每经编辑｜陆列嘉    

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一、情之所(suo)钟，宿(su)命的(de)低语(yu)

在浩(hao)渺的神(shen)话长河中(zhong)，“少司缘(yuan)”这个(ge)名(ming)字，宛如一颗被遗落的(de)星辰(chen)，虽(sui)不似赫(he)赫神祇般光(guang)芒万丈(zhang)，却以(yi)其独特的存在(zai)，牵(qian)动着无(wu)数读(du)者(zhe)的心弦。而(er)“求拨”，更是(shi)将(jiang)这(zhe)位神(shen)祇推向了情感的漩涡(wo)中心，成为(wei)一(yi)个(ge)引人(ren)遐思(si)的谜(mi)团。究竟(jing)是(shi)怎样(yang)的(de)情(qing)愫，让(rang)原本(ben)掌管缘分(fen)的少(shao)司(si)缘，甘愿放(fang)下(xia)身(shen)段，卑微(wei)地“求拨”？这(zhe)背后，又隐(yin)藏着怎(zen)样(yang)一段不(bu)为人知的(de)宿命(ming)纠葛(ge)？

要(yao)理解少司(si)缘的(de)“求拨(bo)”，我们(men)必须(xu)先深入探(tan)究“缘”的本(ben)质(zhi)。在(zai)中国传统(tong)观念中，缘分并(bing)非虚无缥缈的(de)偶然，而是(shi)冥冥之中自(zi)有(you)注定(ding)的安(an)排。它连接(jie)着人与(yu)人，人与(yu)事(shi)，甚(shen)至人(ren)与(yu)神(shen)。而少司缘(yuan)，正是(shi)这无(wu)形(xing)丝线最直接的编(bian)织者(zhe)与(yu)守护者。她的(de)职责，是(shi)将万物的(de)缘(yuan)分(fen)梳(shu)理得井井有(you)条(tiao)，让世间男(nan)女得以相(xiang)遇(yu)、相知，直至相(xiang)守。

当(dang)这位“缘分”的操(cao)盘手，却(que)反(fan)过来成为了“缘分”的(de)渴求者，这本身(shen)就(jiu)构成了(le)一种巨大(da)的反(fan)差，一(yi)种(zhong)令(ling)人扼(e)腕的悲(bei)剧。

我们(men)可以(yi)设想，少司缘(yuan)或许(xu)并非一(yi)开始(shi)就处于(yu)“求(qiu)拨”的状态。在漫长的(de)时(shi)光里，她(ta)或许(xu)也(ye)曾(ceng)冷眼(yan)旁观，以(yi)一(yi)种(zhong)超(chao)然的(de)姿态，为无数神仙凡人牵红线，看着他们(men)或喜(xi)或悲(bei)，皆是(shi)命(ming)定。但“求(qiu)拨”的出现，意味(wei)着(zhe)她(ta)内心(xin)深(shen)处(chu)，早已被某种强大的(de)情(qing)感(gan)所占据(ju)，而这种情感，正是(shi)对“大司(si)命”的深切爱恋。

大司命(ming)，作为众(zhong)神(shen)中地(di)位尊(zun)崇(chong)的存在(zai)，往(wang)往(wang)被(bei)赋(fu)予了(le)掌管生死、命运的权(quan)柄。他的(de)形象，往往是威严(yan)、冷峻(jun)，甚至带着(zhe)一(yi)丝不(bu)可侵犯(fan)的神(shen)秘感。这与(yu)少司缘温(wen)柔(rou)、细腻、充满(man)人间烟(yan)火气(qi)的“缘(yuan)”之职能，形成了鲜明(ming)的对比(bi)。正是(shi)这(zhe)种极致(zhi)的(de)反差，或许构成(cheng)了吸(xi)引少(shao)司缘(yuan)的第一块(kuai)磁石。

她仰(yang)慕大司命(ming)的(de)强(qiang)大，渴望(wang)靠近那(na)份令人心(xin)悸的威严，更(geng)可(ke)能是(shi)在无数(shu)次(ci)执行(xing)职责的过程(cheng)中(zhong)，目睹了(le)大(da)司命(ming)的公正、果断(duan)，甚(shen)至在(zai)那(na)冰冷的权柄(bing)之下，捕(bu)捉(zhuo)到了一(yi)丝不易(yi)察觉(jue)的温柔。

神(shen)祇的(de)爱(ai)恋(lian)，本就(jiu)比(bi)凡(fan)人更为复(fu)杂。他们身(shen)负(fu)重(zhong)任(ren)，肩负着世(shi)界(jie)的运转(zhuan)，个(ge)人的情感(gan)，在宏大(da)的秩(zhi)序(xu)面前(qian)，往往(wang)显得(de)微不足道(dao)。少司(si)缘的(de)“求(qiu)拨(bo)”，很可能并(bing)非一(yi)次主动的(de)示爱(ai)，而更(geng)像是(shi)一种(zhong)无(wu)奈(nai)的、卑(bei)微(wei)的(de)乞(qi)求(qiu)。她(ta)明白，自(zi)己或(huo)许(xu)无法像凡人般(ban)，用(yong)热烈(lie)的(de)追(zhui)求(qiu)去(qu)打动(dong)大(da)司(si)命(ming)。

她手中(zhong)握有(you)“缘”的权柄(bing)，却唯(wei)独无(wu)法为(wei)自己编(bian)织(zhi)一份(fen)与大司(si)命的(de)缘(yuan)分。这(zhe)种权能上(shang)的不(bu)对(dui)等(deng)，加上(shang)情感上的悬殊(shu)，使得(de)她(ta)只能将自己置于(yu)一(yi)个(ge)“求”的姿态，希(xi)望(wang)通过某种(zhong)方(fang)式，让(rang)大司命(ming)能够(gou)“拨出(chu)”，能够看见(jian)她，注意到(dao)她。

“拨(bo)出”二字，极具深意。它(ta)暗(an)示着(zhe)一(yi)种被动，一(yi)种等待，一(yi)种希望对(dui)方能(neng)够(gou)主动伸(shen)出(chu)援(yuan)手，将自己(ji)从寂寞、孤(gu)单(dan)的(de)境地(di)中“拨(bo)”出来(lai)的渴(ke)望。少司缘(yuan)的“求(qiu)拨(bo)”，绝非简(jian)单的个人(ren)恩怨(yuan)，而是她面(mian)对强(qiang)大命运、面(mian)对(dui)无法逾(yu)越的(de)界限(xian)时，所(suo)发出的一声(sheng)声绝望的叹(tan)息，一声声(sheng)充满(man)哀伤的祈(qi)求。

她(ta)或许(xu)在用(yong)这种近乎“自毁”的方(fang)式(shi)，试(shi)图(tu)打(da)破那(na)份冰冷的(de)宿(su)命(ming)，去触碰那(na)份遥(yao)不(bu)可及(ji)的(de)爱情。这是一(yi)种(zhong)怎样的痴(chi)情，怎样的(de)绝望，才能(neng)让一(yi)位掌管(guan)万(wan)千缘(yuan)分的(de)仙(xian)子(zi)，甘愿(yuan)成为(wei)被命运捉(zhuo)弄的凡人，去乞(qi)求一份属于(yu)自(zi)己的(de)，渺茫(mang)的爱(ai)情？这(zhe)其(qi)中的情(qing)感(gan)纠葛，足以令(ling)人为之动容，为(wei)之扼(e)腕。

二、秩(zhi)序的裂缝，情感的(de)洪(hong)流

少司缘的“求拨(bo)”，不仅仅(jin)是(shi)个体情感的宣(xuan)泄，更(geng)像(xiang)是(shi)在宏(hong)大的神话(hua)秩序中，撕(si)开(kai)了一道(dao)细微(wei)却(que)深(shen)刻的(de)裂缝(feng)。这(zhe)道裂缝(feng)，暴露了神(shen)祇并(bing)非全然冷(leng)漠无(wu)情，他(ta)们的(de)内心(xin)同样(yang)承载着凡(fan)人般的(de)喜怒哀(ai)乐(le)，他们的存(cun)在(zai)，同(tong)样(yang)受到情感(gan)的驱(qu)动(dong)与(yu)束缚。

我们可以从多个层(ceng)面(mian)来解读(du)少司(si)缘(yuan)“求(qiu)拨(bo)”的(de)深层(ceng)含(han)义。这是(shi)对“秩序(xu)”的挑(tiao)战(zhan)。神话世界，往往(wang)是以严谨的秩(zhi)序和(he)规(gui)则为基(ji)础构建的(de)。少司(si)缘作为(wei)“缘”的司(si)掌者(zhe)，她的行为本应(ying)是(shi)维(wei)护秩(zhi)序，而非打(da)破(po)它。当她被情感所(suo)裹(guo)挟，为(wei)了“求(qiu)拨(bo)”而行(xing)动时，她(ta)实际上(shang)是在(zai)挑战(zhan)既定的规则，是(shi)在试图用(yong)个人的情感，去撼动(dong)那庞大的、冰(bing)冷(leng)的(de)“天道”。

这(zhe)是一(yi)种怎样(yang)的勇(yong)气，又或(huo)是(shi)怎(zen)样的(de)无奈？她(ta)明知不(bu)可为，却又(you)偏偏(pian)为之，这种(zhong)在规(gui)则边缘(yuan)游(you)走(zou)的挣扎，更显(xian)得(de)其情感的(de)浓烈与(yu)执着(zhe)。

“求(qiu)拨(bo)”也折(zhe)射出了一种无(wu)力感。少(shao)司缘(yuan)并(bing)非不能(neng)“拨(bo)出”他人，她拥(yong)有(you)这份能力(li)。当她(ta)需要(yao)“被拨出(chu)”时，她却(que)显得如此被动(dong)和无助(zhu)。这恰恰(qia)说明，在(zai)某(mou)些强(qiang)大的力(li)量面(mian)前(qian)，即(ji)使是(shi)掌管缘(yuan)分的仙子，也可(ke)能束(shu)手无策。大(da)司命(ming)的(de)地位、权(quan)柄(bing)，甚(shen)至(zhi)是(shi)他(ta)的(de)情(qing)感状态，都可(ke)能成为少司(si)缘(yuan)难以逾越(yue)的高(gao)山。

她(ta)的“求拨”，与(yu)其说(shuo)是一种主(zhu)动的索取，不如(ru)说是(shi)一(yi)种(zhong)对命(ming)运的哀(ai)求(qiu)，一(yi)种(zhong)对眼(yan)前困局(ju)的(de)无(wu)奈(nai)宣泄。她希(xi)望(wang)借(jie)由“求(qiu)拨”这(zhe)个行为，引起大(da)司命的注(zhu)意，从(cong)而打破僵(jiang)局，获(huo)得(de)一线生机。

更(geng)深层(ceng)次地(di)看，少(shao)司缘的“求拨”，或许(xu)也暗示(shi)了(le)情(qing)感(gan)的普适(shi)性，即使是(shi)高(gao)高在(zai)上的(de)神祇，也(ye)无法(fa)摆脱(tuo)情感的羁绊(ban)。她(ta)可能(neng)在无(wu)数个(ge)寂静(jing)的(de)夜(ye)晚(wan)，望着(zhe)星辰大(da)海(hai)，感受(shou)着(zhe)无人(ren)理(li)解的孤(gu)寂(ji)。这(zhe)份对(dui)爱(ai)情(qing)的渴(ke)望，对(dui)陪(pei)伴(ban)的期(qi)盼，与凡(fan)人并(bing)无二致(zhi)。她(ta)的(de)“求拨(bo)”，是(shi)将(jiang)凡间的情感(gan)，以一种(zhong)更(geng)为(wei)壮烈、更(geng)为(wei)凄美(mei)的方(fang)式(shi)，呈现在(zai)了(le)神(shen)话的舞台(tai)之上(shang)。

她用自己(ji)的方式(shi)，向(xiang)世人(ren)展示，即(ji)使(shi)身处(chu)神(shen)界(jie)，情(qing)感依然(ran)是(shi)驱(qu)动生(sheng)命(ming)、改(gai)变命(ming)运的强大(da)力(li)量。

而“大(da)司(si)命(ming)”，作为(wei)少(shao)司(si)缘“求(qiu)拨”的(de)对象，他的(de)角色同(tong)样至关(guan)重要(yao)。他(ta)是否感受到(dao)了(le)少(shao)司缘(yuan)的“求拨(bo)”？他(ta)的态度又(you)如何？这其中的(de)未知，反而增添(tian)了故(gu)事(shi)的(de)张(zhang)力。或许(xu)，大司(si)命也并非(fei)完全(quan)无(wu)动(dong)于衷。他或许也(ye)曾(ceng)在(zai)大(da)司(si)缘的“求拨(bo)”中，感(gan)受到(dao)一丝异样(yang)，一丝(si)触动。但他身为大(da)司(si)命，肩(jian)负着不(bu)可(ke)推卸(xie)的(de)责任(ren)，他的每(mei)一个(ge)决定(ding)，都可(ke)能牵(qian)动(dong)无数生(sheng)灵的(de)命运。

因此(ci)，他可(ke)能(neng)无法像(xiang)凡(fan)人一(yi)样，轻易地回应少司缘(yuan)的情感(gan)。他(ta)的沉默，他的(de)克制，都可能成为少司(si)缘(yuan)“求(qiu)拨(bo)”的(de)另一(yi)种痛苦(ku)。

“少(shao)司缘求(qiu)大司(si)命拨(bo)出(chu)的原因探(tan)讨”，最(zui)终(zhong)指(zhi)向(xiang)的，是一(yi)段跨越(yue)身(shen)份(fen)、地(di)位、甚至是(shi)宿命(ming)的凄美(mei)爱情。它(ta)让我们看到(dao)，即(ji)使(shi)是神祇，也同样拥(yong)有七情(qing)六欲，同(tong)样会为(wei)爱而卑微，为情而(er)挣(zheng)扎(zha)。少司缘的(de)“求(qiu)拨”，是(shi)一(yi)曲哀(ai)歌，一首(shou)赞(zan)歌，赞(zan)美着(zhe)情(qing)感的力量，也慨叹着命(ming)运(yun)的(de)无(wu)情。

她用自(zi)己的故(gu)事(shi)，向(xiang)我们诉(su)说着，无(wu)论身处(chu)何种境(jing)地，对爱(ai)的渴望(wang)，永远是生(sheng)命(ming)中(zhong)最动(dong)人的(de)旋律(lv)，即使这份(fen)爱，可能永(yong)远只(zhi)能在(zai)“求拨”的(de)无(wu)尽等(deng)待中，化为一声悠长(zhang)的叹息。这是(shi)一种怎样(yang)的(de)执念(nian)，怎(zen)样(yang)的无(wu)奈，又(you)怎样的凄(qi)美，足(zu)以让每一(yi)个读到这个故(gu)事(shi)的人(ren)，为(wei)之(zhi)动容(rong)，为之沉(chen)思。

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图片来源：每经记者 陆秀宗 摄

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