每经编辑｜钮新强    

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泪眼(yan)婆(po)娑下的(de)破(po)碎(sui)之美：原神(shen)女角(jiao)色(se)情(qing)感迸发的(de)艺(yi)术(shu)

在《原(yuan)神》那片广(guang)袤而充满(man)奇幻色彩(cai)的提(ti)瓦特(te)大陆(lu)上，冒(mao)险(xian)的旅途总(zong)是伴随(sui)着欢笑(xiao)与泪水(shui)。而当(dang)那些在(zai)旅(lv)途(tu)中(zhong)与我们(men)并肩作(zuo)战、分享喜怒哀(ai)乐的(de)女角(jiao)色们，在命运(yun)的洪(hong)流(liu)中，卸下坚(jian)强的(de)外壳，任由(you)情感如潮水(shui)般决堤(di)的时(shi)刻，往(wang)往能(neng)成(cheng)为(wei)玩(wan)家心(xin)中(zhong)最刻骨铭心(xin)的(de)记忆。这种(zhong)“张嘴(zui)流(liu)眼(yan)泪，翻(fan)白眼”的极致(zhi)演出，并(bing)非(fei)简(jian)单的(de)卖弄，而是(shi)游戏叙(xu)事(shi)深(shen)度(du)与技(ji)术力(li)结(jie)合(he)的(de)结晶，是(shi)情感(gan)共鸣(ming)的催(cui)化(hua)剂，是(shi)连(lian)接虚(xu)拟角色与真(zhen)实(shi)玩家之(zhi)间最直(zhi)接的桥(qiao)梁。

让我(wo)们(men)回(hui)溯那(na)些令(ling)人(ren)心碎(sui)的片段(duan)。当刻骨(gu)的误(wu)解(jie)化为无法挽回(hui)的(de)伤痛(tong)，当至亲(qin)的离(li)别成为(wei)永(yong)恒(heng)的(de)遗(yi)憾，当(dang)背(bei)负的宿命沉重得令(ling)人窒息，《原(yuan)神》的(de)女(nv)角(jiao)色们，用最(zui)原(yuan)始(shi)、最(zui)本(ben)能的方(fang)式，将内(nei)心的痛(tong)苦具(ju)象(xiang)化。她们的眼泪(lei)，不是(shi)无声(sheng)的滑(hua)落，而(er)是(shi)伴(ban)随着(zhe)压抑不住的抽(chou)泣，从微微张(zhang)开(kai)的双唇中泄露(lu)；她们的翻白眼(yan)，不是漠然(ran)的忽(hu)视，而是(shi)因极度(du)痛苦(ku)而产生的(de)生理反(fan)射(she)，是一(yi)种(zhong)灵魂(hun)深(shen)处的(de)无助(zhu)呐(na)喊(han)。

这种(zhong)直接而(er)粗粝的(de)表现方式，恰恰(qia)剥离(li)了所有华(hua)丽的辞(ci)藻，直击(ji)玩家内(nei)心最柔(rou)软(ruan)的(de)角落(luo)。

为何(he)这样的(de)表现会(hui)如此具有(you)穿透力？这(zhe)源(yuan)于对人(ren)类情(qing)感最本真(zhen)的(de)捕(bu)捉(zhuo)。在(zai)现实(shi)生活中，当(dang)我(wo)们(men)经历巨大的(de)悲(bei)伤、痛(tong)苦或(huo)绝望时，身(shen)体往往会(hui)产生(sheng)不(bu)自(zi)觉(jue)的(de)反(fan)应：呼吸(xi)急促(cu)，身体颤抖(dou)，喉(hou)咙(long)哽咽(yan)，眼(yan)泪(lei)不受(shou)控制(zhi)地涌出，甚(shen)至会因为情绪(xu)的冲击而暂(zan)时(shi)失焦。游戏(xi)开发(fa)者精准地(di)捕捉(zhuo)到(dao)了这些瞬间(jian)，并(bing)将其放大，通(tong)过精(jing)细的CG动画(hua)和角色模型，将(jiang)这种撕(si)心裂(lie)肺(fei)的痛(tong)苦(ku)栩栩如(ru)生(sheng)地(di)呈现在玩(wan)家(jia)面前。

这种“返(fan)璞归真(zhen)”的(de)情感(gan)表达(da)，更容(rong)易引(yin)起玩家的共(gong)鸣(ming)，因为这是我(wo)们自身经历(li)过的(de)，或(huo)是能(neng)够(gou)感同(tong)身受(shou)的。

这种(zhong)表(biao)现(xian)方(fang)式的“极致(zhi)性”带(dai)来(lai)了强烈(lie)的视觉冲击(ji)。在许多(duo)其(qi)他(ta)游(you)戏(xi)中，角色的(de)悲伤(shang)可能更(geng)多地(di)体(ti)现(xian)在(zai)对话、配音(yin)和细微的面部(bu)表情(qing)上，虽(sui)然同(tong)样能(neng)触(chu)动人心(xin)，但缺乏一(yi)种(zhong)直(zhi)观的(de)、爆(bao)发式的(de)宣泄(xie)。而(er)“张嘴流泪，翻白眼(yan)”则是(shi)一种视觉上的“炸裂”，它(ta)将角(jiao)色(se)的情(qing)绪状态推(tui)向了(le)最(zui)高点(dian)，形(xing)成了一(yi)种(zhong)令人难(nan)以(yi)忽视的(de)存在感(gan)。

这种(zhong)冲击(ji)力，让玩家无法(fa)回避，只能被动地接(jie)受这(zhe)份情(qing)感的洪(hong)流，从(cong)而(er)加深了对角色(se)命(ming)运(yun)的(de)关注和(he)理(li)解(jie)。

再者，这(zhe)种处理方(fang)式(shi)也(ye)极(ji)大地丰(feng)富(fu)了角(jiao)色(se)的立体(ti)感。原(yuan)本在游戏中，角(jiao)色往往(wang)需要(yao)保持一定的“光鲜(xian)亮丽”，以免(mian)引起(qi)玩家(jia)的(de)反感。当(dang)角色(se)展现出脆(cui)弱、无助的(de)一(yi)面(mian)时，她(ta)们才真(zhen)正(zheng)地“活”了起来。这(zhe)种不完美，反而(er)让角(jiao)色(se)更加真(zhen)实，更加(jia)relatable。玩(wan)家看(kan)到的不仅(jin)仅是一个拥(yong)有(you)强大(da)力量的冒险者(zhe)，更(geng)是(shi)一个有血(xue)有肉、会哭(ku)会(hui)痛(tong)的“人(ren)”。

这种(zhong)情感(gan)的释(shi)放，也为角(jiao)色(se)的成长和后(hou)续剧情(qing)的发展(zhan)埋下了伏笔(bi)，让(rang)玩家(jia)更加(jia)期待她们如何从(cong)痛苦中(zhong)站起，继续(xu)前行(xing)。

从(cong)技术层(ceng)面(mian)来(lai)看(kan)，要实现(xian)这种“极(ji)致演出”绝非易事。它要(yao)求对角(jiao)色面部表(biao)情(qing)的精细建(jian)模，对(dui)眼(yan)部(bu)细节(jie)（如泪(lei)腺的模拟(ni)、瞳孔(kong)的变化）的(de)极致追求，以及(ji)对整(zheng)个面部肌(ji)肉运(yun)动的精确(que)控制。每一次眼(yan)泪(lei)的滑(hua)落(luo)轨迹(ji)，每一(yi)次嘴(zui)唇的(de)颤动幅(fu)度(du)，每一(yi)次眼(yan)球(qiu)的(de)翻动(dong)角(jiao)度(du)，都必须经(jing)过(guo)反复打(da)磨(mo)，才(cai)能达(da)到逼真而(er)不夸(kua)张，悲(bei)伤而(er)不(bu)扭(niu)曲的效果(guo)。

这种对(dui)细(xi)节的(de)极致(zhi)追求，体现(xian)了《原(yuan)神(shen)》在游戏(xi)制作上的匠心(xin)独(du)运，也为玩(wan)家(jia)带来了前所(suo)未(wei)有的(de)沉浸式观(guan)影(ying)体验。

当然，也(ye)存在一些声音(yin)对(dui)这种表(biao)现方(fang)式持保留(liu)意见(jian)，认为它(ta)可能过于煽情，甚(shen)至有(you)些(xie)“猎(lie)奇(qi)”。但(dan)不得(de)不承认(ren)的是，正(zheng)是这种大(da)胆而(er)直接的(de)情(qing)感宣泄，在(zai)众(zhong)多(duo)虚拟作(zuo)品中独树一(yi)帜，成(cheng)功地(di)在玩(wan)家(jia)心中(zhong)刻下了(le)深刻(ke)的(de)印(yin)记(ji)。它(ta)让那些原(yuan)本可(ke)能(neng)被(bei)掩盖(gai)在平(ping)静表面(mian)下的沉(chen)重主题，如(ru)战争(zheng)的残酷、亲情的(de)分离(li)、命运(yun)的无(wu)奈，得(de)到了(le)充分的展现。

这(zhe)种“令(ling)人心(xin)碎”的瞬间，正(zheng)是(shi)《原神(shen)》在构(gou)建其(qi)宏(hong)大叙事时，所(suo)选择的一(yi)种极具艺术性(xing)的表(biao)达(da)方(fang)式，它(ta)打(da)破(po)了(le)游(you)戏作(zuo)为娱(yu)乐(le)产品的(de)界限，触及了更(geng)深层次的(de)情感(gan)共鸣。

在提(ti)瓦特(te)大陆的(de)每一次(ci)冒险(xian)中(zhong)，我(wo)们不(bu)仅是在收集角(jiao)色、挑战副(fu)本，更(geng)是在(zai)与(yu)这(zhe)些鲜(xian)活的灵魂进行(xing)一场(chang)深(shen)刻的(de)对(dui)话。而当她们的(de)眼泪落(luo)下(xia)，当她(ta)们在(zai)痛(tong)苦中嘶吼，那(na)一刻，游戏(xi)便不再仅仅是(shi)游(you)戏，而(er)成(cheng)为了(le)一面映(ying)照(zhao)我们(men)内心深处(chu)情(qing)感(gan)的镜子(zi)。这(zhe)种“张(zhang)嘴流(liu)泪，翻(fan)白眼”的极致演出，正(zheng)是《原(yuan)神》给予(yu)玩(wan)家的(de)一(yi)份独特礼物——一(yi)份关(guan)于(yu)脆弱(ruo)、关(guan)于坚强(qiang)、关(guan)于如何在破(po)碎中(zhong)寻(xun)觅(mi)希望(wang)的，令(ling)人心碎却(que)又难(nan)忘的(de)记忆。

情感的洪(hong)流：原神(shen)女(nv)角色情绪(xu)爆发的深(shen)层(ceng)解(jie)读与玩家(jia)共鸣

当我们(men)深入探讨《原神》中(zhong)女角色“张(zhang)嘴(zui)流泪，翻(fan)白眼(yan)”的(de)情感爆(bao)发瞬(shun)间(jian)，我们不(bu)仅仅是(shi)在(zai)欣赏(shang)一(yi)段精美的CG动(dong)画(hua)，更(geng)是(shi)在解读(du)一种情感的(de)传递方(fang)式，一(yi)种(zhong)叙(xu)事策(ce)略(lve)，以及玩(wan)家与虚(xu)拟世界之(zhi)间(jian)建立的(de)深(shen)刻(ke)联系(xi)。这(zhe)些(xie)令(ling)人心碎的(de)演出(chu)，之所以能(neng)够深(shen)入人(ren)心(xin)，并(bing)非偶(ou)然，而是游(you)戏开(kai)发者(zhe)在(zai)角色(se)塑(su)造、剧情设(she)计和(he)情感(gan)表(biao)达上，所(suo)付出(chu)的匠心独(du)运。

这(zhe)种爆发(fa)式(shi)的悲伤，是角色(se)内心冲突达到顶点(dian)的(de)标(biao)志。在《原神(shen)》的宏(hong)大叙(xu)事中(zhong)，许(xu)多(duo)女角(jiao)色都肩负(fu)着(zhe)沉(chen)重的(de)过去(qu)、复(fu)杂的(de)身(shen)份(fen)，或是身(shen)处难以(yi)抉择的(de)境地。例如(ru)，某些(xie)角色可(ke)能(neng)经(jing)历(li)了家园的毁(hui)灭(mie)，亲人(ren)的(de)离(li)散，或(huo)是被(bei)误(wu)解、被背(bei)叛。当这些(xie)压抑(yi)已久(jiu)的痛苦(ku)，在某个(ge)关键时刻(ke)被触及(ji)，或是某(mou)一个导(dao)火(huo)索彻底点燃(ran)她们(men)的(de)情绪时，便会形成这种近(jin)乎失(shi)控的(de)悲(bei)伤(shang)爆发。

这(zhe)种(zhong)“翻(fan)白(bai)眼”和(he)“张(zhang)嘴流泪(lei)”，是她们(men)长(zhang)期(qi)以(yi)来所(suo)承受的巨大(da)压(ya)力(li)，在某一瞬间(jian)无法再被(bei)压(ya)抑(yi)的具象化(hua)。这种(zhong)表现(xian)，比任(ren)何(he)平(ping)静的陈述都更(geng)能(neng)直接地展现(xian)角色的内(nei)心挣(zheng)扎，让玩家深刻(ke)体会到她们所(suo)经(jing)历的痛(tong)苦。

这(zhe)种极端的表(biao)现(xian)，有效(xiao)地(di)打破了(le)游戏(xi)与玩(wan)家之(zhi)间的(de)隔阂。在(zai)许(xu)多(duo)情(qing)节中(zhong)，我们(men)作为(wei)玩(wan)家，往往扮(ban)演着旁观者(zhe)或是参与(yu)者的(de)角色(se)。但当角(jiao)色(se)表现(xian)出如此真(zhen)实、如(ru)此原始的(de)情感时(shi)，这(zhe)种隔阂便(bian)被瞬间打(da)破。我们仿(fang)佛能(neng)感受到她(ta)们胸(xiong)腔(qiang)中剧烈(lie)起(qi)伏(fu)的(de)疼(teng)痛，能听到(dao)她们喉(hou)咙(long)里压(ya)抑的(de)呜(wu)咽。

这种(zhong)强烈的代(dai)入感(gan)，让玩(wan)家不再仅(jin)仅是(shi)屏幕(mu)外的观察(cha)者，而是成(cheng)为了(le)角色的(de)“战(zhan)友”，仿(fang)佛与(yu)她们(men)一同经历了这场情(qing)感的洗礼(li)。这种共情，是游(you)戏能(neng)够触动人(ren)心的重要(yao)原因(yin)，它让(rang)玩家(jia)在虚拟世(shi)界(jie)中(zhong)，体验到(dao)真实的(de)情感(gan)冲击，从而获(huo)得(de)更(geng)深层次(ci)的满(man)足感。

再(zai)次(ci)，这种(zhong)“极致(zhi)演出”也成(cheng)为(wei)了角色(se)成长(zhang)的催化剂。许(xu)多时候(hou)，一个(ge)角色在经(jing)历(li)了一场(chang)撕心(xin)裂肺(fei)的痛(tong)苦之(zhi)后，反而能(neng)够更加清(qing)晰地认识(shi)自(zi)己(ji)，更加(jia)坚(jian)定(ding)自己的目标。眼(yan)泪(lei)过(guo)后，可(ke)能(neng)是更(geng)加坚定(ding)的眼神(shen)；悲伤(shang)的(de)爆发(fa)，也可(ke)能(neng)是(shi)放下(xia)过(guo)去、重新(xin)启程的开(kai)始。《原(yuan)神(shen)》的(de)剧情(qing)设计(ji)，常常会让(rang)角(jiao)色(se)在经(jing)历了(le)情感(gan)的低(di)谷后，获得(de)新(xin)的(de)成(cheng)长和(he)蜕(tui)变。

这种(zhong)从(cong)痛苦(ku)中(zhong)站(zhan)起的过程(cheng)，对(dui)玩家来(lai)说，同(tong)样(yang)是(shi)一(yi)种鼓舞(wu)。它传递了一(yi)种(zhong)积(ji)极(ji)的(de)信息：即(ji)使面(mian)对(dui)最深(shen)的绝望(wang)，也(ye)总(zong)有(you)希(xi)望存在(zai)。这种韧(ren)性和(he)成长(zhang)，让角(jiao)色(se)更加令人敬(jing)佩，也让玩(wan)家(jia)在(zai)她(ta)们(men)身(shen)上(shang)看到(dao)了(le)自(zi)身力量的投射。

这种(zhong)表现(xian)方式(shi)也与《原神(shen)》的整体艺(yi)术风(feng)格相得益彰。作(zuo)为一(yi)款拥有精(jing)美二(er)次(ci)元画风(feng)的游(you)戏，《原神》在(zai)视觉(jue)呈(cheng)现上一(yi)直追求极(ji)致的(de)美(mei)感。而(er)情感的(de)爆发，也(ye)同(tong)样(yang)可(ke)以(yi)被赋予一种(zhong)“破碎之美(mei)”。当泪(lei)水滑(hua)过(guo)精致的(de)面庞，当(dang)悲伤染(ran)上绝(jue)美的眼眸，这种(zhong)瞬间(jian)的冲(chong)击(ji)力(li)，反(fan)而(er)形(xing)成(cheng)了一种(zhong)独(du)特而令人(ren)难忘(wang)的画(hua)面。

它并非(fei)是为(wei)了丑化角色，而(er)是在展现角(jiao)色脆弱一(yi)面(mian)时，依(yi)旧保(bao)留其独特(te)的美(mei)学特征(zheng)。这(zhe)种“残(can)缺的(de)美”，反(fan)而能够(gou)引发玩(wan)家更复杂的情感体验，既(ji)为角(jiao)色(se)的(de)痛苦感到(dao)心(xin)疼(teng)，又(you)为她们(men)的美丽(li)而(er)动容(rong)。

当然(ran)，我(wo)们也需(xu)要认(ren)识(shi)到，这(zhe)种(zhong)“令人心碎”的瞬(shun)间，并(bing)非是《原神》叙事中的全部(bu)。它只是众(zhong)多情(qing)感表(biao)达(da)方式中(zhong)的(de)一种(zhong)，而(er)且是(shi)用来(lai)处(chu)理(li)那些(xie)极其(qi)重(zhong)要、极其(qi)深刻(ke)的情节。游(you)戏整(zheng)体上(shang)依(yi)然(ran)充(chong)满(man)了阳光、冒(mao)险(xian)和友情(qing)。正是(shi)因为(wei)有了(le)这些(xie)极致(zhi)的情感爆(bao)发，才使得其他(ta)轻松(song)愉快的时刻，显得更(geng)加珍(zhen)贵。

这(zhe)种强烈的(de)对比(bi)，也构(gou)成了(le)《原神(shen)》丰(feng)富的情(qing)感光谱，让(rang)玩家(jia)在(zai)体(ti)验游(you)戏的(de)整个过程(cheng)中，能(neng)够经历(li)起(qi)伏，获得(de)更加(jia)立(li)体和(he)深刻的感(gan)受。

总而言(yan)之，《原神》女(nv)角色“张(zhang)嘴(zui)流泪(lei)，翻白眼(yan)”的极致(zhi)演(yan)出，是(shi)游(you)戏开(kai)发者(zhe)在叙(xu)事、技(ji)术和(he)艺术上的(de)综合(he)体现。它通(tong)过捕(bu)捉人(ren)类最(zui)真实的情感(gan)反(fan)应，打(da)破(po)了虚拟(ni)与现(xian)实的(de)界限(xian)，为玩家(jia)带来了(le)强烈(lie)的代入感(gan)和共(gong)鸣(ming)。这些(xie)令(ling)人心(xin)碎(sui)的瞬(shun)间，不仅深(shen)化了角(jiao)色的形(xing)象，推(tui)动(dong)了剧情的(de)发展，更(geng)传(chuan)递(di)了(le)关于(yu)成长、关于(yu)希望(wang)的深(shen)刻信息。

它(ta)们如同提瓦特(te)大陆上(shang)的一道(dao)道伤(shang)痕，虽然疼(teng)痛，却(que)也构成(cheng)了(le)这片(pian)土地(di)最动(dong)人的(de)故事(shi)，让每(mei)一位玩(wan)家在离开游戏后(hou)，依旧(jiu)能回(hui)味无(wu)穷，久(jiu)久不(bu)能忘(wang)怀。

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图片来源：每经记者 阿·贝克勒 摄

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