陈学貌 2025-11-02 00:50:31
每经编辑|陈正人
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“撒尿bwwbwwbww毛(mao)探索”:当(dang)禁忌成为(wei)焦点(dian),搞笑文化的边(bian)界何(he)在(zai)?
在信(xin)息(xi)爆炸的(de)时(shi)代,网(wang)络搞笑文化(hua)以(yi)其独特的(de)魅力迅速占(zhan)领了大(da)众的(de)注意(yi)力。从最(zui)初(chu)的(de)段(duan)子、表(biao)情包(bao),到如今五(wu)花八(ba)门的(de)短(duan)视(shi)频和直(zhi)播(bo),搞笑的形式(shi)层(ceng)出不穷,不(bu)断刷(shua)新(xin)着(zhe)我们(men)的认知。当(dang)“撒尿(niao)bwwbwwbww毛探索”这样(yang)的(de)词汇出现(xian)在(zai)搜(sou)索热词榜单,甚(shen)至成为某(mou)些平台上(shang)的(de)热门标签时(shi),我(wo)们不得不停下脚(jiao)步(bu),审(shen)视(shi)这背后(hou)所折射出(chu)的(de),是怎样的搞笑文(wen)化奇(qi)特(te)现象。
“撒尿bwwbwwbww毛(mao)探索”本身(shen)就带(dai)着一股强烈的(de)猎奇与挑(tiao)衅意味。它(ta)似乎(hu)在挑(tiao)战社(she)会公(gong)序良俗的(de)底线(xian),模糊(hu)了正经与(yu)不正经、严(yan)肃与(yu)戏谑的(de)界(jie)限。这种现(xian)象的(de)出现(xian),并非(fei)偶(ou)然,而是(shi)多重社会心理(li)与文(wen)化(hua)因素交(jiao)织作用的(de)结果(guo)。
“禁忌(ji)”的吸引力(li)是不可忽视的(de)驱动(dong)力。人类天(tian)生(sheng)对未(wei)知和被(bei)禁(jin)止的(de)事物抱(bao)有好奇(qi)心(xin)。当一(yi)个(ge)话题(ti)被贴(tie)上(shang)“禁忌(ji)”的标(biao)签,它(ta)反(fan)而(er)会激起(qi)一(yi)部分人去(qu)“探索(suo)”的(de)欲望。在(zai)网络(luo)匿名性的(de)加持(chi)下(xia),这(zhe)种(zhong)探索(suo)的(de)门(men)槛被(bei)大(da)大降(jiang)低,人们更容易(yi)在(zai)虚拟世界中(zhong)释放(fang)被压(ya)抑的好(hao)奇与(yu)冲(chong)动。
而“撒(sa)尿(niao)”和(he)“毛”这两(liang)个词汇,本身(shen)就带有(you)一定的生(sheng)理性(xing)和私(si)密性(xing),将其(qi)与“探索”结(jie)合(he),便(bian)构成了一(yi)种强烈的反(fan)差(cha),容易(yi)引发关(guan)注(zhu)和讨论。
“猎奇(qi)心(xin)理(li)”的泛(fan)滥。在内容极(ji)大(da)丰富的(de)互联网环(huan)境下,用户对于新奇、刺激、与(yu)众(zhong)不同(tong)的(de)内(nei)容需求(qiu)日(ri)益增(zeng)长。传(chuan)统的(de)搞(gao)笑方(fang)式可能(neng)已(yi)经无(wu)法满足(zu)部(bu)分用户的“重(zhong)口味”需求,他们(men)开始(shi)追(zhui)逐那些(xie)“不(bu)走(zou)寻常路”的(de)内容,以(yi)求得更(geng)强的(de)娱(yu)乐刺激(ji)。这种(zhong)猎奇(qi)心(xin)理(li),促使一些(xie)内容创作(zuo)者去挖掘和(he)制造更加“出(chu)格(ge)”的(de)搞(gao)笑内(nei)容,从而(er)形成一种“劣币(bi)驱(qu)逐(zhu)良币(bi)”的马太(tai)效应。
第(di)三,“反叛与解构(gou)”的(de)文化(hua)情绪。在(zai)某些(xie)群体中(zhong),存(cun)在着一(yi)种对主(zhu)流价(jia)值观和传(chuan)统(tong)规则的天然(ran)抵触情(qing)绪。将一些通(tong)常被(bei)认为是不雅或禁忌(ji)的行为,用(yong)一种戏谑、调(diao)侃的方(fang)式呈现,本身就是一种对(dui)权威(wei)和(he)传(chuan)统的(de)解(jie)构(gou)。这(zhe)种(zhong)“反(fan)叛”的(de)姿(zi)态,在年轻(qing)一代的(de)亚文化(hua)群体(ti)中尤(you)为(wei)明显,他(ta)们乐于(yu)通(tong)过这(zhe)种方式(shi)来(lai)表达(da)个性和疏离感。
第四,“情绪(xu)的释(shi)放与共鸣”。某些(xie)时候,这类带(dai)有(you)争(zheng)议性的话题,并(bing)非(fei)真的要(yao)进行“严肃的探索(suo)”,而是作为(wei)一种(zhong)情绪的宣泄出(chu)口。通过围(wei)观、讨论、甚(shen)至(zhi)模仿(fang),人(ren)们在(zai)其中(zhong)找(zhao)到了某(mou)种(zhong)情感上(shang)的连接和认同。当一个群体都(dou)在讨(tao)论(lun)某(mou)个“离(li)谱”的(de)话题时,参(can)与其中本(ben)身就成为了一种归(gui)属感的体现。
这(zhe)种“探(tan)索”的(de)背后(hou),也潜(qian)藏着巨大的(de)风险(xian)。边界的(de)模(mo)糊(hu)可能(neng)导致(zhi)低俗内(nei)容的泛(fan)滥,对青少年产(chan)生不良影(ying)响(xiang)。模(mo)仿的(de)盲目(mu)性可(ke)能让一些(xie)人误(wu)入歧(qi)途(tu),进(jin)行危险(xian)或违法的行(xing)为。劣质内容的(de)涌入,也可能(neng)稀(xi)释了真(zhen)正(zheng)有价(jia)值(zhi)的搞笑(xiao)创(chuang)意,使得(de)整(zheng)个(ge)网络(luo)文(wen)化生态变得(de)乌烟瘴气。
“斯壮手游网”作(zuo)为国(guo)内领先的游(you)戏(xi)资讯(xun)及(ji)社区平台,虽(sui)然主要聚(ju)焦于游戏领域(yu),但其(qi)背后所服务的,是一个庞(pang)大的年轻用(yong)户(hu)群体,这(zhe)个群体(ti)正是(shi)当(dang)前(qian)网络(luo)搞笑(xiao)文(wen)化(hua)的主(zhu)要参(can)与(yu)者(zhe)和创造(zao)者(zhe)。从手(shou)游网(wang)的视角(jiao)来看,理解并分析这些(xie)“奇特现(xian)象(xiang)”,对于(yu)把握(wo)用户(hu)心(xin)理(li)、优化内容生(sheng)态、甚(shen)至引(yin)导(dao)文(wen)化(hua)发展,都具(ju)有重(zhong)要(yao)的(de)意(yi)义。
我(wo)们(men)观(guan)察到(dao),即便是(shi)在相对(dui)“小(xiao)众”的(de)游戏社(she)区,一些(xie)与争(zheng)议性(xing)话题相(xiang)关(guan)的讨论,也(ye)时常会(hui)以“梗”的(de)形(xing)式出现(xian),并引(yin)发用户(hu)之(zhi)间的(de)互(hu)动(dong)。这说明,这种(zhong)“探索(suo)”的(de)心(xin)理(li)并非仅限于(yu)某些特定圈层,而(er)是具有一定的(de)普(pu)遍(bian)性。斯壮手(shou)游网在(zai)内(nei)容审(shen)核和社区管理(li)上(shang),始(shi)终坚(jian)持在(zai)“宽松(song)”与“合规(gui)”之间寻(xun)找平衡点(dian),既要(yao)保障用户(hu)自由表达的(de)空(kong)间,也要(yao)杜绝低俗、色情(qing)、违法(fa)等(deng)不良(liang)内(nei)容(rong)的传(chuan)播(bo)。
“撒(sa)尿bwwbwwbww毛探索(suo)”这样的主(zhu)题,恰恰是考(kao)验(yan)平台治理(li)能力和内(nei)容审核智慧的试(shi)金(jin)石。如何既(ji)不(bu)压制正常的(de)幽默与(yu)创(chuang)意,又能(neng)有效过(guo)滤掉(diao)可能产生负面(mian)影响的内(nei)容(rong),这(zhe)是一(yi)个(ge)持续(xu)的(de)挑战。从这(zhe)个角(jiao)度看,对这类(lei)“奇(qi)特现象(xiang)”的深(shen)入剖析,不(bu)仅仅是(shi)对搞(gao)笑文(wen)化本(ben)身的(de)研究(jiu),更是(shi)对网(wang)络(luo)内容(rong)生态健(jian)康发展的(de)思考。
“斯壮手游(you)网”认为,搞笑文(wen)化的健康(kang)发展(zhan),需要创作(zuo)者的(de)良知(zhi)、平台(tai)的责(ze)任以(yi)及用(yong)户(hu)的(de)理性(xing)。当“撒尿bwwbwwbww毛(mao)探(tan)索(suo)”成(cheng)为(wei)一种(zhong)现象(xiang)时(shi),我(wo)们不(bu)能简(jian)单地将其(qi)斥为“低俗(su)”,而应(ying)深入(ru)探究其背(bei)后反映的(de)社会(hui)心理和(he)文化需(xu)求,并(bing)在(zai)理(li)解的(de)基础上,进(jin)行有(you)效引导(dao)和管理(li)。
从“撒(sa)尿(niao)bwwbwwbww毛(mao)探索(suo)”看(kan)网络(luo)迷(mi)因的(de)传播(bo)机制与文(wen)化影(ying)响(xiang)
当我(wo)们(men)谈论“撒(sa)尿bwwbwwbww毛探(tan)索”这(zhe)类现象时,我们实际上是(shi)在触及网(wang)络(luo)迷因(yin)(Meme)传播的核(he)心(xin)动(dong)力(li)。网络迷因(yin),作为(wei)互联(lian)网文(wen)化中最(zui)具活力(li)的表(biao)现(xian)形式之(zhi)一,其传(chuan)播的(de)病(bing)毒式(shi)特性,使得(de)一些看似荒诞(dan)不经的内(nei)容,能(neng)够在(zai)短时(shi)间内(nei)迅速扩(kuo)散,并(bing)渗(shen)透到大众(zhong)的认(ren)知中(zhong)。
“撒(sa)尿(niao)bwwbwwbww毛探(tan)索”之所(suo)以(yi)能(neng)够(gou)成为一(yi)个被提(ti)及的“现(xian)象”,其(qi)传(chuan)播路(lu)径往往遵(zun)循(xun)着(zhe)网络迷因的经典传(chuan)播模(mo)式:
1.裂(lie)变式传播:这种(zhong)带有冲击(ji)性、争议性或(huo)猎(lie)奇性的内(nei)容,一(yi)旦被发(fa)布,很容易吸(xi)引眼(yan)球(qiu)。用(yong)户(hu)出于好(hao)奇、认同、或(huo)仅仅是转(zhuan)发(fa)的冲动(dong),将其进行二(er)次传播(bo)(点赞(zan)、评(ping)论(lun)、分享(xiang)、再(zai)创作)。这(zhe)种裂(lie)变式的(de)传(chuan)播,使(shi)得内(nei)容在短(duan)时(shi)间内就(jiu)能触及(ji)大量用户(hu),形成病(bing)毒式扩散。
2.语(yu)境的重塑与意(yi)义的(de)偏(pian)移:最初(chu)的“撒尿(niao)bwwbwwbww毛探(tan)索(suo)”可能(neng)只是(shi)某个特定(ding)情境下(xia)的(de)玩笑、行为(wei)艺术(shu),甚至是误(wu)会。但(dan)一旦进(jin)入网络传播,其原始(shi)语(yu)境可能被(bei)剥离(li),并在新(xin)的语(yu)境(jing)下被赋予新的(de)意义。例如,它可(ke)能被(bei)演变(bian)成一(yi)种(zhong)“反(fan)抗权(quan)威(wei)”的(de)宣言(yan),或(huo)是一种(zhong)“无厘(li)头(tou)”的(de)亚文(wen)化符(fu)号(hao)。
这种意义的(de)偏移,使得(de)迷因具有(you)了(le)强大(da)的生(sheng)命力(li),能(neng)够适应不(bu)同(tong)的(de)传播场景。
3.情感(gan)的连接与群体(ti)认同(tong):许多网络(luo)迷因之(zhi)所(suo)以能(neng)够流(liu)行,是(shi)因为(wei)它们能(neng)够触动(dong)用(yong)户(hu)的(de)情感,或(huo)者(zhe)帮助用(yong)户构(gou)建(jian)群体认(ren)同(tong)。即(ji)使是“撒(sa)尿bwwbwwbww毛探(tan)索”这(zhe)类(lei)话题,也(ye)能让持有(you)相似(shi)观念或寻求情(qing)感共(gong)鸣的(de)用户聚集(ji)在(zai)一(yi)起。通(tong)过对(dui)这(zhe)些(xie)内容(rong)的讨(tao)论(lun)和传播(bo),用(yong)户(hu)可以(yi)找到(dao)归属感,表达自己的(de)立场(chang)。
4.创作(zuo)者(zhe)与模仿(fang)者的(de)共(gong)生(sheng):网络(luo)迷因的生命力(li),离不(bu)开持(chi)续的创造(zao)和模仿。一些(xie)用(yong)户(hu)会(hui)围绕(rao)“撒尿(niao)bwwbwwbww毛探(tan)索”这样的(de)主题,进(jin)行二次(ci)创作,例(li)如(ru)制(zhi)作(zuo)相关(guan)的表情包、短(duan)视频(pin)、段(duan)子等(deng)。这(zhe)种(zhong)“二次(ci)创作”,不仅扩大了迷(mi)因(yin)的(de)影响(xiang)范围(wei),也使其(qi)内容更(geng)加(jia)丰富(fu)多(duo)样,从而形(xing)成(cheng)创(chuang)作者(zhe)与模仿者相(xiang)互(hu)促进(jin)的良(liang)性(或(huo)非良性(xing))循(xun)环。
从(cong)“斯(si)壮手游网(wang)”的视(shi)角(jiao)来(lai)看,这类现(xian)象不仅(jin)仅是(shi)娱(yu)乐(le)的表象(xiang),更折(zhe)射出当下(xia)年(nian)轻(qing)群(qun)体在网(wang)络文(wen)化(hua)中的(de)一(yi)种探(tan)索和表达。斯壮手游网作(zuo)为一(yi)家(jia)深耕游(you)戏领(ling)域多年的(de)平台(tai),深刻(ke)理解(jie)用户(hu)对于新颖(ying)、刺激(ji)、能够(gou)引(yin)发(fa)情感共鸣的内(nei)容的(de)追求(qiu)。
1.用(yong)户(hu)需(xu)求(qiu)的多样(yang)性(xing):玩家群体(ti)是多(duo)元化(hua)的,他们(men)对(dui)于内(nei)容的兴(xing)趣(qu)也是多维(wei)度(du)的(de)。除(chu)了(le)硬核的游戏攻略、赛事资(zi)讯,他们也(ye)同样关注(zhu)游戏(xi)相关(guan)的(de)文(wen)化(hua)现象(xiang),包括(kuo)那些可能带(dai)有争议性但(dan)又(you)足够(gou)“有(you)趣(qu)”的内(nei)容。斯(si)壮手(shou)游(you)网(wang)需(xu)要洞(dong)察这种(zhong)多样(yang)化(hua)的需求,并在(zai)合(he)规的前(qian)提(ti)下,提(ti)供丰(feng)富(fu)的内(nei)容(rong)。
2.内容审(shen)核的智慧(hui):面对(dui)“撒尿(niao)bwwbwwbww毛(mao)探索(suo)”这(zhe)类模糊(hu)地带的内容,平(ping)台的(de)审(shen)核需(xu)要具备极高的(de)智慧。简单(dan)粗暴(bao)的“一刀(dao)切”可能(neng)扼杀(sha)创意(yi),而完全放任则可(ke)能(neng)导致(zhi)不(bu)良(liang)内(nei)容(rong)的(de)泛滥。斯(si)壮手(shou)游(you)网在(zai)内容审核(he)上(shang),更加注重(zhong)理(li)解内容(rong)的语(yu)境、传播意(yi)图,以及可能产(chan)生的潜(qian)在(zai)影响。
我(wo)们(men)致力(li)于(yu)在(zai)保障用户自由表达(da)的(de)维护社(she)区(qu)的(de)健康生态(tai)。
3.引导健(jian)康(kang)的网(wang)络文(wen)化(hua):斯(si)壮手(shou)游(you)网认(ren)为(wei),平台(tai)不仅是内(nei)容的(de)搬运工(gong),更是网(wang)络文化生(sheng)态(tai)的(de)建设者。对于这(zhe)类现象(xiang),我们倾(qing)向于将其作为(wei)一种社(she)会心理和(he)文化趋(qu)势的(de)观察(cha)点,而(er)非盲目(mu)跟(gen)风(feng)。通(tong)过分析其(qi)传(chuan)播机制(zhi)和(he)用(yong)户动(dong)机,我(wo)们(men)可以更好地理(li)解年(nian)轻(qing)用户(hu)的(de)心(xin)理(li)需求,并引导(dao)他们(men)进行(xing)更积(ji)极(ji)、更(geng)有创(chuang)造性(xing)的内(nei)容表(biao)达。
例如,通过举办创(chuang)意(yi)征集活(huo)动,鼓(gu)励用(yong)户创作正(zheng)能量的、有(you)价值的搞(gao)笑内(nei)容,从(cong)而稀释低俗信息的(de)空间。
4.跨界文化的(de)联(lian)动(dong):游(you)戏文(wen)化与(yu)泛娱(yu)乐文化之(zhi)间早已密(mi)不(bu)可(ke)分。游戏(xi)中的梗、玩家(jia)的(de)二次创作,都(dou)可能成为(wei)互(hu)联网(wang)迷(mi)因(yin)的(de)一部(bu)分(fen)。反(fan)之,一(yi)些在互联网上(shang)流(liu)行(xing)的迷(mi)因,也可(ke)能渗(shen)透(tou)到游(you)戏社区(qu),成为玩(wan)家之间交(jiao)流的(de)“暗号”。“撒尿(niao)bwwbwwbww毛探(tan)索”这类(lei)现象,虽(sui)然(ran)本身(shen)可能与(yu)游(you)戏关(guan)联(lian)不大,但(dan)其(qi)背后的传(chuan)播逻辑(ji)和(he)用(yong)户(hu)心理,对斯壮手(shou)游网的内容策(ce)略和社(she)区(qu)运(yun)营(ying),都具(ju)有一定的(de)参考价值(zhi)。
“撒尿bwwbwwbww毛探索”这(zhe)类(lei)现象,是当前(qian)网络(luo)搞(gao)笑文化(hua)生态中一(yi)个极(ji)具代表性的“奇(qi)特现象”。它(ta)折射(she)出用户(hu)对(dui)禁忌(ji)的(de)好奇(qi)、对猎奇的追(zhui)求、对(dui)主(zhu)流的反(fan)叛(pan)以及对(dui)情感(gan)连接(jie)的需(xu)求。理(li)解这类现(xian)象的(de)传播机制(zhi)和背(bei)后(hou)逻辑(ji),对(dui)于斯(si)壮(zhuang)手(shou)游网这(zhe)样的平台(tai)来(lai)说,至关(guan)重要。
我(wo)们并(bing)非要去“推(tui)广”或“赞(zan)美”这类内容(rong),而(er)是要(yao)以(yi)一(yi)种更(geng)宏观、更具洞(dong)察(cha)力的视(shi)角去(qu)审视它。通(tong)过深入分析,我们可以更(geng)好地把握用(yong)户心(xin)理(li),优化(hua)内容策略(lve),在保(bao)障内容活(huo)力的维(wei)护(hu)一个健康(kang)、积极的网(wang)络文(wen)化环境(jing)。斯(si)壮手游(you)网始终(zhong)相信(xin),真(zhen)正(zheng)的搞(gao)笑文化,应(ying)该是(shi)在(zai)尊重、包容、以及不(bu)断创(chuang)新的(de)基础(chu)上(shang),为(wei)用户(hu)带来(lai)积(ji)极(ji)的愉(yu)悦和启迪,而非(fei)仅仅停(ting)留(liu)在(zai)对(dui)禁忌的(de)浅层触(chu)碰和(he)争议的(de)制(zhi)造。
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图片来源:每经记者 阿道夫·奧
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