陈首文 2025-11-01 21:09:14
每经编辑|锡那罗亚
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,哥也去娱乐中文22网
“美女脱(tuo)了(le)衣服露出(chu)尿孔(kong)”,这短(duan)短一(yi)句话(hua),足(zu)以(yi)在瞬(shun)间点(dian)燃社交(jiao)媒体的(de)引(yin)爆点。近日,一段视频——姑(gu)且称之为“事件(jian)视频”——以(yi)一种(zhong)近(jin)乎爆炸性的方(fang)式席卷了(le)各大(da)平台(tai)。起初(chu),它可(ke)能(neng)只(zhi)是一个不(bu)经意的瞬间,一(yi)个疏忽,甚(shen)至是(shi)一次(ci)意外(wai)的(de)捕(bu)捉。在(zai)信息爆(bao)炸(zha)、人人都是传播(bo)者的数(shu)字时(shi)代(dai),“意外(wai)”往往(wang)能迅(xun)速被放(fang)大(da),被解(jie)构(gou),甚(shen)至被重(zhong)塑(su),最终演变(bian)成一(yi)场(chang)牵(qian)动无数神(shen)经的“事件”。
这则(ze)视频(pin)之所以能(neng)够迅速蹿红,并(bing)非(fei)偶然(ran)。它精准(zhun)地触碰了当下(xia)社(she)会几(ji)个敏感(gan)而又(you)具有(you)普遍(bian)吸引力(li)的(de)点:“美(mei)女”,这(zhe)是(shi)视(shi)觉刺激的(de)黄金(jin)法则(ze),代表着(zhe)某种程(cheng)度的审(shen)美(mei)的愉(yu)悦或(huo)窥(kui)探的欲(yu)望(wang);“脱(tuo)衣(yi)”,这是挑(tiao)战禁(jin)忌的符号(hao),象征着(zhe)对(dui)社会(hui)规范的突(tu)破,或(huo)是赤(chi)裸(luo)裸的身(shen)体呈现,总(zong)能激(ji)起强(qiang)烈的(de)情绪(xu)反应(ying);而“露出尿(niao)孔”,则(ze)进一步将(jiang)这种(zhong)身体的暴露推(tui)向了(le)一个(ge)更加(jia)私密(mi)、甚至带有某(mou)种(zhong)“粗糙(cao)”和“不完美”的维度,这与大(da)众对“美”的(de)精致化(hua)、符(fu)号化(hua)期待形成(cheng)了鲜明对(dui)比(bi),也(ye)因此(ci)引发了更(geng)多元(yuan)的解读和(he)更激(ji)烈(lie)的争议(yi)。
视频的传(chuan)播路(lu)径(jing),本身(shen)就构成(cheng)了一(yi)场(chang)生动的(de)“社会(hui)百(bai)态”缩影。从最(zui)初的(de)可能在某个私(si)密群(qun)组或小(xiao)范围流(liu)传,到被(bei)搬运、二(er)次(ci)剪(jian)辑、配(pei)上各种煽情或猎奇(qi)的标题,再到(dao)最(zui)终登上(shang)热搜,成(cheng)为公众视(shi)野(ye)下(xia)的焦(jiao)点。这个过(guo)程中(zhong),无数的“网(wang)友”成(cheng)为了(le)这场(chang)狂欢的(de)参(can)与者(zhe),他们的(de)评论、转(zhuan)发(fa)、点赞(zan)、甚至(zhi)谩骂,共(gong)同(tong)构成(cheng)了(le)对事件的集(ji)体情绪反(fan)应。
细观网友们的反应(ying),简直是(shi)一场精(jing)彩(cai)纷呈的(de)“舆论表演(yan)”。
一(yi)部(bu)分(fen)人(ren),带着猎奇与(yu)窥探(tan)的(de)心理(li),将此(ci)视为“猛(meng)料(liao)”,津津乐道(dao),甚至进行(xing)低(di)俗(su)的调侃和(he)二次创作(zuo)。他们(men)关(guan)注(zhu)的焦点是(shi)“美女(nv)”、“暴露”本身(shen),用审视和(he)评价(jia)的眼(yan)光(guang)打量(liang)着(zhe)视(shi)频中(zhong)的(de)人物(wu),消费(fei)着(zhe)他(ta)人的(de)私密瞬间。这种(zhong)心态(tai),在(zai)一定程(cheng)度上(shang)暴(bao)露(lu)了网(wang)络空(kong)间(jian)中(zhong)普遍(bian)存在的“窥(kui)视欲(yu)”和“低(di)俗化”倾向。
他们往往(wang)缺乏(fa)对事件背后人(ren)物的同(tong)理(li)心,更(geng)不(bu)在(zai)意(yi)其行为(wei)的初衷或可能带来的(de)后果,只(zhi)是沉浸在(zai)信息(xi)爆炸(zha)带来(lai)的短(duan)暂(zan)刺(ci)激之(zhi)中。
另(ling)一部(bu)分人,则表现(xian)出(chu)强烈的道(dao)德批(pi)判(pan)和谴(qian)责(ze)。他们(men)认为(wei)这(zhe)种(zhong)行(xing)为是“伤风败(bai)俗(su)”、“有伤大(da)雅(ya)”,是对社(she)会公序良(liang)俗(su)的(de)挑战(zhan)。他们(men)会(hui)引用(yong)道(dao)德经(jing)、宗教教(jiao)义,甚(shen)至(zhi)运用(yong)法律法规(gui)来指责(ze)视频中(zhong)的(de)人(ren)物,要求对(dui)其进(jin)行严(yan)惩。这(zhe)类评(ping)论往往带(dai)有强烈的(de)主观(guan)判断和(he)道德优(you)越感,他们(men)似(shi)乎(hu)忘记了,在(zai)网络(luo)上,我(wo)们(men)所(suo)看到的(de)往(wang)往(wang)是经过(guo)筛选、放大甚至断章(zhang)取(qu)义的(de)信(xin)息,轻易地将(jiang)某(mou)一(yi)个(ge)人(ren)或某个(ge)事件(jian)标签化,是(shi)一(yi)种简单(dan)粗(cu)暴(bao)的逻辑(ji)。
还有(you)一(yi)部分(fen)人,则(ze)试图从更(geng)深(shen)层次去(qu)解(jie)读。他(ta)们看到(dao)了“表演”背后的(de)“意图”,或(huo)许(xu)是(shi)为(wei)博眼球,或(huo)许(xu)是对(dui)社(she)会某(mou)种现(xian)象的隐喻(yu),又或(huo)者(zhe)是(shi)对自(zi)身(shen)身(shen)体的某(mou)种宣(xuan)言(yan)。他们(men)开始(shi)探讨“隐私”的(de)边界在(zai)哪里(li),公共(gong)空间(jian)与私人(ren)空(kong)间的(de)界限(xian)是否(fou)模糊(hu),以及社交媒(mei)体在其(qi)中扮演的(de)角色。
他们会反(fan)思(si),为什(shen)么这样(yang)的(de)视(shi)频(pin)会引发(fa)如此大(da)的关注(zhu)?是什么(me)让(rang)我们(men)的社(she)会(hui)对身体(ti)的(de)暴(bao)露(lu)如(ru)此敏(min)感(gan),又如此容(rong)易(yi)被(bei)煽动(dong)?这(zhe)部分(fen)网友(you),虽(sui)然不占(zhan)大(da)多数,但他们(men)的(de)声音,却往往(wang)是最有(you)价值(zhi)的(de),他们试图将一(yi)场简单的“瓜吃”升(sheng)华为(wei)对社会(hui)现象(xiang)的(de)思考。
更有(you)甚者(zhe),则将矛(mao)头指向(xiang)了平台方。质(zhi)疑(yi)平台的(de)审(shen)核(he)机制,谴责(ze)其为(wei)流量不惜(xi)牺牲(sheng)内容(rong)尺(chi)度(du),甚(shen)至(zhi)认为(wei)平台是这(zhe)场(chang)“低(di)俗化”的推(tui)手(shou)。这触及到了(le)媒介(jie)伦(lun)理(li)的核(he)心问题:在(zai)追求商(shang)业利益的平台(tai)是否应(ying)该承担起更多(duo)的(de)社会责任,引(yin)导健康的舆论环境?
这场因“美(mei)女脱衣露(lu)出尿孔”而起的(de)网络热议,就像一(yi)面(mian)镜子(zi),照出了(le)当(dang)下社(she)会舆论场(chang)的光(guang)怪陆离(li)。它包含(han)了(le)窥探的(de)欲望(wang)、道德(de)的审(shen)判(pan)、对自由表达(da)的模(mo)糊界定,以(yi)及信(xin)息传播中的复(fu)杂(za)生态。从(cong)“意外(wai)”到“事(shi)件”,从(cong)个体行为到(dao)集(ji)体狂欢(huan),我(wo)们看(kan)到了(le)网(wang)络(luo)时代(dai)独(du)特(te)的传播逻(luo)辑(ji)和集体心理(li),也看(kan)到了个体(ti)在公(gong)共空(kong)间(jian)中(zhong),如(ru)何在审(shen)视与(yu)被(bei)审(shen)视的目光(guang)下(xia),不(bu)断试探与(yu)挑战(zhan)着既有的边界。
这股舆论的浪(lang)潮,裹挟着(zhe)各种声(sheng)音(yin),奔腾而来(lai),将(jiang)我们带(dai)入了一(yi)个(ge)充满争议(yi)与(yu)反(fan)思的(de)数字空(kong)间(jian)。
边界(jie)的模(mo)糊与(yu)重(zhong)塑(su):个(ge)体表达、窥视(shi)欲(yu)与(yu)媒介责(ze)任(ren)的交织
当“美女(nv)脱(tuo)了(le)衣服(fu)露出(chu)尿孔(kong)”这样(yang)的场(chang)景,从私人领(ling)域(yu)被推送到(dao)公共(gong)社交媒体的聚(ju)光灯下(xia),它所引(yin)发的(de)不仅(jin)仅是一时的话(hua)题(ti)热(re)度,更是(shi)一(yi)场关(guan)于“边(bian)界”的(de)深刻(ke)讨论。这场由网(wang)友们(men)共(gong)同参与的“大戏(xi)”,不仅展(zhan)现了信息传(chuan)播(bo)的强(qiang)大力(li)量,也(ye)暴露(lu)了我(wo)们在数(shu)字(zi)时代(dai),如(ru)何(he)面(mian)对身(shen)体、隐私(si)、表达(da)与窥(kui)视时(shi),所面临的(de)种种(zhong)困境(jing)与挑战(zhan)。
个(ge)体表(biao)达(da)的自由(you)与隐(yin)私权的边(bian)界,在(zai)这场事(shi)件(jian)中被(bei)反(fan)复(fu)提及(ji)。一些(xie)网友认为(wei),每个人(ren)都有权(quan)自由地(di)展现自(zi)己的(de)身体(ti),这(zhe)是个人自由(you)的(de)一(yi)部分。尤(you)其是(shi)在(zai)某些(xie)特(te)定(ding)的语境下(xia),例如(ru)艺术(shu)创作(zuo)、身体解(jie)放的宣言,或(huo)者仅(jin)仅是(shi)个人生活状态(tai)的记(ji)录(lu),身(shen)体的(de)呈现本身(shen)并不应(ying)被(bei)过度(du)解读或(huo)污(wu)名化(hua)。
当这种(zhong)“表达”进(jin)入(ru)公共视野,并且(qie)以一(yi)种(zhong)可(ke)能(neng)引发争议的(de)方(fang)式呈(cheng)现时,它(ta)便(bian)不可避免(mian)地会与他(ta)人的感受、社会(hui)的(de)规(gui)范发(fa)生碰(peng)撞。
“尿(niao)孔”的(de)出(chu)现,无(wu)疑(yi)是视(shi)频中(zhong)最具(ju)争议(yi)的细(xi)节(jie)。它(ta)将身(shen)体的暴露(lu)推向(xiang)了一(yi)个更(geng)加“真(zhen)实(shi)”甚至(zhi)“粗粝”的(de)维度,挑战(zhan)了(le)大众对“身体”、“美”的(de)刻板印象(xiang)和精(jing)致化(hua)期待。这引(yin)发了一(yi)个(ge)问题:我们对(dui)于(yu)身体(ti)的“观(guan)看”和(he)“评价(jia)”,是否(fou)过于被符(fu)号化的(de)“美(mei)”所绑(bang)架(jia)?当(dang)一个(ge)真实(shi)的、非符号(hao)化的(de)身体特(te)征被暴(bao)露在公(gong)共视野(ye)下,它(ta)为何会(hui)激(ji)起如(ru)此大(da)的波(bo)澜(lan)?这(zhe)反映(ying)出社(she)会对于(yu)身(shen)体的(de)复(fu)杂(za)态度:既有(you)对美(mei)的追求,也有对(dui)“不完美”的(de)排斥;既有对(dui)私(si)密的(de)保护,也有(you)对窥探的冲动(dong)。
窥(kui)视欲与围观(guan)心态,是(shi)这(zhe)场舆(yu)论风(feng)暴(bao)中不可(ke)忽视(shi)的驱(qu)动力。社交媒(mei)体(ti)的(de)本(ben)质(zhi),就在(zai)于(yu)内容的流(liu)动与(yu)分享(xiang),而(er)“窥探(tan)”恰恰是驱动这(zhe)种(zhong)流(liu)动(dong)的重(zhong)要(yao)因素之(zhi)一。无(wu)论是出于(yu)好奇、猎(lie)奇,还是某(mou)种(zhong)隐秘的欲(yu)望,大众(zhong)对(dui)于(yu)他(ta)人私密信息的(de)关注(zhu),在网络空间中被极(ji)大地(di)放(fang)大和(he)满足。当“美女(nv)”与“暴(bao)露(lu)”、“私(si)密”等元素结合(he),其(qi)吸引力指数(shu)便直线飙升。
这(zhe)种窥(kui)视(shi)欲(yu),在无(wu)形中(zhong)鼓(gu)励(li)了那(na)些愿意打(da)破界(jie)限、挑战常规的行为(wei),也让(rang)那些(xie)原本(ben)无(wu)意卷(juan)入(ru)公共(gong)视野(ye)的个(ge)体,成(cheng)为被(bei)过度(du)审视的对象。
网(wang)友们的评论,更(geng)是将这(zhe)种窥视(shi)与评价推向了极致。道德的(de)审(shen)判、段(duan)子式的(de)调(diao)侃、甚(shen)至人肉搜(sou)索的企图(tu),都(dou)在(zai)这场(chang)狂(kuang)欢中上(shang)演。这反映出(chu),在匿名和便捷的网(wang)络环境中,许(xu)多人(ren)似(shi)乎忘记(ji)了(le)屏(ping)幕背后是(shi)活生(sheng)生的人,他(ta)们的行(xing)为(wei)和言论(lun),可能会(hui)对他(ta)人造(zao)成(cheng)真(zhen)实的(de)伤(shang)害(hai)。“键盘(pan)侠”的(de)群体性(xing)暴(bao)力(li),在(zai)“美女(nv)脱衣”这样(yang)的事件中(zhong),更容(rong)易被(bei)激发,形成一种“集(ji)体作恶(e)”的(de)现(xian)象。
媒介平(ping)台在此(ci)事(shi)件(jian)中(zhong),扮演着至(zhi)关(guan)重(zhong)要的角(jiao)色(se),其责(ze)任不容推卸。平(ping)台在内容(rong)审(shen)核(he)、传(chuan)播(bo)机制、以及(ji)用户引导方(fang)面(mian),拥有强(qiang)大(da)的(de)影(ying)响(xiang)力。为何这样(yang)的视(shi)频能够广(guang)泛传播?是(shi)审核(he)机(ji)制(zhi)的疏(shu)漏,还(hai)是平台(tai)为(wei)了(le)流(liu)量而(er)默许甚(shen)至(zhi)鼓励(li)了低俗内(nei)容的(de)出现(xian)?平台(tai)的算(suan)法推(tui)荐机制,是否加剧了(le)不良信(xin)息(xi)的(de)扩(kuo)散(san)?这些问(wen)题,都(dou)指(zhi)向(xiang)了媒(mei)介伦(lun)理的(de)困境。
一个(ge)健康的(de)社(she)交媒(mei)体生(sheng)态,不应该仅仅是流(liu)量的(de)竞技场,更应承(cheng)担起引(yin)导公众(zhong)理性思(si)考、保护(hu)用户隐(yin)私(si)、抵(di)制低(di)俗信(xin)息的责(ze)任。
这场关于“美(mei)女脱衣露(lu)出尿(niao)孔”的讨(tao)论,最终(zhong)导向(xiang)的(de)是对“边(bian)界”的重塑(su)。究竟什么是可(ke)以(yi)公(gong)开的,什么(me)是必须(xu)被(bei)保护(hu)的?个(ge)体的自由(you)表达,能否凌驾于(yu)公(gong)共秩序和(he)社会(hui)道德(de)之上?作(zuo)为(wei)观看者(zhe),我们的(de)好奇(qi)心和评判欲,是否应(ying)该(gai)有(you)一个限度?而作(zuo)为传(chuan)播(bo)平(ping)台(tai),又该如何平(ping)衡商(shang)业利益与社会责任(ren)?
或许(xu),我们(men)无法给出一(yi)个(ge)简单的(de)答(da)案。因(yin)为“边界(jie)”本(ben)身就(jiu)是(shi)流(liu)动(dong)的(de),它随(sui)着社会的(de)发展(zhan)、技术(shu)的(de)进步(bu)以及文化的变迁(qian)而不断(duan)被挑战(zhan)、被模(mo)糊、又(you)被重新定(ding)义(yi)。这场(chang)因(yin)“暴露”而起的社交媒体“大戏”,与(yu)其说是(shi)一(yi)次简单的(de)娱(yu)乐事(shi)件(jian),不(bu)如说(shuo)是一次(ci)集体(ti)的集(ji)体行(xing)为艺(yi)术,它(ta)以一(yi)种(zhong)极(ji)端的方式(shi),迫使(shi)我(wo)们去反(fan)思,在(zai)数字时代(dai)的洪流中(zhong),我们(men)该如何更理性(xing)、更审慎(shen)地去观(guan)看、去评(ping)论、去参(can)与,以(yi)及如(ru)何(he)共(gong)同构建一(yi)个更(geng)加(jia)健康、更(geng)有温(wen)度的(de)公共(gong)空间(jian)。
这不仅是对个(ge)体的要(yao)求,更是(shi)对整(zheng)个社(she)会媒介素养的考验(yan)。
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图片来源:每经记者 陈丕欢
摄
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