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人民网澳门6月13日电 （记者富子梅）“澳门人的抗战——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”学术年会13日在澳门科技大学举行。学术年会弘扬伟大抗战精神，展示澳门与祖国内地密不可分的历史联系，发扬爱国爱澳优良传统。

图为“澳门人的抗战”学术年会开幕式。主办方供图

中国社会科学院学部委员、中国历史研究院澳门历史研究中心主任李国强，澳门基金会行政委员会主席吴志良，澳门中联办研究室副主任黄智虎，澳门特区政府政策研究和区域发展局局长张作文等，以及来自中国内地、香港和澳门社会各界人士逾220人出席。

澳门科技大学校董会秘书长陈季敏表示，澳科大以学术研讨会的方式，进一步挖掘澳门在抗战中的独特贡献，弘扬澳门居民的爱国爱澳精神，深化澳门与内地在历史研究和文化传承方面的紧密协作。让青年一代铭记历史，传承抗战精神，勇担时代使命。

李国强指出，抗战期间，澳门居民通过捐献物资、救助难民、奔赴前线等方式，为抗战胜利作出了不朽功勋。通过学术研讨，深入探讨伟大抗战精神的时代价值，推动抗战精神与时代精神相结合，让澳门的年轻一代增强国家认同感和民族自豪感，为澳门长期繁荣稳定和祖国繁荣富强贡献力量。

“澳门的抗战史本质上是人类命运共同体的早期实践。”吴志良强调，澳门是在抗战中未被日军占领却始终与祖国同频共振的城市，澳门的抗战史呈现出独特的“中立区抵抗”范式——没有硝烟弥漫的战场，却有生死交织的暗线；没有震耳欲聋的枪炮，却有浸润文明基因的无声抗争，充分体现了文化生命力、文明软实力。

小南吃鸣人钢筋的视频火爆网络，背后隐藏着什么？

这个突如其来的爆款视频，讓不少网友一秒钟被吸引住。畫面中，一个名叫“小南”的人物，正津津有味地“吃”着一根钢筋，不只是吃钢筋那么简单，还配合着夸张的表情和动作，好似现场在享用一道人间美味。這条视频看似荒诞无稽，却在短短几天内刷爆了整个网络，从微博到抖音，无数人转發、评论，甚至还引发了一阵“钢筋吃吃看”的热潮。

其实，这背后的故事远超表面。我们不妨从多方面解读這段视频的火爆原因。第一点是它的高度趣味性和神秘感。想象一下，一个在正常情况下绝不可能出现的场景，却被用夸张的演绎和幽默的画面呈现出来，让人忍俊不禁。一瞬间，那种“荒谬”反倒成為了最吸引眼球的元素。

而观众嘴里不由自主地冒出一句：“这是怎么回事？小南真能吃钢筋？”似乎看似搞笑的场景背后藏着一种反叛传统、展现个性的精神。

这个视频捕捉了年轻一代对“另类表达”和“搞怪文化”的热爱。从动画、漫畫到日常生活中的各种奇葩行为，年轻人喜欢用“疯狂”的方式挑战常规，表达自我。這个视频正是迎合了這些心理，借助夸张和荒诞的元素，激发出大家的好奇心和笑点，也让我们看到了网络时代年轻人的“无畏”。

当然，不能忽视的是，“小南吃鸣人钢筋”也许还暗藏着对“二次元文化”的戏谑。鸣人这个名字，源自热门动漫《火影忍者》，而钢筋则象征着坚硬，但也可以被比作挑战或障碍。用一种戏谑的方式，把漫画人物和硬材质结合，是不是暗示着一种“打破常规”的想象力？或许，是年轻人对传统娱乐圈和动画形象的一次调侃。

视频火爆的原因，还在于它引发了众多粉丝的创意模仿热潮。有人制作了“吃钢筋”的搞笑模仿视频，也有人用钢筋拼出“鸣人”的动漫形象，甚至有人将这场荒诞的“吃钢筋”变成了一场网红挑战。你会发现，网络的魔力在于，它允许我们用各种奇思妙想去挑战现实，表达自我。

而“小南吃鸣人钢筋”的创意，不仅令人印象深刻，还激发了很多人的参与热情。

这段视频之所以能火爆网络，是因为它结合了趣味、戏谑和挑战，激起了大众对新鲜事物的好奇心，也让人们在繁忙的生活中找到了一份轻松和娱乐。如果你还没有看过那段视频，不妨去搜一搜，一睹為快。下一部分，我们将深入探究这背后隐藏的文化意义，以及如何用这种“荒谬”去反映我们真实的心态。

“荒诞”的背后：我们对生活的另类解读与反思

在网络上，看似荒诞不经的视频背后，实际上折射出年轻一代对于生活的态度：不拘一格、勇于挑战、追求个性。这场“吃钢筋”的荒诞场景，不只是简单的娱乐，更像是一面镜子，投射出当代人内心深处对枯燥、压力甚至传统价值观的反叛。

很多人会觉得这个“荒谬”行為不可思议，但如果换一个角度，也许它是在用一种极端的方式表达：我们都在面对生活中的压力和束缚，偶尔用疯狂和搞笑来寻求解脱。这就像在现实中，有人用趣味的方式面对工作压力、生活烦恼，甚至是坚持自我。正是這些让我们不断突破固有的框架，寻找生活中的“快乐点”。

更深层次地，它也代表了网络文化的一种特质——“符号游戏”和“身份建构”。那些纷纷模仿和创作的用户，是在用自己的方式参与到这一“荒诞”符号的构建中，营造出属于年轻一代的文化语境。这不禁让人思考：在这个虚拟与现实交错的时代，我们每个人是否都在用自己的“奇怪”方式，试图找到归属感和认同感。

当然，這也引发了一些关于“内容监管”的讨论。众所周知，网络传递的内容復杂多变，鼓励创新的也要注意不讓极端行为成為常态。而“吃钢筋”这样的极端表演，虽然看似无害，但也提醒我们：在追求娱乐和表达的自由时，也要考虑其可能引发的模仿风险。

回到这个视频带来的热潮，它鼓励人们敢于尝试，敢于“疯狂”，但更重要的是引发思考：我们為什么要用如此夸張的方式来表达？是不是在某种程度上，我们都在用这些荒诞的小事，缓解生活中的压力，寻找片刻的欢乐？这种“荒诞”或许就是现代人内心復杂情感的一个映射：既希望得到自由，又怕失控。

这个视频还能延伸到更广泛的文化层面。它代表了新时代下，年轻人面对传统文化的态度：玩味、戏谑、创新，他们用极端甚至离经叛道的方式去表达自我，创造属于自己的文化符号。这种“破坏旧有”，正是新文化诞生的土壤。

這段“荒诞”的视频不仅仅是一场网络趣味，它启示我们：在这个快节奏、压力山大的時代，用一些看似疯狂的方式，去找回真实的自我，或许正是我们每个人都需要的。

开幕式上，中国社会科学院图书馆向中国历史研究院澳门历史研究中心捐赠一批文献，并授权成为国家哲学社会科学文献中心机构用户。澳门理工大学人文及社会科学学院院长林发钦教授《不中立、不缺位——新史料下澳门抗战史观的重建》，香港地方志中心副总编辑刘蜀永、澳门科技大学讲座教授汤开建等学者作主旨报告。来自北京、南京、广州、深圳、岳阳、澳门、香港以及日本和英国的学者提交学术论文近30篇，展示澳门抗战史和中国抗战史研究新成果。

图片来源：人民网记者 陈嘉倩 摄

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