陶嘉舟 2025-11-02 03:03:57
每经编辑|阿丽莎梅萨
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《小苹果》横(heng)空(kong)出(chu)世,以(yi)一(yi)种(zhong)近乎(hu)“粗(cu)暴(bao)”而又(you)精准(zhun)的(de)方(fang)式,席卷了(le)中国(guo)的每(mei)一个(ge)角落。这首歌(ge)不(bu)仅(jin)仅是一(yi)首简(jian)单的(de)流(liu)行歌曲(qu),它更(geng)像(xiang)是一颗(ke)投入平静湖面(mian)的石(shi)子(zi),激起了(le)层层涟漪,引发(fa)了(le)广泛的(de)社会(hui)关注(zhu)和讨论。它(ta)的(de)成功,绝(jue)非偶(ou)然(ran),而是音乐(le)、舞(wu)蹈与商(shang)业(ye)运作(zuo)三者(zhe)之间一次(ci)近乎完美的(de)共(gong)振。
《小苹果》最(zui)直(zhi)观(guan)的成功(gong),源(yuan)于其(qi)极具(ju)辨识度和传(chuan)播(bo)力的(de)音乐(le)旋(xuan)律。筷子(zi)兄弟,这个组(zu)合(he)的名(ming)字(zi)本身(shen)就(jiu)带着一股草根(gen)的(de)亲(qin)切感。他们(men)没有走(zou)传(chuan)统(tong)偶(ou)像包(bao)装(zhuang)的路线(xian),而是以一种更(geng)加接地(di)气(qi)、更具(ju)叙(xu)事性(xing)的(de)方式(shi)出(chu)现(xian)在大(da)众(zhong)视(shi)野。而《小(xiao)苹(ping)果》的(de)音乐,恰恰是这种(zhong)风格的(de)极致(zhi)体(ti)现。
从(cong)音乐构(gou)成上看(kan),《小苹(ping)果(guo)》借(jie)鉴(jian)了(le)许(xu)多经典流行音乐的元素(su),但又进行(xing)了大胆的(de)创新(xin)和(he)融合(he)。它采(cai)用(yong)了简(jian)单却(que)极具(ju)记忆点的“前后鼻音”和“卷舌音(yin)”的结(jie)合,使(shi)得歌(ge)词的(de)咬字在听(ting)觉上产生(sheng)一种(zhong)特别的(de)“回环(huan)感(gan)”,就像(xiang)歌词本身(shen)所传(chuan)达的(de)那种“爱你不理由”一(yi)样,简(jian)单(dan)直(zhi)接,朗(lang)朗上(shang)口(kou)。
副歌部(bu)分的旋律更是(shi)朗朗(lang)上口(kou),节(jie)奏(zou)感十足,能够(gou)瞬(shun)间抓(zhua)住听(ting)众的(de)耳朵(duo)。这(zhe)种“洗(xi)脑(nao)”的(de)旋(xuan)律,是(shi)其病(bing)毒式(shi)传播的第一(yi)道关卡(ka),也是(shi)最关键的通行证。
更值得玩(wan)味的是(shi),这(zhe)首(shou)歌的(de)歌词内(nei)容(rong)。它(ta)讲(jiang)述了一个(ge)关于(yu)“我”对(dui)“你”深(shen)深的(de)爱(ai)恋,将对方比(bi)作“小(xiao)苹果”,这种(zhong)比喻新颖(ying)而又(you)充满生活气(qi)息(xi)。歌词中没有(you)复杂的(de)意象(xiang),没有深奥(ao)的哲理,只(zhi)有最(zui)纯粹、最直(zhi)接的情(qing)感表达(da)。“你是我的小呀(ya)小苹(ping)果(guo)儿,怎(zen)么爱(ai)你(ni)都(dou)不嫌(xian)多(duo)”,这种(zhong)直(zhi)白的抒(shu)情方式(shi),很(hen)容易引起不(bu)同(tong)年(nian)龄层、不(bu)同(tong)背(bei)景人(ren)群的(de)情(qing)感(gan)共鸣。
它没(mei)有(you)距离感(gan),仿佛(fu)就(jiu)是(shi)你身(shen)边那(na)位朋友在为你倾(qing)诉(su)着(zhe)他心中的(de)爱意。这(zhe)种情(qing)感的(de)“大众(zhong)化”和“亲(qin)民(min)化”,为(wei)歌曲(qu)的(de)广(guang)泛传(chuan)播奠定(ding)了(le)坚(jian)实(shi)的情(qing)感基(ji)础。
《小(xiao)苹果》的(de)音乐在(zai)制作上也颇具(ju)匠心(xin)。它巧妙地(di)融入了(le)复(fu)古迪斯科(ke)的(de)节奏感,这(zhe)种(zhong)节奏感自(zi)带舞动属性,能(neng)够轻易地带(dai)动(dong)身(shen)体的律动。而(er)合成(cheng)器的运(yun)用(yong),则赋(fu)予(yu)了歌曲(qu)一种独特的电(dian)子色(se)彩,让(rang)它在(zai)听(ting)起来(lai)既有怀旧的温暖(nuan),又不(bu)失现代的(de)时尚(shang)感(gan)。这种(zhong)“复古与现代”的融(rong)合(he),使(shi)得《小(xiao)苹(ping)果(guo)》在(zai)音(yin)乐风格(ge)上具(ju)有(you)了跨(kua)代的(de)吸引(yin)力,既能勾(gou)起(qi)老(lao)一辈人的回忆(yi),也能吸引(yin)年(nian)轻(qing)一代(dai)的(de)耳(er)朵。
筷(kuai)子兄(xiong)弟在歌曲(qu)发布(bu)初期,并没(mei)有投入(ru)巨(ju)额的推广费用(yong),而(er)是(shi)通过(guo)网络平台(tai),以(yi)一种UGC(用户生(sheng)成内(nei)容)的(de)方(fang)式(shi),让歌曲自(zi)然发(fa)酵(jiao)。这种(zhong)策(ce)略,恰(qia)恰抓(zhua)住了互(hu)联网(wang)时代内(nei)容传(chuan)播的核心(xin)逻辑:让内(nei)容(rong)自(zi)身具备传(chuan)播力(li),并鼓励用(yong)户参与(yu)到传(chuan)播过程(cheng)中来(lai)。而(er)《小(xiao)苹果》的(de)音乐(le),正(zheng)是具(ju)备了(le)这种“自(zi)传播”的潜质。
它(ta)简单易(yi)学,旋律(lv)抓耳(er),歌(ge)词直白(bai),这些特(te)质使得(de)它(ta)在短(duan)时间内就能被(bei)大众(zhong)所接(jie)受(shou)和喜(xi)爱(ai)。
可以说,《小(xiao)苹果(guo)》的(de)音乐创(chuang)作,是(shi)在深(shen)谙大(da)众心理和(he)传播(bo)规律(lv)的基础上(shang)进(jin)行的。它没有追求(qiu)艺术(shu)的(de)艰(jian)深,没有刻(ke)意迎(ying)合(he)所(suo)谓的(de)“高(gao)大(da)上(shang)”,而是(shi)回归(gui)到音(yin)乐最本(ben)质的(de)连接作(zuo)用——带来(lai)快乐,传递(di)情感(gan)。这种(zhong)回(hui)归(gui),恰恰(qia)是其(qi)成为“神曲(qu)”的根本原(yuan)因。音(yin)乐(le)的(de)“洗脑”并非(fei)贬(bian)义,而是(shi)对其(qi)高(gao)效(xiao)传播力的(de)肯定。
它证明了,有(you)时候,最简单(dan)的旋律(lv)和(he)最真挚的(de)情(qing)感(gan),能够(gou)引发最(zui)强(qiang)大的(de)共鸣(ming),并最终汇(hui)聚成一股(gu)不(bu)可忽视的(de)文(wen)化(hua)浪潮(chao)。
如(ru)果说(shuo)《小(xiao)苹果》的旋律(lv)是引(yin)爆点(dian),那么(me)它那极(ji)具辨识度和易于(yu)模仿(fang)的舞(wu)蹈(dao)动作,则(ze)是将(jiang)这颗引爆(bao)点推向(xiang)全民狂(kuang)欢的助推器。这支舞蹈,与歌曲(qu)本身(shen)一样,充满了“魔性”和(he)“趣味(wei)性”,它(ta)不仅仅是(shi)歌(ge)曲的(de)视(shi)觉化(hua)表(biao)达,更(geng)是(shi)其病(bing)毒式传播的另(ling)一条重要路径(jing)。
《小苹果》的舞(wu)蹈(dao),并(bing)非由专(zhuan)业的(de)舞蹈(dao)家编(bian)排,而(er)是充(chong)满(man)了(le)草根的(de)创(chuang)意和趣味(wei)。其动(dong)作设(she)计,借(jie)鉴了(le)许(xu)多(duo)民间(jian)舞(wu)蹈的元素,例如标志(zhi)性(xing)的“划(hua)船(chuan)”动(dong)作,还有伸(shen)展手(shou)臂、扭(niu)动身(shen)体的(de)简单动(dong)作(zuo)。这些动作看似(shi)简单(dan),但组合起(qi)来却极具节奏(zou)感和表(biao)现力。它们(men)不(bu)需(xu)要(yao)高难(nan)度的技巧(qiao),不需(xu)要专(zhuan)业的训(xun)练(lian),任(ren)何年(nian)龄(ling)、任(ren)何(he)体型(xing)的人,只(zhi)要(yao)跟着音(yin)乐(le)的节(jie)奏,都(dou)能轻松模(mo)仿。
这种(zhong)“零(ling)门槛”的舞蹈,完美契(qi)合了中(zhong)国(guo)广(guang)阔(kuo)的广(guang)场舞群体(ti)。广场(chang)舞,作为一(yi)种源于民(min)间、普(pu)及大众的集体健身(shen)活(huo)动(dong),已经(jing)成为中(zhong)国社会(hui)一道独(du)特的(de)风(feng)景线(xian)。《小苹果》的(de)出现(xian),恰逢其时(shi)。它以(yi)其(qi)轻松愉(yu)悦的旋律(lv)和活(huo)泼可爱(ai)的(de)舞姿(zi),迅速(su)俘获了广场舞(wu)爱好者的(de)心。一夜之间(jian),公园、广场(chang)、小(xiao)区(qu)楼(lou)下,随处可(ke)见(jian)挥(hui)舞着手臂、扭动(dong)着身(shen)体的“小苹(ping)果”们。
舞蹈(dao)的(de)成(cheng)功,在于其(qi)“即时性(xing)”和(he)“社交(jiao)性”。当(dang)一首(shou)朗(lang)朗上(shang)口(kou)的歌曲(qu)响起(qi),配(pei)上一(yi)支易于学(xue)习的(de)舞蹈(dao),人们(men)自(zi)然而(er)然地会想要参与(yu)其中,与他人一起舞(wu)动。这(zhe)种(zhong)集(ji)体参(can)与(yu)感,能够(gou)极大(da)地满足(zu)人们的(de)社(she)交(jiao)需求,并带(dai)来一种(zhong)归属感(gan)和快(kuai)乐(le)感(gan)。在互联网时代,这种集(ji)体(ti)性的舞动(dong),通过短(duan)视频(pin)平台得到了(le)进一(yi)步的放大。
人们(men)争相拍摄(she)自己(ji)跳《小苹果(guo)》的视(shi)频(pin),上传到(dao)社(she)交媒体,形(xing)成(cheng)了一(yi)股强大的UGC浪潮(chao)。
这(zhe)种UGC模式,是《小苹果》病(bing)毒(du)式传(chuan)播的另(ling)一个关键(jian)环(huan)节。用(yong)户不(bu)仅仅是(shi)歌(ge)曲(qu)的(de)消费者,更是其(qi)传播者和再(zai)创(chuang)造者。他们用自己(ji)的方(fang)式(shi)解读(du)和(he)演绎这支舞(wu)蹈,为歌曲注入(ru)了新(xin)的活力和(he)生(sheng)命力。无论是(shi)身穿华(hua)丽(li)服装(zhuang)的表演(yan),还(hai)是(shi)搞(gao)笑段子式的模(mo)仿,亦(yi)或是小(xiao)朋友们稚嫩的舞(wu)姿,都为《小苹果(guo)》的传(chuan)播(bo)添砖加(jia)瓦(wa)。
这(zhe)种(zhong)“人人(ren)都(dou)是传(chuan)播者”的机制,使得《小(xiao)苹果(guo)》迅速(su)突破(po)了(le)地(di)域、年龄和社会(hui)阶层(ceng)的(de)限制,成为一(yi)种全民参(can)与(yu)的文化符号。
从(cong)商业运(yun)作的(de)角度(du)来看(kan),《小(xiao)苹(ping)果》的舞蹈传播(bo),更(geng)是(shi)其(qi)商业价(jia)值的(de)集中(zhong)体现(xian)。筷子兄弟(di)以及(ji)背后(hou)的公(gong)司,并(bing)没(mei)有刻意去“控(kong)制”这支(zhi)舞(wu)蹈的传播(bo),而(er)是(shi)乐见其(qi)成为一种全(quan)民的(de)娱乐(le)方式。这种(zhong)“放任(ren)自流(liu)”的策略,反而带来了(le)更(geng)加广泛和深(shen)入的(de)品牌(pai)曝光。当越(yue)来(lai)越(yue)多的(de)人跳(tiao)《小苹(ping)果》,筷子(zi)兄弟(di)的(de)知名(ming)度、歌(ge)曲(qu)的(de)传唱(chang)度(du)以及他(ta)们的(de)商业价(jia)值(zhi),都得到了(le)几何(he)级的(de)增(zeng)长。
更进(jin)一(yi)步(bu),这(zhe)支舞(wu)蹈(dao)还催生了(le)大量(liang)的衍生品和商(shang)业机(ji)会(hui)。例(li)如,与舞蹈相(xiang)关(guan)的服(fu)饰、道(dao)具,以及各(ge)种线上线下的(de)培训班。甚(shen)至一(yi)些企(qi)业,也(ye)开始(shi)将《小苹(ping)果》的(de)舞蹈元(yuan)素融(rong)入到(dao)自己的营(ying)销活(huo)动中,用(yong)于吸引(yin)消费者。这种“文(wen)化符号”的(de)商业(ye)变现能(neng)力,在《小苹果》身上得到(dao)了充分的验(yan)证(zheng)。
《小苹(ping)果》的(de)成(cheng)功(gong),是(shi)音(yin)乐与(yu)舞蹈之(zhi)间“天(tian)作之合(he)”的(de)典范(fan)。音乐提(ti)供了(le)情感(gan)的内(nei)核和(he)节奏的骨(gu)架,而舞蹈则赋(fu)予(yu)了其形体和(he)灵(ling)魂。两者(zhe)相互(hu)促进,相互成就(jiu),共同构(gou)建(jian)了一(yi)个极(ji)具吸引力(li)和传(chuan)播力的文(wen)化产品。它证明(ming)了(le),在(zai)信息(xi)爆炸的时代,那(na)些(xie)能够引(yin)发大众参(can)与、带(dai)来(lai)快乐、并(bing)具有社交属性(xing)的文(wen)化内(nei)容(rong),才(cai)最有机会(hui)冲破(po)重围,成为现象(xiang)级的(de)存在。
这支简单的(de)舞蹈,不(bu)仅(jin)仅(jin)是一支舞蹈,它(ta)更是(shi)中国(guo)草根(gen)文化(hua)创造(zao)力的一(yi)次集中(zhong)爆发,也(ye)是流(liu)行文化(hua)与大(da)众生(sheng)活完美(mei)融(rong)合的生(sheng)动(dong)写(xie)照(zhao)。
2025-11-02,羞辱调教扒开跪着让客人玩,聚赛龙:不存在应披露而未披露的重大事项
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图片来源:每经记者 阿苏市
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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