陈伟斌 2025-11-02 00:42:59
每经编辑|陈建斌
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互联网(wang)的触角伸向了(le)每一个角落(luo),将(jiang)个体命运(yun)与公(gong)共视野以前所未有(you)的方(fang)式连(lian)接。当(dang)“聂(nie)小雨”这(zhe)个(ge)名字伴(ban)随着(zhe)“酒店不雅(ya)视频(pin)疯传”和“评论区(qu)污(wu)言(yan)秽语刷(shua)屏(ping)”这样(yang)的字(zi)眼闯(chuang)入公(gong)众视野时(shi),我们看到(dao)的不(bu)仅(jin)仅是一个网(wang)红的“塌房”,更是(shi)网(wang)络(luo)时代一种(zhong)普遍且令(ling)人不(bu)安的(de)现(xian)象(xiang)的(de)缩(suo)影(ying)。
聂小雨,一个(ge)在短(duan)视(shi)频平台(tai)上拥有(you)千(qian)万粉(fen)丝的博(bo)主,以其(qi)“纯欲”的(de)形象和(he)生活化的内容(rong)吸(xi)引了大(da)量追(zhui)随者。她(ta)的成功(gong),是当下网红经济(ji)浪(lang)潮中的(de)一个(ge)典型案例(li),代(dai)表着(zhe)流量为王(wang)的时代(dai)逻辑。正(zheng)是这(zhe)种高度(du)曝光的(de)个人(ren)生活,也让她(ta)成(cheng)为(wei)了(le)风(feng)险(xian)的焦点。当(dang)一(yi)段疑似(shi)其本(ben)人的不雅(ya)视频(pin)在网络(luo)上匿(ni)名(ming)传播(bo),并迅速成(cheng)为(wei)“热(re)搜(sou)”时(shi),一(yi)个(ge)由(you)窥(kui)探、猎奇、甚(shen)至(zhi)恶意构成(cheng)的(de)舆论(lun)漩(xuan)涡(wo)便瞬间形成(cheng)。
评(ping)论区“污言秽(hui)语刷屏”的现(xian)象,是(shi)这场(chang)网络(luo)狂欢(huan)最(zui)直(zhi)观的(de)体现。在这(zhe)里,anonymity(匿(ni)名(ming)性)似乎(hu)为肆无忌惮的(de)言论扫清(qing)了障(zhang)碍。那些(xie)隐藏在(zai)屏幕后(hou)的(de)个体(ti),脱去(qu)了(le)日(ri)常的(de)社会(hui)束缚(fu),以最(zui)原始(shi)、最赤(chi)裸的(de)方式释(shi)放(fang)着(zhe)他(ta)们的窥视欲、评(ping)判欲,甚(shen)至是攻(gong)击欲(yu)。用(yong)“污(wu)言(yan)秽(hui)语”来(lai)形容,是温(wen)和的说法,其中(zhong)充斥着(zhe)对(dui)女性(xing)身体(ti)的物化、对(dui)个人(ren)隐私的侵犯、以及对(dui)当事(shi)人的(de)极尽(jin)嘲讽(feng)与(yu)侮(wu)辱。
这种集(ji)体性的(de)“狂(kuang)欢”,表面上(shang)是(shi)对一个(ge)网红(hong)的(de)审判,实(shi)则揭示了网络(luo)空间(jian)中(zhong)一(yi)种病(bing)态(tai)的集体心(xin)理(li):对“不完美(mei)”的放(fang)大,对“跌落(luo)神坛(tan)”的(de)幸灾乐祸,以(yi)及对道(dao)德(de)边界(jie)的(de)模糊认(ren)知(zhi)。
视(shi)频的(de)来(lai)源、传播(bo)链(lian)条、以及(ji)是否为恶意(yi)P图或(huo)陷(xian)害(hai),这些在(zai)真相(xiang)尚未厘(li)清(qing)之前(qian),就(jiu)已(yi)经淹没在铺天盖地(di)的讨(tao)论声中。人(ren)们(men)似(shi)乎更(geng)倾向(xiang)于相(xiang)信“有图(tu)有真相(xiang)”,即便这个(ge)“真相(xiang)”是未经(jing)证(zheng)实、充(chong)满(man)恶意(yi)的。这(zhe)种(zhong)“快(kuai)餐式”的(de)围(wei)观(guan),将个体(ti)的尊严(yan)和(he)隐(yin)私,轻易地踩(cai)在(zai)脚下,而“流(liu)量”则成为(wei)了这(zhe)场表演(yan)的(de)唯一主角。
那些(xie)抓住(zhu)机会(hui)发布相关(guan)内(nei)容(rong)、制造话题(ti)的(de)自媒体,以及(ji)那些(xie)乐于(yu)转发、评(ping)论、点赞(zan)的网(wang)民,都(dou)在无(wu)形(xing)中(zhong)成为了这(zhe)场流(liu)量盛(sheng)宴(yan)的参(can)与者和推动(dong)者(zhe)。
更(geng)值得深(shen)思(si)的(de)是(shi),这种事件的发(fa)生,并非(fei)偶然。在(zai)充斥(chi)着(zhe)“人设(she)”、“完(wan)美主义”的(de)网红生态(tai)中,当“人设(she)”崩(beng)塌(ta),其(qi)反(fan)噬的(de)力(li)量往往是巨(ju)大的。聂(nie)小(xiao)雨的“纯欲”标签(qian),在一(yi)定程度(du)上吸(xi)引(yin)了特(te)定受众的(de)目光(guang),也构建了(le)一(yi)种期(qi)待。一(yi)旦(dan)这种(zhong)期待(dai)被打(da)破,或(huo)者被(bei)认为是被(bei)“伪(wei)装”的,那(na)么由此(ci)产生的(de)失落(luo)感和(he)愤怒(nu)感,便可能(neng)转化(hua)为攻击(ji)性。
而网(wang)络上(shang)对于“性”的(de)禁忌与开(kai)放(fang)并(bing)存的(de)矛盾心(xin)理(li),也在这(zhe)类事(shi)件(jian)中得(de)到了集中(zhong)体现(xian)。一(yi)方(fang)面,人(ren)们羞于谈性,另(ling)一方(fang)面,又对性相关的内容充(chong)满好奇与窥探欲。
这(zhe)场(chang)由聂小(xiao)雨事件(jian)引(yin)发的(de)网(wang)络(luo)风暴,让我(wo)们不(bu)得不(bu)重新(xin)审(shen)视(shi)网(wang)红经济(ji)的运(yun)行机制,以(yi)及(ji)网络空间中(zhong)的伦(lun)理边(bian)界。当内容(rong)创(chuang)作者为(wei)了(le)吸(xi)引(yin)眼(yan)球不(bu)惜打(da)“擦(ca)边(bian)球”,当(dang)平(ping)台对(dui)违规内(nei)容监管(guan)不(bu)力,当(dang)用户在(zai)匿名保护下(xia)肆意践踏他人(ren)尊严(yan),我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的(de),是(shi)一个(ge)在流量驱动下(xia),道德感普遍缺失的(de)网(wang)络(luo)生态(tai)。
这股暗流,不仅(jin)威(wei)胁(xie)着个(ge)体的(de)身心(xin)健康(kang),也在(zai)悄(qiao)悄(qiao)侵蚀(shi)着整(zheng)个社(she)会的价(jia)值(zhi)观念(nian)。
聂(nie)小雨事件(jian),与其说是(shi)对一个网(wang)红的审判(pan),不如(ru)说是(shi)一(yi)面照妖(yao)镜,映照(zhao)出(chu)当下网络(luo)舆(yu)论场中存(cun)在(zai)的(de)种(zhong)种(zhong)乱(luan)象。当(dang)“不雅视频(pin)”成为(wei)引爆点(dian),评(ping)论区的“污(wu)言秽语”则(ze)成(cheng)为了(le)这场(chang)集(ji)体无(wu)意(yi)识的宣(xuan)泄(xie)。我(wo)们不(bu)能仅仅(jin)满(man)足于(yu)“吃瓜(gua)”,而是(shi)需要(yao)深入(ru)探究这(zhe)场(chang)网络狂(kuang)欢背后(hou)的机(ji)制,以(yi)及我(wo)们作为个(ge)体,应(ying)该承(cheng)担的责任(ren)。
是“流(liu)量(liang)至上”原(yuan)则的泛滥。在(zai)网(wang)红经(jing)济的逻辑(ji)下,一切似(shi)乎都可以被量(liang)化(hua)为(wei)流量(liang)。内(nei)容创作者为(wei)了(le)博(bo)取(qu)关(guan)注,不惜挑战道(dao)德和(he)法(fa)律(lv)的底(di)线;平(ping)台为了商(shang)业利益,对(dui)违规(gui)内容的(de)审查如(ru)同虚设(she);而(er)用户(hu),则在海量信(xin)息(xi)中,凭借最直观、最刺(ci)激(ji)的(de)内(nei)容(rong)来分配自(zi)己(ji)的(de)注(zhu)意力(li)。
聂小雨(yu)事(shi)件(jian)中的视(shi)频(pin)传播,正是这种(zhong)逻(luo)辑(ji)下的(de)产物。无论(lun)视频内容(rong)的真实性(xing)如何(he),其(qi)“不雅(ya)”的(de)标签(qian)本身就自(zi)带话(hua)题性和(he)争议性(xing),足以(yi)吸引大量(liang)眼(yan)球,从(cong)而(er)带(dai)来(lai)惊人的(de)流(liu)量(liang)。这(zhe)种对(dui)流(liu)量的过(guo)度追(zhui)逐,使得内容质量、信息真(zhen)实性(xing)、以及对当(dang)事人的(de)尊(zun)重,都(dou)变得次要(yao)。
是网(wang)络(luo)匿(ni)名(ming)性带来(lai)的“去(qu)抑制”效应(ying)。在现(xian)实生(sheng)活(huo)中(zhong),人(ren)们会因为(wei)社(she)会规则、道(dao)德约(yue)束、以及(ji)潜在(zai)的(de)惩罚(fa)而有(you)所顾(gu)忌。在网络匿名(ming)性的保护下,这(zhe)种顾忌(ji)大(da)大(da)减(jian)弱。那些平(ping)日里(li)可能循规(gui)蹈矩(ju)的(de)个(ge)体,一旦躲(duo)在键盘后(hou)面,便(bian)可能展现(xian)出截(jie)然不同(tong)的(de)一面(mian)。对聂(nie)小(xiao)雨的恶(e)意评(ping)论,充斥着歧(qi)视(shi)、侮辱和谩骂,这并非(fei)偶然(ran)。
它暴露了(le)网络(luo)空间中(zhong)一部分(fen)人扭曲(qu)的心理(li),他们(men)将(jiang)对(dui)他(ta)人(ren)的恶(e)意(yi)作(zuo)为一种释放压力的(de)途(tu)径(jing),将(jiang)网(wang)络暴(bao)力视(shi)为一种“游(you)戏”。这种(zhong)“去抑制(zhi)”的背后(hou),是对(dui)个(ge)体(ti)尊(zun)严的(de)漠视(shi),是对法律(lv)法规(gui)的挑战,更(geng)是对(dui)社会(hui)公序良俗(su)的(de)践(jian)踏。
第三,是(shi)内容边(bian)界(jie)的模(mo)糊与(yu)失(shi)守(shou)。短视频(pin)平台的内容(rong)审核机制,在追(zhui)求“自(zi)由表达”的往往(wang)难(nan)以有效应对恶意(yi)传(chuan)播和(he)低俗内容。对(dui)于“不(bu)雅(ya)视频”这(zhe)类敏(min)感(gan)信(xin)息,一(yi)旦出(chu)现(xian),便(bian)如(ru)野火般蔓(man)延。平台方的“不知(zhi)情”或“反应迟(chi)钝(dun)”,使得(de)不法分子(zi)有机可(ke)乘(cheng),而用户对(dui)“证据(ju)”的饥渴(ke),也(ye)为传播链(lian)条添(tian)砖加瓦。
我们必须认识(shi)到(dao),内容(rong)的边界,不仅涉及法(fa)律的红(hong)线,更关乎道德的(de)底线(xian)。当(dang)内(nei)容创(chuang)作不再受限于(yu)基(ji)本(ben)的(de)伦理规范,当用户在浏览(lan)和传(chuan)播中丧(sang)失了辨别(bie)能力(li)和道德判断,那么(me)网(wang)络(luo)空(kong)间将(jiang)沦(lun)为(wei)道德洼地。
第一(yi),是提(ti)升(sheng)用户媒介素(su)养。作(zuo)为信息接(jie)收(shou)者(zhe),我们(men)有责(ze)任(ren)去辨别(bie)信息的真伪,抵制低(di)俗内(nei)容,不(bu)随意传播(bo)未经证实(shi)的消息。面(mian)对(dui)耸人听闻的标题(ti)和内容(rong),保(bao)持(chi)一(yi)份审(shen)慎(shen)和理性(xing),不被(bei)情绪所裹挟。对于(yu)恶意评(ping)论和网络暴(bao)力(li),我们应(ying)该保持(chi)沉默,甚至举报(bao),而不(bu)是加(jia)入其(qi)中。
第二(er),是(shi)加强(qiang)平台(tai)责任(ren)。平台(tai)方不(bu)应(ying)仅仅将(jiang)自身定(ding)位为信(xin)息(xi)传播的“管(guan)道(dao)”,而(er)应(ying)承担(dan)起内(nei)容审核(he)的(de)“守(shou)门(men)人(ren)”责任。对于涉(she)嫌侵(qin)犯隐(yin)私、传播低俗信息、或涉嫌(xian)违(wei)法的内(nei)容,应(ying)采取(qu)零(ling)容(rong)忍的态度,迅(xun)速(su)进行(xing)处理(li)。也应(ying)积极引导用(yong)户(hu)理性发(fa)言(yan),营造(zao)健(jian)康的网(wang)络(luo)社区(qu)环境。
第三,是(shi)回(hui)归个体道德(de)。无论是在线上还(hai)是线下,尊重(zhong)他人、保(bao)护(hu)隐私(si),都(dou)应是基(ji)本的道德(de)准(zhun)则。不以(yi)传播(bo)他人(ren)隐私(si)为乐(le),不以对他(ta)人进(jin)行人(ren)身攻(gong)击为(wei)荣。当(dang)一个(ge)社会普遍丧失(shi)了(le)基本(ben)的道(dao)德(de)感,其最终(zhong)的受(shou)害者,将是(shi)每一个(ge)人(ren)。
聂(nie)小雨事(shi)件,是一(yi)个警钟(zhong)。它(ta)提醒(xing)我(wo)们,在(zai)享(xiang)受(shou)互联网带(dai)来(lai)的便利(li)和娱(yu)乐的也必(bi)须警惕其(qi)潜在(zai)的风(feng)险和(he)阴(yin)暗(an)面(mian)。唯(wei)有(you)当每一个(ge)网(wang)民都能(neng)承担起(qi)自己的(de)责(ze)任,共(gong)同维护健(jian)康有(you)序的(de)网络生态(tai),我们(men)才能真正(zheng)享(xiang)受(shou)到数(shu)字时(shi)代带来的美(mei)好(hao),而(er)不是(shi)沉沦于(yu)无休(xiu)止(zhi)的狂欢(huan)和堕落。
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图片来源:每经记者 陈思诚
摄
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