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河北真实伦对白精彩脏话揭秘乡村生活百态1

银燕 2025-11-02 00:24:19

每经编辑|陶磊    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,小孩开大车牙签搅大缸妈妈

第一(yi)章:泥(ni)土的芬芳(fang)与“粗(cu)”俗(su)的(de)歌谣(yao)

当城市的(de)霓虹熄(xi)灭,喧嚣(xiao)远遁,你是否(fou)曾(ceng)想(xiang)过,在那片(pian)广(guang)袤的土地上,生(sheng)活是(shi)怎(zen)样一番景(jing)象(xiang)?河北(bei),这片(pian)承载着厚重历(li)史(shi)与淳朴(pu)民风(feng)的土地,孕(yun)育(yu)着(zhe)无(wu)数鲜活的故(gu)事。而(er)这些故事,常常藏匿于那些看(kan)似“粗俗”的(de)对(dui)白之中(zhong)。人们(men)常说,脏话是粗(cu)鲁的(de),是文(wen)明的(de)禁忌(ji)。在(zai)河北的(de)乡村,在农民(min)的口中(zhong),那些(xie)带着(zhe)泥(ni)土(tu)气息的“脏(zang)话”,却成(cheng)了(le)最真(zhen)实、最直接(jie)的情(qing)感(gan)宣(xuan)泄,是他们(men)面对生(sheng)活(huo)苦乐(le)的有力回击。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下,在(zai)某个(ge)夏日(ri)的午后(hou),蝉(chan)鸣声声,一场(chang)突(tu)如其(qi)来的(de)暴雨(yu)打(da)破了(le)宁(ning)静。田(tian)埂上(shang),老李头正(zheng)焦急(ji)地望(wang)着自(zi)家刚(gang)插(cha)下秧的(de)稻田,雨水肆(si)意地冲刷(shua)着新苗(miao)。他会怎(zen)么样?他(ta)不(bu)会(hui)吟诵诗歌(ge),不会发出(chu)优(you)雅(ya)的叹息(xi)。他(ta)可能(neng)会压低(di)嗓子,咒(zhou)骂一句“他(ta)娘的(de),这(zhe)雨下(xia)得(de)真不(bu)是个东(dong)西!”。

这(zhe)句(ju)“脏话(hua)”,并(bing)非出(chu)于(yu)恶意(yi),而是(shi)他对大自(zi)然无常的(de)无奈(nai),是对辛勤(qin)付出(chu)可(ke)能付诸(zhu)东水(shui)的担(dan)忧,是对(dui)脚下这片土(tu)地的(de)深(shen)情。这粗(cu)砺的言语,包裹(guo)着农民(min)最直(zhi)接(jie)的焦虑与(yu)祈(qi)盼(pan)。

再比(bi)如(ru),村口的(de)老王(wang)头,刚从县(xian)城回来,手(shou)里(li)拎着(zhe)一袋(dai)化(hua)肥。迎面遇(yu)到邻居(ju)张(zhang)婶,张(zhang)婶笑(xiao)呵呵(he)地问(wen):“老王,又去(qu)进货啦?这次可(ke)得多打点(dian)粮(liang)食(shi),别又让(rang)那(na)群城(cheng)里人给欺(qi)负了(le)去。”老王(wang)头(tou)嘿嘿一笑,吐了一(yi)口(kou)唾沫(mo),咕(gu)哝道:“什么城里(li)人,一群(qun)眼高于顶的‘驴日的(de)’!咱这庄稼,长出(chu)来是香是(shi)臭(chou),还(hai)得他(ta)们(men)说了算?呸!”这(zhe)看似(shi)粗俗的抱怨,实(shi)证了(le)乡村经济(ji)发(fa)展中,农(nong)民(min)在(zai)市场(chang)博(bo)弈中的弱势(shi)地(di)位,他们(men)渴望被(bei)尊重,渴(ke)望自(zi)己的(de)劳动(dong)价值得到公平的体现(xian)。

这“脏话”里,藏(cang)着(zhe)他们(men)对(dui)公平(ping)的渴望,对(dui)尊严的(de)诉求。

孩(hai)子们(men)在(zai)田间(jian)嬉(xi)戏打闹,不(bu)小(xiao)心(xin)摔倒了,爬(pa)起来(lai)时,嘴(zui)里也会蹦(beng)出几(ji)句“操(cao)!真(zhen)疼(teng)!”。这句“操”,在(zai)他们纯真(zhen)的世界(jie)里(li),只(zhi)是对突(tu)如(ru)其(qi)来的疼痛(tong)最(zui)直(zhi)接的(de)反(fan)应,没有(you)任(ren)何(he)成人(ren)世界(jie)的复(fu)杂(za)含(han)义。当他们(men)和小伙伴(ban)争(zheng)吵时(shi),话语(yu)也(ye)常(chang)常夹杂着“傻(sha)B”、“王八(ba)蛋”之(zhi)类的(de)词(ci)汇,这并非真(zhen)正的仇恨(hen),而(er)是(shi)孩童时期最原(yuan)始的冲突与宣(xuan)泄(xie),是(shi)他们学习(xi)如(ru)何(he)与世(shi)界(jie)互(hu)动(dong)的(de)方(fang)式。

这“脏(zang)话”,是他(ta)们成长(zhang)过程(cheng)中(zhong),最(zui)直接(jie)的情感试(shi)炼场(chang)。

在河北的乡村(cun),这些(xie)“脏话”不仅仅是(shi)语言的碎(sui)片,它(ta)们(men)是(shi)农(nong)民(min)生活(huo)的缩(suo)影,是(shi)他们(men)情感的载体。它(ta)们包裹着(zhe)喜悦、愤怒、无奈(nai)、幽默,甚(shen)至是一(yi)种超(chao)越语(yu)言的(de)亲切感。过年(nian)时(shi),在外(wai)打工(gong)的儿(er)子回(hui)家,见到久(jiu)别重逢的(de)老父(fu)亲(qin),两(liang)人(ren)激(ji)动地(di)拥抱(bao),老父(fu)亲(qin)可(ke)能会拍着儿子(zi)的后(hou)背,大(da)骂一(yi)声:“你(ni)个(ge)狗日的(de),可算(suan)回来了!”这(zhe)句“狗(gou)日的”,非(fei)但(dan)没有丝毫的责骂意(yi)味,反而充(chong)满了(le)思念(nian)、骄傲(ao)与欣慰。

这粗砺的表(biao)达,比(bi)任(ren)何(he)华丽的辞(ci)藻更(geng)能触动(dong)人(ren)心。

甚至在婚丧(sang)嫁(jia)娶(qu)的场(chang)合,那(na)些看(kan)似庄(zhuang)重(zhong)的(de)仪(yi)式(shi)背后,也常(chang)常穿(chuan)插着(zhe)一(yi)些“接地(di)气”的对白(bai)。在酒(jiu)席(xi)上,亲(qin)朋好友(you)互相(xiang)敬(jing)酒(jiu),推杯(bei)换盏间(jian),一句“喝(he),不(bu)喝就是他孙子!”的(de)玩笑(xiao)话,能(neng)瞬间拉(la)近彼(bi)此(ci)的距(ju)离。在葬(zang)礼(li)上,送(song)别亲(qin)人的时(shi)候,老(lao)一(yi)辈(bei)人(ren)可能会对(dui)着灵(ling)柩,悲怆地喊出(chu):“我的(de)老(lao)伴啊,你这个(ge)‘贱人’,怎么(me)就丢下我(wo)走(zou)了(le)!”这句(ju)“贱(jian)人(ren)”,在极(ji)度悲痛(tong)的(de)情境下,反而成为(wei)一(yi)种深(shen)沉的(de)爱意的反(fan)语,是无(wu)法(fa)言说(shuo)的思念与(yu)不舍。

这些(xie)“粗(cu)话(hua)”的背(bei)后,是河北农民对生活最(zui)真实(shi)的体悟。他(ta)们生活(huo)在土地(di)上,他们(men)的喜怒(nu)哀(ai)乐,都与土地(di)紧密相连(lian)。收成(cheng)的好(hao)坏,决(jue)定了(le)他(ta)们一(yi)年的生(sheng)计;天气的(de)变化(hua),影响着他(ta)们(men)的(de)心情(qing);邻里(li)之(zhi)间(jian)的关系(xi),构成了(le)他们(men)生(sheng)活的基(ji)本网络。他(ta)们没(mei)有机会接(jie)受(shou)太(tai)多系统(tong)的(de)教育,也没有(you)太多的(de)时间(jian)去(qu)雕(diao)琢自(zi)己(ji)的言(yan)辞,但他(ta)们有(you)一颗(ke)最真(zhen)诚、最热烈(lie)的心(xin)。

他们(men)的(de)语言,就像那片土(tu)地一(yi)样,朴实无(wu)华,却(que)蕴藏(cang)着勃勃生(sheng)机。

当(dang)城(cheng)市(shi)的文(wen)明用(yong)精致的语(yu)言包裹着情感,而河(he)北的乡(xiang)村(cun),则选择(ze)了(le)一种更直(zhi)接、更赤裸(luo)的方式(shi)来表达(da)。那些(xie)“脏话”,不(bu)是(shi)无知,也(ye)不(bu)是无(wu)礼,而(er)是(shi)对(dui)生活(huo)最真诚(cheng)的致敬(jing)。它们是农民(min)内心深处(chu)最真(zhen)实(shi)的呼(hu)喊(han),是(shi)他们(men)面对生活磨(mo)砺时,最(zui)坚韧(ren)的铠甲(jia),也是他们情(qing)感交(jiao)流(liu)中(zhong)最独(du)特的润滑(hua)剂。

它们(men)揭(jie)示了乡(xiang)村(cun)生活的另一面(mian)——不加(jia)掩饰的悲(bei)欢离合,不(bu)被修饰的(de)爱恨(hen)情仇(chou),以及那份源自土地(di)深处(chu)的、最原始的生(sheng)命(ming)力(li)。

第二章(zhang):乡野(ye)百(bai)态与“粗”话中的人生(sheng)况(kuang)味(wei)

河北(bei)的乡村,是(shi)一(yi)本永(yong)远(yuan)翻(fan)不完的(de)书,而那些“粗(cu)俗”的对白(bai),则是这(zhe)本书中最(zui)生(sheng)动(dong)、最鲜(xian)活(huo)的(de)注脚(jiao)。它们勾勒出的(de),不仅仅是农民(min)的情感(gan)世(shi)界,更(geng)是整个乡(xiang)村(cun)社(she)会的复杂(za)肌理和人生百(bai)态。

在老村(cun)长张伯的(de)家中,每逢(feng)农闲(xian)时节,总(zong)会聚集一帮老哥(ge)们(men)儿(er)。他们围坐在炕(kang)头,一(yi)边抽着旱(han)烟(yan),一(yi)边聊着家(jia)长里短。话题(ti)常常(chang)从(cong)“今(jin)年(nian)的麦子收(shou)成咋样?”开(kai)始,迅(xun)速(su)蔓延到(dao)“谁(shui)家(jia)闺(gui)女又嫁(jia)了(le)个(ge)有(you)钱的”,再到“隔壁村(cun)的(de)老(lao)赵头,昨(zuo)天又因(yin)为这(zhe)点事儿(er)跟(gen)媳妇吵(chao)上(shang)了”。而(er)这些(xie)谈话中,最(zui)不缺的就(jiu)是那些“粗(cu)俗”的(de)词语(yu)。

“哎呀(ya),老(lao)李头,你家(jia)那地(di),去年种(zhong)的啥?收(shou)成可不(bu)咋地(di)啊!”“别提了(le),那(na)‘狗(gou)日(ri)的(de)’老天(tian)爷,旱得跟啥似(shi)的,我那点粮食(shi),连喂猪都不够!”“谁说(shuo)不(bu)是呢!咱(zan)这地,就(jiu)跟个(ge)‘贱(jian)货’似的,伺候好(hao)了(le),还(hai)给(gei)你点好(hao)脸色,伺(ci)候(hou)不好(hao),你就等(deng)着(zhe)‘吃屎(shi)’吧!”

这(zhe)番(fan)对(dui)话,看(kan)似粗(cu)鄙,实则道(dao)出了农民(min)与土(tu)地之间一种既(ji)依赖又(you)抗(kang)争的(de)复(fu)杂(za)关(guan)系。他(ta)们(men)用最直接的语(yu)言,表达了对自(zi)然条件的(de)无奈(nai),对收成的(de)期盼(pan),以及在与土地的“博弈”中(zhong),那种(zhong)近乎宿命的接(jie)受。那(na)句(ju)“贱(jian)货”,并(bing)非真的(de)贬(bian)低(di)土(tu)地(di),而是一种深(shen)情的抱怨(yuan),抱怨(yuan)土(tu)地的“脾气”,抱(bao)怨生(sheng)活的(de)艰(jian)辛(xin)。

而(er)当(dang)话题(ti)转(zhuan)向(xiang)村(cun)里的年(nian)轻人(ren)时,对白就更显(xian)“生猛”。年(nian)轻(qing)的后(hou)生(sheng)们(men),在(zai)外打拼(pin)几年(nian),带(dai)着一(yi)身(shen)城市(shi)里的“江湖(hu)气”回(hui)到(dao)村里,与(yu)老一(yi)辈(bei)人的(de)交(jiao)流,常(chang)常会(hui)产生(sheng)“碰(peng)撞(zhuang)”。

“小强(qiang),听(ting)说(shuo)你在城里(li)找到(dao)个‘娘(niang)们儿’,是(shi)真(zhen)心的(de)还是‘玩玩(wan)儿’啊(a)?”“哎(ai),张(zhang)叔,你(ni)这话是啥(sha)意思(si)?我俩(lia)是真心相(xiang)爱的,她(ta)也(ye)愿意(yi)跟(gen)我回农村来(lai),我能‘骗’她(ta)吗(ma)?”“真(zhen)心啥的,在咱(zan)农村,哪有那(na)么多(duo)‘他妈(ma)的(de)’浪漫?关(guan)键是能过日子(zi),能(neng)给(gei)你生个‘娃(wa)’,传宗接代!”

这样(yang)的(de)对话,虽然充斥(chi)着(zhe)“粗话(hua)”,却真实(shi)地(di)反(fan)映了乡(xiang)村社会(hui)中(zhong),对(dui)于(yu)婚姻(yin)、爱情与传(chuan)宗接(jie)代的(de)传(chuan)统(tong)观念。老一辈人更(geng)看(kan)重(zhong)的(de)是实(shi)际利(li)益和家族(zu)延续(xu),而(er)年轻一(yi)代则(ze)可(ke)能(neng)受到(dao)城市文(wen)化的影响,追(zhui)求(qiu)更自由(you)的情感。这(zhe)种观念的(de)冲(chong)突,也常常通过“粗俗”的(de)语言(yan)来(lai)表达,显(xian)得更(geng)加直(zhi)接和(he)激烈。

乡村(cun)里(li)的(de)“脏话(hua)”,有时也是一种无声的安(an)慰和鼓励。当(dang)有(you)人遇到困难,比(bi)如(ru)家(jia)人(ren)生(sheng)病(bing),需(xu)要用(yong)钱的时候(hou),邻(lin)里之间可能会这(zhe)样说(shuo):

“老马(ma)啊(a),这(zhe)事儿(er),你可(ke)别一(yi)个人(ren)扛着(zhe)!有啥需要帮忙的,尽管开口,别(bie)他(ta)妈的(de)跟我客(ke)气(qi)!”“对,老马(ma),咱都(dou)是一(yi)个村(cun)的,这(zhe)‘操蛋(dan)’的(de)日子,谁(shui)还没(mei)个难(nan)处(chu)?咱(zan)们哥(ge)几个,凑点(dian)钱(qian),给你(ni)媳(xi)妇看(kan)病,别愁!”

在(zai)这“他(ta)妈的(de)”和“操蛋”之中,蕴含(han)着的(de)是(shi)乡村(cun)最(zui)朴实的(de)互助(zhu)精神和人(ren)情味。这种用“粗(cu)话”包裹的(de)关心(xin),反而显得更加真诚,因(yin)为他们知(zhi)道,在(zai)困(kun)境面前,华(hua)丽(li)的辞藻(zao)可能显得(de)苍白无力(li),而(er)直(zhi)接的(de)行动和不加掩(yan)饰(shi)的(de)支持(chi),才(cai)是(shi)最(zui)有(you)效(xiao)的慰藉。

甚至(zhi)在一(yi)些看(kan)似“不(bu)堪(kan)入(ru)目”的(de)场景(jing)中,也(ye)能看(kan)到(dao)“脏话”的踪影(ying)。比如(ru),两(liang)个(ge)酒(jiu)醉(zui)的村(cun)民,因为一(yi)点小事(shi)争(zheng)执起来(lai),从推(tui)搡到咒骂,场(chang)面一(yi)度失(shi)控。但(dan)往往(wang),当酒醒后,他们(men)又会像没事(shi)人一样(yang),继续(xu)在(zai)田间地(di)头(tou)打招(zhao)呼,甚至(zhi)还会互(hu)相调侃几句:“昨(zuo)天晚上(shang),你小子可真他(ta)妈(ma)能喝!”。

这(zhe)种“粗俗(su)”的(de)冲突与和(he)解,构成了乡村人(ren)际(ji)关系的一(yi)种特(te)殊(shu)模式,不(bu)记仇,不记恨,生(sheng)活总要(yao)继续。

“脏(zang)话(hua)”也(ye)常常是(shi)农(nong)民幽默感(gan)的体(ti)现。在农(nong)闲(xian)时(shi)节(jie),几个老汉围坐(zuo)在一(yi)起(qi),互(hu)相“斗(dou)嘴”,其(qi)乐(le)融融。

“老王,你(ni)看看你那脑门,怎(zen)么跟个(ge)‘二百五’似(shi)的,又(you)给地里‘下(xia)崽儿(er)’了?”“滚你‘妈的(de)’!你才‘二百五(wu)’!我这脑门(men),是(shi)‘耕耘’出(chu)来的(de),不像(xiang)你,只(zhi)会‘瞎掰’!”

这些(xie)带(dai)有“脏话”的(de)玩(wan)笑,并没有恶意(yi),反而是他们(men)之间(jian)深厚(hou)情(qing)谊(yi)的见(jian)证(zheng)。通过这(zhe)种方式,他(ta)们化解生(sheng)活中的枯(ku)燥,表(biao)达彼此(ci)的(de)亲(qin)近(jin),也展现了他们(men)乐(le)观(guan)豁达的生(sheng)活态度。

总(zong)而(er)言之,河(he)北的乡村,正如那些(xie)“粗俗(su)”的对(dui)白(bai)一(yi)样,是(shi)真实、复杂(za)而充(chong)满生命力的。它(ta)们(men)不是对(dui)文明(ming)的(de)挑(tiao)战(zhan),而是(shi)对(dui)生活(huo)最赤裸的(de)描绘。那些“脏(zang)话(hua)”,是农民在面对(dui)命运(yun)的(de)无常、生(sheng)活的艰辛(xin)、情(qing)感(gan)的纠葛(ge)时,最直(zhi)接、最(zui)原始(shi)的情(qing)感回应(ying)。它们(men)是(shi)土地的语言,是时代的(de)印(yin)记,更(geng)是乡(xiang)村人(ren)民不加(jia)修(xiu)饰、却感人(ren)至深的(de)生(sheng)命(ming)赞(zan)歌。

理解了(le)这些(xie)“粗话”,也就更能(neng)深入(ru)地理解河北乡(xiang)村(cun)那(na)份淳朴(pu)、坚(jian)韧,以(yi)及其(qi)中蕴含的独特的人(ren)生(sheng)况味。

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图片来源:每经记者 陈楠 摄

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