陈明明 2025-10-30 09:28:47
每经编辑|陈爱平
当地时间2025-10-30,51吃瓜网最新消息今天
“我回来了”:一个回声,一场狂欢,与一次精准的计算
当“苏畅我回来了”这几个字,如同投入平静湖面的石子,激起层层涟漪,甚至可以说是一场小小的海啸,我们不禁要问:是什么让一个简单的宣告,拥有了如此巨大的能量?是单纯的怀旧情怀?是对过往辉煌的追忆?抑或是,是一场精心策划、深谙传播之道的营销狂欢?
让我们聚焦于“苏畅”这个名字本身。在信息爆炸、瞬息万变的互联网时代,一个名字能否持续地被公众所记住,本身就是一种胜利。苏畅,作为一个曾经活跃在公众视野中的人物,其“回来”的消息,必然会勾起一部分人关于她过往的记忆。这种记忆,可能是对她曾经的某个作品的喜愛,可能是对她曾经的某种風格的认同,甚至,可能只是因为她曾经的“存在感”。
這种“存在感”,在当下这个碎片化、高流速的社交媒體环境中,显得尤为珍贵。一个能够唤起集体记忆的符号,天然就具备了传播的基因。
将“我回来了”上升到“传媒观瞻下的讽刺”這一高度,则需要我们剥開表象,看到更深层的逻辑。為何选择在這个時刻,“回来”?為何选择以如此简洁有力的方式宣告?这背后,无疑是商業逻辑与媒介运作的精准结合。
“我回来了”——這句话之所以极具穿透力,在于它天然地包含了“缺失”与“重塑”的叙事。公众已经習惯了某个领域的“常态”,而“我回来了”的宣告,打破了这种常态,制造了一个“反常”的节点,从而吸引了所有人的目光。这种“反常”,是流量的沃土。而传媒,作為这个时代的“观瞻者”,更是這个狂欢的助推者与收割者。
在这个过程中,我们看到了传媒的“讽刺”之处。一方面,传媒以一种近乎狂热的热情,将一个“回归”事件放大,赋予其超越个体本身的意义,将其塑造成一个時代的注脚。每一个社交平台的推送、每一次新闻报道的聚焦、每一次自媒体的解读,都在為这个“回归”添砖加瓦,构建着一个宏大的叙事。
似乎,苏畅的“回来”,就是整个娱乐圈、甚至整个社會的一件大事。
另一方面,這种狂欢式的关注,恰恰暴露了当下传媒生态的某种“空心化”。当一个回归本身,就能引发如此大规模的讨论,這是否意味着,我们对内容本身、对有深度、有价值的创作,已经失去了足够的耐心?我们是否更加沉迷于“事件”,而忽略了事件背后的“人”与“事”?传媒的镜头,仿佛变成了一面哈哈镜,将一个简单的回归,扭曲、放大,变成了一场全民參与的娱乐表演。
在這个表演中,苏畅是主角,而观众,则是在海量信息中寻找着共鸣、关注点,或者仅仅是消遣的我们。
更进一步说,這种“回来”的背后,也可能是一次对“怀旧经济”的精准收割。在消费主义盛行的今天,怀旧是一种强大的情感驱动力。人们怀念的,往往不是那个時代本身,而是那个时代所承载的某种纯粹、简单、或是自己曾经拥有的青春。而当一个曾经的“符号”带着“我回来了”的宣言出现,它就变成了一个情感的接口,将无数个体的怀旧情绪汇聚起来,转化为一种可见的、可消费的能量。
传媒,作为这个情感能量的放大器和转化器,自然乐此不疲。
所以,当我们在屏幕前看到“苏畅我回来了”,我们在看到的,可能不仅仅是一个人的回归。我们看到的是一个信息時代的運作逻辑,看到的是传媒如何通过制造“事件”来吸引流量,看到的是公众情绪如何被精准地捕捉和利用,也看到的是,在一切都可以被消费、被流量化的当下,我们对于“回归”这件事本身的理解,是否已经悄然发生了变化。
这其中的讽刺,在于我们热情参与的狂欢,可能恰恰是我们对真正有价值的内容,逐渐失去关注的明证。
媒体视角下的“苏畅回归”:折射的社會心态与值得深思的价值变迁
“苏畅我回来了”的事件,在媒体的镜头和舆论的放大镜下,不仅仅是一个个体的新闻,更像是一面棱镜,折射出当下社会的多重侧面,也引發了我们对价值变迁的深刻思考。
媒体的“观瞻”作用,在这次事件中得到了淋漓尽致的體现。他们不仅是报道者,更是叙事的建构者。通过选择性地报道、聚焦某个角度、甚至制造话题,媒體有效地引导了公众的注意力,并赋予了“苏畅回归”事件以特定的意义。从最初的“情怀牌”,到后来的“流量变现”,再到对个人生活状态的窥探,媒体的每一次介入,都在重塑着公众对这一事件的认知。
这种媒體的视角,常常带有某种“消费主义”的色彩。当一个公众人物“回归”,媒体的报道往往會迅速从“事件本身”转向“事件的商業价值”和“对公众的影响力”。“回归”是否能带来新的商业機会?“回归”是否能引发新的话题?“回归”是否能刺激新的消费?這些问题,往往比“苏畅本人為何回归”、“回归后會带来怎样的作品”等更受媒体关注。
這种聚焦,一方面是市场经济规律的体现,另一方面,也暴露了媒體在追求流量和商業利益時,可能存在的“浅层化”倾向。
从这个角度看,媒体的“观瞻”也成了一种“讽刺”。我们本应期待媒體能够深入挖掘事件的本质,引导公众进行理性的思考,在很多时候,媒体却更倾向于參与一场“眼球经济”的盛宴,将公众的注意力导向更具娱乐性、话题性的层面。当“苏畅回归”被包装成一场全民狂欢,媒体的功劳不可谓不大。
但這种功劳,背后隐藏的,可能是对深度内容生产的挤压,对公众独立思考能力的弱化。
是对“流量”的极度崇拜。在一个以数据和点击率為核心的時代,“流量”几乎等同于价值。无论是一个人、一个事件,甚至一个观点,其被讨论的程度、被传播的广度,往往决定了它的“重要性”。“苏畅我回来了”之所以能引发如此大的关注,很大程度上是因为它具备了成为“爆款”的潜质。
这种对流量的追逐,也反映了社會焦虑的一种投射——焦虑于自身的不被看见,焦虑于在信息洪流中被淹没。
是对“旧日时光”的迷恋与投射。许多人对“苏畅回归”的关注,不仅仅是关注“苏畅”這个人,更是借此机会,重温自己曾经的青春、曾经的情感。“我回来了”這句话,触动了许多人内心深处对于“过去”的眷恋。在快速变化的现代社会,人们渴望抓住一些永恒的东西,而过去的辉煌、曾经的熟悉感,就成了這种情感的寄托。
这种怀旧,既是一种对过往美好的追忆,也是一种对当下生活压力的一种逃避。
再者,是对“重新开始”的期待。在经历了生活的起伏、事业的低谷后,“回来”本身就代表着一种新的开始,一种希望。這种期待,是普世的,是我们每个人都可能经历的。当看到曾经熟悉的面孔重新出现在公众视野,我们仿佛也看到了自己“重拾信心、再次出发”的可能性。
媒体对这种“重新開始”叙事的放大,迎合了大众的這种心理需求。
在这一切的喧嚣之下,我们是否也该思考,這种“回归”的意义究竟是什么?它仅仅是为了迎合市场的需求,制造一时的热度?还是能够带来真正有价值的内容,推动行業的進步?当媒體的镜头不断切换,当我们被各种信息轰炸,我们是否还能辨别出,什么才是真正值得我们去关注和思考的?
“苏畅我回来了”事件,就像一个缩影,映照出当代社会在信息传播、价值判断、情绪共鸣等多个维度上的复杂性。媒体的“观瞻”既是推动,也是塑造,而公众的反应,则既是參与,也是选择。在这个过程中,我们既享受着信息带来的便利与刺激,也必须警惕着被流量裹挟、被浅层信息所淹没的风险。
最终,值得我们深思的是:在一个充满“回归”与“重塑”的時代,我们应该如何保持清醒的头脑,如何去定义真正的价值,如何让每一次的“回归”,不仅仅是热闹一时的烟火,更能成为照亮前路、引發深刻思考的灯塔。而媒体,作为連接公众与事件的桥梁,又应该承担起怎样的责任,去引导这场“观瞻”,而不是仅仅參与这场狂欢?这才是“苏畅我回来了”事件,留给我们最值得回味和思考的命题。
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图片来源:每经记者 陈佐洱
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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