng)取平等权利而奋斗。这(zhe)种历(li)史的沉(chen)重感，使得黑人群(qun)体对任(ren)何(he)带有(you)歧视(shi)意(yi)味(wei)的(de)言(yan)行都更加敏感(gan)，也(ye)更(geng)容易(yi)将(jiang)其(qi)与长(zhang)期的(de)压(ya)迫联系起来。

在冲(chong)突中，黑(hei)人(ren)男子的强(qiang)硬反(fan)应(ying)，或(huo)许也掺杂了这(zhe)种来(lai)自历(li)史和(he)现(xian)实的愤怒与(yu)抗议(yi)。

因此，当这两个(ge)在不同(tong)程(cheng)度上都经(jing)历(li)过(guo)或(huo)正在经历(li)种(zhong)族不(bu)公的群体(ti)发生(sheng)冲突时(shi)，很(hen)容易被赋予更(geng)深层次(ci)的种族(zu)解读。社交(jiao)媒体(ti)上，一些(xie)人迅速(su)将(jiang)张(zhang)丽(li)的遭(zao)遇(yu)视为(wei)亚裔整体受(shou)到欺(qi)凌的证(zheng)据，而另一(yi)些人则将(jiang)黑(hei)人(ren)男子(zi)的行为(wei)视为(wei)对亚裔的挑衅。这(zhe)种“站(zhan)队”式的(de)解读，虽然能够暂(zan)时满(man)足(zu)一些(xie)群体的(de)心理(li)需求(qiu)，但却(que)将事(shi)件(jian)简(jian)单化(hua)，忽视(shi)了(le)问(wen)题的复杂(za)性。

更深层次(ci)来看(kan)，此次(ci)事(shi)件(jian)也暴露(lu)了社会在(zai)多元(yuan)文(wen)化(hua)融合方面(mian)所面临的(de)挑战(zhan)。在一(yi)个日(ri)益全(quan)球化(hua)和移(yi)民(min)化的世(shi)界里(li)，不同(tong)种族、不同文(wen)化(hua)背景的(de)人们不可避(bi)免地(di)要生(sheng)活在(zai)一起(qi)，工作(zuo)在一(yi)起，甚(shen)至产(chan)生各种(zhong)各(ge)样的交集(ji)。很多(duo)时候(hou)，我们对(dui)于“他者(zhe)”的理(li)解仍然停(ting)留在(zai)片(pian)面(mian)的、刻板(ban)的(de)印象之中。

语言障碍(ai)、文化(hua)差异(yi)、生(sheng)活习惯(guan)的不同，都可能(neng)成为引发(fa)误会(hui)和冲(chong)突的导火(huo)索。张(zhang)丽和(he)黑人(ren)男子之(zhi)间(jian)的(de)冲(chong)突，很(hen)可能就包(bao)含了这些元(yuan)素(su)。

这(zhe)种对“他(ta)者”的隔阂，不仅(jin)体现在(zai)个(ge)体(ti)层(ceng)面，也体现(xian)在社(she)会结(jie)构(gou)层(ceng)面。教育体(ti)系、媒体传播、政策导向，都(dou)在不(bu)同程度上(shang)影响(xiang)着社(she)会成员对(dui)不(bu)同(tong)族裔的(de)认(ren)知。如(ru)果教(jiao)育中(zhong)缺乏对多元(yuan)文(wen)化的尊重和介(jie)绍，如(ru)果(guo)媒体充斥着(zhe)对(dui)特定族(zu)裔的负面(mian)描(miao)绘(hui)，那么(me)社(she)会成员(yuan)之间的(de)隔阂和偏(pian)见(jian)就很难消(xiao)除(chu)。

网(wang)络舆(yu)论的(de)失控(kong)，也(ye)是值(zhi)得(de)我们深思的(de)一个重要(yao)方(fang)面。在(zai)这场(chang)“亚裔张丽黑(hei)人大战(zhan)”的(de)背(bei)后，我(wo)们看到了(le)网络(luo)暴力的强(qiang)大力量(liang)。一(yi)些人(ren)利用(yong)事(shi)件的敏(min)感性(xing)，进(jin)行恶意煽动(dong)和炒作，将(jiang)原本可能(neng)得到(dao)理性(xing)解(jie)决的冲(chong)突，演变成了网络上的(de)“站队”和(he)“口水战”。这种(zhong)缺(que)乏事实依(yi)据、充(chong)满情绪化(hua)表达的(de)网(wang)络(luo)环(huan)境(jing)，不仅无法促(cu)进(jin)问(wen)题的(de)解决，反(fan)而(er)可能加剧社会(hui)的分(fen)裂和(he)对立(li)。

我们该如何应对(dui)这样的(de)冲突(tu)，如何(he)构建一个更加(jia)和谐的(de)社(she)会呢？

我(wo)们(men)需要(yao)承认(ren)和正视种(zhong)族(zu)歧(qi)视(shi)的(de)存在(zai)，并努(nu)力(li)消(xiao)除社(she)会结构(gou)性(xing)的不公。这意(yi)味(wei)着要改革(ge)相(xiang)关的法(fa)律(lv)和政策，保障(zhang)所有(you)族裔的(de)平(ping)等权(quan)利(li)，并(bing)加(jia)大(da)对歧视行为的(de)惩处(chu)力度。教(jiao)育(yu)是(shi)关键。学(xue)校(xiao)应(ying)该(gai)加(jia)强关于多元文(wen)化和种族(zu)平等(deng)的教育，培(pei)养下一代的包(bao)容意识(shi)和跨(kua)文(wen)化沟(gou)通能(neng)力。

要(yao)鼓励(li)和促进(jin)不(bu)同族裔之间的交流和理解。这(zhe)可(ke)以通过社(she)区(qu)活动、文化交流(liu)项目(mu)、跨族(zu)裔对(dui)话(hua)等(deng)方式来实现。只有当(dang)人(ren)们有机(ji)会(hui)真(zhen)正了(le)解彼此，才能(neng)打(da)破刻(ke)板(ban)印(yin)象，建(jian)立信(xin)任(ren)。

再次，我们需要(yao)提升媒(mei)介素(su)养(yang)，理(li)性看待(dai)网(wang)络信息(xi)。面(mian)对(dui)类似的事件(jian)，不应轻(qing)易(yi)被煽动(dong)性的言(yan)论所裹(guo)挟(xie)，而应保持(chi)独立思考，查证信(xin)息(xi)来源(yuan)，避免(mian)参与网络(luo)暴力。媒体(ti)也(ye)应承担(dan)起社会(hui)责任，客(ke)观公正地报道(dao)，避免(mian)制(zhi)造对(dui)立和煽情。

个体(ti)的(de)修养(yang)和情(qing)绪管(guan)理(li)也至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。在日(ri)常生(sheng)活(huo)中，我们(men)都(dou)可能(neng)遇(yu)到不顺(shun)心的(de)事情，与(yu)人(ren)发生摩擦。但无论如何(he)，都应(ying)尽量(liang)保持理(li)性，避(bi)免(mian)将个(ge)人情(qing)绪上(shang)升到(dao)族裔层面(mian)，更不(bu)应采取暴力或(huo)侮辱性(xing)的(de)行为。

“亚裔张(zhang)丽(li)黑人(ren)大战(zhan)”的(de)发生，无(wu)疑是一(yi)声(sheng)警钟(zhong)。它提(ti)醒(xing)我(wo)们，在(zai)追求社会进步(bu)和经(jing)济发(fa)展的(de)过程中(zhong)，绝对不(bu)能忽(hu)视(shi)种(zhong)族、文(wen)化等深层社会(hui)议题(ti)。唯有(you)正视(shi)问题，积极应对(dui)，才(cai)能真正构建一个(ge)更(geng)加包容(rong)、平等、和(he)谐的(de)社(she)会。这场发生(sheng)在(zai)餐厅的冲(chong)突，或许只(zhi)是一个开始，而我(wo)们(men)每(mei)个(ge)人，都(dou)身(shen)处其中(zhong)，都肩负着(zhe)推(tui)动(dong)改变的责任。

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图片来源：每经记者 陈光南 摄

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