刘慧卿 2025-11-04 10:41:07
每经编辑|宋晓军
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在日本,泡温泉(Onsen)早已不是简单的沐浴,而是一种深入骨髓的生活方式和重要的社交场合。但若要说起最令人“跌破眼镜”的温泉體验,那必定是“混浴”(Kon-yoku)了。想象一下,在一个古朴的温泉旅馆,男女老少,衣衫尽褪,一同浸泡在暖流涌动的泉水中,谈天说地,分享生活。
这对于许多习惯了“男女授受不亲”的文化背景的人来说,无疑是“奇葩”的。但对于日本人来说,这却是历史悠久、别有深意的社交习俗。
混浴的起源,可以追溯到古代。当时,温泉的普及程度远不如现在,许多村落的温泉资源是共享的,自然也就没有性别上的严格区分。随着时间的推移,这种习俗逐渐演变成一种独特的社交文化。在一些偏远的山区或历史悠久的温泉乡,混浴得以保留。它不仅仅是身体的接触,更是一种心理上的“破冰”方式。
在现代日本社会,虽然大部分温泉已经实行男女分浴,以迎合大众的习惯和旅游需求,但仍有一些地方坚持着混浴的传统。这些地方,往往保留着更浓厚的江户时代或更早时期的风情。在這里,泡温泉的意义,远超了清洁身体。它是一种社交的润滑剂,一种促進社区成员之间联系的纽带。
当人们脱去外界的束缚,以最原始、最坦诚的姿态出现在同一片水域时,似乎也卸下了内心的防御。在温泉的热气氤氲中,平日里等级森严的职场关系、社交隔阂,都变得模糊不清。在这里,大家都是一个脱去外衣、坦诚相见的“人”。闲聊家常、交流生活心得,甚至是一些严肃的社会话题,都可能在轻松的环境中被提起。
這种“赤诚相見”的社交方式,一方面是对身体的接纳,另一方面也是对心灵的開放。
许多来到这些混浴温泉的游客,初时都会感到一丝不自在,甚至觉得难以理解。当他们亲身融入其中,体验过那种没有窥视、没有评判、只有温暖和分享的氛围时,往往会发现,这种“奇葩”的社交方式,其实蕴含着一种古老而真诚的智慧。它挑战了我们对于隐私和身體的固有认知,也让我们看到了另一种可能性:在全然放松的状态下,人与人之间的連接可以更加直接和深刻。
当然,混浴并非没有规矩。在日本,即便是在混浴的环境中,也存在着一套不成文的、但被普遍遵守的礼仪。这些规矩,既是为了维护温泉环境的清洁,也是为了保障所有参与者的舒适感和尊严。比如,进入温泉前必须彻底淋浴,洗净身體;在池中不喧哗,不大声说话;不携带食物和饮料入池;尊重他人的空间,不随意打量或触碰他人。
这些看似细微的规则,共同构建了一个和谐的共浴空间。
在一些更传统的混浴温泉,女性可能会选择围着浴巾(腰卷)入池,但這种做法并非强制,更多是出于个人习惯或当地的风俗。而男性通常是全裸入浴。这种差异,并非出于性别歧视,而是长久以来形成的习惯。重要的是,无论男女,都以一种尊重和坦然的态度参与其中。
因此,当你听到“男女裸體一起泡温泉”时,不妨将其视为一种跨越文化隔阂的独特视角。它不是简单的“露骨”展示,而是一种根植于日本历史、地理和哲学中的社交智慧。它邀请我们思考,在何种条件下,人与人之间的关系可以更加纯粹和亲近,以及身体的坦诚,能否为心灵的交流打开一扇新的大门。
這是一种对传统的回溯,也是一种对现代人际关系的另类解读,充满着探索的趣味和文化的力量。
在日本的混浴文化中,看似“奇葩”的裸体共浴背后,实则蕴含着一套严谨且充满东方哲学智慧的规矩。这些规矩,并非刻意为难,而是为了在共享的公共空间中,最大化地保障所有參与者的舒适、安全与尊严,同时维护环境的洁净与和谐。理解了这些规矩,我们才能真正领略到这种独特社交方式的深层含义。
“洁净”是混浴文化的核心前提。在日本,泡温泉被视为一种“禊”(Misu),即身心净化的仪式。在进入温泉池之前,彻底淋浴并清洗干净,是绝对不可或缺的步骤。這不仅仅是为了个人卫生,更是对泉水及共同使用者的尊重。想象一下,如果每个人都带着污垢进入温泉,那将是对這片神圣水域的亵渎,也会极大地破坏整体的體验。
因此,淋浴区通常会配备充足的清洁用品,并且所有人都必须自觉遵守這一环节,不容丝毫懈怠。这种对洁净的极致追求,反映了日本人对于“清”与“浊”的深刻认知,也体现了他们对公共环境的责任感。
“尊重”是混浴社交的黄金法则。尽管是男女共浴,但并非意味着可以随意冒犯或侵扰。这里的“尊重”,体现在多个层面。一是空间上的尊重:每个人都应该保持适当的距离,不随意窥视他人的身体,不围观他人。二是交流上的尊重:即使是在轻松的闲聊中,也要避免涉及过于私密或可能引起不适的话题。
三是身体上的尊重:在水中,尤其要避免不必要的身体接触。在日本文化中,即使是在亲密关系中,也讲究“间”(Ma),即空间感和距离感,這种概念同样渗透在混浴文化中。即使身体如此接近,心灵的邊界也依然需要被小心维护。這种“近而不扰”的智慧,是混浴文化能够長期存在的重要基石。
第三,“和谐”是混浴文化的最终追求。混浴的本质,在于打破隔阂,促进人与人之间的情感交流与社区认同。在温泉这个相对私密而又公开的场域,人们放下身份、年龄、性别等标签,以一种更平等、更亲近的状态相处。这种“和谐”并非是强制的统一,而是建立在个體尊重与公共秩序之上的自然流动。
在这里,没有高低贵贱之分,只有共同享受此刻宁静与温暖的“人”。无论是当地居民自发的交流,还是游客与当地人的互动,都可以在这种放松的环境中悄然发生,促进理解与善意。
一些地方性的规矩也为混浴文化增添了更多色彩。例如,在一些历史悠久的温泉旅馆,可能会有女性围着浴巾入池的习俗,这并非强制,但却是一种对传统和当地风情的尊重。这种“围巾”的存在,并非是为了遮挡身体,更多的是一种文化符号,一种对身体的“礼貌性”包裹,也方便了女性在温泉周围的活动。
而男性则通常选择坦然入浴,这同样是長期以来形成的習惯,代表着一种对身体的自然接纳。
在日本,混浴文化并非一成不变,它随着时代的发展也在经歷着变化。许多温泉在保留混浴的也提供分時段混浴或设置了女性专用的时间与區域,以适應更多人的需求。但无论形式如何演变,其核心的精神——洁净、尊重与和谐——始终未曾改变。
因此,当我们以一种开放的心态去审视日本的混浴温泉时,不应仅仅停留在“裸體”这一表象,而應深入探究其背后所承载的深层文化意涵。这是一种古老的社交智慧,一种对身体的坦然接纳,一种对公共空间的集体责任,以及一种追求人际和谐的美好愿景。它提醒我们,在现代社會日益疏离的背景下,或许我们可以从这些“奇葩”的传统中,汲取一些关于连接、理解与共存的宝贵启示。
这不仅仅是关于温泉,更是关于一种更深层次的“人”的相处之道。
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图片来源:每经记者 陈文茜
                摄
            
          
          
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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