每经编辑｜陈德铭    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,我的水帘洞需要他的擎天柱

“7秒带(dai)你冲(chong)进现(xian)场！”——这句话(hua)，足(zu)以点(dian)燃(ran)每(mei)一(yi)个对(dui)《森林(lin)玩偶三部(bu)曲》（Smiley）系列(lie)充(chong)满好(hao)奇的(de)影(ying)迷的心。这不仅仅(jin)是一部简单的恐怖(bu)片，它(ta)是(shi)一(yi)场精(jing)心(xin)编(bian)织的(de)迷(mi)局(ju)，一次关于(yu)网(wang)络文化、心理恐惧(ju)与视觉(jue)冲(chong)击的(de)实验(yan)。如果你曾(ceng)经在深(shen)夜被那些令人(ren)不安(an)的(de)笑脸符号(hao)所萦绕，那(na)么你(ni)已经(jing)踏(ta)入了“森林玩(wan)偶”的领地。

今天(tian)，我们(men)就(jiu)来(lai)聊聊，如(ru)何(he)以(yi)最“现场(chang)”的方式(shi)，体验这(zhe)场(chang)惊心(xin)动魄的“三部曲”之旅，以(yi)及(ji)它(ta)背后那(na)不(bu)为人(ren)知的(de)观看(kan)顺序玄机。

“三部(bu)曲”，这个词本身(shen)就(jiu)带着(zhe)一种史(shi)诗般的(de)厚(hou)重感，预示着(zhe)一(yi)个宏(hong)大叙(xu)事的展(zhan)开(kai)。《森林(lin)玩偶(ou)》系(xi)列(lie)，尽管(guan)在一些(xie)硬(ying)核恐怖片迷眼(yan)中可能(neng)不(bu)算(suan)“登(deng)峰造(zao)极”，但它以(yi)其独(du)特的风格和对现代(dai)社会(hui)心理的触及(ji)，成(cheng)功地在观众心(xin)中留下(xia)了(le)一道深(shen)刻(ke)的(de)疤痕。所谓的“三部曲(qu)”，指(zhi)的是2012年的《Smiley》（森林(lin)玩偶），以(yi)及紧随(sui)其(qi)后的(de)两(liang)部衍(yan)生或续集(ji)作品(pin)：《DarkReel》（黑暗回(hui)响，2014）和《TheSmileMan》（微(wei)笑的人，2017）。

问题的(de)核心(xin)在于(yu)，这三(san)部电影(ying)之(zhi)间的(de)关系(xi)究竟(jing)有(you)多(duo)紧密(mi)？它(ta)们(men)是否(fou)遵循(xun)着传统意(yi)义上的线(xian)性(xing)叙(xu)事？又或(huo)者，它更(geng)像是(shi)一个(ge)由不(bu)同视(shi)角(jiao)、不同侧(ce)面(mian)组成(cheng)的(de)恐怖(bu)拼图(tu)？

我们(men)必(bi)须(xu)明确，《Smiley》是(shi)整(zheng)个系列的(de)起点(dian)。这部(bu)电影(ying)成功地将(jiang)一个源(yuan)于网(wang)络(luo)都市传说(shuo)、带有(you)诡异(yi)微(wei)笑(xiao)符号(hao)的“森林玩(wan)偶(ou)”形(xing)象，具象化并引(yin)入了主流恐(kong)怖(bu)片(pian)的视野(ye)。影片(pian)讲(jiang)述(shu)了(le)一(yi)个(ge)年轻(qing)女(nv)子在网络(luo)上(shang)偶(ou)然发现了(le)关于“森林玩偶”的传说，并(bing)因此(ci)卷入(ru)了(le)一(yi)系列(lie)令人毛骨悚然的(de)事(shi)件。

它巧(qiao)妙(miao)地利用(yong)了现代社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)的(de)传(chuan)播特性，将虚拟(ni)世界(jie)的(de)恐惧渗(shen)透(tou)到现(xian)实(shi)生活(huo)，营造出一种无(wu)处不(bu)在的(de)压迫(po)感。如(ru)果你(ni)是第(di)一次接触(chu)这个(ge)系列，那(na)么(me)毫(hao)无(wu)疑问(wen)，《Smiley》是你必(bi)须(xu)踏入的第一(yi)扇(shan)门，它是(shi)故(gu)事的原点(dian)，是(shi)一切恐(kong)怖的开端。

《DarkReel》和《TheSmileMan》又(you)该如何定位呢(ne)？这正(zheng)是“观(guan)看顺(shun)序”的(de)魅力(li)所在(zai)，也是“背后(hou)故事(shi)”的精(jing)彩之(zhi)处。很(hen)多观众(zhong)在观看(kan)完《Smiley》后，可能(neng)会对(dui)这两部作品(pin)感(gan)到困(kun)惑：它们是(shi)续(xu)集吗？它(ta)们与(yu)《Smiley》的故(gu)事有(you)关(guan)联(lian)吗(ma)？答(da)案是(shi)：复杂(za)而有(you)趣(qu)。

《DarkReel》的(de)故事(shi)，在某种程度上(shang)，可以(yi)看作(zuo)是对(dui)《Smiley》中“森林玩(wan)偶”现(xian)象的一种进一(yi)步挖(wa)掘(jue)，但它并非直(zhi)接(jie)的线性(xing)续(xu)集(ji)。它(ta)讲述了(le)一(yi)个(ge)记者(zhe)调(diao)查(cha)一起关(guan)于(yu)“鬼屋”的(de)传(chuan)说(shuo)，并在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程中，发现了一(yi)些与“森林(lin)玩偶”符号相(xiang)似(shi)的、指向(xiang)更(geng)深层(ceng)黑暗的(de)线索。

这(zhe)里的“黑(hei)暗回响(xiang)”，既(ji)可以(yi)理(li)解为(wei)过去(qu)事件的回声，也(ye)可(ke)以(yi)理解(jie)为潜(qian)藏在人心(xin)深处的恐(kong)惧(ju)被(bei)放(fang)大。观(guan)看(kan)《DarkReel》时，你(ni)会发(fa)现(xian)它在(zai)氛围营造和叙事(shi)手法(fa)上(shang)，与(yu)《Smiley》有着(zhe)异曲同工之妙(miao)，都在(zai)探索(suo)一种(zhong)“未知(zhi)的恐(kong)惧(ju)”如(ru)何吞噬个(ge)体。

而《TheSmileMan》，则(ze)更(geng)像(xiang)是(shi)对“森(sen)林玩偶”概念的一(yi)次(ci)变奏和升(sheng)华。它引(yin)入了(le)新的角(jiao)色和新的(de)情(qing)节线，但(dan)仍然(ran)围绕(rao)着那个令人(ren)不安(an)的微笑(xiao)符号(hao)展开。影片(pian)可能从不(bu)同的(de)角度，对“森林玩偶”的(de)起(qi)源、目(mu)的(de)，或者(zhe)它所代(dai)表(biao)的社会心理(li)现(xian)象进(jin)行更深入(ru)的探讨(tao)。

究竟(jing)该(gai)如何(he)排列(lie)这(zhe)三(san)部曲(qu)的(de)观看顺(shun)序(xu)呢(ne)？这(zhe)里(li)，我(wo)想(xiang)抛出(chu)一(yi)个更具(ju)启发性(xing)的观点(dian)：与其(qi)纠结(jie)于一(yi)个绝(jue)对的(de)“正确(que)”顺序，不如(ru)理解(jie)其背后创(chuang)作者(zhe)的意图(tu)，以及(ji)这些(xie)电影(ying)如何(he)共(gong)同(tong)构(gou)建(jian)一个“森(sen)林玩(wan)偶”的宇宙(zhou)。

传统的(de)“观(guan)看(kan)顺(shun)序”思(si)维(wei)，往(wang)往倾(qing)向(xiang)于按照时(shi)间线(xian)索(suo)，从第一部(bu)到第(di)二部(bu)再到(dao)第(di)三(san)部(bu)。对(dui)于《森(sen)林玩偶(ou)三部曲》而言(yan)，最直接、最(zui)稳妥的顺序自然是(shi)：《Smiley》→《DarkReel》→《TheSmileMan》。

为什(shen)么(me)这(zhe)样排序(xu)？《Smiley》奠定了(le)整个系(xi)列的核(he)心概念(nian)和(he)标志(zhi)性符号(hao)。它引入(ru)了“森(sen)林玩(wan)偶(ou)”这(zhe)个形(xing)象(xiang)，以(yi)及它(ta)所(suo)代表的网络恐怖(bu)和心理操(cao)控。它的故(gu)事相(xiang)对独(du)立，但(dan)为后(hou)续作品埋(mai)下了(le)伏笔(bi)，或者说(shuo)，提(ti)供(gong)了一(yi)个(ge)可以(yi)被(bei)无限延展的(de)“母题(ti)”。

《DarkReel》在概(gai)念上(shang)与《Smiley》有(you)所呼(hu)应，但(dan)它通过一个新(xin)的叙事切入点(dian)，将“森(sen)林(lin)玩(wan)偶”的(de)恐怖(bu)氛围(wei)进(jin)一(yi)步(bu)拓展。如(ru)果你(ni)先看(kan)了《Smiley》，再(zai)看《DarkReel》，你(ni)会更容易(yi)理解后(hou)者(zhe)所试图表(biao)达的“回响”和(he)“渗(shen)透”。你可能(neng)会在(zai)《DarkReel》中，看(kan)到《Smiley》中(zhong)那些(xie)令人(ren)不安的符(fu)号(hao)以(yi)不同(tong)的形(xing)式再次(ci)出现，感(gan)受(shou)到一种(zhong)“似曾(ceng)相识”的恐惧(ju)。

《TheSmileMan》则可以被(bei)视为对(dui)这个“森林(lin)玩偶(ou)”宇宙的(de)一次(ci)“终(zhong)结”或(huo)者“另类解(jie)读”。它(ta)可能在解(jie)答一些问题，也(ye)可能抛出更多(duo)令人(ren)深(shen)思的(de)疑问。如果(guo)将(jiang)它放(fang)在你会带(dai)着之(zhi)前两(liang)部(bu)电影(ying)的(de)铺(pu)垫(dian)，去审视(shi)这(zhe)个(ge)“微(wei)笑(xiao)”背后(hou)更深层次的(de)含义。

当然，恐怖(bu)片迷的乐(le)趣，往往在(zai)于打破常(chang)规(gui)，在(zai)于寻找那些隐(yin)藏的线索(suo)和关(guan)联。有些(xie)大胆的(de)观众(zhong)可能(neng)会尝(chang)试其他顺序，甚(shen)至认为，《DarkReel》和《TheSmileMan》并非(fei)严格(ge)意义上的(de)“续集”，而(er)是可以独立(li)观看，甚至(zhi)可以相互穿(chuan)插(cha)着观(guan)看。这(zhe)种“非线性”的(de)观看体验，或许更能贴(tie)合“森林玩(wan)偶”那(na)种(zhong)在网络时代(dai)无处不在(zai)、难以(yi)捉摸的恐惧特(te)质。

但(dan)是，为了保(bao)证(zheng)最(zui)顺畅(chang)、最能(neng)领略创作(zuo)者初(chu)衷(zhong)的(de)体验(yan)，我(wo)依(yi)然建议(yi)遵循《Smiley》→《DarkReel》→《TheSmileMan》的顺(shun)序。这(zhe)就(jiu)像(xiang)是在探(tan)索一(yi)个充满未(wei)知的大森(sen)林，你(ni)首先要找到入口（《Smiley》），然后(hou)沿(yan)着一(yi)条线(xian)索深(shen)入（《DarkReel》），最终(zhong)抵(di)达一(yi)个令人震撼的(de)中心(xin)（《TheSmileMan》）。

“7秒带你冲(chong)进现场”，这(zhe)句话(hua)的背后，是让你(ni)迅速抓住核心，然后(hou)沉(chen)浸其中(zhong)。对于《森林玩偶(ou)三部曲》来(lai)说，这(zhe)个核(he)心(xin)就是那(na)个诡(gui)异的微笑(xiao)，以(yi)及(ji)它所(suo)揭示(shi)的(de)，关(guan)于人类内(nei)心深(shen)处最原(yuan)始的恐惧。而理解(jie)观看顺序(xu)，就是(shi)让你能够在这(zhe)个恐(kong)怖的(de)“现(xian)场(chang)”中，不至(zhi)于迷失(shi)方向，而是能随着(zhe)创作者的引(yin)导，一步步走向(xiang)那令人窒(zhi)息(xi)的(de)结局。

继(ji)续(xu)深入(ru)《森林玩(wan)偶三部(bu)曲》的观看顺序(xu)背后，我(wo)们会发(fa)现，这不仅(jin)仅是(shi)电影情节(jie)的简(jian)单排列(lie)，更(geng)是创(chuang)作者(zhe)对(dui)观(guan)众心(xin)理(li)的一(yi)次(ci)精妙(miao)设计，以及粉丝(si)们(men)在(zai)探索(suo)中(zhong)，所赋予作(zuo)品的独(du)特解(jie)读(du)。正如我(wo)们(men)之前提到的(de)，《Smiley》→《DarkReel》→《TheSmileMan》是(shi)最(zui)“官方(fang)”也最(zui)稳妥的(de)观(guan)看顺(shun)序。

但(dan)这个(ge)顺序的背后，隐(yin)藏(cang)着更(geng)深(shen)层次(ci)的“为(wei)何”。

让(rang)我(wo)们(men)聚焦《Smiley》作为(wei)开端(duan)的重(zhong)要性(xing)。这(zhe)部电影(ying)之所以能够(gou)成为整(zheng)个系(xi)列的(de)基石(shi)，在于它成功地(di)将一(yi)个网络(luo)文(wen)化中的(de)“都市传(chuan)说(shuo)”转化为具(ju)有视(shi)觉冲击力和心理暗(an)示(shi)力的(de)恐怖(bu)符号(hao)。那个(ge)在网(wang)络聊(liao)天中出现的、由(you)笔画构(gou)成的诡(gui)异(yi)微笑，在电影中被(bei)具象化为(wei)一个令(ling)人毛骨(gu)悚然(ran)的形象。

它(ta)触及(ji)了我(wo)们对(dui)未知(zhi)、对(dui)网络匿(ni)名性、对集(ji)体潜意识的恐(kong)惧。观(guan)看《Smiley》，就像(xiang)是直(zhi)接被丢进(jin)了这个(ge)“森林(lin)玩偶(ou)”的传(chuan)说之(zhi)中，体验最(zui)原始的、从(cong)虚拟世界(jie)蔓延(yan)到现(xian)实的恐(kong)慌。它(ta)定义了(le)“森林玩偶(ou)”的(de)概念(nian)，塑(su)造了(le)其核心(xin)的视觉(jue)语(yu)言和(he)恐怖(bu)逻辑(ji)。没有《Smiley》，就(jiu)没有(you)后续(xu)的一切。

紧(jin)接着(zhe)，《DarkReel》的(de)出(chu)现，并(bing)非(fei)简单地(di)延(yan)续(xu)《Smiley》的剧(ju)情，而(er)是对“森林玩(wan)偶”现象(xiang)进行了“现(xian)实化(hua)”的探(tan)寻(xun)。影片(pian)以(yi)一名(ming)记者调查(cha)“鬼屋(wu)”为线索，巧(qiao)妙(miao)地(di)将(jiang)“森(sen)林玩(wan)偶”的符号与(yu)现(xian)实(shi)中的灵异事(shi)件、媒体的虚假(jia)信息(xi)以及人们(men)对“真相”的(de)渴望(wang)联系起(qi)来。

这(zhe)里(li)的“DarkReel”，可以理解为(wei)“黑(hei)暗(an)的(de)胶片”，暗(an)示着隐藏(cang)在影(ying)像(xiang)背后的(de)真相(xiang)，或者说，被(bei)媒(mei)体(ti)过滤、扭曲(qu)后的(de)现实(shi)。

为(wei)什么(me)将(jiang)《DarkReel》放在《Smiley》之后观看(kan)？因(yin)为《DarkReel》的叙事，更像是在(zai)《Smiley》所描(miao)绘的“传说”基础上(shang)，进行(xing)的(de)一(yi)次(ci)“现(xian)实(shi)主(zhu)义”的解剖。如果你(ni)先看了(le)《Smiley》，你已经知(zhi)道(dao)了(le)“森林玩偶(ou)”的存(cun)在及其(qi)恐怖之处(chu)。

而《DarkReel》则让你看(kan)到(dao)，这种恐怖是(shi)如何(he)在现(xian)实世界中传播(bo)、发酵(jiao)，又如(ru)何与媒体(ti)、与信(xin)息茧(jian)房相(xiang)互(hu)作用(yong)。它提供(gong)了一(yi)个(ge)不(bu)同的(de)视角，让(rang)你从(cong)“被(bei)吓”升级到(dao)“思考(kao)”——是什么让这(zhe)个符(fu)号(hao)如(ru)此(ci)具有(you)感染力(li)？是(shi)什(shen)么(me)让人们(men)趋之若(ruo)鹜地去(qu)探(tan)索？它(ta)在一定(ding)程度上(shang)，呼(hu)应(ying)了《Smiley》中那种(zhong)“越是(shi)想(xiang)知(zhi)道，越是会(hui)被卷入”的(de)宿命(ming)感。

而《TheSmileMan》则在(zai)整个三部曲中(zhong)，扮演(yan)着(zhe)一个更(geng)具“概(gai)念化”和“哲(zhe)学化”的角(jiao)色(se)。这(zhe)部作(zuo)品，往往(wang)被(bei)认(ren)为是系列中(zhong)最具艺术性和(he)实验性的(de)一部(bu)。它(ta)不拘(ju)泥(ni)于传统(tong)的(de)叙事(shi)结构(gou)，而是通(tong)过(guo)更加碎(sui)片(pian)化、象(xiang)征(zheng)化(hua)的手法(fa)，来探讨“森林玩偶”所(suo)代(dai)表(biao)的恐(kong)惧的本(ben)质。

影片可(ke)能试(shi)图去(qu)解析(xi)这(zhe)个(ge)微笑符号背(bei)后(hou)的心理动因，或(huo)者，它所指向的(de)，是一种更普遍(bian)、更(geng)深层次(ci)的社会病(bing)态。

将(jiang)《TheSmileMan》放(fang)在(zai)是因(yin)为它(ta)最(zui)能(neng)提(ti)供一种“升华(hua)”的体验。在(zai)经历了(le)《Smiley》的(de)直接冲击(ji)和《DarkReel》的现实(shi)渗透(tou)后，观众已经对(dui)“森林玩(wan)偶”的恐(kong)怖(bu)有了(le)更(geng)全面(mian)的认(ren)识。此(ci)时观(guan)看《TheSmileMan》，你会(hui)更容易(yi)理解它所提出(chu)的(de)那些关于身份认(ren)同(tong)、关(guan)于个(ge)体与(yu)集体(ti)、关于(yu)虚拟(ni)与现实界限(xian)模糊的(de)深刻(ke)命题(ti)。

它(ta)可(ke)能不(bu)会(hui)给你(ni)一(yi)个明(ming)确(que)的答案，但它(ta)会让你在(zai)影片(pian)结束时，久久回(hui)味，甚(shen)至重(zhong)新审(shen)视前(qian)两部(bu)电影的某(mou)些细节。

“7秒(miao)带你冲(chong)进(jin)现场(chang)”，这不仅仅(jin)是强(qiang)调速(su)度(du)，更(geng)是强(qiang)调(diao)一(yi)种(zhong)“即时性(xing)”和“沉浸感”。在(zai)观(guan)看《森(sen)林玩偶三(san)部(bu)曲(qu)》时，选(xuan)择正(zheng)确的(de)观看顺序(xu)，就是为了让你能(neng)够最大(da)程度(du)地进(jin)入创(chuang)作(zuo)者(zhe)构(gou)建的“现场(chang)”，去(qu)感受那种步步深(shen)入(ru)的恐惧，去(qu)体会那(na)种(zhong)层层(ceng)剥离的(de)真(zhen)相(xiang)。

我(wo)们(men)也(ye)可以(yi)从(cong)“创(chuang)作(zuo)者(zhe)意(yi)图(tu)”的(de)角度来理解这个(ge)顺(shun)序。很多(duo)电影(ying)系列(lie)，尤其是(shi)非线性叙事(shi)的作(zuo)品，创作者(zhe)都会对观(guan)看顺序有所考量。他们希(xi)望(wang)通过特定的(de)排列(lie)，来引(yin)导观众的(de)情(qing)绪，让他(ta)们在(zai)恰当的时(shi)机获(huo)得惊(jing)喜(xi)，在(zai)恰(qia)当的时机产生联想(xiang)，在恰当(dang)的时机产(chan)生顿(dun)悟。对(dui)于(yu)《森林玩偶三(san)部(bu)曲》而言(yan)，这样的(de)顺序设(she)计(ji)，就像是(shi)在一(yi)场精心策划(hua)的(de)“鬼屋探险(xian)”中，指(zhi)引你(ni)一步步走(zou)向最核心、最恐(kong)怖的(de)房间。

当然(ran)，如果将目(mu)光投(tou)向广(guang)阔(kuo)的粉(fen)丝(si)社群，你会发(fa)现(xian)，关于(yu)“观(guan)看顺序(xu)”的(de)讨论，本身就(jiu)是一种文(wen)化现(xian)象。有(you)人(ren)会(hui)从影片彩蛋的关联(lian)性出(chu)发，有人会从情节逻(luo)辑(ji)的(de)严密性出发，甚(shen)至有人会从(cong)演(yan)员(yuan)的表演(yan)变化(hua)来推(tui)测“最佳(jia)”顺(shun)序。这(zhe)些“非官方”的解读(du)，为“森林玩偶(ou)”这个IP注入(ru)了更多生(sheng)命力(li)。

一(yi)些资深的恐(kong)怖片爱(ai)好(hao)者，可(ke)能会认(ren)为《DarkReel》和(he)《TheSmileMan》并(bing)非严(yan)格(ge)意义上(shang)的(de)“续集”，而是与(yu)《Smiley》共(gong)享(xiang)同一(yi)世(shi)界(jie)观(guan)的“独立故事(shi)”。在这种情况(kuang)下(xia)，他们(men)可(ke)能(neng)会倾(qing)向于(yu)“并行观(guan)看(kan)”或者“任(ren)意(yi)顺序(xu)观看(kan)”。比如(ru)，有人(ren)可能(neng)因(yin)为《TheSmileMan》的评(ping)价更高，而选择(ze)先看它(ta)，然后再(zai)去回顾《Smiley》和《DarkReel》。

我的(de)建议仍然是(shi)基(ji)于(yu)一(yi)种“体验最(zui)大化”的(de)原(yuan)则。《Smiley》→《DarkReel》→《TheSmileMan》的顺序(xu)，能(neng)够最大(da)程度地保证：

概(gai)念的清晰(xi)引入(ru)：从《Smiley》开始，你(ni)清晰(xi)地了解(jie)“森林玩(wan)偶”的起源(yuan)和核(he)心符(fu)号(hao)。叙事(shi)的(de)递进(jin)扩(kuo)展(zhan)：从《DarkReel》的(de)现实(shi)探讨，到《TheSmileMan》的概念升华(hua)，你在(zai)恐怖(bu)体验(yan)上获(huo)得了层次感。情(qing)感的逐步(bu)积累：从最初的惊吓(xia)，到中(zhong)段的(de)思(si)考(kao)，再(zai)到(dao)结(jie)尾的震(zhen)撼，你的(de)情(qing)绪(xu)在整(zheng)个(ge)过(guo)程中得到了(le)充分的调(diao)动。

“7秒带(dai)你冲进(jin)现场(chang)”，意味着(zhe)快(kuai)速(su)切入，然后(hou)享受全(quan)程。对(dui)于《森(sen)林玩偶三部曲(qu)》而言(yan)，这个“现场(chang)”，就(jiu)是那个充满(man)未知、充满诱(you)惑(huo)、也充满致(zhi)命危(wei)险的“微(wei)笑(xiao)”世界(jie)。而理解并(bing)遵循一个(ge)合(he)适的观(guan)看顺序，就(jiu)是你(ni)手中(zhong)最(zui)好(hao)的“入(ru)场券”，它能让你在最(zui)恰当(dang)的(de)时(shi)机(ji)，感受(shou)到(dao)最纯(chun)粹的恐(kong)惧，也最(zui)能体会到(dao)创作(zuo)者和粉丝们共同构建的，这个(ge)独(du)特(te)而(er)令人着(zhe)迷的(de)“森(sen)林(lin)玩偶”宇宙(zhou)。

当(dang)你结束(shu)这场(chang)“三(san)部曲”之(zhi)旅，那个诡异的(de)微(wei)笑，或许就会像片中一样，在(zai)你脑海(hai)中(zhong)挥之(zhi)不(bu)去，成(cheng)为(wei)你心(xin)中一(yi)个独(du)特的(de)恐(kong)怖印(yin)记。

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图片来源：每经记者 陈建宇 摄

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