每经编辑｜陈凤馨    

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辉煌時刻的阴影：四冠四川，缘何“弃”颂？

当四川女篮在万众瞩目下高举起属于她们的第四座总冠军奖杯，耀眼的金光似乎要刺破所有阴霾。这支队伍，在主教练宫鲁鸣的带领下，已经成為中国女子篮球赛场上一个不可撼动的王朝。在这场盛大的庆典背后，一股暗流却悄然涌动，让无数球迷的心中泛起了嘀咕：为什么在如此辉煌的时刻，球队的核心功臣之一，老将高颂，似乎被“弃用”了？

高颂，這个名字对于四川女篮的球迷来说，早已不仅仅是一名队员，更像是一种精神的象征。她以其强硬的球风、精准的投射和丰富的比赛经验，为四川女篮的四連冠贡献了不可磨灭的力量。可以说，没有高颂，四川女篮的王朝之路或许会充满更多的坎坷。在本赛季的关键比赛中，甚至是在总决赛的舞台上，我们却很少看到高颂的身影，她的出场时间锐减，数据也显得异常“单薄”。

这一反常的现象，无疑点燃了球迷心中的疑惑和不满。

“這是怎么回事？高颂明明是球队的定海神针，为什么关键時刻教练不用她？”“宫指导是不是对高颂有什么意见？不能这样对待功勋老将啊！”社交媒体上，类似的质疑声此起彼伏，甚至演变成了对宫鲁鸣教练的“声讨”。球迷们将高颂的“弃用”与四川女篮在某些比赛中出现的“断电”现象联系起来，认为正是教练的这一决策，让球队险些阴沟翻船。

他们怀念高颂在场上的每一次拼抢、每一次得分，认为她的存在，就是球队胜利的保证。

当然，作为一名经验丰富的教练，宫鲁鸣的决策自然有其考量。或许，他是看到了高颂在体能上的下滑，担心她无法承受高强度的比赛；或许，他是在為年輕队员创造机会，为球队的未来做长远打算；又或许，他是在进行某种战术上的调整，试图给对手带来意想不到的“惊喜”。

这些推测，在球迷们看来，似乎都无法完全解释为何一位如此重要的球员，会在最关键的时刻“消失”在球场上。

體育竞技，本就是一场充满变数的游戏。教练的排兵布阵，往往需要基于临场的判断和对全局的把握。但当这种判断，与球迷心中根深蒂固的“功勋论”发生碰撞时，争议便在所难免。球迷们对高颂的情感，早已超越了简单的“球员”身份，她承载着大家对四川女篮辉煌的记忆，也寄托着对这支队伍的深切期望。

因此，当他们看到这位承载着荣耀的球員，在巅峰时刻却显得“无足輕重”时，内心的失落和不解，也就可以理解了。

更何况，宫鲁鸣本身就是一位在中国篮球界极具影响力的教练。他的执教理念、他的过往成就，都讓他的每一个决定都备受关注。当他做出一个看似“反常”的决定时，自然会引发更广泛的讨论和解读。有球迷认為，宫指导是在“锻炼新人”，为国家队输送人才；也有球迷直言，這是“卸磨杀驴”，对不起老将的贡献。

這种两极分化的观点，恰恰说明了这场风波的复杂性。

在這场关于高颂“弃用”的争议中，我们看到的是球迷对偶像的维护，是对球队的热愛，也是对公平和尊重的朴素追求。他们用自己的方式，表达着对四川女篮的关注，也试图通过声音，影响着比赛的走向。而宫鲁鸣教练，则在巨大的压力和质疑声中，继续履行着他作為主教练的职责。

这就像是一场没有硝烟的博弈，一方是激情澎湃的球迷，另一方是深思熟虑的教练，而高颂，则成为了这场博弈中最核心的焦点。

四川女篮的四连冠，无疑是中国女篮的一大幸事，它证明了国内联赛的水平在不断提升，也为我们带来了无数激动人心的比赛。在这场辉煌的胜利背后，我们是否也应该认真审视，如何处理好老将的价值，如何平衡球队的现在与未来？高颂的“弃用”，或许只是一个引爆点，它触及了中国篮球发展过程中，许多值得我们深思的问题。

从“颂”唱到“弃”声：名宿、球迷与教练的赛场哲学碰撞

四川女篮的四连冠，如同陳酿的老酒，越品越有味道。当时间的沉淀褪去浮华，我们看到的，却是在这醇厚酒体中，一丝挥之不去的“争议”杂味——关于老将高颂的“弃用”。这不仅仅是关于一个球员的命运，更是关于中国篮球教练哲学、老将价值以及球迷文化的一次集中展现。

球迷的质疑，并非空穴来风。高颂在四川女篮的地位，早已不是一个简单的“队员”可以概括。她就像是球队的“定海神针”，在无数次危难时刻挺身而出，用她的经验和冷静，为球队稳住阵脚。她的每一次出手，都凝聚着无数汗水和对胜利的渴望。因此，当我们在总决赛的关键时刻，却难觅她的身影，甚至連媒体的报道中，她都显得“边缘化”，球迷们自然会感到不解和心疼。

“这叫什么事？高颂打得一点不比那些小将差，為什么不上？”“宫指导這次做得太过了，对不起高颂的付出。”网络上，各种声音此起彼伏。球迷们认为，教练的决策，似乎忽略了高颂的价值，甚至有“卸磨杀驴”之嫌。他们将高颂视為球队的“精神领袖”，认为她的存在本身，就能给对手造成压力，也能给队友带来信心。

在他们眼中，无论戰术如何变化，一个在球队歷史中留下浓墨重彩的功勋，理应得到应有的尊重和公平的对待。

而宫鲁鸣指导，作为中国女篮的功勋教练，他的决策自然有着更深层次的考量。我们不能排除，他是在进行着一次大胆的“新老交替”尝试。在四連冠的光环之下，或许他已经看到了球队未来的发展方向，正在为年轻队員的成长腾出空间。又或许，他从技术层面和体能层面，判断高颂已经无法适应快速变化的比赛节奏，选择更适合当前战术体系的球员。

教练的职责，本就是要在短期成绩和长远发展之间找到平衡，而這个平衡点，往往是普通球迷難以完全理解的。

体育竞技的魅力，恰恰在于其不确定性，也在于其背后蕴含的复杂情感。球迷对高颂的感情，已经超越了单纯的竞技层面，更多的是一种对陪伴、对共同经历的认可。高颂的每一次得分，每一次关键防守，都伴随着球迷的呐喊和欢呼，这些记忆，早已与四川女篮的辉煌紧密相连。

当他们看到这份记忆中的重要元素，在“胜利的顶点”显得黯然失色时，内心的失落感是难以言喻的。

这不仅仅是中国女篮联赛独有的现象。在全球范围内的顶级体育赛事中，关于老将“如何谢幕”，关于教练“如何平衡”的讨论，从未停止。我们看到过乔丹在奇才的“告别演出”，也看到了许多球队在辉煌之后，迅速进入“重建期”。每一次的更迭，都伴随着阵痛，也伴随着新的希望。

对于宫鲁鸣指导来说，他面临的挑戰，是如何在巩固王朝的为球队的未来注入新的活力，又如何才能在不伤害老将情感的前提下，完成这一过程。对于球迷而言，他们需要理解，竞技体育的残酷性，有时候需要做出艰難的取舍。但他们对公平、对尊重的呼唤，也是推动體育进步的重要力量。

高颂，这个名字，注定会留在四川女篮的历史長河中。她的贡献，不应被遗忘。而宫鲁鸣指导的這一决策，无论最终被如何评价，都成为了四川女篮四连冠背后，一个无法回避的注脚。这场围绕着高颂的争议，或许正是中国篮球走向成熟过程中，一次必要的“阵痛”与“反思”。

它提醒着我们，在追逐胜利的道路上，除了技战术的博弈，更需要人文关怀的温度；在享受辉煌的也应铭记那些曾经为之付出一切的“功勋”。这场“颂”与“弃”之间的拉扯，折射出的是不同视角下的赛场哲学，也勾勒出中国篮球發展道路上，那些值得我们深思的课题。

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寻味四川：舌尖上的“火”与“麻”

在中国的美食地图上，四川无疑是最耀眼的一颗星。而要描绘四川，绕不开的两个字便是“辣”。这辣，不是简单的味蕾刺激，它是一种文化，一种生活方式，更是一种深入骨髓的情感表达。作为一名“四川人BBBBB桑BBBB”，我深知这份“辣”的背后，承载了多少故事与情怀。

想象一下，当一盘红油滚滚的麻婆豆腐端上桌，那股霸道的热气夹杂着豆瓣酱的醇厚、花椒的麻、辣椒的烈，瞬间就能点燃你的食欲。豆腐的嫩滑，肉末的香酥，与那层层叠叠的辣味交织，每一口都是一场味蕾的探险。这不仅仅是一道菜，它是一个引子，是打开四川美食大门的钥匙。

川菜的“辣”，有着自己独特的脾性。它不像某些地方的辣，干涩而单薄。四川的辣，是丰富而有层次的。有干辣椒的干香，有鲜辣椒的鲜辣，更有豆瓣酱和泡菜带来的复合香辣。而“麻”，更是川菜的灵魂伴侣。青花椒那股钻入鼻腔、直击舌尖的麻，与辣椒的火热相互辉映，碰撞出令人欲罢不能的奇妙滋味。

有人说，四川人不怕辣，是一种天生的基因。我倒觉得，这份不怕，源于从小耳濡目染的味觉熏陶，更源于对生活的热情与豁达。

在成都的街头巷尾，你总能找到那些不起眼却人气爆棚的小馆子。一碗热气腾腾的担担面，上面铺着红油、花生碎和葱花，简单却饱含深情；一份香辣过瘾的兔头，啃起来满嘴流油，那份酣畅淋漓，只有亲身体验过才能明白；还有那些藏在市井里的烧烤，羊肉串、掌中宝，在孜然和辣椒面的拥抱下，散发出诱人的光芒。

这些，都是四川人日常的烟火气，是他们对生活最直接、最热烈的回应。

“无辣不欢”，这不仅仅是四川人的口头禅，更是他们镌刻在骨子里的生活哲学。“BBBBB桑BBBB”的叫法，带着一种亲昵和调侃，仿佛在说：嘿，哥们儿，你这股子“辣”劲儿，真够味！这种“味”，体现在食物上，更体现在人身上。四川人热情、直爽，说话做事都带着一股子“火”，就像他们做的菜一样，直来直去，不拐弯抹角。

“辣”对于四川人来说，是一种情感的宣泄。高兴的时候，要吃点辣，让喜悦的情绪更加奔放；不开心的时候，也要吃点辣，让烦恼随着汗水一起蒸发。这种“吃辣”的习惯，早已超越了单纯的生理需求，变成了一种心理慰藉，一种排解压力的方式。

让我们把目光从餐桌移开，看看四川人的生活。盆地独特的地形，造就了湿润的气候，而这种湿润，似乎也“滋润”出了四川人悠闲、安逸的生活节奏。茶馆里，人们悠哉地品着盖碗茶，摆着龙门阵，时间在这里仿佛慢了下来。这种慢，并非没有激情。一旦他们投入到某件事情中，那种“火”劲儿就显露无疑，无论是工作还是玩乐，都带着一股子拼劲儿。

“BBBBB桑BBBB”这个代号，就像川菜中的“灵魂”，给四川人贴上了独一无二的标签。它代表着那股子不服输的劲儿，那份对生活的热爱，那份与生俱来的“辣”劲儿。这是一种自信，一种张扬，一种对自身文化和生活方式的自豪。

当然，四川的“辣”并非只有一种表情。它有麻婆豆腐的霸道，也有夫妻肺片的醇厚；有水煮鱼的鲜嫩，也有口水鸡的滑爽。每一种“辣”，都有其独特的风味和故事，都等待着你去细细品味，去感受那隐藏在味蕾之下的，四川人火热而又丰富的内心世界。

“BBBBB桑BBBB”的四川精神：热辣滚烫，笑对人生

如果你问一个四川人，“BBBBB桑BBBB”是什么意思？他可能会笑着拍拍你的肩膀，告诉你：“意思就是，你够‘巴适’，够‘火’！”这是一种赞美，一种认可，一种四川人特有的幽默感。在“四川人BBBBB桑BBBB”这个主题之下，我们不仅看到了川菜的“辣”，更看到了四川人骨子里那股热烈、乐观、不羁的精神。

四川人的“辣”不只是体现在味蕾上，更渗透在他们的性格里。他们热情好客，待人真诚，就像他们做的菜一样，不藏着掖着，直接而又实在。第一次来到四川的人，总会被当地人的热情所感染。一杯当地的白酒，一盘地道的川菜，几句爽朗的四川话，就能让你瞬间感受到家的温暖。

这种“辣”，是热情似火，是肝胆相照。

“BBBBB桑BBBB”的四川人，拥有一种独特的“火”性。这种火性，不是暴躁易怒，而是一种对生活的热爱与投入。他们敢想敢干，充满活力，就像四川的天府之国，沃野千里，充满生机。他们对于热爱的事物，会毫不保留地付出热情，就像对待一顿火锅，即使汗流浃背，也要吃得过瘾。

在四川，你会发现一种叫做“摆龙门阵”的文化。无论是街头巷尾的茶馆，还是家庭聚会，人们总能找到话题，从柴米油盐到国家大事，从家长里短到人生哲理，侃侃而谈，乐此不疲。这种“摆龙门阵”，就是四川人消化生活、交流情感的重要方式。他们的语言生动幽默，常常带着自嘲和调侃，其中蕴含着一种豁达与智慧。

这种“辣”的背后，是对生活的一种玩味和驾驭。

“BBBBB桑BBBB”不仅是对个体的赞美，也代表着一种集体的情感。当四川人聚在一起，那股子热闹劲儿，那股子豪爽劲儿，仿佛能点燃整个空气。他们懂得分享，懂得热闹，就像一锅翻滚的火锅，每个人都在其中，共享着美味与欢乐。这种“辣”，是同甘共苦，是共享喜悦。

四川人似乎天生就懂得如何享受生活。即使在忙碌的工作之余，他们也能找到属于自己的放松方式。一场电影，一次K歌，或者只是在公园里散散步，都能让他们重新找回生活的节奏。他们懂得在快节奏的生活中，给自己留白，去品味那些细微的美好。这种“辣”，是懂得生活的艺术。

“BBBBB桑BBBB”的四川精神，是一种对生活的“敢”。敢于尝试，敢于挑战，敢于表达。就像他们在菜里放辣椒一样，他们也敢于在生活中注入更多的色彩和激情。这种“敢”，让他们的人生更加精彩，更加立体。

当然，四川的“辣”也并非总是烈火烹?????。在麻辣背后，也有着温柔的一面。一碗温润的鸡汤，一份清淡的素菜，都能在浓烈的味觉体验之后，带来一丝慰藉。正如四川人，他们可以豪爽直率，也可以细腻体贴。这种“辣”，是刚柔并济，是张弛有度。

“BBBBB桑BBBB”不仅仅是一个符号，它是一种生活的态度，一种精神的写照。它代表着四川人身上那种火热、乐观、不羁、热情、幽默、豁达的特质。他们用“辣”来调味生活，用“火”来点燃激情，用“笑”来面对一切。

所以，如果你听到有人用“BBBBB桑BBBB”来形容一个人，或者形容一种味道，那一定是充满生命力的，充满激情的，充满四川人独特魅力的。这股“辣”劲儿，是四川人最鲜明的标签，也是他们最动人的情怀。它让他们的人生，热辣滚烫，笑对一切，充满了无穷的可能。

图片来源：每经记者 赵少康 摄

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