每经编辑｜阿尔尼姆    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,花季18摸

当“铜(tong)”声回(hui)荡：一个梗(geng)的诞(dan)生与(yu)狂欢(huan)

网(wang)络世界，从来不缺新鲜(xian)事。各(ge)种新奇的(de)词汇(hui)、有趣的图(tu)片、甚至(zhi)是(shi)毫无逻(luo)辑的(de)句子(zi)，都能在短时间内(nei)点燃网民的(de)热(re)情，迅(xun)速成为(wei)“梗(geng)”，席卷(juan)各(ge)大社交平台(tai)。“铜(tong)铜铜铜(tong)铜铜(tong)好大”便是(shi)这样(yang)一个(ge)典(dian)型(xing)。初见此句，大多(duo)数人可能(neng)会感(gan)到一头(tou)雾(wu)水，甚(shen)至觉(jue)得有(you)些无厘(li)头(tou)。“铜”字(zi)连续(xu)重复，加(jia)上(shang)“好大”的感(gan)叹，似(shi)乎在(zai)描绘某种(zhong)具象(xiang)的、宏(hong)大(da)的(de)事物(wu)，又或(huo)者(zhe)仅仅是(shi)某种情(qing)绪(xu)的爆(bao)发(fa)。

正是(shi)这(zhe)种模(mo)糊(hu)性，赋(fu)予了它(ta)无限(xian)的解(jie)读空(kong)间，也(ye)成为(wei)了它(ta)传播(bo)的沃土(tu)。

探(tan)究“铜铜铜(tong)铜(tong)铜(tong)铜好大(da)”的(de)起源(yuan)，我们不能不提(ti)及(ji)“百(bai)度知道”这(zhe)个信(xin)息时代的(de)“百(bai)科全书(shu)”。百度(du)知道(dao)以其开放(fang)的问答(da)形式，汇聚(ju)了无(wu)数(shu)网民(min)的疑问与解(jie)答(da)，成为(wei)了许多流(liu)行(xing)梗的(de)温(wen)床。很(hen)多时(shi)候(hou)，一个看似(shi)突兀的(de)问题(ti)，在特定(ding)语境下(xia)，就能成为引爆(bao)网(wang)络(luo)情绪(xu)的导(dao)火索(suo)。关于“铜(tong)铜铜铜(tong)铜铜(tong)好大(da)”的具体起(qi)源，网(wang)络上(shang)流传着不(bu)同的说法，但普遍认(ren)为它可能(neng)源自某(mou)个(ge)游戏(xi)直(zhi)播、短视频评(ping)论区，或是(shi)某(mou)个(ge)小众论坛的(de)讨(tao)论。

有(you)人说(shuo)，这是(shi)一种(zhong)模(mo)仿某个(ge)特(te)定人(ren)物的口(kou)音或语调(diao)；有人(ren)说，这(zhe)是一种对某种(zhong)特定事物的戏谑性(xing)描述(shu)；更(geng)有(you)人(ren)认为，这(zhe)仅(jin)仅是(shi)一(yi)种无(wu)意义的重复(fu)，用(yong)来表达一(yi)种难(nan)以言(yan)喻(yu)的(de)惊讶(ya)或震(zhen)撼(han)。

无(wu)论其最初(chu)的“准(zhun)确(que)”含(han)义是什(shen)么(me)，一旦(dan)“铜铜(tong)铜(tong)铜铜(tong)铜(tong)好大”被赋予了(le)“梗(geng)”的属性(xing)，它(ta)就(jiu)开始(shi)拥有了独立(li)的生(sheng)命(ming)力(li)。网(wang)络传(chuan)播的(de)魅力(li)在于(yu)其裂(lie)变式(shi)的扩散。一个用户的(de)好奇，引来(lai)另一(yi)个用户的(de)模仿；一次偶然的(de)转发(fa)，可能触(chu)动无数人的共(gong)鸣。这(zhe)种传(chuan)播(bo)并非总(zong)是基于理(li)性的(de)理解(jie)，更多(duo)的是一种情(qing)绪(xu)的(de)感染和群体(ti)性的(de)认同(tong)。

当看到越来越(yue)多的(de)人在讨论、在玩(wan)这个梗，即使不(bu)理解，也(ye)会有(you)人(ren)出于好奇而去尝试(shi)，去(qu)模仿(fang)，从(cong)而进一步(bu)扩大了其(qi)传播范围(wei)。

“铜(tong)铜(tong)铜铜(tong)铜铜(tong)好大”的传播，也(ye)折射出当(dang)下网(wang)络流行(xing)语的一(yi)个(ge)重要(yao)特征：去语(yu)境化与(yu)再语(yu)境化。最初(chu)的语境或(huo)许已经模(mo)糊不(bu)清，甚至不(bu)重(zhong)要(yao)，但网民们(men)通过(guo)各(ge)种方式(shi)，赋予(yu)了它新(xin)的(de)意义。它(ta)可以是(shi)震惊(jing)于(yu)某个(ge)游(you)戏(xi)角(jiao)色的模型(xing)巨(ju)大(da)，可以是惊(jing)叹于某件(jian)艺(yi)术品的尺(chi)寸(cun)惊人(ren)，甚至(zhi)可以(yi)是用(yong)来调(diao)侃生(sheng)活中(zhong)遇到的各种“大(da)”的场景(jing)。

这(zhe)种“再(zai)语境化”的(de)过程(cheng)，正是(shi)网(wang)络文化生(sheng)命力(li)的体现(xian)，也是(shi)网民(min)创(chuang)造(zao)力的集中(zhong)展(zhan)现(xian)。他(ta)们(men)不(bu)甘(gan)于被(bei)动接受，而是主(zhu)动参(can)与到(dao)文化(hua)的创(chuang)造和传播(bo)中(zhong)，让(rang)每一个网(wang)络热词(ci)都(dou)充满(man)了鲜(xian)活的生命(ming)力(li)。

从(cong)“OMG”到(dao)“YYDS”，再(zai)到如(ru)今的“铜铜(tong)铜铜(tong)铜铜好(hao)大”，网络(luo)热梗的(de)更(geng)迭速度之快，令人目(mu)不暇(xia)接。它们如(ru)同(tong)夏日(ri)的烟火，绚烂(lan)而(er)短暂，但(dan)却在(zai)短暂的(de)绽(zhan)放中(zhong)，留下了深(shen)刻的文化(hua)印记(ji)。对于(yu)“铜(tong)铜(tong)铜铜(tong)铜铜好大”这样看似(shi)无(wu)厘头的(de)表达，我们不(bu)应(ying)简单(dan)地(di)视(shi)之为(wei)“无聊(liao)”或(huo)“低俗”。

恰(qia)恰相反(fan)，深入了解其(qi)传播(bo)的背(bei)后，我(wo)们可以看(kan)到(dao)网(wang)络(luo)社(she)群的(de)互动(dong)方(fang)式、情绪(xu)的宣泄渠道，以及当代年轻人(ren)独特的幽默感(gan)和创(chuang)造力(li)。它是(shi)一种亚文(wen)化现(xian)象，是(shi)信息时代(dai)背景下，个体与群(qun)体(ti)、虚拟(ni)与现(xian)实交互作用的(de)产物。

而“百(bai)度知(zhi)道”作为(wei)这(zhe)一现象的“见(jian)证者”和(he)“催(cui)化(hua)剂(ji)”，其(qi)角色(se)不容(rong)忽视。它不(bu)仅记录了用(yong)户(hu)最初(chu)的疑问(wen)，也(ye)承载(zai)了无(wu)数关(guan)于(yu)这个梗的讨(tao)论、解读和二(er)次(ci)创(chuang)作。在百度知(zhi)道的页面里，你(ni)或许(xu)能找(zhao)到关(guan)于“铜铜铜铜铜铜(tong)好大”最(zui)直观(guan)的提问(wen)，也(ye)能(neng)看(kan)到形(xing)形色(se)色的(de)回答，这(zhe)些(xie)回答本身(shen)，又构成了(le)这(zhe)个梗的一部(bu)分，进一步丰富(fu)了它(ta)的内(nei)涵。

从(cong)某(mou)种(zhong)程度上说(shuo)，百度(du)知(zhi)道(dao)成为(wei)了解构和分析(xi)网络热梗的(de)绝佳样本库(ku)，它将(jiang)碎片(pian)化(hua)的信息(xi)整(zheng)合(he)，让我(wo)们可(ke)以窥(kui)见一个网络(luo)热(re)词(ci)从模糊(hu)到清(qing)晰（或保(bao)持(chi)模糊(hu)）、从无到有(you)、从小(xiao)众到大(da)众(zhong)的(de)演变(bian)轨迹(ji)。

因(yin)此，当(dang)我们(men)再(zai)次(ci)看到(dao)“铜铜铜铜(tong)铜铜好大”时，不(bu)妨多(duo)一份(fen)好奇(qi)，少一份评(ping)判。试(shi)着去(qu)理(li)解它为(wei)何能引起(qi)共鸣(ming)，它背后折射(she)出(chu)怎样的社会心理(li)，以及(ji)它(ta)如何(he)成为当下网络(luo)文化(hua)的一部分(fen)。这不仅(jin)仅(jin)是对一个网络热(re)梗的(de)探讨(tao)，更是一(yi)次对我们(men)所处(chu)时代信息(xi)传播(bo)方式和文(wen)化变(bian)迁的(de)有趣(qu)观察(cha)。

当“铜(tong)”声(sheng)四(si)起，我(wo)们听到的，是(shi)属(shu)于这(zhe)个(ge)时代的独特声音(yin)，是网(wang)络文(wen)化蓬(peng)勃(bo)生(sheng)命力(li)的回(hui)响(xiang)。

“铜(tong)”语中的“大”智慧(hui)：网络热梗(geng)背(bei)后(hou)的文化洞(dong)察

“铜(tong)铜铜(tong)铜铜铜好(hao)大”，这句(ju)在网络(luo)上引发(fa)热议(yi)的(de)话语(yu)，看似简单(dan)甚至有些(xie)无厘(li)头，但其背(bei)后却(que)蕴含着值得我(wo)们深(shen)思的(de)网络(luo)文化(hua)现象和群(qun)体心理。当(dang)我(wo)们跳出(chu)字面意思(si)的(de)局限(xian)，深(shen)入探(tan)究，便(bian)会发现(xian)这是一(yi)种极具代表性(xing)的(de)网络流(liu)行语(yu)现象，它(ta)揭(jie)示(shi)了信(xin)息爆炸(zha)时(shi)代(dai)下(xia)，沟通(tong)方(fang)式的(de)演(yan)变、群体认同(tong)的(de)构建以及娱(yu)乐(le)精神的(de)张(zhang)扬(yang)。

我们可以(yi)从“去语境化(hua)”和(he)“再语(yu)境化(hua)”的角(jiao)度来理解这类(lei)热梗(geng)的(de)生命(ming)力(li)。“铜铜(tong)铜(tong)铜(tong)铜铜(tong)好(hao)大”的原(yuan)始语(yu)境可(ke)能已(yi)经不(bu)重要，甚(shen)至不为人所(suo)知(zhi)。它之所(suo)以能(neng)够传播开(kai)来，恰(qia)恰(qia)在(zai)于(yu)它(ta)具备了“去(qu)语境(jing)化”的特(te)性，摆(bai)脱(tuo)了具体情境(jing)的(de)束(shu)缚(fu)，变得(de)更加(jia)灵活和普适。网(wang)民(min)们在看(kan)到这个梗后(hou)，会根据(ju)自己(ji)的(de)理解和(he)生活(huo)经验，为它(ta)赋予(yu)新的(de)含义(yi)，这就(jiu)是(shi)“再(zai)语境(jing)化”的(de)过程。

它可(ke)以用来形容任(ren)何超(chao)出(chu)常规、令(ling)人惊叹的“大”，无(wu)论是实际(ji)尺寸(cun)还是抽(chou)象概念(nian)。这种(zhong)自主(zhu)创造(zao)和赋予(yu)意义的(de)过(guo)程，是(shi)网络社(she)群活力的体现(xian)，也(ye)是用(yong)户(hu)参与(yu)感和(he)创造力的(de)证(zheng)明。

这类热梗(geng)的流行，也反(fan)映(ying)了当(dang)代网民寻(xun)求情感共鸣(ming)和(he)群体(ti)认同(tong)的心理需(xu)求。在信息(xi)过载的时(shi)代，用(yong)一种(zhong)简短、有趣(qu)、易于理解(jie)（即(ji)便(bian)是不(bu)那么“字面意义”）的方式来(lai)表达情感(gan)，能够快速(su)拉(la)近人与(yu)人之间的距离(li)。当看(kan)到别人也(ye)在使用(yong)“铜(tong)铜铜(tong)铜铜(tong)铜好(hao)大”时，即便不知(zhi)道具(ju)体缘由(you)，也会产生一(yi)种(zhong)“原(yuan)来(lai)你(ni)也(ye)懂(dong)”的(de)默(mo)契感(gan)。

这种(zhong)群体性(xing)的(de)“懂”，能够带来归属感(gan)和(he)认(ren)同感(gan)，让个(ge)体(ti)在(zai)庞大(da)的网络世(shi)界中(zhong)不再孤单(dan)。百(bai)度知道等平台，正(zheng)是这(zhe)种(zhong)“懂”的集(ji)散地，用户(hu)在此(ci)提问、回答(da)，进一(yi)步巩固和(he)传(chuan)播(bo)了这(zhe)种(zhong)群(qun)体认同。

再(zai)者，从传(chuan)播(bo)学的(de)角度看(kan)，“铜(tong)铜铜(tong)铜(tong)铜铜好(hao)大”的(de)传播(bo)路径(jing)，是典型的病毒(du)式(shi)传播模式。它(ta)可能始(shi)于某个小圈(quan)子的传播，通过用户之间的互动、分(fen)享，如(ru)同病(bing)毒(du)一般迅(xun)速扩散(san)到(dao)更(geng)广(guang)泛(fan)的(de)网(wang)络(luo)群体(ti)。这(zhe)种传播(bo)的动(dong)力，除(chu)了(le)好(hao)奇心(xin)和(he)从众(zhong)心理，也离不开(kai)平(ping)台算(suan)法的助推。算(suan)法(fa)会将(jiang)用户(hu)可能(neng)感兴(xing)趣的内容(rong)推送(song)给(gei)他们，从(cong)而加(jia)速了(le)热梗(geng)的(de)传(chuan)播。

而“百度(du)知道”作(zuo)为信息(xi)聚合(he)平(ping)台，也(ye)成为了这种(zhong)传播的重(zhong)要节点，用(yong)户(hu)在这里(li)搜索(suo)、讨论，无形(xing)中(zhong)为(wei)热梗(geng)的(de)二次传播添(tian)砖(zhuan)加瓦。

更(geng)深层次地(di)，这类(lei)网(wang)络热梗(geng)也折(zhe)射出(chu)当代社(she)会(hui)一种(zhong)独特的(de)幽(you)默感(gan)和(he)解构(gou)主义倾(qing)向。面对复(fu)杂(za)、严肃(su)的(de)现实(shi)，网民们常常选(xuan)择(ze)用戏(xi)谑、荒诞(dan)的方(fang)式来(lai)回(hui)应(ying)，以此(ci)来缓解压(ya)力，表达情(qing)绪(xu)。“铜(tong)铜(tong)铜铜铜铜好大(da)”的(de)无厘头，恰恰(qia)提(ti)供了(le)一个(ge)宣泄(xie)口(kou)，将(jiang)严(yan)肃(su)的(de)讨(tao)论变成一(yi)种轻松(song)的(de)娱乐(le)。

它用一(yi)种“不正(zheng)经”的方式，来(lai)讨论“大”这(zhe)个概念(nian)，也可能是一种(zhong)对(dui)某(mou)些宏大叙(xu)事的(de)戏谑和(he)消(xiao)解。

当(dang)我(wo)们看到“铜铜铜(tong)铜铜铜(tong)好大”出现在(zai)百(bai)度知(zhi)道(dao)的(de)提问(wen)栏时(shi)，这(zhe)本身就(jiu)是一(yi)种(zhong)有(you)趣的现象。这(zhe)表(biao)明，即使是看似(shi)无(wu)厘(li)头的(de)网(wang)络(luo)语言(yan)，也需要(yao)一个出(chu)口去寻求(qiu)解释(shi)、确(que)认(ren)，或是与其(qi)他(ta)用(yong)户的(de)互(hu)动(dong)。用户(hu)在百度知道提(ti)问(wen)，一(yi)方面(mian)是(shi)出(chu)于真的好(hao)奇，希(xi)望了(le)解这(zhe)个梗(geng)的“正(zheng)解”；另(ling)一方面，也可能(neng)是(shi)想参与(yu)到对(dui)这个(ge)梗(geng)的(de)讨论(lun)中，贡(gong)献自(zi)己的(de)理解，或(huo)者(zhe)仅(jin)仅(jin)是想(xiang)看看(kan)别人(ren)怎么说(shuo)，满(man)足一(yi)种窥(kui)探欲(yu)和参(can)与(yu)欲(yu)。

下(xia)一次，当(dang)你再看(kan)到这个(ge)“铜”声四起(qi)，感叹(tan)“好大(da)”的神(shen)秘代码时，不妨也(ye)加入这(zhe)场有趣的(de)探索，去(qu)发现(xian)它(ta)背后(hou)隐(yin)藏的更(geng)多可(ke)能性(xing)，去感受网(wang)络(luo)文化(hua)带(dai)给我们的(de)无限(xian)惊(jing)喜(xi)。

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图片来源：每经记者 陈松如 摄

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