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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,美女扣b

“性”这个(ge)话题，在过去(qu)常常被蒙上一(yi)层神秘的(de)面纱(sha)，讳莫(mo)如深(shen)。随着(zhe)时(shi)代(dai)的发(fa)展，特(te)别是00后(hou)这(zhe)一代(dai)年轻(qing)人的(de)崛起(qi)，他们身(shen)上(shang)所散(san)发出的自(zi)信(xin)、开(kai)放(fang)和敢于(yu)探索(suo)的精神，正在悄然改变着(zhe)我(wo)们对(dui)“性(xing)”的认(ren)知(zhi)。而(er)漫画，作为(wei)一种(zhong)极具(ju)表现(xian)力和感染(ran)力的(de)艺术形式，恰恰(qia)成为了(le)他(ta)们(men)表(biao)达内(nei)心想(xiang)法、探索两(liang)性(xing)世界的(de)一扇窗(chuang)口(kou)。

00后(hou)，顾名思义，指的是(shi)2000年之后出(chu)生(sheng)的(de)一代(dai)。他们是互(hu)联(lian)网的原(yuan)住(zhu)民(min)，从小(xiao)接(jie)触(chu)到海(hai)量的信(xin)息(xi)，思想(xiang)更加(jia)多(duo)元，接受(shou)能力(li)也(ye)更强。与(yu)父辈们相比，他(ta)们在(zai)性(xing)教育(yu)方(fang)面，虽然(ran)不(bu)一定(ding)系统(tong)，但通过(guo)网络、影视(shi)、动漫等(deng)各种(zhong)渠道，接触(chu)到的信息量(liang)远(yuan)超前人。这种信(xin)息的(de)积(ji)累，让他(ta)们对(dui)“性”不(bu)再感(gan)到陌生和(he)恐惧(ju)，反而多了(le)一份(fen)好奇(qi)和(he)探(tan)究的(de)欲(yu)望。

当这种好(hao)奇与(yu)漫画(hua)的结(jie)合，就(jiu)产生(sheng)了(le)令(ling)人(ren)惊(jing)喜(xi)的火花(hua)。漫画(hua)以(yi)其生动(dong)有趣的(de)画(hua)面(mian)、夸(kua)张但不失(shi)趣味(wei)的表达(da)方式，能(neng)够将复杂的性(xing)话题变得轻松(song)易懂(dong)，甚(shen)至充(chong)满(man)艺术(shu)感。00后(hou)的漫(man)画创作(zuo)者(zhe)们(men)，不(bu)再拘(ju)泥于(yu)传统(tong)的“教育”模式，而是用一(yi)种更加(jia)贴近(jin)生活、更加个人(ren)化(hua)的视角(jiao)来(lai)描绘(hui)性(xing)。

他们(men)敢于(yu)触(chu)碰(peng)敏(min)感(gan)话题(ti)，例如(ru)初恋的悸动(dong)、身(shen)体的变(bian)化、情(qing)感(gan)的纠葛，甚至(zhi)是(shi)更(geng)深层次的性(xing)探索(suo)，都可以(yi)在(zai)他(ta)们(men)的漫画(hua)中(zhong)找到(dao)影(ying)子。

例如(ru)，一(yi)些(xie)漫画(hua)作品会(hui)以(yi)轻松幽默(mo)的(de)笔(bi)触，描绘青春期(qi)男(nan)生(sheng)女(nv)生之间(jian)微妙的情(qing)愫。可(ke)能是一个不(bu)经意的眼神(shen)交流(liu)，一次偶(ou)然(ran)的肢(zhi)体接(jie)触，都(dou)会被漫画家放(fang)大，用(yong)夸张(zhang)的(de)表(biao)情(qing)和(he)内心(xin)独(du)白(bai)来呈现，既(ji)好(hao)笑(xiao)又真实，能(neng)够(gou)引(yin)起读(du)者的强(qiang)烈(lie)共鸣(ming)。这些画面，并非(fei)为了低俗(su)而(er)低俗，而是(shi)通(tong)过艺(yi)术化(hua)的手(shou)法，展(zhan)现了青少(shao)年在(zai)成长(zhang)过程(cheng)中，对异(yi)性(xing)产生(sheng)的(de)好(hao)感、困惑以(yi)及笨(ben)拙的(de)尝试。

更进(jin)一步(bu)，一(yi)些更前(qian)沿的漫画作品(pin)，甚至会涉(she)及更(geng)广泛的性议题(ti)。比如(ru)，关(guan)于性别认(ren)同、性取向、性(xing)安全、健(jian)康的性(xing)关系(xi)等。00后的漫(man)画家们(men)，他(ta)们可能自身就(jiu)拥有(you)更(geng)开放(fang)的视野(ye)，也(ye)更(geng)愿意去理(li)解(jie)和包(bao)容不同的性(xing)观念。他们(men)不会(hui)简单(dan)地(di)用(yong)“对”或(huo)“错”来标签(qian)化，而(er)是(shi)试(shi)图去呈现(xian)不同个体(ti)的经历和(he)感受(shou)。

比(bi)如(ru)，在(zai)一个关(guan)于“第一(yi)次(ci)”的漫(man)画故(gu)事(shi)里，或(huo)许(xu)展(zhan)现的不是传(chuan)统意(yi)义上(shang)的“完(wan)美”与“遗(yi)憾”，而(er)是两(liang)个(ge)年轻人(ren)，带(dai)着些许紧张(zhang)，但更多(duo)的是(shi)对彼(bi)此的信(xin)任和对新体(ti)验的(de)期待(dai)。他们可能通(tong)过(guo)漫画(hua)，描绘了(le)过程(cheng)中的一(yi)些小尴尬，一些小(xiao)插曲，但(dan)最终，更(geng)多(duo)的(de)是一种情感(gan)的连接(jie)和(he)成(cheng)长(zhang)的(de)印(yin)记。

这(zhe)种坦(tan)诚的描(miao)绘，恰(qia)恰反(fan)映(ying)了00后对“性(xing)”的态(tai)度：它不应该被妖魔化(hua)，而(er)是生(sheng)命中一个自然(ran)而(er)然的组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，值(zhi)得被(bei)尊(zun)重和(he)理(li)解(jie)。

00后(hou)的漫画还常常(chang)突(tu)破语言的界限，用画(hua)面传递(di)情感(gan)。有时候，一(yi)个(ge)沉(chen)默的(de)画面(mian)，一个眼神(shen)，比千(qian)言万(wan)语(yu)更能打(da)动(dong)人(ren)心。他们能够(gou)捕(bu)捉到(dao)性话(hua)题中(zhong)那些微妙(miao)的情绪，例如紧(jin)张、羞涩(se)、兴(xing)奋(fen)、甚至是不(bu)安，并将(jiang)其转化为(wei)读者(zhe)能够直(zhi)观感受(shou)到的(de)视觉语(yu)言(yan)。这种(zhong)“看(kan)图(tu)说话(hua)”的能力(li)，使(shi)得漫(man)画在(zai)性教育(yu)和性(xing)观念的(de)传播(bo)上(shang)，具有(you)独特(te)的(de)优势(shi)。

总而言之，漫画为00后(hou)提供(gong)了(le)一个释放天(tian)性、表(biao)达(da)自(zi)我(wo)的(de)平(ping)台(tai)。他(ta)们不再(zai)受(shou)限(xian)于(yu)过(guo)时的(de)道德(de)标准，而是(shi)用一(yi)种更加积(ji)极、更加开放的(de)态(tai)度(du)去(qu)拥抱“性(xing)”。他们敢于去“想(xiang)”，去探索那些曾(ceng)经被(bei)禁(jin)止的(de)领域(yu)；他(ta)们也(ye)敢于(yu)去“做”，用自己的(de)画笔，描绘出属(shu)于这(zhe)个(ge)时代的(de)性图景。

这(zhe)种“敢想敢(gan)做”，不仅仅(jin)是创(chuang)作上的自(zi)由，更是(shi)思(si)想上的(de)解放。漫画，成(cheng)为(wei)了(le)他(ta)们跨越(yue)代沟(gou)、打(da)破(po)禁(jin)忌(ji)，与世界沟通的(de)桥梁。

当我们说(shuo)“00后的(de)男女(nv)更敢(gan)想敢(gan)做(zuo)”，这绝非(fei)空穴(xue)来(lai)风。在漫(man)画这(zhe)一(yi)极(ji)具想(xiang)象(xiang)力(li)的载体中(zhong)，我们(men)看(kan)到了(le)这(zhe)种敢于(yu)挑(tiao)战传(chuan)统(tong)、勇于突(tu)破界(jie)限的(de)特质。00后漫(man)画家们，用他(ta)们(men)独特的视(shi)角和(he)画(hua)风(feng)，正在重塑(su)我(wo)们(men)对“性”的认(ren)知，并(bing)为(wei)这个(ge)话(hua)题注(zhu)入新的活(huo)力(li)与意(yi)义(yi)。

00后在漫画(hua)中对(dui)“性”的描(miao)绘，展现(xian)了他(ta)们(men)对个(ge)体差异(yi)性的高度(du)尊重(zhong)。他们不(bu)再局(ju)限(xian)于(yu)传(chuan)统的(de)异(yi)性(xing)恋(lian)模(mo)式(shi)，而是(shi)更(geng)加(jia)关注多(duo)元的(de)性别认同(tong)和性(xing)取(qu)向。一些(xie)漫画(hua)作品(pin)，会细腻地(di)刻(ke)画同性之(zhi)间(jian)的情(qing)感(gan)萌动，或(huo)是跨(kua)性别(bie)者在(zai)社会(hui)中的挣扎(zha)与自(zi)我(wo)认(ren)同。这(zhe)些(xie)作品(pin)，往往不(bu)带评判地(di)呈现(xian)，而是以一种温(wen)和、理解(jie)的姿态(tai)，让读(du)者看到不(bu)同生(sheng)命(ming)形态的(de)美好(hao)与独(du)特性(xing)。

这种(zhong)包容(rong)和尊重，正是(shi)00后思想(xiang)开放(fang)性(xing)的(de)体现(xian)。他们明(ming)白，爱与(yu)吸引，可(ke)以是多(duo)种多样的，不应(ying)该被(bei)单(dan)一的标(biao)准(zhun)所(suo)束缚。

00后漫(man)画作品中，对(dui)于“性”的(de)探(tan)索(suo)，也更(geng)加(jia)注(zhu)重(zhong)情(qing)感的深度(du)和连接。他(ta)们笔下的爱情(qing)，不仅(jin)仅(jin)是身体(ti)的吸(xi)引(yin)，更(geng)是心(xin)灵的契(qi)合(he)。即便(bian)是(shi)在描(miao)绘(hui)亲密(mi)关系(xi)时，他们也(ye)常常会花(hua)费(fei)笔(bi)墨去刻画人(ren)物内心的情感波动(dong)、沟通的障碍(ai)以及(ji)情(qing)感的(de)升华(hua)。这(zhe)种(zhong)对(dui)情(qing)感(gan)维度的关(guan)注，使得他们的作品(pin)更具(ju)人情味，也更容(rong)易引(yin)发读(du)者内心(xin)的(de)共鸣(ming)。

他(ta)们(men)认(ren)为，“性(xing)”是(shi)情感表达(da)的一种方(fang)式，是两(liang)个(ge)人之(zhi)间亲密关(guan)系的延(yan)伸，而非(fei)仅仅(jin)是生(sheng)理冲动(dong)的满(man)足。

再(zai)者(zhe)，00后漫(man)画(hua)家(jia)们，在(zai)创作(zuo)中展现(xian)出了极强(qiang)的(de)批(pi)判性思(si)维(wei)和(he)对(dui)社会现(xian)象的(de)洞察力。他(ta)们敢于通(tong)过漫画，反(fan)映(ying)现实生(sheng)活中存在(zai)的性相关(guan)的(de)困(kun)境和(he)不公。例如(ru)，关于网络性骚(sao)扰、性(xing)别歧视、甚(shen)至(zhi)是未成(cheng)年人(ren)遭受(shou)性(xing)侵(qin)害(hai)的(de)议题，都(dou)会(hui)被他(ta)们(men)以(yi)一(yi)种警醒(xing)而有(you)力(li)量(liang)的(de)方式(shi)呈(cheng)现出来。

他(ta)们(men)并(bing)非为(wei)了哗(hua)众(zhong)取宠(chong)，而是希(xi)望通(tong)过(guo)自(zi)己的(de)作(zuo)品(pin)，引起(qi)社会(hui)的关(guan)注(zhu)，引(yin)发人(ren)们的(de)思考(kao)，并(bing)推(tui)动积极的改变(bian)。这种“敢(gan)想”的背(bei)后(hou)，是对社(she)会责任(ren)感(gan)的体现，是(shi)对公(gong)平(ping)正(zheng)义的(de)追求。

“敢做(zuo)”则体(ti)现在他(ta)们(men)勇于(yu)尝试新的叙事(shi)方式(shi)和(he)艺术表现手(shou)法。在漫画(hua)的视(shi)觉语(yu)言上(shang)，他们(men)可(ke)能大胆(dan)运用抽(chou)象(xiang)的符(fu)号、跳跃的镜头(tou)、或是(shi)独(du)特的色(se)彩搭(da)配，来(lai)表现(xian)那些难以言说的情感和体验(yan)。他们(men)不(bu)受限于(yu)传统(tong)的叙(xu)事(shi)结(jie)构，而(er)是能够灵(ling)活(huo)运用(yong)蒙太奇(qi)、意识(shi)流等(deng)手法(fa)，创(chuang)造(zao)出更(geng)具(ju)冲(chong)击力和感染力(li)的(de)作(zuo)品。

这(zhe)种(zhong)艺术上的(de)“敢做”，也(ye)是一种创新精(jing)神的(de)体(ti)现(xian)，是对(dui)漫画这(zhe)种艺术(shu)形式的(de)不断拓(tuo)展和丰富。

更重(zhong)要的(de)是，00后(hou)的“敢(gan)想敢(gan)做”，并(bing)非鲁(lu)莽(mang)冲动，而是(shi)在(zai)信息时代(dai)下，经过思考和学习(xi)后(hou)的(de)一种主(zhu)动(dong)选择(ze)。他们(men)能够(gou)从(cong)网络上获取(qu)各种(zhong)信(xin)息，学(xue)习(xi)生理(li)知识，了解情(qing)感(gan)心(xin)理，并在此(ci)基础上(shang)形成(cheng)自(zi)己的(de)观点(dian)。他们的(de)“敢(gan)想”，是基于对知(zhi)识(shi)的吸(xi)收和对自我价值的(de)认(ren)知(zhi)；他们(men)的(de)“敢做(zuo)”，是(shi)基(ji)于(yu)对(dui)健康(kang)、自(zi)由(you)和(he)尊重的(de)追(zhui)求。

例(li)如，一些(xie)描(miao)绘青(qing)春期(qi)性教育的(de)漫画，不再是生(sheng)硬的科普(pu)，而是(shi)通过(guo)生(sheng)动的故事，教(jiao)会孩子们(men)如(ru)何(he)保护(hu)自己(ji)，如何(he)建立健康的界限，如何在情感(gan)上(shang)做(zuo)出负(fu)责任的(de)选(xuan)择。这(zhe)种“敢做(zuo)”的背后(hou)，是(shi)一种对(dui)未来(lai)负(fu)责(ze)的态(tai)度，是(shi)对自(zi)身(shen)和(he)他人(ren)福祉的关怀。

总(zong)而言之，漫(man)画(hua)作为00后(hou)群体(ti)的一(yi)个重(zhong)要文(wen)化符号，承载了他们对于“性(xing)”的独(du)特(te)理解(jie)和(he)大胆表(biao)达。他(ta)们(men)用(yong)画笔(bi)，打破(po)了沉(chen)寂，用色彩，点(dian)燃了激情，用故(gu)事，传递(di)了情感。他(ta)们“敢(gan)想”，敢(gan)于探(tan)索未(wei)知，敢于(yu)挑(tiao)战陈(chen)规(gui)；他(ta)们“敢(gan)做”，敢(gan)于表(biao)达(da)自(zi)我，敢(gan)于创造新(xin)世界(jie)。这种“漫画(hua)对于性，00后(hou)的男(nan)女更(geng)敢想敢做”的论断，是对这一(yi)代(dai)年轻人思想活(huo)力和创造(zao)力的(de)最好注解(jie)。

他们正在用一种前(qian)所未有的(de)方式(shi)，将(jiang)“性”的(de)话(hua)题，带(dai)入(ru)一个(ge)更(geng)加开放(fang)、更(geng)加(jia)多元(yuan)、更加充(chong)满希(xi)望的新次元(yuan)。

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图片来源：每经记者 陶望卿 摄

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