每经编辑｜陈艾中    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,Heyzo系

当炊烟遇(yu)上(shang)Wi-Fi：田(tian)园的静谧与时(shi)代的(de)喧嚣

在信息爆(bao)炸(zha)、节奏飞(fei)快的(de)流量时代(dai)，我们似乎早已(yi)习惯了都市的(de)繁华(hua)与(yu)便(bian)利，习(xi)惯了指尖轻点便可(ke)触及的世(shi)界。在(zai)喧嚣的背(bei)后(hou)，总有一(yi)抹(mo)来自远方(fang)的(de)呼唤(huan)，那便(bian)是久(jiu)违的(de)田园牧歌，那份(fen)对(dui)淳(chun)朴(pu)与(yu)宁静(jing)的向(xiang)往。《咯咯哒的一天(tian)》这(zhe)部作(zuo)品，恰(qia)似(shi)一股清流(liu)，将我(wo)们(men)带(dai)回(hui)了那个似(shi)乎已(yi)被遗(yi)忘的角落(luo)，却又以(yi)一种前(qian)所未(wei)有的方式(shi)，将那份古老的(de)诗意与当代的(de)潮(chao)流巧妙(miao)地融合在一起(qi)。

故事(shi)的(de)主角，或者说那个(ge)贯穿始终(zhong)的“咯咯哒”，并(bing)非(fei)是一位具(ju)体的(de)、有(you)血有(you)肉(rou)的人(ren)物(wu)，而(er)更(geng)像是一(yi)种(zhong)象(xiang)征(zheng)，一种(zhong)连(lian)接。它(ta)可(ke)能是清(qing)晨第一缕阳光照耀(yao)下的鸡(ji)鸣(ming)，可(ke)能(neng)是(shi)农(nong)家小(xiao)院里悠(you)闲散步(bu)的(de)母鸡，也可(ke)能是那些藏匿(ni)在田埂、溪边，承载(zai)着(zhe)岁(sui)月静(jing)好的(de)细微事物(wu)。作者(zhe)以一种极(ji)其(qi)细(xi)腻、富有(you)画面感(gan)的笔(bi)触(chu)，描绘了(le)乡村(cun)生活(huo)的日(ri)常。

清晨(chen)，露珠还(hai)未干透，农(nong)夫便(bian)已荷(he)锄下(xia)地，空(kong)气中弥(mi)漫着泥(ni)土的(de)芬(fen)芳；午(wu)后(hou)，阳(yang)光透过稀疏(shu)的树叶洒(sa)下斑(ban)驳的光影(ying)，孩童(tong)在院子里追逐(zhu)嬉戏(xi)，笑声清脆(cui)；傍晚，袅袅炊烟(yan)升(sheng)起，家家(jia)户户(hu)飘出饭菜(cai)的香(xiang)气，一家人(ren)围坐(zuo)在一起，分(fen)享一(yi)天的(de)收获(huo)与辛(xin)劳(lao)。这一(yi)切，都(dou)充(chong)满了浓浓的烟(yan)火气(qi)，充满了生(sheng)命力，如同(tong)古老(lao)的(de)画(hua)卷，徐徐展(zhan)开。

《咯咯哒的一天》并非是一味(wei)地沉湎于(yu)过(guo)去(qu)的田园美(mei)梦。它(ta)深知，时代的车轮滚滚向前，流(liu)量(liang)的(de)洪(hong)流(liu)不(bu)可(ke)阻挡。作品并没有刻意回(hui)避(bi)现(xian)代文(wen)明的(de)印记(ji)。那些(xie)曾经(jing)远离(li)尘嚣的村庄(zhuang)，如今也开(kai)始被Wi-Fi信(xin)号覆(fu)盖，智能(neng)手(shou)机(ji)在村民(min)手中也并(bing)非(fei)陌生的物件(jian)。或许(xu)，一位(wei)年轻(qing)的(de)村民，白(bai)天(tian)依然(ran)遵循着(zhe)日出而作、日落(luo)而息(xi)的传统，到(dao)了晚上，却(que)会在(zai)短(duan)视(shi)频(pin)平台上(shang)发布(bu)自己录(lu)制(zhi)的乡(xiang)村美(mei)景(jing)，或(huo)者一段关(guan)于(yu)养(yang)鸡心得(de)的视频，瞬(shun)间收获(huo)无数点赞与(yu)评(ping)论(lun)。

这(zhe)种看似矛(mao)盾的(de)景象，正是(shi)这(zhe)个(ge)时代最(zui)真(zhen)实的写照。

“咯咯哒”在(zai)流量时(shi)代，被赋予(yu)了新(xin)的意义。它(ta)不再(zai)仅仅(jin)是(shi)自然界的(de)一个(ge)普通(tong)生灵(ling)，而是成为了一个(ge)“网(wang)红”的(de)潜(qian)在可(ke)能(neng)。一则关于(yu)“我家(jia)母鸡(ji)今天下了(le)个金(jin)蛋(dan)”的视频(pin)，可(ke)能(neng)在(zai)瞬间引(yin)爆(bao)网(wang)络，带来前(qian)所未有的关(guan)注度。这种关注度(du)，既是(shi)机(ji)会，也可(ke)能是(shi)挑战(zhan)。它可(ke)以(yi)为偏远(yuan)的山(shan)村带来(lai)流(liu)量(liang)，带(dai)动当(dang)地的农产(chan)品销售，甚(shen)至为(wei)留守(shou)的村(cun)民(min)打开新(xin)的(de)收(shou)入(ru)来(lai)源。

但(dan)过度(du)的关(guan)注(zhu)，也可能(neng)打破(po)原有的(de)宁静，让(rang)淳朴的生活被过度消费和娱(yu)乐化(hua)，甚至催生(sheng)出一些虚假的繁荣。

作者(zhe)巧妙(miao)地运用对比的(de)手法，将田园的(de)静谧与(yu)时(shi)代(dai)的喧嚣并置(zhi)。当我(wo)们(men)在屏幕前刷(shua)着令(ling)人眼花缭(liao)乱(luan)的(de)资讯(xun)，追逐(zhu)着稍纵即(ji)逝的(de)热点时，作品将(jiang)我(wo)们(men)拉(la)回到(dao)那(na)个节奏(zou)缓慢、自然和谐的(de)乡(xiang)村(cun)。它让我们反思：在追求效率和速度(du)的(de)现(xian)代生(sheng)活中(zhong)，我(wo)们(men)是否丢(diu)失了什(shen)么？在(zai)享受科技(ji)带(dai)来(lai)的便利时(shi)，我(wo)们(men)是否与自然的(de)联(lian)系日渐疏远？“咯咯哒”的每(mei)一(yi)次鸣(ming)叫(jiao)，每一次(ci)踱(duo)步，都仿(fang)佛在(zai)提醒(xing)我们，生命(ming)本应(ying)有(you)更简单、更纯(chun)粹的(de)形态(tai)。

作品的语(yu)言风格也充满(man)了田(tian)园的诗意，却又(you)不(bu)失(shi)现代的敏(min)锐。它用优(you)美的散文(wen)笔触描绘(hui)自然(ran)风光(guang)，用(yong)生(sheng)动的(de)对话展现(xian)人物(wu)情感，同时(shi)又在(zai)不经意(yi)间(jian)融入(ru)了网(wang)络(luo)流(liu)行语、现代(dai)的观察视角(jiao)，使(shi)得(de)整(zheng)部作(zuo)品既(ji)有深(shen)度(du)，又不(bu)失(shi)趣(qu)味(wei)性。这(zhe)种语言(yan)上(shang)的张(zhang)力，恰(qia)恰呼(hu)应了(le)主(zhu)题——传统(tong)与现(xian)代(dai)的(de)碰撞，田园与流(liu)量的(de)交织(zhi)。

《咯咯哒的一天(tian)》让我(wo)们看(kan)到了，田(tian)园牧歌(ge)并非(fei)是需要被(bei)遗(yi)弃的旧梦，而(er)是一种可(ke)以与(yu)时俱进的生活(huo)哲学(xue)。在流量时代，我(wo)们依(yi)然可以保(bao)有(you)那份对(dui)自然(ran)的敬(jing)畏(wei)，对(dui)土(tu)地的热爱，对(dui)简(jian)单生活的(de)追(zhui)求。只是，这份追(zhui)求需(xu)要以一(yi)种(zhong)新的(de)方式被(bei)呈(cheng)现，被理(li)解(jie)，被(bei)实(shi)践。它不再(zai)是孤(gu)芳自赏(shang)的隐逸(yi)，而是可(ke)以与世(shi)界对话(hua)，与(yu)时(shi)代共鸣的一种生(sheng)活态度。

“咯咯哒”的“流(liu)量(liang)密码(ma)”：从(cong)乡村走向世(shi)界(jie)的对话

当“咯咯哒”不再只(zhi)是田(tian)埂上(shang)的(de)一个符(fu)号，而是成为了(le)一个(ge)可以(yi)在社(she)交媒(mei)体(ti)上引(yin)发(fa)热(re)议的“IP”，我们(men)不(bu)得不承(cheng)认，流量(liang)时代(dai)的逻(luo)辑已(yi)经悄然(ran)渗(shen)透到(dao)了乡村的(de)每一(yi)个角(jiao)落(luo)，也(ye)为古(gu)老的(de)田园牧歌(ge)注(zhu)入了新(xin)的生命(ming)力。《咯咯哒的(de)一(yi)天》以(yi)其(qi)独特(te)的叙(xu)事(shi)，揭(jie)示了(le)这(zhe)种(zhong)碰(peng)撞所带(dai)来的(de)深(shen)远影(ying)响(xiang)，并(bing)试图从中寻找一(yi)种平(ping)衡，一(yi)种共(gong)生(sheng)。

作(zuo)品中(zhong)的“咯咯哒”，从某(mou)种意(yi)义上来说，也掌(zhang)握了属于(yu)自己(ji)的“流(liu)量密码(ma)”。这并非是刻意为之的营(ying)销(xiao)策略，而是(shi)源于它(ta)最本真的(de)生(sheng)命力。想象一(yi)下，一个(ge)清晨(chen)，一(yi)位来自(zi)城(cheng)市的游客，被一声清脆而(er)充(chong)满(man)活(huo)力的(de)“咯咯哒”唤醒，他被这(zhe)久(jiu)违(wei)的声(sheng)音所吸引，拿出手机，拍(pai)下(xia)了(le)一(yi)段延时摄影，记(ji)录(lu)下阳(yang)光如何(he)一点点(dian)唤(huan)醒沉(chen)睡(shui)的村(cun)庄(zhuang)，而(er)一(yi)只(zhi)母(mu)鸡(ji)，则在院(yuan)子(zi)里(li)悠然自得(de)地踱步，仿(fang)佛(fu)一(yi)切都(dou)与(yu)它无关(guan)。

这段(duan)视频(pin)，配上(shang)一段(duan)深情(qing)的(de)文(wen)字，或者一段轻(qing)松幽默的配乐，很容(rong)易在(zai)短(duan)视频(pin)平(ping)台(tai)上获得(de)大量的关(guan)注和(he)转(zhuan)发。

这种关注(zhu)，不仅仅(jin)是单纯(chun)的“看(kan)热闹(nao)”。它(ta)背(bei)后，是都(dou)市(shi)人群(qun)对(dui)乡村(cun)生(sheng)活的(de)一种投(tou)射和(he)渴(ke)望。在快(kuai)节(jie)奏、高(gao)压力的(de)现代生(sheng)活中(zhong)，人们渴望逃离，渴望(wang)回归(gui)自然，渴望找(zhao)到(dao)一份久(jiu)违(wei)的纯(chun)粹与(yu)安宁。“咯咯哒”的(de)叫声，农家(jia)小院的炊烟，田(tian)野里的稻浪，这(zhe)些简单(dan)的(de)元(yuan)素(su)，都(dou)成(cheng)为(wei)了(le)连接(jie)都市人群(qun)内心(xin)深(shen)处情感(gan)的桥梁。

作品(pin)巧妙(miao)地(di)利用(yong)了这一点(dian)，通过描绘(hui)乡村(cun)生活的点滴美(mei)好，以(yi)及(ji)“咯咯哒”所(suo)代表的(de)自然(ran)生命(ming)力(li)，成功地(di)触动(dong)了(le)现(xian)代人(ren)的心弦。

流量的(de)双刃剑效(xiao)应也在作品中(zhong)有所(suo)体现。当“咯咯哒”及其(qi)所代(dai)表的(de)乡(xiang)村生活(huo)，被过(guo)度消(xiao)费和娱(yu)乐(le)化，又会(hui)带(dai)来怎(zen)样的(de)结果？作者(zhe)并没有(you)回(hui)避这(zhe)种(zhong)可(ke)能性。或许，为(wei)了(le)迎合(he)市场的需(xu)求，一(yi)些本(ben)就淳朴的(de)乡(xiang)村(cun)活动，被(bei)包(bao)装成(cheng)了(le)“网红打(da)卡点(dian)”，原(yuan)本(ben)宁静(jing)的(de)田(tian)野，因为蜂拥而(er)至的(de)游客(ke)而(er)变得拥挤不(bu)堪(kan)。

那(na)些(xie)“咯咯哒”的形(xing)象，也可(ke)能被过(guo)度提(ti)炼，符号化(hua)，甚至(zhi)被赋予不符合实际(ji)的“人(ren)设”。这种情(qing)况下，流量(liang)带(dai)来的经济效益，很(hen)可能(neng)以牺(xi)牲(sheng)乡(xiang)村(cun)原(yuan)有的生态和文(wen)化为(wei)代价。

《咯咯哒的(de)一天》的价(jia)值，正(zheng)在(zai)于(yu)它提(ti)供了一(yi)种(zhong)审(shen)视(shi)和思考的(de)视角(jiao)。它让我(wo)们(men)看到，流量并非是乡村(cun)振兴的唯一(yi)答案(an)，也不是田园牧(mu)歌的(de)必然归宿(su)。真正的价(jia)值(zhi)，在(zai)于如(ru)何在(zai)接(jie)受(shou)流量带来(lai)的(de)机遇(yu)的守住(zhu)乡村(cun)的(de)根，守住(zhu)那份淳朴(pu)的灵(ling)魂。作(zuo)品(pin)中，可(ke)能(neng)有一(yi)位(wei)返乡的年(nian)轻(qing)人，他利用(yong)互联(lian)网平(ping)台，为家乡(xiang)的(de)土特产(chan)打开(kai)了销路，却(que)也小心翼翼地(di)保(bao)护(hu)着当(dang)地(di)的(de)自然(ran)环境，避免过度开(kai)发。

他也(ye)可能通过直播(bo)，分享(xiang)家(jia)乡的美食和(he)风土人情(qing)，但始终带(dai)着一(yi)份(fen)对(dui)土地的敬畏(wei)，对(dui)生(sheng)活(huo)的(de)真(zhen)诚。

这种“真诚”和(he)“敬畏”，正是“咯咯哒”所代表(biao)的生(sheng)命力(li)的核(he)心。在流量时代，我们需要(yao)的，不(bu)仅仅(jin)是产(chan)品的(de)“网红(hong)化”，更是(shi)情(qing)感的“真实化(hua)”。人们(men)渴望(wang)看到的(de)是一个(ge)真(zhen)实(shi)的乡村(cun)，一群真实的(de)人，以(yi)及一种真(zhen)实(shi)的(de)生活方(fang)式(shi)，而(er)非被(bei)精心(xin)包装(zhuang)、过度(du)滤镜(jing)的虚(xu)假繁荣。

作品(pin)也(ye)探讨了乡(xiang)村与(yu)都(dou)市(shi)之(zhi)间的对话。当(dang)城(cheng)市(shi)的喧(xuan)嚣与(yu)乡(xiang)村的宁(ning)静隔岸相(xiang)望，流(liu)量的媒(mei)介(jie)，恰恰(qia)为这种(zhong)对(dui)话提供了(le)可(ke)能(neng)。通过(guo)短(duan)视频、直播、社(she)交媒(mei)体，乡村(cun)的(de)声(sheng)音得以(yi)被更(geng)多(duo)人听到(dao)，乡村的美(mei)好得(de)以被更(geng)多(duo)人看(kan)见。这(zhe)种双向的(de)互动，不仅(jin)为(wei)乡(xiang)村带(dai)来了(le)新的发展(zhan)机遇，也为(wei)都市(shi)人(ren)群提供了新(xin)的生(sheng)活(huo)灵感(gan)。

或(huo)许，看(kan)完《咯咯哒的一天(tian)》，你(ni)会开(kai)始重(zhong)新审视自(zi)己的(de)生(sheng)活，尝试(shi)在自(zi)己(ji)的城市(shi)生活中(zhong)，寻(xun)找(zhao)那(na)份(fen)属于(yu)自(zi)己的(de)“田园牧歌”，哪怕(pa)只(zhi)是(shi)一(yi)盆(pen)绿(lv)植，一次清(qing)晨(chen)的散(san)步，或(huo)者一次与(yu)自(zi)然(ran)的(de)静(jing)默对(dui)话。

在这(zhe)个(ge)瞬息万变(bian)的(de)时代，或(huo)许，我(wo)们需(xu)要的(de)，正是这(zhe)样(yang)一份(fen)穿(chuan)越喧嚣(xiao)、回归本(ben)真的(de)力(li)量。

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图片来源：每经记者 陈伟元 摄

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