阿尔文·普莱森特 2025-11-03 05:50:51
每经编辑|陈平哉
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都说“三十而立,四十不惑,五十知天命”。年少时,总觉得这些话离自己很远,仿佛是(shi)长辈们对人生的一种遥远的眺望,与自己眼下的世界无关。直到我真正迈入五十的门槛,才恍然(ran)大悟,那些曾经被我视为“鸡(ji)汤”或者“老生常(chang)谈”的话,原来都是时间赠予的宝贵馈赠,只是那时年少,不懂得品味。
“初闻不知曲中意,再(zai)闻已是曲中人。”这句话(hua),我是在一个寻常的午后,听着一首老歌时,突然在心(xin)中回响开来的。歌词依旧,旋律依旧,但我听到的,却全然是另一番景象。歌者唱的是离别,是思(si)念,是岁月的无情。年轻时,我听,觉得只是一个故(gu)事(shi),一个情绪的宣泄。
而如今,我听,却(que)能感受到那份深沉的无(wu)奈,那份物是人非的苍凉,那份对过去时光的眷恋,甚至能清晰地看到歌者眼角那抹不易察觉的湿润。五(wu)十岁,我似乎才真正懂得,什么是“离别”,什么是“失去”,什么是“遗憾”。
我开始回忆起(qi),在我人生中曾经经历过的,那些(xie)我以为自己已(yi)经“懂了”的道理。比如,关于“失去”。年轻时,我们失去了玩具,失去了考试的失利,失去了初恋的悸动,总觉得天塌下来了。但那种“失(shi)去”,就像是风吹落一片叶子,疼痛是短暂的,恢复是迅速的。而五十岁,你开(kai)始体会(hui)到“失去”的重量,它可(ke)能是失去一个朝(chao)夕相处的亲人,失去一段曾经引以为傲的健康,甚至可能是失(shi)去曾(ceng)经那(na)个无所畏惧的自己。
这种失去,不仅仅是心痛,更是(shi)对生命脆弱性的一次深刻认知。你会开始珍惜眼前拥有的一切,哪(na)怕只是一个简单的拥抱,一次心平气和的谈话(hua),都变得无比珍贵。
再比如,关于“选择”。年轻时,我们总以为人生有无数(shu)种选择,每一步都可以重来。所以(yi)我们(men)会迷茫,会犹豫,会因为害怕选错而(er)不敢迈出脚步。但五十(shi)岁,你会发(fa)现,人(ren)生(sheng)的岔路口,你已经走了很远,许多选择的痕迹已经深深地烙印在你的(de)生命里,无法抹去。你不能再像小孩子一样,因为不开心就哭闹着要回家。
你必须为自己曾(ceng)经的选(xuan)择承担后果,同时也要为(wei)未来的选择负责。更重要的是,你会明白,人生并没有绝对的“正确”选择,只有“适(shi)合”你的选择,以及你选择之后,如何去努力让它(ta)变得“正确”。那些曾经让你纠结万分的选择,回头看,或许只是人生长河(he)中的小小涟漪,真正重(zhong)要的是,你是否在这条河流中,顺流而下,留下了自(zi)己的印记。
还有,关于“遗憾”。年轻时(shi),我(wo)们总以为遗憾是那些未曾(ceng)实现的梦想,未曾大胆(dan)追求的爱情。但五十岁(sui),我才明白,真正的遗憾,不是没做成什么,而是(shi)“本来可以做得更好”,却因为自己(ji)的固执、傲慢、或者懒惰而错过了。那些曾经在你耳边轻声呼唤过的机会,那些曾经摆在你面前的,只需(xu)稍稍努力就能触及的幸福,因为你的不以为然,而(er)悄(qiao)然溜走。
现在回想起来,那种(zhong)“本可以”,比“从未拥有”更令人心痛(tong)。它像一根细密的针,时不时地刺痛(tong)你,让你反思,让你警醒。
五十岁,我终于开始理解,为什么长辈们总是(shi)告诫我们要“珍惜”。不是因为他们物质匮乏,而是他们比我们更早(zao)地体会到了“失去”的滋味;为什么他们总是劝我们要“知足”,不是因为他(ta)们没有追求,而是他们更懂得“拥有”的来之不易。那(na)些(xie)曾经被我当作耳(er)旁风的道理,如今却如同明灯,照亮了我(wo)前行道路上(shang)的迷雾。
生活,就像一坛陈年的老酒,年轻时,我(wo)们只看到了它的清澈,闻到了它的芬芳,却尝不出它深沉(chen)醇厚的滋味。直到五十岁,我才仿佛举起这坛酒,细细(xi)品味(wei),才(cai)发现,原来每一滴(di)酒液里,都浸润着岁月的汗水,交织着人生的悲(bei)喜,沉淀着过往的智慧。那些曾经让我们痛苦(ku)、迷茫、甚至怨恨的经历,在时间的过滤下,都化作了甘醇,融入(ru)了酒香(xiang)。
五十岁,不再是那个棱角分明、渴望证明自己的少年,也不(bu)再是那个意气风发、敢于挑战一切的青年。我发现,自己(ji)变得更加柔软,更加包容,也更加懂得,生活真正的模样,是(shi)“温柔敦厚”。
“温柔敦厚”,这两个字,听起来似乎很平淡,甚至(zhi)有些温吞,但细细品味,却蕴藏着无穷的智慧。年轻时,我们(men)崇尚“锋(feng)芒毕露”,渴望在人群中脱颖而出,用锐(rui)利的言辞和行动去争取一切。我们以为,这就是“强(qiang)大”。五十岁,我才明白(bai),真正的强大,不是用刺去武装自(zi)己,而是用柔软去拥抱世界。
我开始观察身边的(de)人,那些真正活得通透、受人尊敬的长辈,他们身上总有一种不动声色的(de)力量,一种(zhong)温润如玉的气质。他们说话,总是留有余地,即使意见不合,也(ye)能平和(he)沟通;他(ta)们做事,总是考虑周全,不咄咄逼人,也不咄咄相逼。他们不会轻易评(ping)价别人,也不会轻易否(fou)定别人,而是用一(yi)种观察者的姿态,去(qu)理解和接纳。
我反思自己,年轻时,我可能是一个多么“不好(hao)相处”的人。因为年轻气盛,我总觉(jue)得自己(ji)是(shi)对的,别人的观点是(shi)错的。我喜欢争辩,喜(xi)欢用逻辑去碾压别人,以为这样就(jiu)能赢得尊重。可结果呢?赢了(le)争论,却(que)输了友谊;赢(ying)了道理,却失去了人(ren)心(xin)。五十岁,我才明白,很多时候,所谓的(de)“道理”,在人情(qing)世故面前,是多么的苍白无力。
人与人之间的相处,需要的不是冰冷的逻辑,而是温暖(nuan)的情感,是懂得换位思考,是懂得体谅对方的难处。
“温柔敦厚”的“温柔”,是指(zhi)内心的平(ping)和与宁静。当一个人不再被外界的喧嚣所裹挟,不再被功(gong)名利(li)禄所迷惑,他内心自然会生出一种温柔。这种温柔,不是软弱,而是一种强大的定力,一种(zhong)看透世事后的淡然。我发现,五十岁之后,我越来越不喜欢争吵,也不再轻易被(bei)激怒。
即使遇(yu)到不顺心的事情,我也会先问问自己:“这件事,真的值得我如此生气吗?”大多数时候,答案是否定的(de)。我学会了与自己的情绪和解,也学会了与不完美的世界相处。
而“敦厚”,则(ze)是一种踏实、真诚的态(tai)度。它体现在待人接物上,就是不虚伪,不矫揉造作,用一颗真诚的心去对待每一个人(ren)。年轻时,我(wo)们可能追求的是(shi)“聪明(ming)”,是(shi)“机灵”,是能在最短的时间内,获得最大的利益(yi)。但五十岁,我更看重的是“诚实”和“可靠”。我愿意花更多的时间去经营一段真诚的友谊,去履(lv)行一(yi)个郑重的承诺。
因为我明白,物质上的得失,终究是短暂的,而一个人的人品,却能经受住时间的考验。
我还(hai)发现,五十岁,我变得更加懂得“臣服”。不(bu)是屈服于命运,而是臣服于自然的规律,臣服于生命的节奏。年轻(qing)时,我们总想逆天而行,去改变一(yi)切,去掌控一切。但生命的河流,自有它的方向,我们能做的,是顺势而流,同时调整自己的姿态。当身体开始出现一些小毛病,当精力开始不如从前,我(wo)不再像年轻时那样,拼命对抗,而是学会了接纳,学会了调整自己的生活(huo)方式,去与身体和谐相处。
“温柔(rou)敦厚”,也让我开始重新审视自己的家庭关系。曾经,我可能过于关注事业,忽(hu)略了家人的感受。我可能用严厉的语气要求孩子,用不耐烦的态度对待伴侣。五十岁,我才明白,家庭,才是我们最坚实的(de)后盾,才是我们最温暖的港湾(wan)。我开始学着用更温和的方式去沟通,去倾听(ting),去理解。
我愿意花更多的时(shi)间陪伴家人,去做一些无意义却充满爱意的事情。因为我知(zhi)道,这些点点(dian)滴滴的温柔,才是维系家庭最(zui)坚固的纽带。
当然,五十岁,我依(yi)然有我的追求,有我的梦想。但不同的是,我的追求,不再是轰轰烈烈,而(er)是沉静而有力量;我的梦想,不(bu)再是惊天动地(di),而是脚踏实地,细水长流。我学会了(le),在“温柔敦厚”中,寻找自己的力量,在(zai)“温柔(rou)敦厚(hou)”中,活出生命的厚度。
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图片来源:每经记者 陈礼豪
摄
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