要闻

动物扌喿辶畐读zhuo还是chu的发音解析,探讨正确读音,了解汉字演变

阳洋 2025-11-02 02:12:15

每经编辑｜陈锦亮

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,极品白虎2号3号骚

“动物”——我们生活(huo)中再(zai)熟悉不过(guo)的词汇，它的(de)读(du)音(yin)却(que)隐(yin)藏着一(yi)个鲜(xian)为(wei)人知(zhi)的(de)“小秘密”，甚至(zhi)让(rang)不少(shao)人陷入了(le)“zhuo”还是“chu”的(de)读(du)音(yin)争(zheng)论。今(jin)天，就(jiu)让我(wo)们一(yi)同踏上这(zhe)场关(guan)于“动物”读(du)音的(de)探(tan)险(xian)之旅(lv)，拨开(kai)迷(mi)雾(wu)，直抵(di)真(zhen)相(xiang)，并借此机(ji)会，窥探汉字(zi)背(bei)后那波澜壮(zhuang)阔(kuo)的演变(bian)史(shi)。

故事(shi)的(de)开端，或许源(yuan)于一个古(gu)老的(de)汉字(zi)——“扌喿”。这个(ge)字，在现(xian)代(dai)汉语(yu)中已(yi)不多(duo)见，但(dan)它却与(yu)“动(dong)物”二(er)字的渊源颇深(shen)。在(zai)古(gu)代(dai)，它曾被(bei)用来表(biao)述“杂乱(luan)”、“聚(ju)合(he)”等含(han)义(yi)，其(qi)读音也(ye)并非今日我们熟悉(xi)的(de)“dòng”。而随着(zhe)时间的(de)推移，语言的演变，这个字逐(zhu)渐(jian)被(bei)“动”所取(qu)代，其(qi)意义(yi)也(ye)发(fa)生(sheng)了(le)微妙的(de)变化。

我(wo)们不(bu)妨设(she)想一(yi)下，在(zai)古(gu)代(dai)的(de)某(mou)个场(chang)景，人们或(huo)许会用“扌喿”字(zi)来形容那些聚(ju)集在一起、形(xing)态(tai)各异的生(sheng)命体(ti)，也许(xu)是森(sen)林(lin)里奔跑(pao)的野(ye)兽，也(ye)许是水(shui)中游弋的鱼群。那(na)时(shi)，“扌喿”字的(de)读(du)音，可(ke)能(neng)更接近于一(yi)种粗犷、有力的(de)发声(sheng)，与“zhuo”或“chu”的发(fa)音方(fang)式有着(zhe)千(qian)丝(si)万(wan)缕的联系(xi)。

一些方(fang)言(yan)，或是(shi)古(gu)籍中的(de)记录(lu)，或许能(neng)为我们(men)提供一些线(xian)索，让(rang)我们(men)依(yi)稀听(ting)到(dao)那(na)些远去(qu)的(de)读音回响(xiang)。

语言(yan)的(de)生命(ming)在(zai)于流(liu)动与变化。随(sui)着(zhe)社会的发(fa)展(zhan)，文(wen)字的(de)规范(fan)化，“扌喿”字(zi)逐(zhu)渐(jian)淡出(chu)了人们(men)的日(ri)常(chang)书写(xie)和口语表(biao)达，取(qu)而(er)代(dai)之的(de)是更为(wei)简洁、易(yi)懂的(de)“动”字(zi)。“动”字(zi)，在意(yi)义(yi)上(shang)，包含(han)了“活动(dong)”、“运动”等含义(yi)，这与生物(wu)的生命(ming)特(te)征不(bu)谋而(er)合。因此，用(yong)“动”字来指代(dai)“动(dong)物”，成为(wei)了一个(ge)自然(ran)而然的选(xuan)择。

“动”字(zi)的(de)读(du)音(yin)又(you)是(shi)如(ru)何确定(ding)的呢？这(zhe)背后同(tong)样蕴含着(zhe)汉字(zi)音韵演(yan)变(bian)的规(gui)律。从古(gu)汉(han)语(yu)的(de)中古(gu)音，到近代(dai)的官话，再(zai)到如今的(de)普通话，每(mei)一个(ge)音(yin)节的(de)变化，都(dou)如同地(di)壳(ke)的板(ban)块(kuai)运动(dong)，悄(qiao)无(wu)声(sheng)息(xi)却又深(shen)刻地改变(bian)着语(yu)言(yan)的面(mian)貌(mao)。“动”字(zi)，在不同(tong)的历史(shi)时期(qi)，有着不同(tong)的读音。

我(wo)们今(jin)天所说的“dòng”，是(shi)现(xian)代(dai)汉(han)语(yu)普(pu)通话(hua)的标准读音，它(ta)是在(zai)历(li)史(shi)演(yan)变(bian)过程中，经过多(duo)方面因素影响(xiang)而形成的。

关(guan)于(yu)“动物”读(du)音(yin)的争(zheng)论，很(hen)可能就源(yuan)于人(ren)们(men)对(dui)古音(yin)的记忆，或是对(dui)某(mou)些文献记(ji)载(zai)的误(wu)读(du)，又或者(zhe)是受(shou)到某(mou)些方(fang)言(yan)读音的影响(xiang)。比如，一(yi)些(xie)地方(fang)的方言中(zhong)，“动”字(zi)的发(fa)音(yin)可能与(yu)“zhuo”或“chu”有(you)所接近，这(zhe)便造成了(le)混淆。又或(huo)者，有人(ren)将(jiang)“扌喿”字与(yu)“动”字(zi)在意(yi)义(yi)上的联(lian)系，误(wu)解(jie)为读音(yin)上的(de)延续。

值得(de)肯定的(de)是，现代(dai)汉语普(pu)通(tong)话的规(gui)范读(du)音(yin)是“dòng”。在(zai)教(jiao)育(yu)、媒体、以及(ji)日常交流中，都(dou)应(ying)遵(zun)循这一标(biao)准。对于那(na)些流传下来的不同(tong)读音(yin)，我们(men)也不必(bi)过于苛(ke)责，反(fan)而可(ke)以将(jiang)其(qi)视(shi)为一种文化现(xian)象，一种语(yu)言演变(bian)的(de)印记。理解这些(xie)差异(yi)，或(huo)许(xu)能让(rang)我们(men)对汉(han)字的生命(ming)力有(you)更深(shen)刻的认识(shi)。

探究“动物(wu)”的读(du)音(yin)，不仅(jin)仅是(shi)为(wei)了纠正一(yi)个简(jian)单的(de)发(fa)音(yin)错误(wu)，更是为(wei)了(le)开启(qi)一(yi)扇(shan)了(le)解(jie)汉字(zi)演变的(de)大(da)门(men)。汉(han)字，如同活着(zhe)的(de)历史(shi)，记(ji)录着中(zhong)华文明(ming)的脉络(luo)。每一(yi)个(ge)字的形(xing)体变(bian)化、读音演(yan)变，都映(ying)射着社会、文化、以及(ji)思(si)想的(de)变(bian)迁(qian)。

在(zai)这过程(cheng)中(zhong)，一(yi)些古老(lao)的字，或(huo)因不(bu)再适应时代(dai)的需(xu)求，或(huo)因(yin)被更方便、更(geng)易懂的(de)字所取(qu)代(dai)，而(er)逐(zhu)渐退出历史的(de)舞台(tai)，只留下(xia)一些模(mo)糊的(de)痕迹(ji)，等(deng)待着(zhe)有心(xin)人(ren)的(de)发掘(jue)。而“动物(wu)”这(zhe)个(ge)词，就(jiu)如同(tong)一位(wei)身披(pi)华(hua)丽(li)外(wai)衣的古(gu)老(lao)灵(ling)魂，它的“动”字，承(cheng)载着现(xian)代的(de)含(han)义，却(que)可能在字(zi)形和读音(yin)的深(shen)处，藏(cang)着关于“扌喿”的古(gu)老(lao)记忆(yi)。

我(wo)们(men)之(zhi)所以会(hui)对“动(dong)物”的读音(yin)产(chan)生(sheng)疑问(wen)，或(huo)许(xu)也与(yu)我们(men)对汉(han)字(zi)“形、音(yin)、义(yi)”之(zhi)间关系(xi)的认知有(you)关(guan)。人们习(xi)惯于(yu)将字的形态与(yu)它的(de)读(du)音、意义(yi)紧密(mi)联系起(qi)来(lai)，当字(zi)形发生变化(hua)，或者被(bei)新的(de)字所(suo)取代时，原(yuan)有的(de)读音(yin)和意(yi)义的联(lian)系便可(ke)能被(bei)打(da)破(po)，从而引(yin)发困(kun)惑。

因此(ci)，要彻底(di)理解(jie)“动(dong)物”的读(du)音，我们(men)需要超(chao)越(yue)表面(mian)的文(wen)字，深(shen)入到(dao)汉字演(yan)变(bian)的肌(ji)理之(zhi)中。这(zhe)不(bu)仅(jin)需要我(wo)们(men)掌握(wo)现代(dai)汉(han)语的(de)规(gui)范，更(geng)需(xu)要我们(men)具备(bei)一定的历(li)史眼(yan)光，去理解(jie)汉(han)字是如何一(yi)步步(bu)走到今天(tian)的。

下(xia)半部分，我(wo)们将继续深入(ru)探究(jiu)“扌喿”字的(de)具体(ti)演变(bian)过程，以及它与“动”字(zi)在意义和读音(yin)上的联系，并为(wei)大家(jia)提供(gong)更全(quan)面(mian)的(de)汉字(zi)演变(bian)知识，让我(wo)们在每一(yi)次的发音中，都能感(gan)受到(dao)中华文化(hua)的博(bo)大精深(shen)。

承接上(shang)文，我们(men)已经初步了(le)解(jie)了(le)“动(dong)物”这个(ge)词汇(hui)在(zai)读(du)音上可能(neng)引发(fa)的困(kun)惑，以(yi)及这(zhe)背后涉及(ji)到的(de)汉字(zi)演变(bian)这(zhe)一宏(hong)大(da)命题。现在(zai)，让我们(men)将(jiang)目(mu)光(guang)聚焦于那个逐(zhu)渐(jian)淡(dan)出历(li)史(shi)舞(wu)台的(de)古老字形(xing)——“扌喿”，并将其与(yu)我们熟(shu)悉(xi)的“动(dong)”字进行(xing)更深(shen)入(ru)的剖析，以(yi)期(qi)彻(che)底解(jie)开“动物”读(du)音的(de)谜团(tuan)，并从(cong)中汲取(qu)更多关(guan)于汉字演(yan)变的(de)智慧(hui)。

“扌喿”字，究(jiu)竟是一个怎样(yang)的存在？要理解(jie)它，我们首(shou)先需(xu)要认(ren)识(shi)它(ta)的构(gou)成。它是(shi)由(you)“扌”（手(shou)）和“喿”（鸟(niao)叫声）组(zu)合(he)而成。“手”象征(zheng)着(zhe)动(dong)作、行(xing)为，而(er)“喿”则描绘(hui)了鸟(niao)类(lei)发(fa)出的嘈杂、杂乱(luan)的声音。这两个部件(jian)的(de)组(zu)合，或许(xu)在古代(dai)，意(yi)在传达(da)一种(zhong)“用(yong)手制造(zao)出的(de)杂乱(luan)声(sheng)音”或者(zhe)“手忙(mang)脚乱地发(fa)出各(ge)种声音(yin)”的(de)状态(tai)。

因此(ci)，“扌喿”字(zi)的本义，可能(neng)更多地倾向于(yu)表达一(yi)种(zhong)“嘈杂(za)”、“喧闹”、“忙(mang)乱(luan)”的(de)状态，或者(zhe)是“聚合(he)”、“聚集(ji)”而(er)形成(cheng)的(de)混乱景(jing)象。

在古(gu)代汉语中(zhong)，类似(shi)“扌喿”这样的字(zi)，其(qi)读音往(wang)往与(yu)所描(miao)绘(hui)的景象(xiang)或(huo)动(dong)作(zuo)紧密(mi)相(xiang)关。我们可以想(xiang)象(xiang)，在那个没(mei)有(you)现代科技(ji)的时(shi)代，人们的声音(yin)表达更为直接和(he)感性。“喿”本身(shen)就带有(you)声音的(de)意象，而“扌”则(ze)赋予了(le)这(zhe)种(zhong)声音(yin)一种人(ren)为的(de)、有(you)目的(de)的（或无目(mu)的的）动(dong)作。因此，“扌喿”的读(du)音，很(hen)可能是一(yi)种(zhong)能(neng)够模拟那(na)种嘈杂、杂乱(luan)声音的(de)音节，例如发音(yin)时气息(xi)的急促(cu)、声带的震动(dong)，都(dou)可能(neng)与“zhuo”或“chu”的(de)发(fa)音方(fang)式(shi)有某(mou)种(zhong)共鸣。

一(yi)些(xie)古(gu)籍(ji)中的用(yong)例(li)，或许能为我们提供(gong)更确(que)凿的证据。虽(sui)然(ran)“扌喿”字在(zai)现代汉语中极(ji)为(wei)罕见，但(dan)如果在一(yi)些古(gu)老(lao)的(de)诗(shi)歌(ge)、文(wen)献中(zhong)，我们(men)能(neng)够找到它(ta)被用(yong)来(lai)形容(rong)群(qun)体活动(dong)、或是某(mou)种混乱场(chang)景的(de)例子(zi)，那么结合(he)当时(shi)的(de)音(yin)韵学(xue)研究(jiu)，便(bian)有(you)可能推测(ce)出其相对(dui)准确(que)的(de)读(du)音(yin)。当(dang)然(ran)，这需要我们具(ju)备一定的古(gu)汉语知识和(he)音韵学素养(yang)。

它又(you)是如何与(yu)“动”字(zi)产(chan)生了(le)关联，并(bing)最终被(bei)“动(dong)”字所(suo)取代的呢？这便(bian)是汉字演(yan)变中“形近(jin)义近、假借或通借”的(de)典型(xing)现象(xiang)。“动”字(zi)，其本(ben)义是“movement”，表(biao)示(shi)改变(bian)位置或(huo)状(zhuang)态。而(er)“扌喿”字(zi)所(suo)包(bao)含(han)的“聚(ju)合”、“杂乱”、“忙(mang)碌”等(deng)含义，在很(hen)多情况下，都与(yu)生物(wu)体(ti)的(de)活动(dong)状态息(xi)息相关(guan)。

试想(xiang)，动物往往(wang)是(shi)聚(ju)集在一起(qi)的，它们的(de)活动(dong)也往(wang)往(wang)是频繁(fan)而多(duo)样(yang)的。

在汉(han)字发(fa)展过程(cheng)中，当(dang)人们需(xu)要(yao)表(biao)达“生(sheng)物体的(de)活(huo)动”这一概(gai)念时(shi)，他们可能发现(xian)“动”字在字形和(he)意义(yi)上都更(geng)为(wei)贴切，并(bing)且(qie)读(du)音也更(geng)为简洁明(ming)了。久(jiu)而(er)久之，“动”字便(bian)逐渐承担(dan)起了“生物(wu)体”的(de)指(zhi)代功能，而“扌喿”字则(ze)因(yin)为其(qi)读音的生僻、意(yi)义的局(ju)限性，或(huo)者在特(te)定语境(jing)下的不(bu)便(bian)，而(er)逐(zhu)渐被(bei)弃用。

这种(zhong)用(yong)一个(ge)意义相(xiang)近或(huo)相(xiang)关(guan)的字来取(qu)代(dai)另(ling)一个(ge)字的情况(kuang)，在(zai)汉字发展史(shi)上屡(lv)见(jian)不(bu)鲜(xian)。它体现(xian)了汉字(zi)系统内(nei)部的“自我优化(hua)”过程，使得语言(yan)表(biao)达(da)更加(jia)高效(xiao)、简洁。而(er)“动(dong)物(wu)”一(yi)词，正(zheng)是这一过(guo)程的产物(wu)。我们(men)今天(tian)所使用的(de)“动”字，已经(jing)完(wan)全(quan)承载(zai)了“生物(wu)体(ti)”的意(yi)义，而其本(ben)来的(de)“活(huo)动”含义(yi)，则通过(guo)语(yu)境(jing)来体现。

对于“动物(wu)”这个(ge)词(ci)的读音(yin)，普通(tong)话标准读音为“dòngwù”。这(zhe)是经过(guo)长(zhang)期(qi)社会(hui)实(shi)践(jian)和语(yu)言(yan)规范化(hua)确定的(de)。关于“zhuo”或“chu”的读音，如果真(zhen)的存(cun)在于某些(xie)方言或古(gu)籍的考(kao)证(zheng)中，那(na)么它(ta)也并非完全没(mei)有道(dao)理(li)。它可能(neng)反(fan)映(ying)了“扌喿”字(zi)在特定历史时期的(de)读音(yin)，或(huo)者(zhe)是在某些方言(yan)中(zhong)的读(du)音遗存(cun)。

从更广(guang)阔的视(shi)野来看(kan)，汉字的(de)演(yan)变，不(bu)仅(jin)仅是字形和读(du)音的(de)变(bian)化(hua)，更(geng)是中华(hua)文化(hua)传承(cheng)和发(fa)展的(de)缩影。每一(yi)个汉(han)字(zi)，都承载(zai)着古人的智慧(hui)和对世(shi)界的认(ren)知(zhi)。理解汉(han)字(zi)的(de)演变，就像(xiang)在翻(fan)阅一(yi)部厚(hou)重的(de)历史画卷(juan)。

例(li)如(ru)，我们(men)今天使用(yong)的(de)“马(ma)”字，在(zai)甲骨(gu)文中(zhong)是象形字(zi)，清晰地(di)描(miao)绘(hui)了(le)马的形(xing)态。而“鹿”字，也(ye)曾(ceng)经(jing)有各(ge)种生动的(de)象形(xing)写法(fa)。这些(xie)古(gu)老(lao)的字(zi)形，如(ru)同一(yi)个(ge)个鲜活的图(tu)腾，向(xiang)我们(men)诉说(shuo)着远(yuan)古先(xian)民(min)的(de)生(sheng)活(huo)和对自然(ran)的观察(cha)。

再(zai)比如，数字(zi)的演变(bian)。从(cong)古代(dai)用符(fu)号表示，到(dao)后(hou)来的“一(yi)、二、三”，每(mei)一个(ge)数字的背(bei)后(hou)，都有(you)其简(jian)洁(jie)而富有(you)逻辑(ji)的演(yan)变(bian)过(guo)程。这种演变(bian)，不(bu)仅(jin)方(fang)便了(le)我们(men)的计算，也(ye)反映(ying)了数(shu)学(xue)思维的(de)进步(bu)。

所以(yi)，当我们遇到(dao)“动物”的(de)读音困惑时(shi)，不(bu)妨将(jiang)其看(kan)作是一个契机(ji)，去深入了(le)解(jie)汉字的(de)魅力。不必(bi)过分(fen)纠(jiu)结于“zhuo”还(hai)是(shi)“chu”的(de)争议，而应(ying)该(gai)将目光投(tou)向汉字(zi)背(bei)后(hou)那悠(you)久(jiu)的(de)历史和丰(feng)富的(de)文化(hua)内涵。

我们(men)可以尝(chang)试(shi)阅读(du)一些关(guan)于(yu)汉字(zi)演变(bian)的科(ke)普读物，了解一些基(ji)础的音韵(yun)学知(zhi)识，或者(zhe)关(guan)注一(yi)些专业的汉字研究(jiu)者(zhe)。每一次的(de)学习(xi)和探索(suo)，都会(hui)让我们对(dui)汉字有更深的(de)理解(jie)，也(ye)会让我(wo)们在(zai)平(ping)时(shi)的语(yu)言使(shi)用中(zhong)，更加(jia)自信和从容。

最(zui)终，掌握(wo)“动(dong)物”的(de)正确读音(yin)，是语言规(gui)范(fan)的要求(qiu)。但(dan)更重要的是(shi)，通(tong)过对(dui)这(zhe)个读(du)音的(de)追溯，我们(men)能够(gou)感(gan)受(shou)到汉(han)字(zi)文(wen)化的独特(te)魅力，体会到语(yu)言在(zai)历史长河(he)中的(de)生(sheng)生(sheng)不息。下一次，当(dang)你再(zai)说(shuo)起“动(dong)物”时，你不仅(jin)知道它的(de)读音(yin)，更可能在脑海(hai)中浮现出“扌喿”字(zi)在(zai)历史中(zhong)的(de)模糊身影(ying)，以及汉字演变(bian)那波澜壮(zhuang)阔的(de)画(hua)卷(juan)。